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【初心者】スレッド立てる前に質問をPart22【歓迎】

1 :日本@名無史さん:2008/03/09(日) 04:46:15
分からないことがあるときは、スレッドを立てて聞く前にこのスレで質問してください。
専門的な質問については、各分野の専門スレで聞くほうが、より詳しい説明を得られるかも知れません。
回答に時間がかかったり、回答が得られなかったりしても、怒らないでください。
質問が続くようでしたら、名前やトリップを付けることをお奨めします。
また質問する前に一度自分でも調べてみましょう。
人名・用語について調べたいときは、ここで聞くよりも検索したほうが速くて確実かと思われます。

※まずは下記でチェックしてください。
日本史・世界史FAQ
http://www.geocities.jp/magurogyosenn2000/index.html

■歴史系他板質問スレ
日本史総合スレpart7(大学受験板)←受験勉強の日本史についての質問はこちらで。
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/kouri/1202388925/
【初心者】初心者はまずここで質問をPart2【歓迎】(日本近代史板)
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/history2/1188651343/
世界史なんでも質問スレッド51(世界史板)
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/whis/1204687004/

<お願い>
・常時age進行でお願いします。
・回答に時間がかかることもあります。ご了承ください。
・既に専門スレがあったり、板違いの質問があったりする場合は、速やかに誘導してください。
・過度な論争は自粛してください。
・煽り質問はスルー。

前スレ
【初心者】スレッド立てる前に質問をPart21【歓迎】
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/history/1196663391/

その他の過去スレは>>2-5あたり。

898 :894:2008/08/25(月) 14:54:09
>>896
すいませんでした…。世界史板で聞いてきます。

899 :895:2008/08/25(月) 16:28:38
>>896
ありがとうございます。


900 :日本@名無史さん:2008/08/25(月) 20:23:04
文学史の歴史を解説してる本はないでしょうか?

901 :日本@名無史さん:2008/08/25(月) 21:08:16
文学史の歴史は難しいかもしれないな。
文学史を解説してる本ならともかく。

902 :日本@名無史さん:2008/08/25(月) 23:07:13
■捏造体質

いつも楽しく拝見しています。
先ほどenjoy Korea に行ってきましたが、恐ろしいネタがありました。
ネットでは割と有名なイザベラ・バード著「朝鮮紀行」ですが、
韓国内で出版されているものは原文(英文)とはまるっきり正反対の内容。
ここまでなら韓国内のことだしいつものことと笑韓できますが、
100年経って版権が失効しているのをいい事に、
わざわざ英文で原文を書き換えてイザベラ・バード名で出版して海外で堂々と売られているそうです。
(出版元は延世大学の教授とか)
 どおりで韓国人に「朝鮮紀行」を読んでみろと言っても話が噛み合わないわけです。
おそらくビショップ夫人やホーマー・ハルバート著の原文も捏造されている可能性があります。
(日東壮遊歌なんかも捏造されているのかも)
 これが事実なら朝鮮人の捏造体質は笑い事ではありません。
お得意の「嘘もつき続ければ真実になる」のでしょうか。
徹底的に調べ上げ、もし事実なら世界中に知らしめる方法はないものでしょうか。
ソース http://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=ttalk&nid=1171009&tab=five

903 :日本@名無史さん:2008/08/25(月) 23:19:27
>>901
>文学史を解説してる本ならともかく。

あ、それです。
表現が不十分で申し訳ないです。

904 :日本@名無史さん:2008/08/26(火) 02:50:20
自分は今受験生で基礎の参考書が終わったので次の参考書にいこうとしているのですが、オススメはありますか?
志望校は一応早稲田なども受けるつもりですが、正直自信がなく、とにかくMarchには入りたいと思っています。
よろしくお願いします。

905 :日本@名無史さん:2008/08/26(火) 15:47:19
男色の信長とか信玄ってイメージ的にSのイメージしかないのですがMって可能性は
ないのでしょうか?
「上様の毎晩のお相手は大変でござそうろう、いつもは勇猛なのに夜になると気性が
さかさまになって・・・」
何故かSのイメージあるんだよね
高坂昌信の手紙くらいしかしらないけどなんか文献とかあったりします?

906 :日本@名無史さん:2008/08/26(火) 17:59:08
>>904
>>1

907 :日本@名無史さん:2008/08/27(水) 02:43:25
江戸時代の大老て具体的に何をする役職なのですか?
老中いるのになぜ必要なのか?
ローマ共和制のディクタトールみたいなものかな?

908 :日本@名無史さん:2008/08/27(水) 11:49:13
>>896
>重要な部分だけ古文で欲しいのなら、旺文社の学習参考書の対訳シリーズ

これって表紙が赤いやつですか?

909 :日本@名無史さん:2008/08/27(水) 20:56:33
旺文社の「文法全解」シリーズのことでしょう。
古文なら赤い表紙ですね。学生には良い読物です。

910 :日本@名無史さん:2008/08/27(水) 21:10:07
>>907
老中は何人もいるために全会一致する場合は良いが
意見が対立するとものごとを決めづらい
そのために重要な案件を議論したり政治の革新を求めるときは
一人を大老に押し立ててリーダーシップをとってもらうんだ
なかなかうまくはいかなかったみたいだけどね

911 :日本@名無史さん:2008/08/28(木) 07:40:17
昨日ベストハウスの穴澤大尉の再現Vで智恵子さん役やってた女優さん誰?

912 :日本@名無史さん:2008/08/28(木) 23:44:27
今大学生でバイトしてないし、
暇なんで日本史勉強しようと思う。
ちなみに受験は世界史だった。
受験仕様でなく楽しく勉強できる本ないですか?
中学以来だから重箱の隅をつくような詳しい本でなく、
流れが分かりやすいのをお願いします。

913 :日本@名無史さん:2008/08/29(金) 00:04:08
>>912
冗談でなく、図書館とかにあるような「マンガ 日本の歴史」
大学生なら、石ノ森版などいいんじゃないか?

914 :日本@名無史さん:2008/08/29(金) 03:51:56
>>910
あるよ。
以上。
↓次の方どうぞ

915 :日本@名無史さん:2008/08/29(金) 12:20:30
↑の意味が分からない
以上。
↓次の方説明してplz

916 :日本@名無史さん:2008/08/29(金) 12:46:05
ナイアルヨ。
中国人若しくはゼンジー北京。

917 :日本@名無史さん:2008/08/29(金) 15:40:54
あっちこっちのスレでウザいレスを付けてる武陽隠士とは何者なんですか?

918 :日本@名無史さん:2008/08/30(土) 00:37:29
>917
質問スレを荒らすのが目的でないのであれば、
そういう質問は当人がいるスレか専用スレをたてて、そっちでやってください。

ここは日本史の質問に回答するのが本義。

919 :日本@名無史さん:2008/08/30(土) 09:19:53
>専用スレをたてて、そっちでやってください。

止めてくれ。最悪板でやれ。

920 :のんびりひまじん:2008/08/30(土) 15:22:17
>>845
法務局(登記所)という役所を尋ねるべきです。(ここは歴史初心者用のようです。)
なお、ちかごろはデータが電子化されていて古い分は出てこない可能性大。手書き時代なら田中角栄さんの金脈研究みたいなことができた。

921 :日本@名無史さん:2008/08/30(土) 23:17:46
>>896
板違いを延々と語るのも嫌だが、エンペラーはローマ教皇から戴冠を受ける慣わしだぞ。
ナポレオンの戴冠式の絵って見たこと無いのか?

922 :日本@名無史さん:2008/08/31(日) 12:39:13
今川氏真が剣術習っていたって本当ですか?

923 :日本@名無史さん:2008/08/31(日) 20:21:36
>>921
板違いを延々と語るのも嫌だが、ナポレオンは自分で冠を被ったのだが・・・

924 :日本@名無史さん:2008/09/01(月) 16:24:49
質問です。
謙信の父である長尾為景は
譲恕、蘇久、桃渓斉宗弘、紋竹庵張恕、黄博など、
複数の名前を持っていますが、どれも一度か二度使うと
すぐにまた何もなかったように為景の名前に戻しています。
まったくわけがわかりません。
以下のいずれかだと思うのですが、何か参考になる意見や例があれば教えてください。

・出家して法号を得た後、即座に還俗して俗名に戻った(一度だけならわかるのですが、こんな人他にいます?)
・どれもその場限りの密書(?)に使われた変名(暗号みたいな扱い。日本史でこういう例が他にあるんでしょうか)
・花押や筆跡、内容から為景と判断されたこれらの署名は別人のもの(古文書の現物が見られればいいのですが)
・研究者の年代比定が間違えており、本当はそんなに散発的に名前を変えていない(こうなると一から史料を再検討する必要がでます)

925 :日本@名無史さん:2008/09/01(月) 18:47:24
>>923
それも不正確。
ローマ教皇が冠を被せるのが遅かったので、キレて教皇から冠を取り上げて自分で被っただけ。

926 :日本@名無史さん:2008/09/01(月) 20:58:55
>>925
それも間違い。
ナポレオンは最初から皇帝冠を教皇に持って来させただけで、自分で被るつもりであった。
そうでなければ「人民が選んだ皇帝」になれないと思っていた。

927 :日本@名無史さん:2008/09/01(月) 21:46:06
>>888
上宮聖徳法王帝説
聖徳太子周辺のことに関しては日本書紀や古事記よりも詳しい
特に近親者のことについては日本書紀や古事記にない伝記を残している
聖徳太子の母穴穂部間人皇女が聖徳太子の異母兄と結婚して
間に子供を儲けたことなど上宮聖徳法王帝説にしかない記述
日本書紀や古事記の内容と違っているというのではなく
基本的に内容に関して日本書紀や古事記に矛盾することはなく
日本書紀や古事記に記載がない事項についても載せているんだ
ネットでググると原文が読めるから見てごらん

928 :900:2008/09/02(火) 20:52:46
文学史を解説してる本でおすすめはないでしょうか?

929 :日本@名無史さん:2008/09/04(木) 00:41:20
江戸時代に農村から都市へ多くの人が流れ出ていたというのを聞いたのですが、
そのように農民が町人になるのをそれぞれの檀那寺は簡単に許可するものなのでしょうか?
それとも勝手に都市に出て行っていたのですか?

930 :日本@名無史さん:2008/09/04(木) 20:53:36
>>928
常用国語便覧

931 :日本@名無史さん:2008/09/05(金) 17:16:39
>>929
丁稚奉公なんかはらしいよ。

『徳川林政史研究所研究紀要』
 この観察結果は、農民に対する法的規制がどうあれ、
 江戸時代に生きた農民の具体的な姿なのである。
 たとえば、いかに多くの農民が(少なくともこの村出身の)
 都市生活を知っていたことか----、
 男子では、11歳まで生きた者の内、約四〇%が、女子では約五〇%が
 それを知っているのである。
 しかもこれは、一年以上の長期滞在者のみでこうなのであって、
 大体は10年以上の都市生活の経験を持つものである。
 短期の、季節的滞在、或いは旅行による都市滞在ということになれば、
 この比率はさらに高く、六〇〜七〇%にも達するのではないか、
 つまり、過半の農民は都市生活を経験していたのだ、ということになる。

932 :日本@名無史さん:2008/09/05(金) 17:19:22
これは飛騨高山の宗門帳を調べたものらしいので
一地域が対象で、都市も江戸に限定しないのですが
実際に法的規制がどうあれ都市部にいく百姓は居たのでしょう。

933 :日本@名無史さん:2008/09/06(土) 01:25:30
質問です。
日本の教育の歴史について調べたいのですが、良い本は無いでしょうか?
通史でも、寺子屋や近代の教育制度に限定した本でもかまいません。

934 :日本@名無史さん:2008/09/06(土) 01:48:13
通史書の購入を考えている初学者です。過去スレを読んでいると、『岩波講座 日本通史』の評判があまり良くないようでした。
理由がよくわからないのですが、どうも重厚ではない(?)との評が散見しました。
同様のシリーズに当たる『岩波講座 日本歴史』(1次2次)は評判は悪くないようでした。
『通史』の方が新しく、最新の学説が反映されていると素人考えでは思うのですが、この重厚ではないというのがなぜマイナスになるのか教えていただきたいです。また他の点での違いも教えていただけると幸いです。

935 :日本@名無史さん:2008/09/06(土) 08:28:57
同胞一和、同胞融和の読み方を教えてください。
またこの言葉を昭和天皇が被差別部落の人たちへの差別を解消する為に使われた言葉だと
聞いたのですが事実でしょうか?詳しい方よろしくお願いします。

936 :日本@名無史さん:2008/09/06(土) 17:24:29
平将門の名前の由来というか、親はどういう願いを込めてその名を付けたのか明らかになっていますか?

937 :日本@名無史さん:2008/09/06(土) 19:21:25
>>936
将門って名前 親がつけたという裏付けあるの?

938 :日本@名無史さん:2008/09/06(土) 22:23:21
http://photoimg.enjoyjapan.naver.com/view/enjoybbs/viewphoto/phistory/65000/20060522114822529491975800.jpg
これって誰ですか?

939 :日本@名無史さん:2008/09/07(日) 00:33:18
>>937
昔もいまも、親や目上の人が名前を付けるのは変わらないんじゃないかと思ったのですが、違うのですか?
誰が付けるにしても、名前には願いが込められていると思うのですが・・・

940 :日本@名無史さん:2008/09/07(日) 01:03:43
>>939
>>936で、親が名づけたと断定しているので、
その裏付けはあるのかと聞いたのだが、
そこはどうでもいいようだな。失敬

941 :日本@名無史さん:2008/09/07(日) 08:34:57
>>938
名も無い美人

942 :日本@名無史さん:2008/09/07(日) 08:49:14
モノクロ着色された芸妓さんかな。美人だ。
保存します太。

943 :日本@名無史さん:2008/09/07(日) 11:05:15
>>938
現代基準でも美人だなw
もう亡くなっているだろうが、生きていれば100歳以上になるのか・・・
女の華は儚いよな


944 :ぴーす ◆TfYI6zaOr. :2008/09/07(日) 19:10:17
玉村康三郎って人の写真集。

945 :日本@名無史さん:2008/09/07(日) 21:08:05
1920年代の吉原太夫
http://oldphotosjapan.com/ja/photos/175/shimabara-tayu-jp

美貌、知性、教養を兼ね備えた遊女にだけ与えられる最上位の称号「太夫」
現代人から見ると化粧が微妙?


946 :日本@名無史さん:2008/09/08(月) 01:01:57
禿をハゲと読んでいた時代が私にもありました。

947 :日本@名無史さん:2008/09/08(月) 01:23:07
読んでも間違いはないが

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取りに行ったけどなかった。次は一時間後に取りに行くです。
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