復興！周王室（天子）！倭人は呉の末裔か！？vol.2

1 ：日本＠名無史さん：2008/03/31(月) 13:40:31

男子無大小、悉黥面文身。自謂太伯之後（晋書）
倭者、自云太伯之後。俗皆文身（梁書）

神武天皇は入れ墨をしていた！

前スレ
復興！周王室（天子）！倭人は呉の末裔か！？
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/history/1189507021/

747 ：日本＠名無史さん：2008/10/02(木) 02:53:05

>>738
＞皆さん三足土器は東北,九州地方を中心に、数多く出土してるよ土器人に騙されないでね。
　北方沿海州だの九州から出てこないだのとワメキ騒ぐので要注意！！！

1. PDF] 縄文土器は、多種多様で彫り刻む文様が組み合わさり、世界的にみても ...
ファイルタイプ: PDF/Adobe Acrobat
漆塗り皿形土器〔大洞式土器〕／. 青森県重宝. 024. ／注口形土器〔大洞式土器〕
／風韻堂コレクション. ／鬲状三足土器〔大洞式土器〕. ／漆塗り壺形土器〔大洞式土器〕
／重要文化財. ／漆塗り壺形土器〔大洞式土器〕／重要文化財 ...

1. [PDF] 青森県虚空蔵遺跡出土土器の共同研究
ファイルタイプ: PDF/Adobe Acrobat - HTMLバージョン
六ヶ所村富ノ沢遺跡と、相次いで縄文晩期の大洞式に伴って三足土器が発見されることになる。
いずれも青森県埋蔵文化財センターの正式調査による出土であり、ことに今津例はポジの雲形文
’. とネガの工字文からなる大洞C2式ないしは聖山式特有の文様を ...

748 ：日本＠名無史さん：2008/10/02(木) 02:55:03

>>738
1. [PDF] 岩手県川目遺跡調査概報 草間俊一 ...
ファイルタイプ: PDF/Adobe Acrobat - HTMLバージョン
にほ縄文式晩期の大洞式のものが多く，第1区にほ晩期のものが僅か混入する程度で，
後期のもの .... この類の土器では図版第2図の2の如き三足土器が. 損土している．
この土器の文様ほ，胴部全体を縦に六つに区劃し，その区劃は2条の沈腺によって ...

1. [PDF] 青森県虚空蔵遺跡出土土器の共同研究ファイルタイプ: PDF/Adobe Acrobat - HTMLバージョン
九州の一部で発見される三足土器について、賀川光夫氏はそれらが黒陶類似の黒色土器.
と共伴することに注目し、大陸との交渉を肯定的にとらえた（賀川 1961）。この説を
支持した. のは、梅原末治氏で、瑛状耳飾りや大分県秋葉遺跡の有足土器をもとに、 ...
dspace.wul.waseda.ac.jp/dspace/bitstream/2065/8557/1/80466_42.pdf

749 ：日本＠名無史さん：2008/10/02(木) 03:49:50

491 名前：出土地不明 ：2008/10/02(木) 03:15:04 ID:k72u6Xe6
今日も来たのかウンコくせえ醜悪な台湾江南ベトナム顔工作部隊員。

懲りねえなオマエも。


>>486-487
青森の三足土器は三足が後付けで中国本土のものと製作方法が異なり、
沿海州南端や朝鮮北端の一部にある鬲と製作方法が一致しているので
沿海州方面から持ち帰ったもののコピーだと解決済みだろが馬鹿。


>>488
BC7Cは弥生時代だが何か？

大分の三足土器も基本的に青森と同じ沿海州南端や朝鮮北端からの
輸入物だろうね。

何で渡来人の中心地、福岡平野で出ないのかをよく考えな。


>>489
その青銅刀子の輸入先の沿海州南部はBC10C頃にはもう青銅器時代に
入っているよ。

750 ：日本＠名無史さん：2008/10/02(木) 04:01:19

>>749
今日も来たのかキムチくせえ醜悪な朝鮮ウジムシ工作部隊員。

懲りねえなオマエも。

751 ：日本＠名無史さん：2008/10/02(木) 09:31:39

>>746

箕氏朝鮮は実在の人物、いまの朝鮮人と同じかどうかわからぬが、
朝鮮北部で君臨し慕われたようだ。
檀君はいつもの朝鮮人の後代の捏造、

日本人の本土型は中国人と似ていることがわかりこのスレの意義が上がる。

中国の歴史を満載して登場してくるｗｗ

朝鮮の歴史家は息をはくように歴史を捏造するｗｗ

752 ：日本＠名無史さん：2008/10/02(木) 09:36:35

箕氏朝鮮は実在の人物、いまの朝鮮人と同じかどうかわからぬが、
朝鮮北部で君臨し慕われたようだ。
檀君はいつもの朝鮮人の後代の捏造、
中国の歴史を満載して登場してくるｗｗ 中国の歴史の盗用ｗ
朝鮮の歴史家は息をはくように歴史を捏造するｗｗ

日本人の本土型は中国人と似ていることがわかりこのスレの意義が上がる。

753 ：日本＠名無史さん：2008/10/02(木) 09:45:01

>>751が順番を間違えたので>>752に訂正した

「箕氏朝鮮は実在の人物、いまの朝鮮人と同じかどうかわからぬが、
朝鮮北部で君臨し慕われたようだ。 」

箕氏はもちろん実在の人物、中国人、
しかし箕氏一族が支配した朝鮮北部の被支配者が、い
まの朝鮮人かどうかわからぬの意。

この箕氏がつけた朝鮮が自分達の民族名に残っている不思議さ。
朝鮮人がなんとも思ってないようなのは、
長期にわたった中国の属国扱いになれているからだろう。
中国人が朝鮮半島は中国のものという発言に説得力があるし、支持するｗｗ

754 ：日本＠名無史さん：2008/10/02(木) 09:55:16

>>726

東洋ですが、そもそも中国にはヨーロッパを西洋ととらえる発想がありません。
中国を中心とする中華思想を持っているからです。ちなみに東洋については、
ネットから引用しました。
◇East／Orient
○中国での日本の別称。
◎東洋鬼(ﾄﾝﾔﾝｸﾞｲ)(日本人の蔑称)
◎元々は中国の広東(広州)から東南の海を｢東洋｣と呼び、
フィリピン・ボルネオ・モルッカ諸島を意味した。
シナ海は｢小東洋｣、太平洋は｢大東洋｣。西南の海は｢西洋｣と呼び、インド洋は｢小西洋｣、
ヨーロッパの西を｢大西洋｣と呼んだ。
http://w021.q.fiw-web.net/pddjapn/pddj.cgi?mode=log&no=133&page=16

日本は幕末から西洋に対する言葉として東洋が頻繁に使われているため、
東洋の心とか、東洋という言葉を聞いただけでいろいろなイメージが湧くが、
これは日本だけのものと知るべき。

755 ：日本＠名無史さん：2008/10/02(木) 10:13:51

>>744

おまえさんも幼稚な子供騙しの口ｗ
この韓国の金なる歴史学者が放射性炭素年代測定をしたかどうか知らぬが、
たとえ古かろうが朝鮮北部にちょっぴり発掘される炭化した米で水稲耕作地の証明にはならない。
水稲耕作器具や灌漑設備があって証明になる。
それに日本の水稲耕作はＢＣ１０Ｃに遡るといわれているから、
列島から朝鮮南部に伝わったとも考えられる。

756 ：日本＠名無史さん：2008/10/02(木) 10:24:57

ここでみなに推測してもらいたいことがある。
高矢禮（ゴシレ）だ。ＷＩＫＩに説明がある。禮」は「礼」である。

「野外で飯を食べる前に「高矢禮（ゴシレ、ゴスレ）」と叫んで、
食べ物を外で投げること。土神と水神に食べ物を捧げるという意味がある。」
と説明されている。
だが、少しうろ覚えだが、金達寿は、
これは高矢という人に水稲耕作を教えてもらったので、
感謝をこめて農家の人は野外で飯を食べる前に「高矢禮（ゴシレ、ゴスレ）」
と感謝すると説明していた。

つまり「高矢」という人は土着の人ではなくどこから来て水稲耕作を教え、
またどこかへ行ったということのようだ。これでも朝鮮起源は否定されるｗｗ
みずから教えてもらったことを伝統にしているｗ

それはそうと、「高矢」とは何者かいという疑問である。
日本の越は古代では「高志」あついは「古志」と呼ばれていた。
水稲耕作もやっている。いまのところ関連するかどうかわからない。
みなさんも推理してくださいｗ









http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E7%9F%A2%E7%A6%AE

757 ：日本＠名無史さん：2008/10/02(木) 11:08:45

箕氏は殷王の家臣、殷を滅ぼした周のおぼえがよく、朝鮮半島をまかされた。
もともと殷の人なんだよ。長く朝鮮北部を中心として支配が続いた。
そしてやはり中国からきた衛満に滅ぼされ箕準は朝鮮南部に逃げ偽って韓氏を名乗り王となった。
楽浪郡や帯方郡なども置かれた。

さてこれだけ中国人が古代の朝鮮半島を跋扈し、
殷出身の箕氏の長期にわたる支配があるから、
さぞかし鼎も半島のそこかしから大量に発掘されているだろう。
なにしろ殷では鼎は祭器として使われ、なかには牛を煮る大型の鼎もあった。
で、キムチ朝鮮工作員よ、朝鮮半島の鼎の発掘分布図と量でもコピペしてくれんかいな、
見たいんでのうｗｗ

758 ：日本＠名無史さん：2008/10/02(木) 13:22:21

俺は北方説のリアル日本人工作員だがなｗ

日本人ルーツ江南誘導工作に邪魔な日本人の事も江南ベトナミー
台湾ゴリラ用語でチョン、朝鮮人、キムチと言うみたいだがなｗ

さて、

朝鮮半島での鼎の出土は楽浪郡遺跡くらいしか聞いてないね。

朝鮮半島の鬲の出土は沿海州と朝鮮半島の境界線に位置する
豆満江あたりまでしか聞いていないね。

今のところな。

759 ：日本＠名無史さん：2008/10/02(木) 23:27:08

>>445
＞沿海州から船で朝鮮半島東岸を抜けてくる最中に水田稲作を知って
＞九州北部に上陸し最古の水田遺跡とともに刻目突帯文土器を残したのである。


ウソコケ！

寒流の流れる朝鮮東岸のどこで稲作なんかやってたんだよ？

稲作なんか日本より先にある訳ないだろ。

バーカバーカｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

この大嘘つきの馬鹿チョンｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

760 ：日本＠名無史さん：2008/10/03(金) 00:44:24

>>756
おい金達寿て有名な電波在日チョンのエセ歴史家じゃねーかｗ

761 ：日本＠名無史さん：2008/10/03(金) 02:08:53

>>760

知ってるよｗ　金達寿の話した説も信じちゃいないが、
「高矢」とは何者かという興味がある。

762 ：日本＠名無史さん：2008/10/03(金) 15:56:22

春秋戦国時代にはもう工人集団というのがある。しかも専門分野も細分化されている。
製造技術は自分達の商売でもあるから当然に秘密にしている。
もちろん製品や商品は運ぶことができるものなら広範囲で使用されるだろう。
殷王の家臣の箕氏の支配があれほど長期にわたっているのに鼎がさほど発掘されてないのは、
技術集団が来なくてただ購入していただけかもしれない。
あれだけ中国人が跋扈した朝鮮半島に鼎がなければ日本列島になくてもおかしくはない。
中国からの難民は工人を引き連れてくる余裕はなかったのかもしれない。
また優秀な工人は新しい征服者は逃さないだろう。
鼎だけじゃないだろう、いくらでもそういう物はある筈だ。

朝鮮人も統一新羅以前はよくわかっていない。新羅だって、
当初は斯羅と呼ばれ、朝鮮北部の太白山（いまの白頭山）を見えるところに住んでいた。
それが中国の騒乱の余波で朝鮮南部に移動した。朝鮮南部にも太白山がある。
太白は春秋戦国の呉の始祖だ。呉の首都があった姑蘇の名がつく姑蘇城も朝鮮南部にある。
馬韓は支配者と被支配者との言語がちがったともいわれている。
朝鮮人は出自だってわからないことだらけなんだよ。

763 ：日本＠名無史さん：2008/10/03(金) 16:03:39

>>759
蔚山（ウルサン）



朝鮮半島で最古の水田遺跡は今のところ前11世紀。



弥生時代の始まりと深く関連している韓国南部だが、最古の水田は
慶尚南道蔚山・オクキョン遺跡で見つかっており、孔列文〜突帯文土器が
伴っているところから、前11 世紀頃と考えられている。
http://www.rekihaku.ac.jp/press/yayoi_kaishi.pdf

764 ：日本＠名無史さん：2008/10/03(金) 18:05:37

韓国陶磁の歴史 [伊藤　郁太郎].... 朝鮮半島は縄文人の生活圏か？

朝鮮半島における近年の考古学上の収穫の一つは、土器の起源に関する新資料の発見である。
いうまでもなく、陶磁の歴史は先史時代の原始土器をもって幕を開けるが、朝鮮半島の場合、
櫛目文土器を最古のものとする見解が、従来の通説であった。ところが1969年から71年にかけて
釜山市影島区東三洞貝塚における櫛目文土器の層の下から、縄文土器系の尖底･円底無文土器
や平底隆線文土器などが発見され、注目を浴びるところとなった。それらは櫛目文土器とは
明らかに異なる特徴を持ち、その層位や伴出石器などから見て、櫛目文土器より古い文化層
に属するものと考えられている。放射性炭素年代測定によると、紀元前4000年紀を示し、それを
前提とする限り、西北シベリアの影響を受けたと考えられて来た櫛目文土器より、大幅に時代を
遡ることとなった。これら先櫛目文土器と名づけられたものは、東三洞のほか、慶尚南道新岩里
や咸鏡北道西浦項貝塚などからも発見され、最古の土器文化がひろい地域にまたがっていた
ことが推測される。そして、それらの中に含まれていた豆粒文土器が、わが国の長崎県泉福寺洞穴
や福井洞穴などから発見される日本最古[紀元前12000年紀]と考えられている豆粒文土器と
類似することは、日本との交流の歴史を考える上できわめて興味ある間題を提出している。

765 ：日本＠名無史さん：2008/10/03(金) 23:29:52

＞＞辰韓、古老は秦の逃亡者で、苦役を避けて韓国に往き、馬韓は東界の地を彼らに
割譲したのだと自称する。そこでは国を邦、弓を弧、賊を寇、行酒を行觴（酒杯を廻す
こと）と称し、互いを徒と呼び、秦語に相似している故に、これを秦韓とも呼んでいる。

当時の秦語と云えば今の西安辺りの方言で、中国の中心言語、今の北京語に相当。
その彼らが苦役を逃れて新羅に亡命、こんな中国の中心集団が多勢来てるのに

粗製灰陶で出来ている鬲、灰陶を焼く原始的な穴窯も鬲もさっぱり伝わっておりません。
秦王朝のシンボルである鼎も兵馬俑、土器、青銅器にもさっぱり伝わっておりません。
中国青銅器の龍文はもちろん、龍信仰さえさっぱり伝わっておりません。
縦笛の簫、磬、鐘、鐃、�ﾛ于、鉦など、様々な楽器もさっぱり伝わっておりません。
漢字の前身、篆書などを刻んだ遺物などもさっぱり出土しません。

如何してかな。中国人がウソを書いたのか、説明よろしく。

766 ：日本＠名無史さん：2008/10/04(土) 09:28:48

>>765

中国人の歴史家は大体にして信念と誇りがあるんだ、史とはそいうもの。
朝鮮人は一般人も歴史家も揃って息を吐くように嘘をつくｗｗ

767 ：日本＠名無史さん：2008/10/04(土) 09:36:01

>>765

ある地域にＡＢＣＤなる文化や遺跡があり、
また別の地域にＣＤなる文化や遺跡があるとする場合、
ＡＢがないから文化が伝わってないとはいえない。

768 ：日本＠名無史さん：2008/10/04(土) 09:48:30

蔚山（ウルサン）で調べたら面白いＨＰがあった。
「約2千年前、高度の騎馬文化と鉄器文化を持った国家、于尸山国が蔚山広域市蔚州群熊村面下垈にあった。
勢力では新羅と双璧であった于尸山国は、西紀450年頃に新羅と一戦を競って敗北し、温陽峙を越えて温陽村、
雲花里に移った。」
「また新羅軍が雲花里に現れるや蔚琴王は戦って戦死し、
王妃と9名の公主,臣民が火鉄嶺を越えて機張郡長安村、
奇龍里地域に移って于尸山国の命脈をつなぐ。＜それで長安という地名ができた＞。
しばらくして新羅軍が再度攻め込み、王妃は死んだ。
その時、公主たちは急いで自分の着ている衣装に土を入れて運び、
母后の屍を土で覆い、そして四方に散って行った。そのときのものが于尸山国王妃陵である。」
「公主である名が日本に渡り、神功皇后になったと言われている。
国が亡びると大勢の于尸山国人々が日本に渡って行った。
日本で皇后になった公主(神功皇后)は新羅に復讐を企て、
機張にまた渡ってきたので,
その女の諡号が機張を別の気長足姫尊になったことはそういう理由だ。」

いつもの朝鮮人の捏造と嘘でなければ興味深い。
于尸山国は中国人の国と思われる要素が多分に含まれている。
こういう歴史を韓国はどんどん捏造無く公開すれば良い。
いずれにせよ出自がはっきりしないのは日本も朝鮮も同じだからだｗ






http://www.busantabi.com/content/basic.asp?m_idx=13&s_idx=83&b_idx=194

769 ：日本＠名無史さん：2008/10/04(土) 09:56:40

別の韓国のＨＰにも興味をひくものがあった。
「ここに登場する居柒山国(コチルサン国)は現在南区の主山である荒嶺山のハングル読みである‘コチンメ(荒い山)
居柒山’と 関連して解釈されたりする。そして『三国史記』居道列伝に“新羅脱解王の時、
居道が干になり于尸山国と居柒山国を滅ぼした”という内容がある」とある。


また、
「竜塘洞にある神仙台と関連して“新羅末に崔致遠先生が神仙になってここでのんびり暮らした”と言い、」
云々があるがこれは朝鮮半島に神仙思想が渡っていた証拠だろう。


http://tour.bsnamgu.go.kr/japanese/country_inquiry/history02.htm

770 ：日本＠名無史さん：2008/10/04(土) 10:10:34

「国が亡びると大勢の于尸山国人々が日本に渡って行った。」
は、百済滅亡後、司馬遼太郎がいうように、
百済滅亡後に、百済人が国をあげて日本に渡ってきた様子に似ているな。
土着人は朝鮮半島にいるだろうから、于尸山国人も百済人も中国人の可能性がある。
同じあるいは似た民族かもしれない。

771 ：日本＠名無史さん：2008/10/04(土) 10:20:19

>>765

韓国には龍のつく地名が多いよ。
古代からの地名であれば龍信仰が入っている、自分でも調べろよｗ

772 ：日本＠名無史さん：2008/10/04(土) 10:23:50

倭人本人が呉から来たという伝承をもっていたんだから、根拠はあるん
だろう。

　朝鮮から来たのなら古代なら隠す必要もないのでそういうはずだ。

773 ：日本＠名無史さん：2008/10/04(土) 14:25:42

759 ：日本＠名無史さん：2008/10/02(木) 23:27:08
>>445
＞沿海州から船で朝鮮半島東岸を抜けてくる最中に水田稲作を知って
＞九州北部に上陸し最古の水田遺跡とともに刻目突帯文土器を残したのである。


ウソコケ！

寒流の流れる朝鮮東岸のどこで稲作なんかやってたんだよ？

稲作なんか日本より先にある訳ないだろ。

バーカバーカｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

この大嘘つきの馬鹿チョンｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

774 ：日本＠名無史さん：2008/10/04(土) 16:19:17

白川静が、殷は紀元前１１世紀に滅亡したが、難民となった殷人はもとの山東半島に戻り、
一部は遼東半島、朝鮮半島から列島へ渡海したかもしれないと言っている。
ただ白川は殷人が列島にそのとき文化を持ってきたというより、
それ以前から共通の沿海族として列島にはなにがしらの基盤があったろうとも言っている。

殷で使われた青銅器の鼎は主として祭器、または家の宝とするもので、
かなり高度な技術職人の存在があり、また良質な銅も必要とあって、
そう簡単には作れないとも言っている。

殷の滅亡の時期と日本列島や半島南部の水稲耕作が同じ頃というのは興味深い。

775 ：日本＠名無史さん：2008/10/04(土) 17:03:25

>>774『貝と羊の中国人』加藤徹 (新潮新書)...殷と日本列島は貝がキーワード見たい。
http://homepage3.nifty.com/~sirakawa/Coin/A005.htm
三千年前、殷王朝の本拠地は、豊かな東方の地でした。彼らは遠い海から運んできた
「子安貝（宝貝）」を貨幣として用いました。財、販、貧、貸、貿、資、賜、賭…
など、有形の財に「貝」が含まれるのは、殷人の気質の名残です。殷の宗教は多神教で
神々は人間的でした。殷の「八百万の神々」は酒やごちそうなど物質的な供え物を好みました。
そんな殷の人々は自分たちの王朝を「商」と呼びました。これが、「商人」の由来となりました。
なお宝貝の産地は、琉球諸島、ベトナム、伊豆諸島、中国沿岸では取れません。

いっぽう殷を征服した周王朝は、中国北西部の遊牧民の気質を持ちました。彼らは「羊」
と縁が深かった。広漠たる大草原や砂漠地帯を移動しながら暮らす遊牧民たちは、
「空から大きな力が降ってくる」という普遍的・一神教的な信仰を持ちやすく、彼らは
唯一神である「天」を信じています。ここでの神は、物質的な供え物よりも無形の善行を
好みます。つまり周人の神々は、物質で買収することはできなかった。
義、美、善、養、儀、議、羨…など無形のよいことをに「羊」が含まれるのは、そのためです。
たとえば、孔子による儒教などの熱烈なイデオロギーは、この「羊」の感性によるものとなります。

776 ：日本＠名無史さん：2008/10/04(土) 17:11:47

子安貝はＡＤ１４Ｃ位までは国際通貨なみの扱いだな。！！

コヤスガイとは海で採れる貝殻で、ほらあのイタリアの女房たちがしている高い飾り
カラーによくついているあの貝である。このコヤスガイ８０個が銀１サジオ（4.7g)、
すなわちヴェニスの２グロッシに換算され、純銀８サッジが純金１サジオに相当している。
　”　・・・　東洋文庫版

777 ：日本＠名無史さん：2008/10/04(土) 17:34:03

763 ：日本＠名無史さん：2008/10/03(金) 16:03:39
>>759
蔚山（ウルサン）



朝鮮半島で最古の水田遺跡は今のところ前11世紀。



弥生時代の始まりと深く関連している韓国南部だが、最古の水田は
慶尚南道蔚山・オクキョン遺跡で見つかっており、孔列文〜突帯文土器が
伴っているところから、前11 世紀頃と考えられている。
http://www.rekihaku.ac.jp/press/yayoi_kaishi.pdf

778 ：日本＠名無史さん：2008/10/05(日) 00:27:49

>>772
そんな伝承ねーよｗ
司馬だの金達寿だの電波ばっか信奉してんじゃねーぞ

779 ：日本＠名無史さん：2008/10/05(日) 03:02:14

>>778 魏志倭人伝に倭人は呉の太伯の末裔と自称しているとシナ人が
記録している。

　魏志倭人伝は電波か？

780 ：日本＠名無史さん：2008/10/05(日) 03:24:42

世辞だろ世辞
日本側に伝承がないだろうが

781 ：日本＠名無史さん：2008/10/05(日) 05:10:56

>>779
あん？


どこにそんな事が書いてあんだよこのバカ！


単におまえの解釈がデムパなだけじゃねえかこのカス！


このサギ師！


この風説流布犯！

782 ：日本＠名無史さん：2008/10/05(日) 05:18:29

>>779
お前が電波なんだよ

783 ：日本＠名無史さん：2008/10/05(日) 05:28:33

779はいつもの台湾人。

おかしな朝鮮デムパ飛ばし狂ってるのもこいつ。

784 ：日本＠名無史さん：2008/10/05(日) 10:23:09

スレタイにもあるが、晋書と梁書にあるので、魏志倭人伝にはないだろう。
でも「大夫」を自称しているし、（太白）の呉の風俗を記した後に、
それと似た倭人の風俗を書いているから暗示させているとも読める。

785 ：日本＠名無史さん：2008/10/05(日) 10:39:07

>>784

蔚山（ウルサン)を教えてくれたので面白いのがある。
機張郡馬面高村里の遺跡跡だ。園池があり（慶州には鴨池があるという）、
「釜山の古代部族家、高氏の都城だという主張が以前からあった。
高氏の領域で製馬具と冶遺跡が多見され、騎馬民族を主張する江上波夫博士の、
その騎馬家ではないかと見られている。」

江上波夫の名が急に出てきたので驚いた。韓国では有名なんだな。
高氏は高句麗の王族の高氏かもしれない。高句麗の王族は交替している。
句麗の国名のときは解氏（百済大姓八氏に含まれている・付与族）、
高句麗の国名は高氏が政権のときだとある人が書いていた。この高は、
高句麗王族の高氏のひとりが顓頊高陽氏の後と言っているから、
高陽氏の高にちなんでつけたとも思われる。
顓頊高陽氏を祖とする氏族は多いが、有名なところでは春秋戦国の楚と越がある。
楚は鉄器政策と水稲工作が中原より早くに盛んとなり爆発的に発展した国でもある。

高志や古志も関連するかもしれない。



http://www.busantabi.com/content/basic.asp?m_idx=13&s_idx=83&b_idx=197

786 ：日本＠名無史さん：2008/10/05(日) 11:33:14

天皇家は太白の出自の周の姫氏系の呉系ではないだろうと思う。
周は牧羊民族だから近親結婚を嫌う。家畜を飼うから近親交配の危険を知っているからだ。
だから羌氏と結婚するのが一般だった。

しかし、天皇家は古代では近親結婚を繰り返している。天智天武はひどいね。
血の純潔を守るためだろうが、牧羊民族ではやらないのではと思うね。
もちろん異常に血の純潔にこだわれば別だが。

とはいえ、呉人は列島に流入しているだろう。
同じ中国人が間違えるわけが無い。不審があれば書き残すだろう。
呉の王族の姓である姫氏と同音の紀氏はもちろん、武内の子孫は呉系だろうと思う。
蘇我氏もそう、百済では木氏で通している。中臣氏、藤原氏、九鬼氏などもそうだろう。
姫氏の呉のシンボルは鹿、姓は姫氏のほかに余氏がある。ちなみに百済王家も余氏。

楚は苗族など多民族からなる。白川静は苗族も列島に来ていると推測しているようだ。
楚の姓は熊、そして千（千に似たビ）がある。

787 ：日本＠名無史さん：2008/10/05(日) 12:00:57

古代の近親結婚の時代はともかく天皇家は姫氏系（呉系）の氏の姫と結婚する例が多い。
桓武天皇もそう。周における羌氏のようなものだろう。

ついでに羌氏だが、殷を倒したときに協力したので羌氏の太公望が斉をまかされた。
斉には敗れた殷人の一部も残っているからだろう（宋として残りもするが）。
朝鮮の姓の姜はこの羌族に由来しているかもしれんなWW
もとは中国西部のチベットあたりにいて殷の時代にはつかまえられて生贄とされた。

禹、呉、高、劉、宋、田など朝鮮には中国名が多い。
大半は勝手に名乗っているのだろうＷ

788 ：日本＠名無史さん：2008/10/05(日) 13:21:20

ラーメンの起源は中国ではあるが、いまやラーメン文化の
もっとも成熟した国はわが国日本。ラーメンの本家はいまや
日本であるといえる。

同じように
古代中国の文化・思想をもっともよく伝えているのはわが国日本。
東洋文化の正統はいまやわが国日本にあるといえましょう。

789 ：日本＠名無史さん：2008/10/05(日) 13:23:52

>>754
中華思想には謙譲の精神がありませんね。

790 ：日本＠名無史さん：2008/10/05(日) 13:26:31

　　　　　　　こ　こ　に　デ　ム　パ　極　ま　れ　り

791 ：日本＠名無史さん：2008/10/05(日) 13:28:29

759 ：日本＠名無史さん：2008/10/02(木) 23:27:08
>>445
＞沿海州から船で朝鮮半島東岸を抜けてくる最中に水田稲作を知って
＞九州北部に上陸し最古の水田遺跡とともに刻目突帯文土器を残したのである。


ウソコケ！

寒流の流れる朝鮮東岸のどこで稲作なんかやってたんだよ？

稲作なんか日本より先にある訳ないだろ。

バーカバーカｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

この大嘘つきの馬鹿チョンｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

792 ：日本＠名無史さん：2008/10/05(日) 13:41:34

光仁天皇の侍妾となった高野新笠（たかののにいがさ）がいる。
高野新笠は桓武天皇の生母である。藤原氏も多くの娘を天皇の妃としている。
いずれも呉系姫氏である。

793 ：日本＠名無史さん：2008/10/05(日) 14:11:55

>>788
ナルホド。大陸ではなくなってしまった「王道」が日本に
現存するのも偶然ではないということですね。

794 ：日本＠名無史さん：2008/10/05(日) 20:02:33

763 ：日本＠名無史さん：2008/10/03(金) 16:03:39
>>759
蔚山（ウルサン）



朝鮮半島で最古の水田遺跡は今のところ前11世紀。



弥生時代の始まりと深く関連している韓国南部だが、最古の水田は
慶尚南道蔚山・オクキョン遺跡で見つかっており、孔列文〜突帯文土器が
伴っているところから、前11 世紀頃と考えられている。
http://www.rekihaku.ac.jp/press/yayoi_kaishi.pdf

795 ：日本＠名無史さん：2008/10/06(月) 00:36:37

>>793
もともと支那に王道など存在しないｗ

796 ：日本＠名無史さん：2008/10/06(月) 23:23:22

＞＞辰韓、古老は秦の逃亡者で、苦役を避けて韓国に往き、馬韓は東界の地を彼らに割譲
したのだと自称する。そこでは国を邦、弓を弧、賊を寇、行酒を行觴（酒杯を廻すこと）
と称し、互いを徒と呼び、秦語に相似している故に、これを秦韓とも呼んでいる。

当時の秦語と云えば今の西安辺りの方言で、中国の中心言語、今の北京語に相当。
その彼らが苦役を逃れて後の新羅地域に亡命、こんな中国の中心集団が多勢来てるのに

粗製灰陶で出来ている鬲、灰陶を焼く原始的な穴窯も鬲もさっぱり伝わっておりません。
秦王朝のシンボルである鼎も兵馬俑、土器、青銅器にもさっぱり伝わっておりません。
中国青銅器の龍文はもちろん、龍信仰さえさっぱり伝わっておりません。
縦笛の簫、磬、鐘、鐃、�ﾛ于、鉦など、様々な楽器もさっぱり伝わっておりません。
漢字の前身、篆書などを刻んだ遺物などもさっぱり出土しません。

出土遺物が揃って無いからと云って、渡来を全否定出来るほど確かなものでは有りません。
ただ、馬鹿で、無知で、低脳の、頭の弱い人間だけがダマされる三足土器人の創作デムパです。