文語体にて話しませう。

280 ：名無氏物語：2007/11/12(月) 22:31:39 ID:N15rLymL

このスレかなりツボ
笑いがとまらん

281 ：名無氏物語：2007/11/14(水) 12:17:52 ID:5k4l5WKu

>>274
八木真澄を知らないのかバカ！

282 ：名無氏物語：2007/11/16(金) 01:14:43 ID:hBG/q4MF

久々に来たり。スレのいまだ健在なること嬉しきなり。
惜しむらくはこの過疎地なる事実を嘆く。余は2chにおける文語愛好者の増えるを切に願ふ者にてあらん。

283 ：名無氏物語：2007/11/16(金) 10:55:17 ID:AfhZb8sd

けふもオナニーせり。いと心地よかりき。

284 ：名無氏物語：2007/11/17(土) 20:28:07 ID:Tg5XsJAH

>>281
知ってるのかバカ！！

285 ：名無氏物語：2007/11/22(木) 20:21:38 ID:oQMjpIwo

余は今より夜の街に出かけん。昨夜も飲み過ぎにて気持ち悪きが、数日前よりの約束は破ること能はず。今夜は早く帰らんと望むも、おそらく帰らず朝まで飲み続けるは飲ん兵衛の悲しき性なり。

286 ：名無氏物語：2007/11/24(土) 02:58:03 ID:TMQ7Fm1B

>>284
お前も読めそして感動しろバカ！！

287 ：名無氏物語：2007/11/24(土) 08:20:58 ID:tk8W9n87

>>280
壺なり。ツボなりき。坪なりしが、爾何をもちてぞ壷なりたる。

288 ：名無氏物語：2007/11/24(土) 09:36:21 ID:hH8eItHX

>>286
文語体にて語られよ

289 ：名無氏物語：2007/11/24(土) 15:32:35 ID:TMQ7Fm1B

>>288
嗚呼、誠に貴殿の言の如し。我これを謝す。
八木氏を侮蔑せるが如き言を見るや、我を忘れて口語を以て罵倒したりき。
今我、我が憤怒の極、儀礼を失へるの状を呈したるを省みて、覚えず忸怩たり。
爾後は必ず文語を用ひんことを約す。貴殿幸いに之を諒とせよ。

290 ：名無氏物語：2008/04/12(土) 13:45:17 ID:B9twRJtw

余はこのスレの過疎なるを嘆く。
故に上げるなり。

291 ：名無氏物語：2008/04/12(土) 18:22:02 ID:0SFnUNTd

あぐるともいかにかはせむ鄙の里訪ふ人もなく花もちりぬる

292 ：なめ：2008/05/04(日) 15:59:53 ID:PblCmbFw

相当上のレスなるが、
「平安、明治等の文語体はあれど、平成の文語体とは之如何？」
旨あり。
例へば、明治の御世にては、
「文法上許容すべき事項」を定めたり。
平成の御世に入り、慣用久しき誤用、破格文法を認むるや如何
の審議も必要とぞ思へる。

293 ：名無氏物語：2008/05/04(日) 17:49:38 ID:PblCmbFw

「文語体はかくあるべきや」との志ある者その典範を示さんや。

294 ：名無氏物語：2008/05/04(日) 18:43:08 ID:AdMSClIH

ふみことばは源氏物語のこそいとみやびなれ。

295 ：名無氏物語：2008/05/04(日) 19:13:09 ID:PblCmbFw

ルー氏語るこそ正当たらめ

296 ：名無氏物語：2008/05/07(水) 20:47:23 ID:mStCos4/

やつほゐ！

297 ：名無氏物語：2008/05/10(土) 16:47:51 ID:7YtYrQgx

上一段動詞未然形+「ば」ってのは文法的にありですか？

298 ：名無氏物語：2008/05/11(日) 01:18:14 ID:sT/Vf916

>>292
抑も現代に於いては嘗てと異りて文語用ゐられず。
然れば今や文語体の規範を定むるは無意味にして，
且つ其の能力を有するの人あらざるなり。

>>297
見ば，試みば，率ゐば，用ゐば……ありです。

299 ：名無氏物語：2008/05/11(日) 17:36:12 ID:ZLNiIHYV

我、単語等は現代口語に従ふも、用言活用、助動詞、副詞の
用ゐ方等にて明治普通文を踏襲するは何故にあらざるやとぞ思ふ。

300 ：名無氏物語：2008/05/11(日) 21:12:42 ID:oEa5C712

>>299
明治文語厨死ねば

301 ：名無氏物語：2008/05/13(火) 00:23:24 ID:KWdtlXFu

>>299

> 何故にあらざるや

？？？この意解するあたわず。
すじなきことを書きて人に謗られんよりは、口語にて書くがよからん。

302 ：名無氏物語：2008/05/17(土) 14:55:49 ID:WSUFtnXP

余浅学菲才なれば文語を以て作文するに甚だ難有り。
然れば余と同じく、文語を以て作文せんと欲する士と切磋琢磨して、
作文の研鑽に力めんと欲す。
然りと雖も、未だ斯かる士有るを見ず。故に余孤独の感を抱懐しつゝも、
独習に力め来れり。
而して今此の掲示板の有るを知る。余は茲に余の多年に亙りて渇望し来りたる
所の文語を好むの士を見たり。余と同じ志を有するの輩を得たる、是実に
欣快の至也。
是に於て余研鑽に力めんとの想ひを新にせり。

303 ：名無氏物語：2008/05/25(日) 21:10:26 ID:3qCrftix

余の言はんは説得力なかるべきも、
>>302の如きはアナクロなりと謂はざるを得ず。

304 ：名無氏物語：2008/05/26(月) 15:28:33 ID:a2zwBBVj

>>302
余は汝にエールを送る。
共に励まん。

305 ：名無氏物語：2008/05/26(月) 16:06:34 ID:Jq4hTDp/

いまのよにふみかくひとのからことばあまたまじふるはいとわろし。きよらにみやびなる
みくにことばのみにてかきたらむこそまことのみくにのふみなれ。ふみかくひとのこころす
べきことにこそ。

306 ：名無氏物語：2008/05/27(火) 06:55:52 ID:zXUTCqSz

文語体は文語体なり。古文に非ず。

307 ：名無氏物語：2008/07/12(土) 00:17:44 ID:WIMst0nm

あら楽しや

我偶さか其のスレの閲覧におよびしが
甚だおもしろき趣向にて風流洒脱の極み也
又愉快至極也

我熱烈に支援したき念抑えるを能わず
遂に此れ記せしもの也

308 ：名無氏物語：2008/09/09(火) 03:52:43 ID:gAj5vQtD

余は今日に至るまで文語を筆記すること能わず。
高校時代に学びし古典文法を辛うじて知るのみ。

文語体を自在に用いんことを欲すれども、
習得の手段が分からずして甚だ困惑せり。

入門に役立ちたる書物は之有りや。

309 ：名無氏物語：2008/09/09(火) 05:19:02 ID:YkTNMWEF

ふみの書きやうは源氏物語のに従ふべし

310 ：308：2008/09/10(水) 10:33:14 ID:M2h+VD3S

>>309

回答に感謝す。

「源氏物語」等のいわゆる古典文学を範とし学べば、
余の浅学をもってして文語体を習得すること可なるか。

余は高校生程度の文法知識も完全には把握せざるが故、
仮に古典文学を読めども文語体の習得は難しと感じたり。

習得の効率を上ぐるための極意、注意すべき点は之有りや。

311 ：名無氏物語：2008/09/17(水) 19:44:40 ID:PYiPRQ6D

久々に来たれり。
同好の士を見るは楽し。
然れども、文語体は古文と同種には非ず。

312 ：名無氏物語：2008/09/17(水) 21:49:11 ID:Ze3sKuZ3

胡散臭い君たち　こばんわ。今世紀最大の知性　野嵜健秀　です。

８月１５日、靖国に集合し、神社に糞をしましょう。臭いやつ。

糞が出ない人は、屁を放ちましょう。

前日、豚骨ラーメンに、にんにくを沢山入れて、にらも沢山食して

皮膚から、臭うほど。

千人もの人が、一度にすれば、これこそ、毒ガス。

英霊に名を借り、惰眠を貪る、亡者ども、地獄で、

屁の臭いをかげ。

い い か、 お ま え ら 、き つ く 申 し わ し た ぞ 。

313 ：名無氏物語：2008/10/03(金) 08:55:22 ID:WxZWlheA

文語体や、旧仮名遣いはもういい。だが、いわゆる旧字体。正字体は本当に復活させてもらいたい。
体→骨豊　骨が豊かでからだなのになんで人に本やねん。旧仮名遣いをしらなくとも、漢字が一緒であればかなり読める。なんでわざわざ漢字を変えたんだ。漢字を返せ！
まじで漢字教育は考え直したほうがいい。
たとえ大きくは変えなくとも、はらいの方向をずらしたり、線を一本抜いたり、点をつなげてしまった自が多すぎる。
一旦全部を元に戻したほうがいい。
さらに今の日本語はおかしいところが多い。
雨が降るの過去形が雨が降った。正しくは雨が降りて。言うの過去形が言った。正しくは言いて、もしくは言うて。結局のところ、京都の言葉がなまった江戸の言葉を標準にしてしまったから、変なところが出てきた。
もういっそのこと、今の言葉や書き言葉はいっさいやめて、１９世紀の京都の上品なお言葉を日本全国の標準語にしてしまったらいいと思う。

314 ：名無氏物語：2008/10/21(火) 09:48:42 ID:WcZTHDVI

スレタイも>>1も文語体になってないじゃないか。

315 ：名無氏物語：2008/10/24(金) 19:30:16 ID:jU7By1us

漢字に関してはすごく同意だ。
漢字の簡略化は中共も日本も別の道ながら辿った訳だが、その字体の
醜さ、心を抉る。

せめて漢字丈けは其儘正字体(台湾で云う繁字体)で貫いて欲しかった。
つうか、戦後国語改悪を進めた理由が全く解らない。

亦、PCの使える漢字は矢張り少な過ぎる。現在vistaは第3水準、第4水
準までサポートした様だが、Windowsを使ってない者としては泣く
状態の儘だ。
少なくとも古事記をOCRで読んで完全に認識する状況にもって行って
くれ、と考える。

316 ：名無氏物語：2008/10/24(金) 21:39:12 ID:fYRl5cDD

世に旧字体たたふる人と新字体みとむる人とあり。
今新字体筆に慣れてそのありさま知らねば、新字体漢字を悪しくなむせるといふ口多し。
新字体、漢字の筆なす数少なくし、易くし、利をなさむことこそその由なれば、
新字体ぞ汚き、醜きなど主観的なること唱ふれども、え破るまじ。
ここに問ふやう、何ぞ旧字体たたふる？新字体用ゐるは、易きを図らむためなり。されど旧字体用ゐるはいかに由あらむ。
いにしへより用ゐければまさしく尊ぶべしといふ思ひなしかあらむ？
第二次大戦より前と用ゐられたる字の様を取りて戦前を称ふるあかしとやなさむ？
筆の数多きを用ゐて学養あるをてらはむか？いと知らまほしきことなり。

317 ：名無氏物語：2008/10/25(土) 04:50:07 ID:tacrulet

>>316
他の方々はいざ知らず、私が新字体より旧字体を尊ぶのは偏に伝統の為である。
所謂康煕字典体といふ伝統である。
勿論康煕字典体といふのは、「高」など篆体からでつちあげの者が多い。
しかしながら其のでっち上げを何百年間活字の規範としてきたのである為、
今後も此の伝統を絶やすことなく繋いでゆくがよからうと存ずる。
画数の多寡などが問題なのではない。

尚一往附言しておくが、勿論筆写字体は康煕字典体とは一切関係がない。

318 ：名無氏物語：2008/11/12(水) 21:36:54 ID:lK3V+JGO

『千の風になって』は文語で歌うのにぴったりとかねて思っていたのですが
如何でしょう。どなたか文語訳をほどこしていただけないでしょうか。


私のお墓の前で　泣かないでください
そこに私はいません　眠ってなんかいません（死んでなんかいません）
千の風に
千の風になって
あの大きな空を
吹きわたっています

秋には光になって　畑にふりそそぐ
冬はダイヤのように　きらめく雪になる
朝は鳥になって　あなたを目覚めさせる
夜は星になって　あなたを見守る

319 ：名無氏物語：2008/11/13(木) 02:09:42 ID:O+xfAMkA

>>316-317
喪毎等馬鹿の見本ぢゃな
康熙字典体は伝統的字体ぢゃぁない。
こじつけ字体だ。
宋版廣韻と比べて見ろ。
康熙字典では「吉野家」の「土吉」が俗字体ぢゃが
「土吉」は伝統的書体ぢゃ。
宋版廣韻の索引は「高」ぢゃが本文は「��」ぢゃぞ。
康熙字典は「��」を正字とは認めていない。
だいたい日本書紀なんか痛い字の宝庫ぢゃないか。

320 ：名無氏物語：2008/11/13(木) 10:34:50 ID:ViES0qoo

>>318

わーが墓（はーか）の前に な泣きーたまひそ
そこにわーーれはべらず 眠りもーはべらず（死にもーーはべらず）
千の風と
千の風となりて
かの大き（おほーき）天（あめ）に
吹きわたりーはべり

秋に光となりて 畑（はーた）にさしーふる
冬に玉（たーま）のごとく きらめく雪となる
朝に鳥となりて 君（きーみー）さましまつる
夜に星となりて 君まもりーまつる

「ー」は適当に伸ばして拍のバランスをとるところね。
大きなという意味の「大き」とか空という意味の「あめ」とか
敬語の「まつる」は上古の単語だけど古語っぽくするならこうだろう。

321 ：名無氏物語：2008/11/13(木) 22:06:16 ID:kQBcXMaT

>>319
わしはおまへに馬鹿の見本と言はれた>>317ぢや。
康煕字典がこじ付け字体ぢやとはわしも言うてをる。
ほぢやけども、ほのこじ付けの字体を大体明治から昭和初期にかけて
基本的には印刷字の字体の規範としてきた八十年間の伝統がある。
ほやさかひに、わしは此の伝統を守るがいいと存じてをる。

確認するが、御前は「吉」・「高」の印刷字体は、それぞれ
「土吉」・「梯子高」がいいと思うてをるのか。
又日本紀（日本書紀）は異体字の宝庫と言うてをるが、手で書いた本の
ことを言うてをらるるのか。
右二点御訊仕る。

322 ：名無氏物語：2008/11/13(木) 22:23:57 ID:kQBcXMaT

何遍も相済みません、>>317で御座りまする。
>>317で「何百年間活字の規範としてきたのである」と陳べたのは、
何気なく康煕字典の出版を始点にして申したので御座りまするが、
ヰキペヂヤを見ると、日本で活字印刷が広く行はれはじめたのは
明治からであるさうで御座りまするから、これを始点にして、
「百年間活字の規範としてきたのである」
と訂正致しまする。

323 ：名無氏物語：2008/11/14(金) 00:54:04 ID:27cL16eF

>>320 さん

ありがとうございます！！

324 ：名無氏物語：2008/11/14(金) 14:44:50 ID:jvz6BESW

煩悩の三倍也。