日本人よ聞け　古代史に朝鮮の勝利あり

1 ：在日系：2007/12/06(木) 16:40:10 ID:0HY4itoS

弥生時代において朝鮮から日本に伝わったものが、１００年２００年と開きがあるわけだが
その間に半島独自の技術などは加わっていたかどうかが重要だ。
よく言う朝鮮文化というのは独自の要素がないので中国文化を伝えたにすぎないと
言われている。
では弥生文化なら異論はなかろう。
やはり朝鮮半島独自の技術とよべるような
形に変化などしていなかったというつもりか？

339 ：⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒○　：2008/06/08(日) 09:57:51 ID:rHeni7hd

なぜ朝鮮人は嘘ばかりつくのか？【１】
http://jp.youtube.com/watch?v=84N-5RC_yhA&feature=related

なぜ朝鮮人は嘘ばかりつくのか？【２】
http://jp.youtube.com/watch?v=qgTSdP_fUmc&feature=related

なぜ朝鮮人は嘘ばかりつくのか？【３】
http://jp.youtube.com/watch?v=7SDbvLsZTSU&feature=related

340 ：出土地不明：2008/06/08(日) 16:42:58 ID:7fM5mtzO

金関に瞬殺される北方アジア抜きインチキ骨屋のペテン松下ｗｗｗｗｗ




松下　多元的であり多様的だと思う。弥生人には地域差があり、
その由来は日本列島だけを見ても分からない。ところが中国をみると、
広い国土にさまざまな民族や文化を持った人々が暮らす。そうした人々が
入ってきたはずだ。




金関　　縄文から弥生を土器の移り変わりで見ても、大陸から入って
きたと考えざるを得ない。ただ同時期の中国土器や金属器はない。
このため日本列島へは朝鮮半島経由だろう。




http://www2.saga-s.co.jp/pub/hodo/yoshinogari/001.htm

341 ：出土地不明：2008/06/08(日) 16:43:37 ID:7fM5mtzO

宮本長二郎・東京国立文化財研究所国際文化財保存修復協力センター長（建築学）の話。
縄文の高床建物のルーツは長江流域と考えるのが自然だろう。ただし、日本の高床建物は
祭祀（さいし）目的とみられ、住居など実用目的だった中国とは異なる。
http://inoues.net/ruins/sakuramachi.html

日本の高床建物は祭祀（さいし）目的とみられ、住居など実用目的だった中国とは異なる
日本の高床建物は祭祀（さいし）目的とみられ、住居など実用目的だった中国とは異なる
日本の高床建物は祭祀（さいし）目的とみられ、住居など実用目的だった中国とは異なる
日本の高床建物は祭祀（さいし）目的とみられ、住居など実用目的だった中国とは異なる
日本の高床建物は祭祀（さいし）目的とみられ、住居など実用目的だった中国とは異なる
日本の高床建物は祭祀（さいし）目的とみられ、住居など実用目的だった中国とは異なる
日本の高床建物は祭祀（さいし）目的とみられ、住居など実用目的だった中国とは異なる
日本の高床建物は祭祀（さいし）目的とみられ、住居など実用目的だった中国とは異なる
日本の高床建物は祭祀（さいし）目的とみられ、住居など実用目的だった中国とは異なる
日本の高床建物は祭祀（さいし）目的とみられ、住居など実用目的だった中国とは異なる
日本の高床建物は祭祀（さいし）目的とみられ、住居など実用目的だった中国とは異なる
日本の高床建物は祭祀（さいし）目的とみられ、住居など実用目的だった中国とは異なる
日本の高床建物は祭祀（さいし）目的とみられ、住居など実用目的だった中国とは異なる
日本の高床建物は祭祀（さいし）目的とみられ、住居など実用目的だった中国とは異なる
日本の高床建物は祭祀（さいし）目的とみられ、住居など実用目的だった中国とは異なる
日本の高床建物は祭祀（さいし）目的とみられ、住居など実用目的だった中国とは異なる

342 ：出土地不明：2008/06/08(日) 16:44:09 ID:7fM5mtzO

邪魔な日本人に朝鮮人呼ばわり＝長江江南ベトナム顔タイワン茶色広鼻ゴリラｗｗｗｗ



日本は三内丸山も桜町も高床式建物が伝わった当初から
高床式建物を住居として使っていませんよ。


最初から倉庫、或いは祭祀用に使っている。


おまえらタイワン茶色広鼻ゴキブリの祖郷、
長江江南ベトナム顔ランドから伝わったものならば、
最初は九州方面から多く見つかり、最初は住居として
使われているはずだろうがｗ


大陸で高床式倉庫文化があるのはアムール、沿海州、そしてシベリア。


三内丸山も桜町も大陸で一番近いのはやはり沿海州ですよ。




沿海州です。

343 ：出土地不明：2008/06/09(月) 09:43:07 ID:lBLEsOC/

宮本長二郎・東京国立文化財研究所国際文化財保存修復協力センター長（建築学）の話。
縄文の高床建物のルーツは長江流域と考えるのが自然だろう。ただし、日本の高床建物は
祭祀（さいし）目的とみられ、住居など実用目的だった中国とは異なる。
http://inoues.net/ruins/sakuramachi.html

縄文の高床建物のルーツは長江流域と考えるのが自然だろう。
縄文の高床建物のルーツは長江流域と考えるのが自然だろう。
縄文の高床建物のルーツは長江流域と考えるのが自然だろう。
縄文の高床建物のルーツは長江流域と考えるのが自然だろう。
縄文の高床建物のルーツは長江流域と考えるのが自然だろう。
縄文の高床建物のルーツは長江流域と考えるのが自然だろう。
縄文の高床建物のルーツは長江流域と考えるのが自然だろう。
縄文の高床建物のルーツは長江流域と考えるのが自然だろう。
縄文の高床建物のルーツは長江流域と考えるのが自然だろう。


で、同時代で同規模の沿海州高床倉庫文化遺跡ってどれwwwww

344 ：出土地不明：2008/06/09(月) 23:24:22 ID:WV9ZL3u2

実は朝寝鼻貝塚からは6000年前の小麦とハトムギのプラントオパールも
稲と同時に検出されていて、小麦が中国よりも数千年も前から、江戸期に
伝来したハトムギが5500年以上も前から栽培されていた事になってしまい、
改めてプラントオパールの調査自体が極めて疑わしいと言わざるを得ない。


岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html

345 ：出土地不明：2008/06/10(火) 09:37:53 ID:5iMAFGtb

宮本長二郎・東京国立文化財研究所国際文化財保存修復協力センター長（建築学）の話。
縄文の高床建物のルーツは長江流域と考えるのが自然だろう。ただし、日本の高床建物は
祭祀（さいし）目的とみられ、住居など実用目的だった中国とは異なる。
http://inoues.net/ruins/sakuramachi.html

縄文の高床建物のルーツは長江流域と考えるのが自然だろう。
縄文の高床建物のルーツは長江流域と考えるのが自然だろう。
縄文の高床建物のルーツは長江流域と考えるのが自然だろう。
縄文の高床建物のルーツは長江流域と考えるのが自然だろう。
縄文の高床建物のルーツは長江流域と考えるのが自然だろう。

で
同時代で同規模の沿海州高床倉庫文化遺跡ってどれwwwww

346 ：出土地不明：2008/06/10(火) 21:32:31 ID:ULPbIEQy

↑建てた張本人の極悪台湾国策工作員ｗ

�@まず最初に、邪魔な日本人を勝手に朝鮮人呼ばわりして叩き、
客観的に朝鮮人を叩く正義感あふれる日本人を熱演する。

�Aその後すかさず、自分たち台湾人の祖先の故郷である江南に
創作で刷り込み誘致をする。

�Bで、まんまと、台日同祖論の完成どぇーーーーーーす！！


でも最近はリアル鮮人が滅多にいねえから、


�@まず最初に、日本人を苦しめる極悪朝鮮人を自ら熱演する。

�Aその後、その極悪朝鮮人を叩く正義感あふれる日本人を熱演する。

�Bその後すかさず、自分たち台湾人の祖先の故郷である江南に
創作で刷り込み誘致をする。

�Cで、まんまと、台日同祖論の完成どぇーーーーーーす！！


だろが。

言わないだけで、おまえらの悪辣な芝居くらい全てお見通しなんだよｗ

347 ：出土地不明：2008/06/10(火) 23:19:37 ID:vWE9/B6D

で
同時代で同規模の沿海州高床倉庫文化遺跡ってどれwwwww
言い訳してないで出せよｗｗｗ
出せないんだろ？無いんだからなｗｗ

348 ：出土地不明：2008/06/11(水) 10:37:26 ID:mZfOozHz

宮本長二郎・東京国立文化財研究所国際文化財保存修復協力センター長（建築学）の話。
縄文の高床建物のルーツは長江流域と考えるのが自然だろう。ただし、日本の高床建物は
祭祀（さいし）目的とみられ、住居など実用目的だった中国とは異なる。
http://inoues.net/ruins/sakuramachi.html

縄文の高床建物のルーツは長江流域と考えるのが自然だろう。
縄文の高床建物のルーツは長江流域と考えるのが自然だろう。
縄文の高床建物のルーツは長江流域と考えるのが自然だろう。
縄文の高床建物のルーツは長江流域と考えるのが自然だろう。
縄文の高床建物のルーツは長江流域と考えるのが自然だろう。

で
同時代で同規模の沿海州高床倉庫文化遺跡ってどれwwwww

349 ：出土地不明：2008/06/14(土) 22:26:48 ID:fliGgNRU

あのなあ、いっておくがチョーセンジンが歴史上ほぼ存在を明確にするのは、
西暦７世紀前後だぞ。これ以前の朝鮮半島の文化はチョーセンジンの文化とはいえないぞ。

だから三韓時代やその後の任那、百済、新羅の時代には、
朝鮮人というのはいたかも知れないが、まとまった国とかは持っていなかった。

少なくとも紀元前の話には、朝鮮族はいないのだ。
これを前提に話さないとややこしくなる。

350 ：出土地不明：2008/06/15(日) 00:43:51 ID:cZaE0arw

●台湾が日本に宣戦布告

沖縄県石垣市の尖閣諸島・魚釣島（台湾名・釣魚台）付近の日本領海で１０日、
台湾の遊漁船が日本の巡視船と接触し沈没した事故をめぐり、
台湾の劉兆玄・行政院長（首相）は１３日、日台間の領有権争いに関する議会答弁で
「最後の手段として開戦も排除しない」と発言した。

立法院（国会）は１２日、尖閣諸島周辺への軍艦派遣の要請書を国防部（国防省）に
提出した。台湾で対日抗議の声が高まっており、馬英九総統も尖閣諸島の領有権問題で
強い姿勢を示さざるを得ない。

台湾では０５年６月にも日本の漁業取り締まりの強化に抗議し、フリゲート艦を
「視察」名目で派遣している。

http://mainichi.jp/select/world/europe/news/20080614k0000m030055000c.html

351 ：出土地不明：2008/06/15(日) 20:18:17 ID:BNx6F1XF

　古代満州の東南部に住んでいた『女真族』について、最近、朝鮮人・韓国人が「彼らは朝鮮人だ」と、主張している。
もちろん、すべてデタラメである。
　女真族（ニュイヂェン）は、日本海に面した古代満州の東南部、現在の朝鮮半島東北部、
咸鏡道方面に居住していた古代民族・沃沮（ウォヅゥ）の末裔である。朝鮮人（ツングース）とは異種なのだ。
　沃沮は、漁業と農業を生業としていた倭人系民族である。この沃沮が、モンゴル系民族のフヨ族やキタイ族
（契丹族）の支配下に入り、モンゴル系と混血して遊牧民化したのが、女真族（ニュイヂェン）なのである。
　そして、朝鮮人は女真族やキタイ族のことを「オランケ」と呼んで蔑んでいた。それなのに今頃になって、
「彼らは我々と同じ朝鮮人だった」などと、デタラメを言いふらしているのである。

　また、最近の朝鮮人は、現在ロシア領となっている沿海州地方に住んでいた粛慎族（スゥシン）のことも、
朝鮮人だったと主張している。これもウソである。
　たしかに、粛慎（スゥシン）はツングース系の狩猟民族であり、朝鮮人の先祖にあたるワイ族もツングース系である。
しかし、人種的・文化的に同系というだけであり、民族（政治的共同体）としては、まったく別系統である。
　粛慎は、歴史上一度も、ワイ族（朝鮮人の先祖）の支配下に入ったことはない。完全に独立した別民族である。
それなのに朝鮮人は、「粛慎は朝鮮人だった」などとデタラメを主張するのである。
　古代シナ大陸南部に栄えた『呉』は、倭人（越人）の国であり、呉人は人種的・文化的には日本人と同系であった。
しかし、だからといって我々日本人は、「呉人は日本人だった」とか、「呉を建国したのは日本人だった」とは言わない。
　呉人が倭人系民族だったとしても、日本列島の倭人とは、民族（政治的グループ）が異なるからだ。
『呉』という国は、日本列島の倭人が建国したわけではないし、歴史上、日本列島の倭人がシナ南部の倭人を
支配下においたことは一度もない。日本列島の倭人とシナ南部の倭人は、民族が別である。
　日本人は、そのことを正しく理解しているのだが、朝鮮人は妄想を膨らませて、「粛慎は朝鮮人だった」と主張するのだ。
古代満州東南部に住んでいた女真族（ニュイヂェン）は、朝鮮人とは無関係だし、粛慎（スゥシン）も無関係である。

　朝鮮人の妄想によると、『女真』も『粛慎』も、「チュシン」と呼ぶのであり、チュシンとは『中心』の意味であり、
『朝鮮』のことなのだという。まさに妄想である。
　『朝鮮』はチュシンとは読まない。朝鮮は「ヂャオシェン」と読むのが正しい読み方である。朝鮮人は、朝鮮を「ジョソン」、
あるいは「チョソン」と読むが、これは１０世紀以降の朝鮮式の読み方であって、間違った読み方なのだ。
　朝鮮人が、朝鮮を「チュシン」と読むのは、この国号が「中心」と同じ意味であり、「朝鮮が世界の中心」という意味であると
主張するためらしい。もはや、学説というより『狂気の世界』である。
　そもそも、『朝鮮』という国号は、漢人が名付けたものであって、朝鮮人（ワイ族）は無関係である。『朝鮮』はワイ語ではないのだ。
『朝鮮』を建国したのは、漢人の衛満だが、『朝』は一日の意味、あるいは早朝に家来が主君に挨拶するの意味であり、
『鮮』は新しいの意味、あるいは何も無いという意味である。『朝鮮』（ヂャオシェン）に「中心」という意味は無いのだ。

352 ：出土地不明：2008/06/15(日) 20:38:06 ID:4wSBgnNm

●戰國時代陶質編鐘在呉文化發源地無錫出土


新華網江蘇頻道南京4月16日電 （高幼元） 日前，在無錫市錫山區泰伯文化
藝術節上，一批最近出土的戰國時代陶質編鐘等古樂器向中外遊客展示。
這批距今2000多年？青銅器的樂器中，最令人驚嘆的是，經修復後最大的編鐘，
高30多公分，造型十分精致。

展示會上，錫山區文管會同志介紹？，這裏是呉文化發源地。這批新出土的文物，
除編鐘、鐃、磬等樂器類陶器30餘件外，還有經修復的缸、罐、壇、鼎等各種
陶器共五十多件。這些原始瓷或印紋硬釉陶器，紋飾繁多。有乳釘紋、水波紋、
方格紋、圓圈紋等。經考古專家初？鑒定，數量之多，品種之全，工藝之精，
在全國罕見。

353 ：出土地不明：2008/06/15(日) 20:38:32 ID:4wSBgnNm

這批珍貴的出土文物是當地村民發現的。今年2月19日，錫山區後宅鎮天仙
塘萬安橋村村民鄒曉峰和鄒春鋒，帶著20多件陶器，向區文管會報告，村裏
一個大土？上發現了“古董”。工作人員認出是極有價？的陶制編鐘。第二
天即？到現場。這個大土？是五年前，鎮上築新路取土用的，當時就有部分
古陶器被？出，村民見是陶土做的，沒在意。而這次錫山區考古人員卻十分
在意，“掘地三尺”，出土的陶片、陶器用1噸半？車裝了滿滿一車。隨後，
他們邊向上級部門報告，邊請專家來修復，並對來報告的兩村民給予了獎勵。

後宅鎮往南數公里的鴻聲鎮，正在發掘的彭祖？文化遺址，已有一大批距今
6000年至7000年的新石器時代文物初露真容。據南京博物院考古學家介紹，
彭祖？是長江三角洲文化層次堆積最厚、包含物最多、保存最好的一處？史文化
遺址，是當代研究太湖流域人類文明發展史最好的？史資料。該鎮的鴻山南麓有
一座被譽為“開發江南先祖”泰伯之墓，距今已有3196年？史。現在，後宅鎮又
新出土的2000年前的古編鐘，作為陶樂器隨葬品，非一般人可用，是墓主人身？
顯赫？還是當時這塊地主是個文化“繁榮”勝地？這還需專家來解謎。
http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/www.js.xinhua.org/htm4/2041622.htm

354 ：出土地不明：2008/06/15(日) 20:40:04 ID:4wSBgnNm

＞陶質編鐘等古樂器向中外遊客展示
＞鐃、磬等樂器類陶器30餘件外，還有經修復的缸、罐、壇、鼎等
＞各種陶器共五十多件。這些原始瓷或印紋硬釉陶器，紋飾繁多。
＞有乳釘紋、水波紋、方格紋、圓圈紋等。


編鐘？？？？？鐃？？？？？磬？？？？？缸？？？？？壇？？？？？
鼎？？？？？原始瓷？？？？？印紋硬釉陶？？？？？乳釘紋？？？？？
水波紋？？？？？方格紋？？？？？圓圈紋？？？？？


いやあ、弥生時代の江南の江蘇省無錫の呉の遺址からは日本の弥生遺構では
さーっぱり見た事がない摩訶不思議な物や文様が出るんですねえ（ｹﾞﾗｹﾞﾗ嘲笑）

355 ：出土地不明：2008/06/16(月) 12:35:00 ID:L1YHRmfJ

で
同時代で同規模の沿海州遺跡ってどれwwwww

さーっぱり見た事がないんですが（ｹﾞﾗｹﾞﾗ嘲笑）

356 ：出土地不明：2008/06/17(火) 09:53:39 ID:JnjbI/oW

で、朝鮮人の成立はいつなんだ？

新羅、高麗、李氏朝鮮に連続性ってあるの？

357 ：出土地不明：2008/06/17(火) 10:27:05 ID:sjbvkpO+

実は朝寝鼻貝塚からは6000年前の小麦とハトムギのプラントオパールも
稲と同時に検出されていて、小麦が中国よりも数千年も前から、江戸期に
伝来したハトムギが5500年以上も前から栽培されていた事になってしまい、
改めてプラントオパールの調査自体が極めて疑わしいと言わざるを得ない。


岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html

358 ：出土地不明：2008/06/17(火) 12:38:21 ID:Za75dhLM

で
同時代で同規模の沿海州遺跡ってどれwwwww

さーっぱり見た事がないんですが（ｹﾞﾗｹﾞﾗ嘲笑）

359 ：名無し：2008/06/17(火) 23:35:34 ID:IkwvKSKX

太王四神記で「チュシンの王」と言っている「チュシン」とは漢字で書くと
「朝鮮」なのですか？

360 ：出土地不明：2008/06/19(木) 14:27:02 ID:tslwh+Al

日王陵を密かに発掘調査した宮内庁特別班の報告によれば
倭王の遺骨と見られるものが入ったツボはなぜか下段に置かれ
その上にひときわ大きい骨壷が存在していたそうです
身長140cmほどで脊椎が曲がり貧相極まりない倭王にくらべその
ツボの主は古代でありながら身長が187cmほどの偉丈夫であったと
推定され豪奢な副葬品も共に納められていたとか
そして倭王の頭蓋骨は中央にくぼみがあり形が上記の人物の
足型にぴたりとはまっていたのだそうです
恐らく古代倭国は韓系渡来人が日王のさらに上に位置し日王を
日常的に足で踏みつけているほど尊崇の対象であったのでしょう
一部日王陵に未だ正式な発掘許可が下りないのはそうした恥辱の
歴史を覆い隠しジャップの劣等感を刺激しないため、そして在日の
マイノリティ市民に対するヘイトクライムを抑止し彼らとの友好善隣を
円滑に進めるため、そのためなのでしょう。。。。。。。。

361 ：出土地不明：2008/06/20(金) 13:40:29 ID:a9nYiOjP

今の在日どもは朝鮮民族の底辺層。ゴミ屑のガラクタのくいっぱぐれが半島から
追い出されるように喰いつめて日本に歓迎もされていないのに勝手に乗り込んできた醜悪な連中だか

日本に大昔移住してきたのは朝鮮族の技術者であり、貴族であり、王族であり、知識階級で
見た目も麗しかったり文化人だったんだと思う。だから素直に日本に受け入れられた。

ゴミ在日どもはそこら辺の違いをしっかりと認識するようにな。お前らはどこに行っても鼻つまみ者の
レイプ魔・犯罪予備軍なんだからよ。

362 ：出土地不明：2008/06/20(金) 15:21:25 ID:E08yUPfg

なぜか敵国人の在日台湾ニガーは叩かないｗ

363 ：出土地不明：2008/06/21(土) 13:07:45 ID:ckIa2srr

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
■『新羅文化』は日本文化よりも遅れていた
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　現代の韓国人は、「古代日本人に対して古代韓国人が先進文化を教えてあげた」だの、
「古代韓国文化が、古代日本文化に大きな影響を与えた」だの、「日本仏教は新羅仏教の影響を受けた」だのと、
デタラメな話を主張する。
　古代韓国などという国は存在しなかったし、古代韓国文化も存在しないのである。カラ（韓）は韓国ではない。
新羅と日本の間で、『文化交流』は無かった。外交関係はあったが、それは友好関係ではなかった。
両者の合意の上で、使節団を派遣し合い、相互スパイ活動（相手国の内情を探る活動）をしていただけだ。

　半島の新羅時代は、日本の平安時代と重なるが、新羅文化の日本文化に対する影響はゼロである。
日本文化に影響を与えられるわけがない。なぜなら、５世紀〜９世紀にかけての時代に存在した東アジアの国で、
新羅は文化的にもっとも遅れた国だったからだ。日本文化の足下にも及ばないほど、新羅文化は後進的だったのだ。
　その証拠は、新羅文化が現在の韓国にカケラも残っていないことである。同時代に存在した日本の平安文化は、
現代の日本にも伝えられている。平安文化が、平安時代、鎌倉時代、室町時代、そして江戸時代、明治時代、
大正・昭和・平成時代と受け継がれてきたのは、それだけの価値がある文化だからだ。平安文化が各時代の日本人から
愛されたからである。
　もし新羅文化が、日本の平安文化に匹敵するほどの成熟した文化、洗練された文化であったならば、
とうぜん高麗時代にも受け継がれたはずであり、現代にも残っているはずだ。しかし実際には残っていない。
これは、新羅文化が『狩猟文化』を基本とする原始的文化だったからであり、後世に伝えるほどの価値が無かったからだ。
　新羅には仏教文化は無かった。古代の半島において仏教が盛んだったのは、西北部（旧帯方郡）と西南部（クタラ）
であって、新羅本領（現在の慶尚道）ではないのだ。
　新羅の仏教文化ウンヌンという伝説は、高麗時代に「創作」された話にすぎない。統一新羅の仏教文化は百済文化であり、
帯方郡文化なのである。新羅文化ではない。
　日本の平安文化に匹敵する「成熟した文化」「華麗な文化」は、新羅には無かった。平安日本のほうが先進国だった。
これが歴史の真実である。韓国人にとっては認めたくない真実であろうが、真実は真実なのだ。

★『承香院・平安文化研究会』ホームページ
　http://web1.nazca.co.jp/hp/jyoukouin/

364 ：出土地不明：2008/06/21(土) 19:00:03 ID:CxELyNcl

こう言うスレあちこちで見かける度に思うのだが、最近嫌韓を通り越して

可愛そうに思えてくるね、マンホールで生活してるストリートチルドレンが

「俺の先祖は昔えらい王様だったんだぞ〜〜」と涙流しながら叫んでそうで。

365 ：出土地不明：2008/06/21(土) 20:47:22 ID:0/KUrPTA

台湾人工作員劇場ｗ

366 ：出土地不明：2008/06/22(日) 20:04:37 ID:d3cv//GE

最近、親日国と日本との友好関係を損ねようとする工作が見られます。
乗せられないようにしましょう。

親日国
台湾・モンゴル・ラオス・カンボジア・タイ・ミャンマー・ブータン
ネパール・トルコ・ドイツ・イタリア
その他、ラテンアメリカとアラブ、東欧、北欧は軒並み親日です。

367 ：出土地不明：2008/06/23(月) 10:15:55 ID:UXyocwtz

>>364
立場を逆にしたら、あの心情はある程度理解できるだろ。
顔形や文化は似ているのに、隣が王様、俺は乞食というのでは、
妬ましくて頭がおかしくなるのもしょうがないぞ。
妬ましいくらいならいいが、秋葉原で暴れたきちがいじゃないが、
日本にミサイルぶっ放されたら、すげえ迷惑。

368 ：出土地不明：2008/06/23(月) 19:44:38 ID:BnIbt5XI

>>360
そりゃ、日本書紀のパクリだな。しかも捏造しているぜ。Ｗ
王と言うのは「ウ老」のことだろう。しかも場所まで捏造ご苦労さん。

「ウ老」の妃が、日本の将軍を騙して彼の墓を聞き出した上、将軍
を殺し、将軍を下に「ウ老」を上に　埋め直したのは有名な話だ。

369 ：出土地不明：2008/06/24(火) 23:38:02 ID:VM8QaIw7

http://same.ula.cc/test/r.so/sports11.2ch.net/eleven/1211769890/

370 ：出土地不明：2008/06/25(水) 20:43:01 ID:xq8YluWo

実は朝寝鼻貝塚からは6000年前の小麦とハトムギのプラントオパールも
稲と同時に検出されていて、小麦が中国よりも数千年も前から、江戸期に
伝来したハトムギが5500年以上も前から栽培されていた事になってしまい、
改めてプラントオパールの調査自体が極めて疑わしいと言わざるを得ない。


岡山市の縄文時代の貝塚「朝寝鼻（あさねばな）」を調査している岡山理科大の
考古学チームが１９９９年４月２１日、「縄文前期の土壌から稲の細胞に含まれる
プラントオパールが見つかった」と、発表。約６０００年前に「米作り」が
行なわれていたとする発見で、稲作の歴史が縄文前期にまでさかのぼることになった。
このプラントオパールはイネ科の葉の細胞内に含まれるケイ酸体の粒子で、同貝塚の
下層（深さ２メートルの土壌）からのサンプルを採り調査したところ、３５６点の
サンプルから１０点、形状からジャポニカ（短粒種）とみられる稲のプラントオパール
が検出された。また、稲のほか小麦とハトムギのプラントオパールも見つかった。
http://www.local.co.jp/news-drift/agri-99kome.html

371 ：出土地不明：2008/06/27(金) 00:11:27 ID:WRjIpqZr

>>364
そうだな、別にチョン出なくとも日本人の中にも、
過去の栄光を自慢げに語る奴いるだろ。

「昔俺は〜だった、すごいだろ！」
なんていう奴は現在がクソの奴って決まってるんだな♪

チョンのウリナラ起源も
現在に全く半島に残ってない悲しさｗｗｗｗｗｗｗｗ（笑）

372 ：出土地不明：2008/06/29(日) 21:13:22 ID://9a1h0m

こんな所で遊んでないで「ハングル板」においでよ、
乳モミモミ　ちんちんクチュクチュしよ、キムチいいから！！
　 　　　　　　　　　　　　　　-ーー- 、
　　　　　　　　　　　　 .／三　-ー- ＼
　　　　　　　　　　　__/二 ／-､　 ｒ- Y　
　　　　　　　　　　　{_|三/ ー-　　-‐ |　　
　　　　　　　　　　 ==（_ﾐ{_　　　。。　 |　　
　　　　　　　　　　　　　|　|　 -=ﾆ=-　!　　　
　　　　　　　　　 ＿＿∧ ヽ 　`ー'　/＿
　　　　　　　　／:::::::::::＼＼`ー─ '/7::::::ヽ
　　　　　　　 /:::::::::::::::::::::＼＼　　//::::::::::::::i
　　　　　　　 |:::::::::::|:::::::::::::::＼＼//:::::::::/:::::|
　　　　　　　 |:::::::::::|:::::::::::::::::/ i | i:::::::::::|:::::::|
　　　　　　　 |:::::::::::|￣￣￣ r | |/￣￣ヽ::::l
　　　　　　　 |:::::::::::|、 ＠　ノ__l ||　　◎.ﾉ::::|　　
　　　　　　　 l:::::::::::{>─-　 ─L!|.` ー┤:::::|
　　　　　　　 ヾ::::::::`ヽ＿＿＿＿＿＿_,}:::::::l
　　　　　　　 ./＼::::::::::＼　　i　|　　l!　./:::::::|ヽ
　　　　　　　/　　＼:::::::::::>　.|　l　　 ／:::::::/　 ＼
　　　　　　 /　　　　＼／　＼　　　/￣￣l　　　　＼
　　　　　 ./　　　　　　ヽ_!_!_j_}　　└|_!_!_!j　　　　　 ＼

373 ：出土地不明：2008/06/29(日) 21:15:19 ID:bZBQGBcy

こんな所で遊んでないで「ハングル板」においでよ、
乳モミモミ　ちんちんクチュクチュしよ、キムチいいから！！
　 　　　　　　　　　　　　　　-ーー- 、
　　　　　　　　　　　　 .／三　-ー- ＼
　　　　　　　　　　　__/二 ／-､　 ｒ- Y　
　　　　　　　　　　　{_|三/ ー-　　-‐ |　　
　　　　　　　　　　 ==（_ﾐ{_　　　。。　 |　　
　　　　　　　　　　　　　|　|　 -=ﾆ=-　!　　　
　　　　　　　　　 ＿＿∧ ヽ 　`ー'　/＿
　　　　　　　　／:::::::::::＼＼`ー─ '/7::::::ヽ
　　　　　　　 /:::::::::::::::::::::＼＼　　//::::::::::::::i
　　　　　　　 |:::::::::::|:::::::::::::::＼＼//:::::::::/:::::|
　　　　　　　 |:::::::::::|:::::::::::::::::/ i | i:::::::::::|:::::::|
　　　　　　　 |:::::::::::|￣￣￣ r | |/￣￣ヽ::::l
　　　　　　　 |:::::::::::|、 ＠　ノ__l ||　　◎.ﾉ::::|　　
　　　　　　　 l:::::::::::{>─-　 ─L!|.` ー┤:::::|
　　　　　　　 ヾ::::::::`ヽ＿＿＿＿＿＿_,}:::::::l
　　　　　　　 ./＼::::::::::＼　　i　|　　l!　./:::::::|ヽ
　　　　　　　/　　＼:::::::::::>　.|　l　　 ／:::::::/　 ＼
　　　　　　 /　　　　＼／　＼　　　/￣￣l　　　　＼
　　　　　 ./　　　　　　ヽ_!_!_j_}　　└|_!_!_!j　　　　　 ＼

374 ：神子･コンドリア：2008/07/05(土) 09:59:59 ID:ZxDjaVpA

私がここ>>106や他のスレ(ハングル板)で書いたように､
中国政府は､まだまだ秘密主義で後１０年くらいしないと公開しないかも知れないが､
江蘇省や江西省には一般人に公開しない古墳が沢山有ると…｡

その話とは､10年前､中国友人が幼馴染に会いに行く時､
私に一緒に行くか？と聞かれ､
その時に訪問した先が｢某省の古墳を管理する｡｣外国人立ち入り不許可地域でした｡
そして､そこ(中国･西北地方)の古墳を見せて貰った上で､
宿舎で他の中国各省にある古墳群の話を色々聞いたのです｡

しかし､その時に出てきた話の一部が現実的に公開されたようです｡
　　　　　　　　　【レコードチャイナ】
5000年前に身長180cmの古代人、日中関係のルーツ解明か―江蘇省徐州市
http://www.recordchina.co.jp/group/g20558.html
　　　　　　　　　　『記事抜粋』
およそ5000年前の男性の人骨2体が出土した。この人骨には、
日本でも渡来系弥生人の間で流行した祝い事や服喪の際、
健康な上顎側切歯（＝上前歯の両横にある歯）を抜く「抜歯風習」の跡が見られるという。

375 ：出土地不明：2008/07/05(土) 16:46:52 ID:aU1UO34c

抜歯はな、日本と中国だけではなく、世界中の原始社会に見られる
別にとりわけ珍しい風習という訳ではないの。

残念。

376 ：神子･コンドリア：2008/07/05(土) 21:28:55 ID:ZxDjaVpA

>>375
抜け歯を施す位置が違うんだよね。

---残念。

記事を読んでみな。

377 ：出土地不明：2008/07/06(日) 15:41:32 ID:7ndouJ/K

チョン＝レイプ魔

日本人は決してチョンには心を開かないように。

378 ：出土地不明：2008/07/06(日) 20:19:21 ID:Xxyiyi0K

違うだろｗ

日本人は決してチョンとそれを悪用して我田引水する敵国人ワンコロ＆
チャンコロには心を開かないように。

だろ？ｗ

379 ：出土地不明：2008/07/06(日) 20:28:31 ID:Xxyiyi0K

>>376
日本国内でさえ地域や時代ごとに抜く歯が違う事も知らんのかねｗ

そもそも、上抜くか、下抜くか、門歯抜くか、犬歯抜くかくらいしか選択権が
無いものなんだから、地域や時代ごとの流行によって、たまたま抜く位置が
同じになった抜歯人骨があるのは当たり前だろがｗ

ただ日本の抜歯は先土器時代からあるし、風習としても東北地方から拡散して
いて中国とは直接的な関係は無い。おそらく抜歯も高床式『倉庫』文化と同じく、
沿海州方面から影響を受けたのだろうね。

だいたい、その抜歯人骨が出た5000年前の大モン口文化の文物を見れば
そんな事くらい一目瞭然なんだよｗ


各期を通じ、後頭骨を人工的に変形させたり、成年が上の門歯を抜歯したり
する現象や、亀の甲をおびたり、死者の手にキバノロの牙を握らせる習俗も見られ、
大？口文化に特有な一種の習俗の痕跡(『考古』1981-1)とされています。
早期(B.C.4300〜B.C.3500)は、母系氏族共同体の段階（王因墓地・西夏侯・
呈子・野店等）です。土器は觚形器・三足器・高台付きの豆・紅陶鼎（釜形鼎・
鉢形鼎・盆形鼎・罐形鼎）・彩陶などで、いずれも手ずくねで、
焼成温度は低く(800℃〜1000℃)、紅陶が圧倒的です。
http://kohkosai.web.infoseek.co.jp/kaisetu/10-daimonkou.htm
土器は觚形器・三足器・高台付きの豆・紅陶鼎（釜形鼎・鉢形鼎・盆形鼎・罐形鼎）・彩陶
土器は觚形器・三足器・高台付きの豆・紅陶鼎（釜形鼎・鉢形鼎・盆形鼎・罐形鼎）・彩陶
土器は觚形器・三足器・高台付きの豆・紅陶鼎（釜形鼎・鉢形鼎・盆形鼎・罐形鼎）・彩陶
土器は觚形器・三足器・高台付きの豆・紅陶鼎（釜形鼎・鉢形鼎・盆形鼎・罐形鼎）・彩陶

380 ：神子･コンドリア：2008/07/07(月) 04:27:51 ID:uyArAPWd

やっほ！
私が以前から指摘した､日本人や日本の文化の伝来が､
朝鮮半島経由からじゃ無く､南方系とする説が現実味を帯びてきました｡

それが日本の代表される短粒幅広のイネ（ジャポニカイネ）の栽培起源が、
インドネシアやフィリピンだったとする新説も出たからです｡
｢http://mainichi.jp/select/science/news/20080707k0000m040115000c.html｣

記事には､
『日本のイネの起源は従来、中国の長江流域などとする研究成果が発表されていたが、
同研究所の井沢毅主任研究員は「インドネシアなどで栽培化されたイネが中国に伝わり、
そして日本に来たと推測できる」と話している。』と､書かれています｡

つまり､インドネシアやフィリピンなどから部族同士の争いで追われた者や､
自然災害等で逃れた部族などが､潮流に乗って中国に着いたり､
或いは中国でも追われて日本へたどり着いたと考える方が自然です｡

又､宮崎や大分､高知､徳島､和歌山､三重､奈良…等の遺跡を考えれば､
太平洋側から日本の各地へ北上した方が楽だと思います｡

381 ：神子･コンドリア：2008/07/07(月) 04:47:41 ID:uyArAPWd

>>379
君の講釈はいいから､
｢http://www.recordchina.co.jp/group/g20558.html｣の記事を読め！

何故､わざわざ､「抜歯風習」のことが取りざたされているか…｡
古代においての中･日交流関係が考えられるからだろう｡
それとも君は､このような文面を読んでの日本語の語意が分んないの？

382 ：出土地不明：2008/07/08(火) 01:16:32 ID:B2/FGWDq

>>381
朝鮮煙幕式　江南誘致サギ師の江南ベトナム顔台湾ゴリラのおまえこそ、
｢http://www.recordchina.co.jp/group/g20558.html｣の写真をよく見ろ！

左下の写真にあるオヤジが両手に乗せているその遺跡から出土した土器をよく見ろやカス！

それは三足に大きな把手と注水口が付いた水器の『キ（規の下に鬲）』じゃねえかヴォケｗ

それを見たら、http://kohkosai.web.infoseek.co.jp/kaisetu/10-daimonkou.htm
を読め！ｗｗｗｗ

各期を通じ、後頭骨を人工的に変形させたり、成年が上の門歯を抜歯したり
する現象や、亀の甲をおびたり、死者の手にキバノロの牙を握らせる習俗も見られ、
大？口文化に特有な一種の習俗の痕跡(『考古』1981-1)とされています。
早期(B.C.4300〜B.C.3500)は、母系氏族共同体の段階（王因墓地・西夏侯・
呈子・野店等）です。土器は觚形器・三足器・高台付きの豆・紅陶鼎（釜形鼎・
鉢形鼎・盆形鼎・罐形鼎）・彩陶などで、いずれも手ずくねで、
焼成温度は低く(800℃〜1000℃)、紅陶が圧倒的です。
http://kohkosai.web.infoseek.co.jp/kaisetu/10-daimonkou.htm
土器は觚形器・三足器・高台付きの豆・紅陶鼎（釜形鼎・鉢形鼎・盆形鼎・罐形鼎）・彩陶
土器は觚形器・三足器・高台付きの豆・紅陶鼎（釜形鼎・鉢形鼎・盆形鼎・罐形鼎）・彩陶
土器は觚形器・三足器・高台付きの豆・紅陶鼎（釜形鼎・鉢形鼎・盆形鼎・罐形鼎）・彩陶
土器は觚形器・三足器・高台付きの豆・紅陶鼎（釜形鼎・鉢形鼎・盆形鼎・罐形鼎）・彩陶
土器は觚形器・三足器・高台付きの豆・紅陶鼎（釜形鼎・鉢形鼎・盆形鼎・罐形鼎）・彩陶
土器は觚形器・三足器・高台付きの豆・紅陶鼎（釜形鼎・鉢形鼎・盆形鼎・罐形鼎）・彩陶
土器は觚形器・三足器・高台付きの豆・紅陶鼎（釜形鼎・鉢形鼎・盆形鼎・罐形鼎）・彩陶
土器は觚形器・三足器・高台付きの豆・紅陶鼎（釜形鼎・鉢形鼎・盆形鼎・罐形鼎）・彩陶

383 ：神子･コンドリア：2008/07/08(火) 18:38:32 ID:xmWwcJGw

>>382
お前の講釈(論点）と､「抜歯風習」の件は論点が違うだろう！
誰が｢遺跡から出土した土器｣の話をしている！
目が悪いのか？お前は…｡

この記事は､日本の「抜歯風習」と中国の「抜歯風習」の可能性があるから記事に成っているんだ｡
お前の話は､ピンぼけで別次元な話だ｡

384 ：神子･コンドリア：2008/07/08(火) 19:06:17 ID:xmWwcJGw

>>382
ついでに言うが､お前の>>379で投稿したこの件。
｢各期を通じ、後頭骨を人工的に変形させたり､｣は､
意味も無く後頭骨が人工的に変形したんじゃない｡

お前は､何故そのように成るかも判らず､どこかに記載された事を
コピペしているだけ｡(笑）

中国には､幼い時期に女の子は纏足(足を布で包んで小さくする｡)をする風習や
結足(両脚を布で縛ってＯ脚を防ぐ｡)をする風習があった｡
今でも結足の風習だけはポピラーに行なわれている｡

しかし､寝かせつける時には､うつ伏せにさせる訳にはいかないので､
必ず上向けに寝かせるようにする｡
だから､古い習慣で厳しく育った家庭の子ほど､後頭部が平らである｡
又､これが厳格に育てられた子供としての誇りでもあり､
Ｏ脚でない､脚の真っ直ぐ伸びている者ほど､後頭部が平らである｡
※幼児の子がいる中国人家庭に訪問したら判る｡

385 ：出土地不明：2008/07/08(火) 19:40:38 ID:d3+C0cgA

もおさ、
沿海州ですよ沿海州
とかのコテつけてくれよ。

NGにできるから。

386 ：出土地不明：2008/07/09(水) 01:08:36 ID:yDRMJvKs

ほーら、これが抜歯人骨と一緒に出土した大モン口文化の土器ですよｗ


左下の写真
http://www.recordchina.co.jp/group/g20558.html


三足で、大きな把手と、注水口が付いた、『キ（規の下に鬲）』という
水器だそうでｗ

我が国には縄文時代も弥生時代も、三足で、大きな把手と、注水口が
付いた土器は一切伝わっておりませんね〜ｗ

不思議ですね〜奇妙ですね〜キモイですね〜


各期を通じ、後頭骨を人工的に変形させたり、成年が上の門歯を抜歯したり
する現象や、亀の甲をおびたり、死者の手にキバノロの牙を握らせる習俗も見られ、
大？口文化に特有な一種の習俗の痕跡(『考古』1981-1)とされています。
早期(B.C.4300〜B.C.3500)は、母系氏族共同体の段階（王因墓地・西夏侯・
呈子・野店等）です。土器は觚形器・三足器・高台付きの豆・紅陶鼎（釜形鼎・
鉢形鼎・盆形鼎・罐形鼎）・彩陶などで、いずれも手ずくねで、
焼成温度は低く(800℃〜1000℃)、紅陶が圧倒的です。
http://kohkosai.web.infoseek.co.jp/kaisetu/10-daimonkou.htm
土器は觚形器・三足器・高台付きの豆・紅陶鼎（釜形鼎・鉢形鼎・盆形鼎・罐形鼎）・彩陶
土器は觚形器・三足器・高台付きの豆・紅陶鼎（釜形鼎・鉢形鼎・盆形鼎・罐形鼎）・彩陶
土器は觚形器・三足器・高台付きの豆・紅陶鼎（釜形鼎・鉢形鼎・盆形鼎・罐形鼎）・彩陶
土器は觚形器・三足器・高台付きの豆・紅陶鼎（釜形鼎・鉢形鼎・盆形鼎・罐形鼎）・彩陶
土器は觚形器・三足器・高台付きの豆・紅陶鼎（釜形鼎・鉢形鼎・盆形鼎・罐形鼎）・彩陶
土器は觚形器・三足器・高台付きの豆・紅陶鼎（釜形鼎・鉢形鼎・盆形鼎・罐形鼎）・彩陶
土器は觚形器・三足器・高台付きの豆・紅陶鼎（釜形鼎・鉢形鼎・盆形鼎・罐形鼎）・彩陶
土器は觚形器・三足器・高台付きの豆・紅陶鼎（釜形鼎・鉢形鼎・盆形鼎・罐形鼎）・彩陶


いやあ、中国土器ってホントにイイ物ですね。

ではまた！（爆

387 ：神子･コンドリア：2008/07/09(水) 03:02:36 ID:BQzooca3

>>382 名前：出土地不明 ：2008/07/08(火) 01:16:32 ID:B2/FGWDq

【高天原があったのは高千穂？それとも朝鮮半島南部？】のスレに有った
君のアホさかげん。

■火病発症中にて、皆さんに笑われている内容　■
　　　
363 名前：出土地不明 ：2008/07/08(火) 01:57:09 ID:B2/FGWDq
>違うなｗ
>そのインドネシアとフィリピンのジャポニカ自体が
>その昔、日本から運び込まれた改良前のジャポニカなだけ。
>15・6世紀、朱印船貿易のために多くの日本人がインドネシアや
>フィリピンに渡って日本町が形成されていた事も
>農業生物資源研究所の研究主任クラスだと知らんのかな？ｗ
>そのときに日本から運び込まれた改良前のジャポニカが
>インドネシアとフィリピンに定着しただけだろうね。

364 名前：出土地不明 ：2008/07/08(火) 02:30:37 ID:B2/FGWDq
>いや、違った。
>インドネシアとフィリピンはもみを大きくする遺伝子だけか。
>だったら、､インドネシアやフィリピンから直接イネが来たのなら
>もみが大きくなるだけでジャポニカにならねえじゃねえかｗ
>結局、中国を経由して山東半島から遼東半島に入って朝鮮半島に伝わり、
>それを沿海州から弥生人が朝鮮東岸を船で通過する際に知って
>九州北部に運び込まれただけ。
>〜　THE　END　〜

■　皆さんに笑われているようですね(^o^)　■
　　　　　　　　↓
365 名前：出土地不明 ：2008/07/08(火) 09:06:09 ID:aHX2cv4y
>必死だな、こいつ。


366 名前：出土地不明 ：2008/07/08(火) 12:21:05 ID:yRpTHitR
>>363
>無茶苦茶な理論だな(^o^)

388 ：出土地不明：2008/07/09(水) 03:10:18 ID:yDRMJvKs

ほーら、これが抜歯人骨と一緒に出土した大モン口文化の土器ですよｗ


左下の写真
http://www.recordchina.co.jp/group/g20558.html


三足で、大きな把手と、注水口が付いた、『キ（規の下に鬲）』という
水器ですねｗ

我が国には縄文時代も弥生時代も、三足や、大きな把手や、注水口なんかが
付いた土器は一切伝わっておりませんね〜ｗ

不思議ですね〜奇妙ですね〜キモイですね〜

いやあ、中国土器ってホントに楽しいですねｗ

ではまた！（爆