江戸時代の 天子（天皇）様と江戸の人々�A

1 ：日本＠名無史さん：2007/10/21(日) 01:34:17

武陽陰士 ◆ATDF4vFZysと國學院

378 ：日本＠名無史さん：2008/04/20(日) 18:26:26

徳川幕府が天皇や朝廷を否定していたとか
しようとしていたというなら
律令の官位や年号なぞ
最初から使うはずがない。
力のバランスをより幕府よりにしようとした
形跡はたしかにあるが
天皇や朝廷は幕府成立の前提なのである。

379 ：日本＠名無史さん：2008/04/22(火) 16:04:26

goo古地図
昭和航空写真・江戸切り絵地図
http://map.goo.ne.jp/history/index.html

380 ：日本＠名無史さん：2008/04/27(日) 14:57:59

今思えば江戸幕府は
天朝を大事にした。

今のように莫大な費用を
皇室、宮内庁にかければ
庶民の苦しみは天聴には
達しない。

381 ：日本＠名無史さん：2008/05/15(木) 06:27:32

関連スレ
（真）江戸時代の天子様と江戸の人々
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/history/1201517178/

382 ：日本＠名無史さん：2008/05/24(土) 17:58:06

いまだに安易に佐幕ならアンチ天皇のような
構図を語りたがるやつなんとかなりませんか？

そもそも江戸幕府は朝廷の存在を
前提に成立してますが。

383 ：日本＠名無史さん：2008/05/29(木) 00:51:35

江戸時代の 天子（天皇）様と江戸の人々
http://www.23ch.info/test/read.cgi/history/1180780102/

384 ：日本＠名無史さん：2008/08/05(火) 23:32:11

∩ﾟ∀ﾟ∩age

385 ：國學院大學卒：2008/11/17(月) 20:54:30

久々に証拠の文献を発見。好色本
「長枕しとね合戦」（悟道軒）
に
「神武以来のしとね合戦、今の世までかくれなし」
の文。

386 ：武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s ：2008/11/18(火) 21:10:06

>>385
だから証拠になんかなんないんだって。（ホンの一部の）識字層での証拠話にしかなんないだろうーが。オマエやっぱり学問の才能皆無だよ。
階層差階級差が（前近代ないし明治大正昭和戦前に比べたら）ほとんどない現代だってオマエみたいな××は、ネットのデータ見るとか本屋で山積みになったゴミ本しか読みやしないだろう？
文字が読めってその体たらくだ。ましてや文盲もいれば識字能力もさほどじゃないマジョリティが大勢いた前近代ならなおさらなんだよ。

387 ：日本＠名無史さん：2008/11/21(金) 00:01:53

家に文化年間当時、薬屋だったころの「十六弁八重菊」と「五七の桐」の
御紋がついた金看板があるのですが、
これはうちの先祖が朝廷の権威にあやかって商売につなげようとしたのではなく、
ただ単に「キレイなお花マークの装飾」の為にわざわざ京の醍醐寺三宝院門跡に
許可を求めた（家伝による）ということですね。

388 ：日本＠名無史さん：2008/11/21(金) 00:48:12

>>113
ジョンソン博士のあの有名な言葉はnationalismではなくpatoriotismであります。
この時点であなたのジョンソン博士に関する無知は明白であり、
これは屋上屋を架すようなものですが、一つ。
私もこれらのジョンソン博士の言葉に深い感銘を覚えるものでありますが、
あなたのようにこの言葉を好んで引用したがる人たちのほぼすべては
ジョンソン伝を読んだことが無いのは勿論、彼がどんな人物だったかに関する知識は少しもないと断言できます。

それから
『尊皇』←これでいいのですか？

389 ：日本＠名無史さん：2008/11/21(金) 15:48:34

>>353
カラオケ以外の１９個

うつ病だって言われないから仮面うつ病か

幼児期でも当てはまりそうなのも１０位ある。

小さい頃から鬱だったのかな。記憶からは消されているが

390 ：武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s ：2008/11/22(土) 00:25:17

>>388
旦那の受け売りなんでよく分かんないし、ジョンソン博士が誰だか分かんない。
ジョンソン博士なる人物って誰？藪から棒だよ。こちらが触れてもない人物のこと持ち出されてもさw
どうせググったんだろう。間違えたなw

391 ：武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s ：2008/11/22(土) 00:28:07

連投になるが…
国学院が鈴木春信の錦絵を見立てで説明しようとしてたけど、春信の錦絵は見立てじゃなく、「やつし」なんだよ。最近の学界がこれが定説。しかしジョンソン博士って誰だよw
バカじゃないかw

392 ：日本＠名無史さん：2008/11/22(土) 00:51:56

まだいるのかブヨー。
さんざん叩かれてもまだ懲りないと見える。

393 ：武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s ：2008/11/22(土) 01:30:58

>>392
議論には勝ってるよ
まあ負けて悔しいのは分かるが

394 ：日本＠名無史さん：2008/11/22(土) 10:13:11

>>390
名前すら知らなかったとは！
小池滋『ゴシック小説を読む』という本がちょうど手元にあって、
これはジョンソン博士とほとんど関係のない本でありますが、
このような本にもラドクリフと同時代の人気文学者としてサミュエル・ジョンソンの名を見出すことが出来ます。
それくらい、有名な人物ですよ。
「愛国心は悪党の最後の逃げ場」(Patriotism is the last refuge of a scoundrel.)
とはこのジョンソン博士の言葉として有名なもので、
例えばビアスの『悪魔の辞典』もこれ改変して「愛国心は悪党の最初の逃げ場」としているのであります。
ここでビアスは確か辞典編纂者云々と書いていたはずですが、(今手元にないので)
これはジョンソン博士が英語辞典を編纂したことを読者が知っていることを前提にしているのです。
ジョンソン博士を知らないということは、ジョンソンの文学クラブの参加者である
アダム・スミス、バーク、ギボンといった面々についても知らないでしょう。
まあ、アダム・スミスはさすがに名前くらいはきいたことがあるのではないかと思いますが。
同時代人であるヒュームも知らないでしょう。
また、ジョンソン博士はシェイクスピア学の立役者でありますから、
シェイクスピアも精々有名どころを観た或いは読んだことがある程度でしょう。
さらにジョンソン博士は自身が詩人伝を書くことによって、そして自身がボズウェルのジョンソン伝の主人公になることによって、
伝記文学というものを確立したのでありますから、伝記文学に関する知識も無いと見ていい。
トマス・スターンズ・エリオットはジョンソン博士の批評をよく持ち出して評価したり批判したりしていますから、
エリオットに関する知識も無いことが分かる。
さらにここからダンなどに関する知識が無いことも分かる。
要するに、英米文学についてほとんど何も知らないと言えるのであります。

395 ：日本＠名無史さん：2008/11/22(土) 10:15:17

ジョンソン博士の影響は大衆文学にも顕著で、例えばホームズとワトスンの関係は
ジョンソン伝を下敷きにしており、ドイルもそれを読者が知っていることを前提にして書いています。
まあ確かにジョンソン博士のものは日本ではほとんど訳が出ていませんから、
(吉田健一はシェイクスピア論を訳していたはずで、彼の『英国の文学』にもジョンソン博士の名がある)
ジョンソン博士が日本ではあまり知られていないのもしかたの無いことと言えましょう。
紀田順一郎『世界の書物』にはジョンソン博士の熱狂的支持者は英国人に限られる、
日本人はジョンソン博士のような理知や常識の文学を嫌う、とある。(理知や常識…！)
(今この本から引用しようと開いて見つけたのですが夏目漱石の『文学評論』にもジョンソン博士のエピソードがあるそうです。)
ですが人気はないといっても英文学を学ぶなら避けて通れませんし、『ヂョンスン伝』は抄訳ですが岩波文庫にも入っていて、
平泉澄も『革命とバーク』において『ドクター・ジヨンソン』の名を記しているのですから、
『ジョンソン博士って誰だよw 』はないでしょう。
それから、なぜあなたのような人をbluestockingと呼ぶのか。
これを知るのにも、サミュエル・ジョンソンの名は避けて通ることのできないものであります。
それからサミュエル・ジョンソンは知っていたがジョンソン博士は知らないと言うのはなしで
ジョンソン伝を完訳した中野好之氏(有名な、好夫さんのご子息)がその抄訳の普及版を
『ジョンソン博士の言葉』としているようにジョンソン博士という呼び方は有名ですからね。

396 ：日本＠名無史さん：2008/11/26(水) 22:39:23

徳川方は大阪を攻めた時、
大阪夏の陣で民衆の大虐殺をした。

天皇を奉った薩長は江戸を
無血で占拠した。

ここに皇軍の本質がある。

397 ：日本＠名無史さん：2008/11/27(木) 03:32:56

↑
バカサヨの自演

398 ：日本＠名無史さん：2008/11/30(日) 08:43:25

夏の陣ホロコースト大虐殺では
罪なき大阪市民が大量に
虐殺され、略奪され、奴隷として売り飛ばされた。

399 ：日本＠名無史さん：2008/11/30(日) 08:49:07

>>386
学問的立場を語れないなら
書き込みをやめなさい。
文献資料の証拠性を否定したら
全ての歴史的考証はできない。

400 ：日本＠名無史さん：2008/11/30(日) 08:50:50

>>387
門跡に許可を求めたなら
間違いなく朝廷権威を
求めています。

401 ：日本＠名無史さん：2008/11/30(日) 10:02:50

なんか久しぶりにﾌﾞﾖみたと思ったら、
またも>>394に負けて恥さらしてるのな。
俺も前に一度こいつ論破したら、
「面目ない。諒とされよ。」とか妙に上から目線で謝ってきたことがあったが
基本的に、人とのコミュニケーションの成り立たない人なんだろうな。

402 ：國學院大學卒：2008/12/07(日) 17:24:53

謙虚さを失っては人は人に非ず
ということですね。

さて大塩中斎先生の
檄文に
「小百姓へら、道場の坊主、あるいは医者などより、
じっくり読み聞かせるよう」
とあります。
字の読めない人々が当時の文献や文化から
まったく遮断されていたというようなことは
ありえないのです。

403 ：武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s ：2008/12/30(火) 19:17:56

>>394
マジでサミュエル・ジョンソンは知ってるよ。
君のは前振りなしにいきなりジョンソン博士ときたじゃない？
いきなりじゃわからないし引用の仕方がアンフェアだよ

404 ：武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s ：2008/12/30(火) 19:22:15

>>399
文献史料の使い方の基本が分かってない。史料はあくまで厳密に使わないとダメなんだよ。
ひとつの史料は全体に広げて地域的時代的差異を無視しちゃうのは素人すぎるよ。
まともな史学専門の人に訊いてみな。バーカ
>>401
論破されたのはおまえだろ。そのレスのやりとり引用しろや。
受けて立つぜ

405 ：日本＠名無史さん：2008/12/30(火) 21:43:00

泰葉隠士

406 ：日本＠名無史さん：2009/01/01(木) 09:07:43

池■田大■作の本名はソン・テチャク。小泉純一郎、小沢一朗は朝鮮人。
911では小型の水爆が使用されている。
http://ri■ch■ardkosh■im■izu.at.webry.info/
創価の保険金殺人事件。
オウム事件は、統一･創価.北朝鮮の共同犯行である。CIAが監修している。
http://www15.ocn.ne.jp/~oy■ako■don/kok_web■site/ir■iguc■hi.htm
与党も野党もメディアも全部朝鮮人だった。
http://jb■bs.li■vedo■or.jp/b■bs/read.cgi/news/20■92/115794■1306/

２チャン寝るは｢■とう■■■一■教■■会■｣が 運■■■営して｢個人じョうホう｣を収集してる。
駅前で｢■手■■■相を見せてください｣ と｢カンユウ｣してるのが｢■とう■■■一■教■■会■｣。(カ■■■ルト宗■教)　　
カ■■■ルト宗■教の下にいる人と、上にいる奴を分けて考えないといけない。
下にいる利用される人は上がどんなことをしてるか知らない。

ユダヤ権力の子分→２ちゃん運営＝｢とう★■■一■教★■★会｣上層部＝層化上層部＝自■民党清■和会＝野党の朝■鮮■人ハーフの政治家＝
与党の朝■鮮■人ハーフの政治家＝金■ 正■■日（キ■ム・ジ■ョンイル ）＝読売サンケイ＝小沢十朗
ユダヤ人＝ロックフェラー＝ブッシュ＝クリントン＝ヒラリー＝アドルフ・ヒトラー＝オサマ・ビンラディン

毎■日■■■新聞スレを荒らしてる奴らも｢■とう■■■一■教■■■会■｣。
荒らしは洗脳するために｢ネトウヨ｣などのレッテル付けレスを何千回もする。
現実には｢ネトウヨ｣などは存在しない。
http://changi.2ch.net/test/read.cgi/ms/1230363385/

407 ：日本＠名無史さん：2009/01/02(金) 18:16:25

>>403
それは良かった。私も『ジョンソン博士って誰だよw』といわれて落胆していましたが、これで少し安心できるかもしれない、
私もそうであったらうれしい、そうであると信じたい、ですが、
本当に題にジョンソン博士(Dr. Johnson)とある論文や本はたくさんあるのですから、
『いきなりジョンソン博士』とくるのが普通で、それに『誰だよ』というのは、大変残念ながら知らないものと考えるのが当然でしょう。
いきなり加藤博士とあれば、それは誰のことだか分からないのも無理の無いことありましょうが、
『ジョンソン博士』というのはそういうものとは違うのであります。
しかも、『ジョンソン伝』と書いてあるわけでして、ジョンソン博士の名声は『ジョンソン伝』に支えられてきたことを考えれば、
『ジョンソン博士』も『ジョンソン伝』もわからずサミュエル・ジョンソンを知っているということはありえますまい。
ジョンソン伝がジョンソン博士の伝記である以上にジョンソン博士がジョンソン伝の主人公だったのでありまして、
他の伝記とはわけが違う。ゆえにそういう言い訳が成り立つと考えたこと自体が無知の証といえます。
確かに、私は愛国心云々がジョンソン博士と呼ばれる人物の『金言』であることくらい知っているはずだという前提で書いたのですから、
あなたが唐突な感じを受けたということは理解できることでありますけれども、
しかしそれはあなたが知らなかったということが問題なのでありまして、
別に私が『ジョンソン博士って誰だよw』いう言葉を引き出そうと意図してやったものではないのですから、(まったく想定できなかった)
それをアンフェアだなんだというのはおかしな話というほかありませんね。
今回にしても、私は
>>それからサミュエル・ジョンソンは知っていたがジョンソン博士は知らないと言うのはなしで
というふうにちゃんとあなたが恥をかかないように警告をしていたのであって、
そこに飛び込んできて恥をかいたのはあなたが悪い。
ということで、そもそもそれを知らなかったということは、私の問いの根拠が無くなったということで、もう、どうでもいいです。

408 ：武陽隠士 ◆UCfK2Lx59s ：2009/01/10(土) 01:29:03

>>407
ジョンソン博士って博士つけていうの変だけどね。
しかしばっかみたい。よほど悔しかったのかなw
そんなのどうだっていいよ。興味ないもん

409 ：日本＠名無史さん：2009/02/23(月) 23:14:02

410 ：日本＠名無史さん：2009/03/15(日) 20:37:32

伊勢大廟が皇祖、そして天を
祭る神社であるとことは
江戸時代の有識者なら
知る人ぞ知る事実。

411 ：日本＠名無史さん：2009/05/05(火) 18:30:57

有識者ってどのぐらいの数いたんだよ？

412 ：日本＠名無史さん：2009/05/05(火) 18:50:11

てめえで数えてこい

413 ：日本＠名無史さん：2009/05/05(火) 19:32:41

武陽陰士っていうコテが文学板を荒らして困ってます。
どうにかして下さい。ちなみにあだ名は芋姉ちゃんｗ

414 ：日本＠名無史さん：2009/05/06(水) 09:01:41

武陽はクルセーダー

415 ：日本＠名無史さん：2009/05/06(水) 16:56:41

568 ：武陽陰士 ◆ATDF4vFZys ：2007/09/24(月) 20:46:26
まあ私はトウロウの斧かな。


｢蟷螂の斧｣とは、｢自分の力量の低さを省みずに虚しい抵抗をすること｣という意味。

416 ：日本＠名無史さん：2009/05/06(水) 22:12:18

武陽子は日本史板には
最近来てないか？

417 ：日本＠名無史さん：2009/05/06(水) 22:14:36

とりあえず武陽子は
スリーサイズ教えろや。

話しはそれからだ。

418 ：日本＠名無史さん：2009/07/04(土) 10:09:23

おうよ

419 ：日本＠名無史さん：2009/07/04(土) 22:47:36

聞きたいか？
乳垂れてるだろ

420 ：國學院大學卒：2009/07/26(日) 19:00:01

江戸時代の天皇は民の希望であり
民の心の太陽でした。

421 ：日本＠名無史さん：2009/07/26(日) 20:40:26

國さん生きてたのか

422 ：日本＠名無史さん：2009/07/26(日) 21:13:54

>>420
いいかげんニート卒業しろよw

423 ：國學院大學卒：2009/07/26(日) 21:26:08

間違いなく働いているが

424 ：日本＠名無史さん：2009/07/27(月) 00:37:21

昼間のレスではコテ外してますね（笑）

425 ：日本＠名無史さん：2009/08/22(土) 21:02:39

442:國學院大學卒 :2009/08/22(土) 14:28:48 ID:4QOflnSYO
日本国は大日本帝国憲法発布以前より
民主主義国です。

なぜなら天皇は古来より
民主主義者だからです。

それが東洋王道です。

「蓋し天もと心なし、
民心を以って心とす。
」
（講孟ｻﾂ記、巻の三、
十一月二十二日）

426 ：日本＠名無史さん：2009/08/22(土) 23:10:13

>>425
前近代に民主主義なんてあるわけねーだろ
アホまるだし。小学生からやりなおせニート

427 ：日本＠名無史さん：2009/09/04(金) 22:56:33

169:國學院大學卒 :2009/09/04(金) 21:29:00 ID:iMvkw6nEO
孝明天皇は、当時の
時代状況から、外国人が
日本の平和を乱すものととらえていたので
攘夷を唱えたのであって、
その本意はただただ国の平和と
民の平穏を祈ってのことである。

弘化四年四月、天皇は
岩清水八幡宮に勅使を派遣し、
異国船を退け、
「天下静謐に」「黎民快楽に護り幸い給い、
あわれみ助け給うべし」
と祈られています。
。