【高句麗】亡命渡来人の行方【百済】

1 ：日本＠名無史さん：2009/05/20(水) 23:34:29

660年百済、668年高句麗が唐と新羅の連合軍に相次いで滅亡し
百済や高句麗の一部の王侯貴族や臣民が当時倭と呼ばれていた
日本に多数避難してきましたが、その後彼らはどのような運命
を辿ったのでしょうか？彼らの行方を中心に語って見ましょう。

539 ：日本＠名無史さん：2009/11/06(金) 23:01:46

>>536
これが本当の歴史です。

540 ：日本＠名無史さん：2009/11/06(金) 23:29:16

>>536
その昔、百越と呼ばれた民族集団が、秦の始皇帝に滅ぼされて、その一部が日本に渡来したように、
山東省付近で「斎」と呼ばれる国を形成していた百にも及ぶ民族集団が呉に滅ぼされ海を渡って
百斉=百済という国を造ったという説があります。

541 ：日本＠名無史さん：2009/11/07(土) 00:08:22

「歌垣」は百済の帰化人から伝わっている。


翌宝亀元年（７７０年）３月には、男女２３０人が歌垣（うたがき）
には百済から河内の地に渡来した王仁（わに）の末孫たちが奉仕した
との記録が残されています。（続日本紀）
http://www18.ocn.ne.jp/~doukyou/shirukai/sub01.html

弓削の道鏡の出身地で称徳天皇がこの地に遊行されて、百済の人々が
歌垣をして慰めたという
http://www.shiga-miidera.or.jp/serialization/shinra/136.htm

歌垣を行った葛井氏ら六氏は百済からの渡来人を先祖としており
http://www.furutasigaku.jp/jfuruta/kaihou26/kaihou26.html

542 ：日本＠名無史さん：2009/11/07(土) 00:09:07

「歌垣」は現在でも朝鮮半島に見られる。


先生は「韓の国紀行『歌垣』」のなかで、「朝鮮民族には凄味がある、
と、ほとほと思ったのは、この仏国寺の松林で野遊びを見、歌垣の
歌声をきき、そして杖鼓（チャング）のリズムをきいたときであった。
http://homepage2.nifty.com/kodaijin-tamat/index.files/karanokuni.htm

日本にも野遊びはあった。万葉のころ歌垣は絶えた。韓国ではいまも
生活の中にある。
http://www.ric.hi-ho.ne.jp/nishikawasan/siba/karakuni.htm
　
韓国の山野では野遊びをする人々に出会うという。司馬さんは
「人々は強烈なリズムにのって群舞しており、さながら万葉時代の
歌垣や踏歌を現（うつつ）に見る思い」がすると書いていた。
http://www1.coralnet.or.jp/kn/tenti/c2002401.htm

543 ：日本＠名無史さん：2009/11/07(土) 00:09:48

次に、歌垣(かがい・歌會)について語ろう。七七〇年三月、河内の弓削の称徳離宮で歌垣が
行われた。万代にわたる帝と離宮の存続を祈り、周囲六ヶ村男女二百三十人の渡来人が夜を
通して歌い踊った。歌垣は若い男女にとって、他の部落との間の通婚の機会設定に大きな役割を
果たしていた。このころは、山麓の景勝地まで人々が出かけて、賑やかに野外舞踏会を開いた
ものであった。というよりは、日のあるうちは野に遊び、日が暮れると篝火が灯され、酒が
入って宴は佳境に入る。日野の朝鮮坊山では、毎年歌垣が行われていた。
お月見の習慣と併せて、韓半島からの伝来の風習であった。いまも扶餘や慶州あたりの野原では、
夏の夕べに月見の宴を張る。これを野遊とよんでいる。大和の民衆もこの楽しみをまねて、
農業神事に取り入れた。慶州の仏国寺の松林で、水色・桃色・緑・赤など色とりどりの袴・上衣を
着た老若男女が楽しそうに踊るのを見ることができる。杖鼓を膝の前において鞭のようなバチで
打つ。このリズムに合わせて踊る。韓国ではいまでも一般の家庭で使われている楽器である。
日本舞楽の羯鼓に似た楽器である。筑波山麓の歌會や常陸国風土記にある童子女松原の歌會が
知られている。筑波嶺の歌會で詠んだ歌一首と短歌が万葉集巻九にある。この伝統が盆踊りの形で
現在の日本に引き継がれた。
http://www.tmd.ac.jp/med/mtec/wakamatsu/emperor/historybackground.pdf#search

544 ：日本＠名無史さん：2009/11/07(土) 01:13:19

まだその学説は定説にはなってないの？
百済は夫余族の国家だけど、という事は斉の住民は夫余族？

545 ：日本＠名無史さん：2009/11/07(土) 02:28:25

>>540
それウィキペディアの百済の項目に書いてないけど、ソースとかありますか？

546 ：日本＠名無史さん：2009/11/07(土) 10:20:14

百斉の文献なんて無いから考証の仕様がありません。

547 ：日本＠名無史さん：2009/11/07(土) 12:11:00

鳥越憲三郎先生の「古代朝鮮と倭族」（中央公論新社刊）に詳しいですが、
揚子江流域の大小湖沼や戸畔で水田稲作を営んでいた揚子江文明の担い手、
それが倭人のルーツだとしています。
倭人の国は、秦の始皇帝や前漢の武帝の征伐を受けて滅ぼされますが、
逃げ延びて各地に散っていった倭人も多いのです。
その一つが山東半島にあった斉の国、済州島。筑紫の磐井（斉い＝いわい）などです。
文書はなくても風俗や文化、その他の手がかりをもとに絡んだ糸をほどいていくのも
古代史の楽しみ方の一つといえます。

548 ：日本＠名無史さん：2009/11/08(日) 04:17:54

韓国は2201年の歴史のうち1936年独立していた
衛満は紀元前195年、衛満朝鮮を建てました。
それから現在までの韓国の歴史は2201年間です。
楽浪郡は紀元前108年からAD30年までの137年間、韓国を支配しました。
モンゴルは1273年から1356年までの83年間、高麗を支配しました。
後金は1637年から1644年までの7年間、朝鮮王朝を支配しました。
日本は1910年から1945年までの35年間、韓国を支配しました。
アメリカ・ソビエトは1945年から1948年までの3年間、韓国・北朝鮮を支配しました。
合計で265年間、韓国は外国に支配されました。
衛満が燕出身であったことについて、衛満朝鮮が朝鮮の国家ではないという意見があります。
西フランク王国の初代国王シャルル2世は、フランクフルト・アム・マインで生まれましたが、西フランク王国はドイツの国家ではなく、フランスの国家です。
衛満は燕王盧綰が匈奴に亡命したとき、自分も朝鮮に亡命したのであって、衛満の孫の右渠の代、紀元前109年に武帝は衛満朝鮮に遠征し、右渠は防衛に成功しています。
ガリアをフランク族が征服したからフランク王国になった。
高句麗の建国者、東明聖王は扶余王、解慕漱の子とも、金蛙王の庶子とも言われています。
しかし、だからと言って高句麗は扶余の属国ではありません。初代ルーマニア国王、カロル1世はホーエンツォレルン＝ジグマリンゲン侯、カール・アントンの二男ですが、
ルーマニアはホーエンツォレルン＝ジグマリンゲン侯国の属国ではありません。

549 ：日本＠名無史さん：2009/11/08(日) 09:57:44

>>540
おまえ1人の脳内説だろがこのタコｗ

百越が日本に渡来してだ、何で百越の文物が何一つ伝わってねえんだ？

斉が百済になってだ、何で斉の文物が百済に伝承されてねえんだ？

風説流布はやめろよ台湾ゴキブリ。


>>547
鳥越でむぱなんかとっくに破綻しとるだろうが。

台湾人は土人だから恥というものが無いのか？ｗ

550 ：日本＠名無史さん：2009/11/08(日) 14:26:08

>>520
唐代に成立した『隋書』卷八十一・列傳第四十六・東夷の百済条に
「其人雜有新羅、高麗、倭等、亦有中國人」
（そこの人は新羅、高句麗、倭などが混在しており、また中国人もいる。）
とあり、百済が多民族国家であったことが分かる。

同様に新羅条には「其人雜有華夏、高麗、百濟之屬」
（そこの人々は華夏（漢族）、高句麗、百済に属す人々が雑居しており）
とあり、新羅もまた他民族国家である。

551 ：日本＠名無史さん：2009/11/08(日) 14:26:58

>>519
百済よりヤマト朝廷設立の方が早いよ

552 ：日本＠名無史さん：2009/11/09(月) 12:32:58

>>549
百越の文物なんて実はほとんど分からないんだよ。（日本のような高度
な考古学が彼の地にもあるわけではない。）だからむしろ日本に呉越の
痕跡があるだろうと中国人は考えている。「レッドクリフと」いう映画では
日本人俳優を起用したり衣装も日本の古代衣装を時代考証の参考に
しているようだ。詳しい人がいれば、教えて欲しい。

現在のように高句麗、渤海、百済、任那、新羅まで韓国の国民国家の
意識（ナショナリズム）の枠組みで論じるような状況下では東アジアの
真実の歴史解明は当分の間お預けか、困難を極めるだろうな。

553 ：日本＠名無史さん：2009/11/12(木) 23:20:38

>>552
分からねえのに何で百越が渡来したと勝手に認定してんだよ？

おまえ頭おかしいんじゃねえのか？

この糞ワンが。

呉越の痕跡どころか古代中国の痕跡など日本に一切ない。

おまえら台湾ゴキブリの98％までがベトナム顔した醜悪な江南土人が祖先だからって、

極悪台湾人は日本人の祖先のようなふりをしないように。

554 ：日本＠名無史さん：2009/11/13(金) 07:51:42

越の貴族の墓から出土した銅鐸と淡路島から出土した最も初期の銅鐸は同じ物。

555 ：日本＠名無史さん：2009/11/13(金) 08:00:33

銅鐸に描かれている双胴船（現代のカヤマランヨットに通じる高度な技術）
は呉の船。

556 ：日本＠名無史さん：2009/11/13(金) 09:01:32

>>554
チンクランドに銅鐸なんて聞いた事ねえぞ馬鹿ワン。


＞越の貴族の墓から出土した銅鐸



これのソースは？

557 ：日本＠名無史さん：2009/11/13(金) 10:51:38

朝日新聞　
http://homepage2.nifty.com/LUCKY-DRAGON/kodai-3-1jikitaku.htm

共同通信
http://www.asyura2.com/0510/bd42/msg/948.html

自分でググれ。山ほど出てくる。

558 ：日本＠名無史さん：2009/11/13(金) 11:10:13

台湾人は先祖が日本人同じだとしても、それをよろこぶメンタリティーは無い。
歴史的事実を捻じ曲げてでも日本人の先祖になりたい朝鮮人のキチガイとは違う。
日本人は歴史の真実を知りたいだけ。

559 ：日本＠名無史さん：2009/11/13(金) 11:58:23

>>557
で、それのどこに、


“越の貴族の墓から出土した『銅鐸』”


と書いてあるの？書いてあるだよ？

え？ウソツキ台湾ベトナム顔ゴリラくん。


>>558
そのセン人の１万倍ウソコキの湾人は日本から出ていけ！

侵略者で有害害国人の頂点、ワン人はセン人とともにとっとと日本から出ていけ！

560 ：日本＠名無史さん：2009/11/13(金) 12:23:34

■■■悪の王者『台湾人工作部隊』の悪辣で卑怯で卑劣な工作の仕方■■■


�@まず日本人のふりをしながら最初から自ら叩くのが目的の朝鮮煙幕を
炊き付け、予定通りそれを自ら叩いて自家発電で正義の味方を装う。
（この時点でバカ落ちる）

�Aバカがダマサれ切ったのを見計らって、何十年もかけて作り上てきた
それはそれは高度な高度な誘導用の創作を使って勝手に江南人が渡来したと認定。
（バカ、ダマサれ信じ込む）

�Bバレかけたら�@に戻り、�A、�@、�A、�@、を無限に繰り返す。

�Cハイ、直接的関係など何も無い台湾人祖先「江南土人」が日本人の祖先になりました。

561 ：日本＠名無史さん：2009/11/13(金) 16:14:05

出土物の歴史的意味も理解できず論点をずらしているだけ。

562 ：日本＠名無史さん：2009/11/13(金) 19:02:28

台湾人工作員はこのスレの名物だけど、
どうにも他スレ、板、には進出してないみたいだね
もういいからさ、過疎板に張り付いてないで東亜板とかでクルクル病院専門家にでもなれよ、
ツングースｗｗｗｗｗｗｗｗ

563 ：日本＠名無史さん：2009/11/13(金) 23:01:59

>>557
おえい！

で、それのどこに、


“越の貴族の墓から出土した『銅鐸』”


と書いてあるんだよおお？

え？ウソツキ台湾ベトナム顔ゴリラくん。

早く説明しろよこのハッカクくせえ褐色土人。

564 ：日本＠名無史さん：2009/11/14(土) 00:34:57

関先生の本を読んだら、
藤原氏こそ百済人の末裔だったことが理解できました。
藤原（中臣）鎌足、藤原不比等は百済王の子孫。
佐藤さん、斉藤さん、遠藤さんに工藤さん、伊藤さんに兵藤さん、武藤さんに新藤さん・・・
みんな百済（新羅、任那を含む）渡来人の子孫だったのですね？
今まで日本人のような顔をして、よく騙し通せたものです。プンプン
早く国へ帰ってほしいです。

565 ：日本＠名無史さん：2009/11/14(土) 07:46:04

百済人ってどこからきたの？
半島の地面から生えてでたの？

566 ：日本＠名無史さん：2009/11/14(土) 09:31:15

百済や高句麗の建国神話には、卵生神話というものが共通してあって、
この国の王は卵から生まれたことになっています。
卵に入った赤ん坊が流れてきて、あやしいので捨てたのだけれどまた戻ってきたので
しょうがないので育てたら優秀な子供で、のちに王になったという話です。
それは、呉や越の棄民が黄海を渡ってやってきたという話が伝説になったのだと思われます。
桃太郎の話にも似てますね。なぜなら、吉備はも呉からの渡来人の国だからなのです。

567 ：日本＠名無史さん：2009/11/14(土) 18:42:53

吉備は越。銅矛文化が呉。銅鐸文化が越。分布を見れば解かりやすい。

568 ：日本＠名無史さん：2009/11/14(土) 22:01:53

◆戰國時代陶質編鐘在吳文化發源地無錫出土
http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/www.js.xinhua.org/htm4/2041622.htm
＞陶質編鐘等古樂器向中外遊客展示
＞鐃、磬等樂器類陶器30餘件外，還有經修復的缸、罐、壇、鼎等
＞各種陶器共五十多件。這些原始瓷或印紋硬釉陶器，紋飾繁多。
＞有乳釘紋、水波紋、方格紋、圓圈紋等。

編鐘？？？？？鐃？？？？？磬？？？？？缸？？？？？壇？？？？？
鼎？？？？？原始瓷？？？？？印紋硬釉陶？？？？？乳釘紋？？？？？
水波紋？？？？？方格紋？？？？？圓圈紋？？？？？

いやあ、弥生時代と同時期の江南の江蘇省無錫にある呉の遺址からは日本の弥生遺物では
さーっぱりお見受けできない摩訶不思議な物や文様ばかり出るんですねえ（嘲笑）

569 ：日本＠名無史さん：2009/11/14(土) 22:02:29

◆鴻山越國貴族墓地發掘情況介紹
http://www.cuhk.edu.hk/ics/ccaa/talk9.htm

いやあ、弥生時代と同時期の江南の江蘇省無錫にある越の土トン墓からは、

楽器やら、玉器やら、酒器やら、原始青磁やら、印紋硬陶やら、鈕やら、
甬鍾やら、磬やら、�ﾛ于やら、丁寧やら、勾やら、鈴形器やら、具座やら、
佩玉やら、龍形佩やら、雙龍佩やら、龍鳳佩やら、龍首珩やら、龍形珩やら、
琉璃釉盤やら、蛇玲瓏球形器やら、羊角器やら、璧やら、越式鼎やら、
筒形鉢やら、盅やら、器蓋やら、鎛やら、

もうさーっぱり見た事も聞いた事もない代物まで、もうありとあらゆる
摩訶不思議な物や文様が、出るわ、出るわ、出るわ、出るわ・・・

何でこんなイイモン、日本の弥生遺物にさっぱり伝わっとらんのやろ？（ｳﾙﾄﾗ嘲笑）

570 ：日本＠名無史さん：2009/11/14(土) 22:29:30

>>564
たぶんあなたもどこかで佐藤さん、斉藤さん、遠藤さんに工藤さん、伊藤さんに兵藤さん、武藤さんに新藤さん・・・の血を引いてるよ
一緒に国へ帰ろうぜ！

571 ：日本＠名無史さん：2009/11/14(土) 23:10:29

>>570
いやあ、それが、半島は新朝鮮人に乗っ取られて、もう帰る場所はないのです。
ていうか、百済や新羅や任那が滅んだので、しからなく日本に亡命したのです。
朝鮮半島に来る前も、斎の国が滅ぼされたし、その前にいた国は秦の始皇帝に滅ぼされたし、
日本に来た後も大和朝廷に追われて関東管領になって越後から会津、米沢と逃げ回ってます。
自分より強い相手には絶対逆らわない。義と愛だけで生きていくのも大変ですよ。もう・・・

572 ：日本＠名無史さん：2009/11/16(月) 06:22:31

百済と新羅は多民族国家。
百済王は夫余族。しかも后は倭人。だから混血を繰り返しているから後期百済王は実質は倭人。
高麗王がモンゴル帝国に征服されて以降、后や王族をモンゴル人から受け入れてモンゴル化した様に。
新羅王は３つの王家の内二つが倭人。


■百済（隋書　百済伝）
＞「百済百濟之先、出自高麗國。其人雜有新羅、高麗、倭等、亦有中國人。」
（百済の先祖は高句麗国より出る。そこの人は新羅、高句麗、倭などが混在しており、また中国人もいる。）


■新羅（梁書　新羅伝）
＞「新羅者、其先本辰韓種也。其人雜有華夏、高麗、百濟之屬」
（新羅、その先祖は元の辰韓（秦の逃亡者）の苗裔である。
そこの人々は華夏（漢族）、高句麗、百済に属す人々が雑居している）

573 ：日本＠名無史さん：2009/11/16(月) 06:46:46

三国志東夷伝には「辰王不得自立為王」、辰王は自ら王となることができない、という奇妙な一節があります。
王族ではあるが外来者のために、その地では先住者の賛同がなければ王にはなれなかった・・という意味と解釈しておきます。
http://www.asahi-net.or.jp/~vm3s-kwkm/kodai/kf09.html

百済辰王家≠韓民族

百済王家は中国亡国の民の建国だ、百済八姓はいずれも中国亡国の民、百済王家の姓は余氏、百済扶餘氏ともいう。
もともとは夫慨の子が名乗った。呉人である。呉王家の姫氏、百済の木氏、倭の紀氏はいずれも同族。
いまの朝鮮人のルーツである新羅の土着人は半島から出ていないだろう。

574 ：日本＠名無史さん：2009/11/16(月) 06:50:04

現朝鮮人の祖先､すなわち穢族は､半島の新参者だよ｡
大陸北方から流れ込み､倭人が開拓､文明化した新羅を簒奪した新入りの蛮族なんだよ｡
唐に事大して半島を乗っ取った､卑劣な敵の穢族。
朝鮮人は半島に住んでいた古代人の子孫ではないし､その文化も継承していない｡
異民族（倭人系）に対する蔑視と虐殺､文化破壊については､済州島の歴史を見ると良くわかる｡
現朝鮮人が日本へ大量流入するようになったのは､近代に入ってから……特に昭和時代｡
古代に日本へ渡来し､帰化した半島人は､現朝鮮人と赤の他人｡別の民族だ｡
弥生人は半島から来たわけじゃない｡
古代の半島人≠朝鮮人
朝鮮人は半島の新参者｡
朝鮮人の祖先は､大陸北方から流れてきた､エベンキ族などと近しい穢族であり､
日本と縁の深かった新羅を簒奪､百済を滅ぼし､唐に事大して日本人を半島から追い出した｡
彼らは農耕や牧畜をしてたわけじゃない。日本に文化も伝えていない｡
当時､穢族は半島で一番未開の後進的部族だった｡
半島が立ち遅れ､支那や日本に追いつけないのは､この穢族の末裔だから｡
現在、朝鮮半島にすんでいる朝鮮民族（ワイ族）は４世紀ころ半島北部から南下してきたワイ人の末裔である。
この事実を司馬遼太郎が作家・金寿達との対談で述べたとき、金は真っ赤になって怒り
「朝鮮人は半万年官庁船半島に住み民族移動なんかデタラメダ」とさけんだ。
司馬は「朝鮮人はリアエイズム（事実）の尊重を学ばないといけない」といった。

575 ：日本＠名無史さん：2009/11/16(月) 06:50:53

高野新笠の由来を懐疑的に見る説もある。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E9%87%8E%E6%96%B0%E7%AC%A0

桓武天皇の生母問題３
［５　母親・高野新笠の血統潤色］
http://web.archive.org/web/20070208141541/http://www.kenkenfukuyo.org/reki/ormoru/seibo/seibo03.html
http://www31.ocn.ne.jp/~matsuo2000/EM/BBS1E.htm
http://www.23ch.info/test/read.cgi/history/1182935186/の「247-248」

▲『神皇正統記』の文の解説

注目すべき記述で、なぜ『新撰姓氏録』が編纂されたかの理由がわかります。
要するに、桓武天皇の御代の前後には、半島大陸が重んじられたため、百済の王様の子孫である――といった偽系図がたくさん作られたので、
その弊害を除くために編纂されたというのです。
これは桓武天皇の生母の血統を飾るための部下による粉飾が原因らしいのですが、
後には桓武天皇にも御反省があって、偽系図を除こうとされた事が記されています。
http://www.asahi-net.or.jp/~xx8f-ishr/seishi_keizu.htm

576 ：日本＠名無史さん：2009/11/16(月) 06:52:16

(新笠が武寧王の後裔かどうかも明らかではない。続日本紀という史料には武寧王の太子淳陀後裔だと記されているが、
韓国側の史料には淳陀という名は確認できない。その他色々、非常に疑わしい。
桓武天皇の出自を潤色するために行われた粉飾だったのではないか。- 李根雨・釜慶大学校史学科教授「現代コリア2005年6月号」より )　
http://medlibrary.org/medwiki/Talk:Imperial_House_of_Japan

あんまりネタがないので、現代コリア6月号から野平俊水ネタ（てきとーに要約）。

天皇の「ゆかり」発言で注目された高野新笠の血筋、韓国でも「まともな研究者」は認めていないらしい。
李根雨・釜慶大学校史学科教授は次のように言う。

−理由は略−

つまり、高野新笠の祖先は、淳陀太子でも斯我君でもなく、倭君でも百済王でもないということになるのである。

新笠が武寧王の後裔かどうかも明らかではない。続日本紀という史料には武寧王の太子淳陀後裔だと記されているが、
韓国側の史料には淳陀という名は確認できない。

その他色々、非常に疑わしい。桓武天皇の出自を潤色するために行われた粉飾だったのではないか。
http://iijimalink5.hp.infoseek.co.jp/log419.html

「−理由は略−」の部分については、水野俊平著『韓vs日「偽史ワールド」』（小学館）にも詳しく書いてある。

このHPの内容に近い。
　　　　　　↓　↓
■和氏は武寧王の子孫か？
http://members.jcom.home.ne.jp/bamen/souke1.htm

577 ：日本＠名無史さん：2009/11/16(月) 06:59:26

ウィキペディアの百済のページ。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BE%E6%B8%88

百済の中期には、高句麗の軍事的圧力に対抗するために和通したと記録されている、『日本書紀』の中には、領土を奪われた百済に任那の一部を割譲した記録や援軍を供出した記録、さらには倭朝廷に朝貢したり、王族を人質として差し出した記録などが数多く残っている。
また中国の『隋書』にも、新羅・百濟は、みな倭を以て大国にして珍物多しとなし、並びにこれを敬い仰ぎて、恒に使いを通わせ往来す。（新羅百濟皆以倭為大國多珍物並敬仰之恒通使往來）という記述があり朝貢関係があったことをうかがわせる。
さらに、広開土王碑でも倭について、百済■■新羅を破り以って臣民と為す（「倭ﾛ<耒卯年来渡海破百殘■■新羅以爲臣民」）という部分があり百済が辛卯年（391年）に倭によって支配を受けていたことも明らかとなっており主従関係が存在しており、
倭の重臣と百済との間で家臣上下に関わる席順の取り合いのエピソードも残されている。
これらのような記述が史実であるのかに関しては異論も多いが、友好的であったのは確かであろう。
また王族については、百済の王族は倭によってその婚姻が決められており中国ーツングース系と倭人との混血が繰り返された。基本的に百済王の后が倭人の中から選ばれ、その王子が王位に付くまでの間、倭が王子を人質として扱った。

578 ：日本＠名無史さん：2009/11/16(月) 22:59:06

>>564
>>570
>>571

なんだこの流れ・・・

579 ：日本＠名無史さん：2009/11/17(火) 07:22:07

イワユルジサクジエン

580 ：日本＠名無史さん：2009/11/17(火) 12:17:32

台湾式自家発電

581 ：日本＠名無史さん：2009/11/19(木) 05:53:13

朝鮮乃箕子封國漢唐皆中國郡邑
今爲朝貢屬國之首古有
三韓穢貊渤海悉直駕洛扶餘新羅百濟耽羅等國今皆併入

読み下し
朝鮮すなわち箕子の封国にして漢唐皆中国の郡邑なり。
今朝貢属国の首たり。古（いにしえ）より
三韓穢貊渤海悉直駕洛扶余新羅百済耽羅等の国あり。今皆併入す。

訳
朝鮮は箕子の封国（箕子朝鮮、箕子は殷の王族）であり漢代も唐代も皆中国の郡邑であった。
（中国の郡県であった、の意。漢代は楽浪郡・帯方郡、唐代は百済と高句麗の滅亡後に唐が旧高句麗領を安東都護府、
旧百済領を熊津都督府、新羅を鶏林大都督府として半島全域を藩属国から羈縻（きび）州＝中国国内扱いにした事を指す、
このため一時的に朝鮮に「国」はなくなった）
今は朝貢属国の筆頭である（中国に最も臣従している藩属国である、の意）。古くは
三韓・穢貊・渤海・悉直・駕洛・扶余・新羅・百済・耽羅等の国があった。今は皆朝鮮に含まれる。

582 ：日本＠名無史さん：2009/11/19(木) 20:13:48

素朴に言うけど、コピペだけのレスは嫌い。クズい。

583 ：日本＠名無史さん：2009/11/20(金) 07:21:25

>>269
今頃だけど、七支刀が命令形だから倭王に下賜したなんて否定されてる。
命令形になっているのは、七支刀は百済が中国南朝から下賜されたものを倭に複製して贈ったものだから。
濱田耕策九大教授が分かりやすくまとめてる。
http://www.jkcf.or.jp/history/1/1-01-hamada_j.pdf

584 ：日本＠名無史さん：2009/11/20(金) 12:43:52

とてつもなく日本 : 民団メンバー御用達ID変換機能付き荒らしツール2009年9月16日 ... 民団メンバー御用達荒らしツール 1253084434711 http://triple-aaa.org/home/up/asia/src/1253084434711.jpg ...
懐かしいツールだな結構不具合があると聞くが、バージョンあがったのかな？ ◆雑談スレ99◆今日をどう生きる ...
awfuljapan.livedoor.biz/archives/51276969.html - キャッシュ


【民潭工作員のツール】プロパ切り替え自由 ネット荒らしツール2009年9月26日 ... 2chの民潭工作員のツールを・・。 民潭の人が、あるウィルスにひっかかってくれて、写真を暴露してくれました。 ...
正直、吃驚しちゃいました。 参考写真：ネトウヨ/阿呆太郎・連呼厨愛用 民潭謹製 ネット荒らしツール ...
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585 ：日本＠名無史さん：2009/11/20(金) 13:31:46

韓国人は高句麗に拘ってるけど、この地図見る限りじゃ、それほどの版図があった訳じゃないよね。
旧満州国の半分程度。ウィキには最盛期は満州南部を領土にしたって書いてあるから満州全域を支配下に入れたわけじゃない。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:Three_Kingdoms_of_Korea_Map.png


＞高句麗や渤海など半島を領土とした王朝が歴史的に満州地域の一部を領有していたのは事実だが満州全域を支配していた事はない。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9F%93%E5%9B%BD%E8%B5%B7%E6%BA%90%E8%AA%AC

586 ：日本＠名無史さん：2009/11/21(土) 12:25:50

満州全域って、満州がどれだけ広大か分かっているの？
今のように道路が整備されて鉄道が通っちたわけではないんだよ。

587 ：日本＠名無史さん：2009/11/22(日) 04:48:03

百済第１７代のアシン王のとき（紀元397年）に、「夏五月、王は倭国と好を結び、太子の腆支を人質とした。」とあり、また、この王が死んだとき「倭王は百人の兵士を（腆支の）護衛につけて送り国境まで来た。」などとある。

588 ：日本＠名無史さん：2009/11/22(日) 08:09:28

韓国人が高句麗にこだわるのは版図を自慢したいからではなく、自らのルーツだからだと思うが。
本貫といって、祖先の出生地がいまだに一族の団結の源になってる国民性だからな。
自分たちの本貫がじつは外国だった、というのはアイデンティティ否定につながりかねない。