どうして日本はキリスト教国にならなかったか？

271 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/12/26(水) 01:35:15 ID:YqE+rleo0

>仏教徒＝檀家制度のもと、信じる信じないに関わらず属する家族全員
この認識はちょっと違うんじゃない？
最近の無信教世帯では寺＝墓地の管理業者のような意味合いでしか考えていないところも多い。
檀家である事を嫌う無信教世帯が共同墓地のような宗教と無関係の墓地を購入する場合もある。
それよりも日本においてのキリスト教には他の問題がある。
寺や神社、そしてキリスト教会のうち、どれが気軽に立ち寄れるかといったら
断然、神社＞寺＞教会の順になるだろう。
それだけ教会には気軽に立ち寄れる雰囲気がない。
それは立ち寄れば勧誘されるかも？という警戒感を感じるから。
しかし海外の教会（但し観光名所に限るが）ではそんな警戒感は感じない。
これは日本で実際にキリスト教があまり普及していない証拠かも知れない。
仏教界では、創価学会などカルト系を除き「日本には仏教とが多い」と感じており
あまり布教活動に熱心ではないが、日本のキリスト教関係者は
「日本ではキリスト教は普及していない」と感じている事の現れかもしれない。
しかし日本のキリスト教関係者に俺は言いたい。
教会に立ち寄ると、何であんなに熱心に勧誘するのか？
またキリスト教に改宗した後の「証」とかも必要ない。
あれを見せられたら他のカルト教団とどこが違う？と感じる人も多いぞ。
実際創価学会ではキリスト教の「証」に近い事もさせている。
また創価学会との共通点はもう一つ。
それは「神仏習合」を否定する事。
創価学会では入信者に神棚を廃止する事を強要する。
キリスト教は創価学会程ではないがやはりそれを勧める。
何故16世紀後半から17世紀前半にかけてキリスト教カソリックが普及したのか？
それは無理に日本古来の習慣を否定しなかったから。
先ず日本人に合うように、受け入れやすいように布教活動をしたからではないのか？
今はどうだ？そんな努力をしていると言えるのか？