コノハナサクヤヒメ？

1 ：タヂカラヲ：02/04/18 16:05

このはなさくやひめって・・・
漢字はどう書くのだろう？
少し検索したら、

木花咲耶姫
木花咲夜姫
木花咲爺姫
木花佐久夜毘売
木花之佐久夜毘売
木花開耶媛
木花開邪姫
木花開之耶姫
木花開聹耶姫
木華開耶姫
木華開耶媛
木花佐久夜姫
木花佐久夜比売
此花咲耶姫

えっと・・何種類だ？
ホントに日本書紀に書かれていた文字はいったいどれ？
「命」が付く場合もあるけど・・
付かない方が正しいのでは・・・？

2 ：天之御名無主：02/04/18 18:53

こんなのに正しい正しくないってのは無いのでは・・・・？
日本で漢字は古くはあて字で使われてたんじゃないの？漢字は中国の言葉だしね。
神社本庁なんかにすれば、一応正しい名前ってのはあるかもしれないけど。

3 ：天之御名無主：02/04/18 19:00

初心者スレに同じ質問があったような・・・

4 ：宇都御魂 ◆ZK38QLd. ：02/04/18 19:11

＞1
「ひめ」の後に「命」が付く例はありますよ。
実例：市杵島姫命(厳島神社の御祭神)

＃しかし、「このはなさくやひめ」の場合はわからないが。

5 ：天之御名無主：02/04/18 19:47

神社本庁って言ったって政府機関と言う訳でも無いし
神の名前がどうこうと言える立場には無いしね

6 ：天之御名無主：02/04/19 03:24

こはなの…

7 ：天之御名無主：02/04/19 03:39

>>5
政府機関なら神の名前をどうこう言って良いって事ないでしょう。
一応政教分離の国なのに（笑）
まあ神道関係では神社本庁が一番大きいからね〜。

8 ：タヂカラヲ：02/04/20 14:26

日本書紀ってのは実物はどこにあるのかしら？

9 ：天之御名無主：02/04/20 15:37

このはなのさくやびめ

10 ：天之御名無主：02/04/20 19:19

>>8
国会図書館へ逝くべし

11 ：天之御名無主：02/04/20 19:52

＞１
富士山頂上の奥宮ではどれかな？

12 ：１１：02/04/20 19:54

今夏、自分で確かめてくる。

13 ：天之御名無主：02/04/20 23:40

頂上でもらった登拝のしおりでは木花之佐久夜毘売命

14 ：タヂカラヲ：02/04/21 11:23

＞１２
まぢ？

＞１３
その当て字だと、「このはなのさくやひめのみこと」？

15 ：天之御名無主：02/04/24 10:49

富士宮市の富士山本宮浅間大社では木花之佐久夜毘売命
京都市の梅宮大社では木花咲耶姫命
となってますね。

16 ：天之御名無主：02/04/25 17:43

ところで富士宮の浅間大社の社殿、千木の切り方が垂直になってるのはなんで？
祭神が女の神様だから普通は水平に切るはずなのに。

17 ：天之御名無主：02/04/26 20:00

神社・仏閣板いって訊けよ

18 ：天之御名無主：02/04/26 20:29

でました！○○板に逝けよのひと！

19 ：天之御名無主：02/05/12 02:51

>>17-18
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1020838970/l50
ここね。

20 ：天之御名無主：02/05/13 05:06

お兄様。ラブよ！

21 ：天之御名無主：02/05/13 09:59

なにしたひと？

22 ：日本＠名無史さん：02/06/01 15:22

>>21
ひとではありません、桜花の擬人表現。

23 ：天之御名無主：02/06/08 20:59

瓊瓊杵尊（ニニギノミコト）の嫁さんにして、
火照命（ほでりのみこと）・火須勢理命（ほすせりのみこと）・火遠理命（ほをりのみこと）のご母堂でしょ。
で、火照命は海幸彦、火遠理命は山幸彦またの名を彦火火出見命（ひこほほでみのみこと）のことで、
この山幸彦こと彦火火出見命の孫が、神倭伊波礼毘古（かむやまといわれひこ）つまり神武天皇です。
つまり神武天皇の曾祖母にあたる。

24 ：天之御名無主：02/06/10 18:28

ニニギは酷い。
イハナガヒメがカワイソウ…

25 ：山野野衾：02/06/10 18:30

＞２４
この手の「バナナ型神話」は南方経由のものだそうですから、元祖に仰って下さい。（藁）

26 ：天之御名無主：02/06/11 11:48

木花咲夜姫…？

27 ：天之御名無主：02/06/11 12:13

この名前好き

28 ：天之御名無主：02/06/11 13:44

木花咲夜姫
木をとったら
花咲夜姫．．．(;´Д`)ﾊｧﾊｧ

29 ：天之御名無主：02/06/11 20:21

>27
同じく。可愛い…

30 ：天之御名無主：02/06/12 01:25

名前のｲﾒｰｼﾞだけで(*´Д`)ﾊｧﾊｧできる女神ﾀﾝ


>>22
…桜の精霊ﾀﾝ？
桜は薔薇の仲間…

！Σ(･∀･)　ﾂﾏｰﾘ､ﾊﾞﾗﾉｾｲﾚｲﾉｲｯｼｭ?
(*´Д`)ﾊｧﾊｧ

31 ：天之御名無主：02/06/12 18:13

とても美人

32 ：天之御名無主：02/06/12 21:10

でも姉ちゃんブサイク

33 ：天之御名無主：02/06/12 21:50

その姉ちゃんに顕れたのと同じ遺伝子が
百数十代を経ていま、紀○に超ーーー隔世遺伝したと。
科学っておもしろいね。

34 ：天之御名無主：02/06/12 21:57

あ、なーるほどっ。

35 ：天之御名無主：02/06/12 22:13

木花咲夜姫。
この字が一番好きだなー。

36 ：天之御名無主：02/06/14 17:51

私はヒメはこっちがいいな
毘売

37 ：天之御名無主：02/07/13 17:53

>>4
「命」は、当時の尊称なのですよ。したがって、同一人物でも表記されたりされなかったり。

38 ：天之御名無主：02/07/16 16:38

ところで大阪の此花区とはなんか関連あるンか？

39 ：神髄名無天地人：02/07/18 00:53

富士山の火口に身投げした人だよね？

40 ：天之御名無主：02/08/19 01:28

正しい漢字表記というのはありません。みんな当て字だから。
万葉仮名って奴だね。音の似た漢字や意味の同じ漢字を無理やり当てはめてるだけ。

41 ：天之御名無主：02/09/07 16:04

　咲也姫は美人（イワナガ姫はぶす）説と、日本一強力な山の神＝どぶす説が
あるけど、本当はどっち？？

42 ：天之御名無主：02/09/07 17:03

コノハナサクヤは所謂絶世の美女だった。で、姉の方は言われているほど酷くない。
単純にコノハナサクヤが群を抜いていた、というだけのことだ。
ニギハヤヒはわがままだからな〜〜〜。子孫もま〜、見事に我が侭。
人の話聞かないしね。今もそうなのかな〜〜？？？
たぶんそうかもな〜〜。でも進歩してるのかな〜〜？？？

43 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

44 ：天之御名無主：02/09/08 01:17

ニギハヤヒじゃなくて、ニニギノミコト。娶ったのは。

45 ：天之御名無主：02/09/08 01:58

山の工事の時、女性が入ってはいけないというのはよく聞くね。

46 ：天之御名無主：02/09/18 03:55

美人だったばっかりに、人間が短命になったって
やつだっけか？（途中思いっきりはしょってるけど）

47 ：天之御名無主：02/09/18 16:00

この姫さま、サクラ　の語源になったんだっけ？

48 ：天之御名無主：02/09/21 02:43

墓が宮崎の西都原にある

49 ：天之御名無主：02/09/21 09:08

コノハナサクヤ姫は絶世の美女で、姉のイワナガ姫はブスだった、というのが定説になってるけど
本当か？オマイラこの２人を実際に見たことあるやつはいるのかよ？
ニニギノミコトがデブ専ヲタではなかったという証拠が何処にある？
もしニニギがデブ専ヲタであったとすれば、世間一般の平均的審美眼では
イワナガは美人であったのにニニギはそれに目もくれず、逆に誰の目にも醜女と映った
コノハナサクヤに、実はニニギは一目惚れしてしまったということもあり得るぞ。
古事記はそのニニギの血を引く天皇家の肝いりで作られたものだから、先祖の逸話に
そのセンスを取り沙汰されるような内容のものがあれば、そんなものは何のためらいもなく
改竄・捏造してたちまち美談に昇華させてしまう罠。

50 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

51 ：天之御名無主：02/09/26 12:25

>>20
激しくワラタ。（亀レススマソ。）

52 ：天之御名無主：02/09/26 12:56

(＊´Д`)ｻｸﾔﾀﾝ､ﾊｧﾊｧﾊｧﾊｧ

いや、ﾊｧﾊｧするスレじゃねーし（自己つっこみ）

53 ：天之御名無主：02/10/13 23:50

保守sage

54 ：天之御名無主：02/10/24 18:18

>>52
ニニギノミコト？

55 ：天之御名無主：02/10/24 18:25

柳田国男系はつまらん。

56 ：シスヲタ：02/10/25 19:20

漢字の一部分は文句なしで咲耶だな

57 ：天之御名無主：02/10/25 19:34

ニニギさんが「ブスはイヤ！」と体の弱い美人の方と結婚したので
人間は死ぬ体になった。
そういう話だっけ、でもイザナギが黄泉の国にの話と矛盾するんじゃ？

58 ：天之御名無主：02/10/25 19:39

>>57
長寿を失った、じゃなかったっけ？

59 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

60 ：天之御名無主：02/11/15 18:23

漏れは一番上の表記が好きだなぁ。

61 ：天之御名無主：02/11/26 22:34

コノハナサクヤを熊女（檀君の母）、イワナガを虎女、ニニギを桓雄に
同視して、同根の神話として説明してるスレがあったけど、どうなんで
しょう？

62 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

63 ：CAMIO ◆CH53th/bsk ：02/12/05 05:08

富士山のことだよね。

64 ：山崎渉：03/01/11 03:13

（＾＾）

65 ：天之御名無主：03/01/17 12:39

保守

66 ：天之御名無主：03/03/08 15:14

http://www.ne.jp/asahi/asamasa/shako/miyazaki/konohana.html

宮崎県宮崎市の木花神社。
この付近は木花地区といって、コノハナサクヤヒメから地名が来ているみたいです。

67 ：天之御名無主：03/03/08 15:36

大阪市此花区

68 ：天之御名無主：03/03/09 04:38

>>66
木花地区は「きばな」ちく。まさにその辺に住んでた事ある。
神社の方は読み方わからんけど。

ｺﾉﾊﾅｻｸﾔﾋﾒに関係する神社か何かが近くにあったような…
木花神社じゃなくてね。

69 ：天之御名無主：03/03/10 22:39

ニニギノミコトは姉はブスだからいら〜ん、
サクヤ姫が懐妊しても本当に俺の子か？と疑って認めなくて
彼女は潔白を証明する為に炎の中で子供を産み、その後焼け死んだ・・・
・・・・でしたよね。
ひどい男や！
アマテラスの孫なのに。

70 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

71 ：山崎渉：03/03/13 12:47

（＾＾）

72 ：天之御名無主：03/03/28 11:19

>>22
桜花の擬人化でなくて稲のだろう。

73 ：天之御名無主：03/03/28 17:16

>>57
古事記ちゃんと読め
｢死ぬようになった｣じゃなく｢天皇家の寿命が短くなった｣だろが

ところでいよいよ桜の季節ですね

74 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

75 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

76 ：天之御名無主：03/03/28 22:08

ホントは「このはなちるやひめ」であるとか？
ぱっと咲いてぱっと散る。儚い命の象徴。
神の子の末裔たる天皇家の寿命が人間並みになった説話だし。
ただ、天皇家的に「散る」より「咲く」の方が縁起が良いので、記述は「さくや」になったのか。

77 ：天之御名無主：03/03/28 22:42

Gﾁｬﾝちの近くにある遊園地の中に流れてる川…海幸彦山幸彦にまつわる川だったような…
そんで地名が「木花」というが

78 ：天之御名無主：03/03/30 13:53

>>76
木花知流比売（このはなちるひめ）は、ニニギの妃となったコノハナサクヤヒメと
同じく大山祇神の娘ですね。
古事記によると、櫛稲田姫と素戔嗚神との間の子、八島士奴美（やしまじぬみ）神
の妃神とされているから、別神では？

コノハナサクヤヒメと対応関係があるとは語られるようですが。

79 ：天之御名無主：03/04/03 23:04

【なぜ日本人は桜の下で酒を飲みたくなるのか】
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/min/1017830002/

【なぜ日本人はこんなに桜が好きなのか？】
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/geo/1046959579/

80 ：天之御名無主：03/04/04 12:10

>>67
[此花区の名前の由来]
大正14年、もとの北区と西区から分れて新区が創設される時、玉川区・福島区・朝日区・
野田区・四貫島区などと地元から色々と案が出されたが、王仁（わに）が詠んだと伝えら
れる古歌　「難波津に 咲くやこの花 冬ごもり 今ははるべと 咲くやこの花」　から引用して
此花区と名付けられた。

81 ：天之御名無主：03/04/04 12:19

　

82 ：天之御名無主：03/04/04 13:00

コノハナ・サックリー

83 ：天之御名無主：03/04/10 23:09

>>69
＞ニニギノミコトは姉はブスだからいら〜ん
二股をかけてもＯＫですか？　サクヤちゃん、ひとすじって、ええ男やん。

＞サクヤ姫が懐妊しても本当に俺の子か？と疑って認めなくて
そりゃ、一晩で懐妊されたら、どんな男でもビックリするでしょ。

＞彼女は潔白を証明する為に炎の中で子供を産み、その後焼け死んだ・・・
あれ、焼け死んだの？　たしかに、それ以後、ニニギもサクヤヒメも登場しませんが。

84 ：天之御名無主：03/05/05 13:27

>>49
美醜姉妹同婚説話なのですよ。美醜の審美眼にはお構いのないね。

85 ：天之御名無主：03/05/05 14:18

>>36
毘売の読みは「ビメ」

86 ：天之御名無主：03/05/05 15:00

「コノハナ」は桜の古名。

87 ：天之御名無主：03/06/10 20:40

木花咲耶姫（富士山）の図
ttp://www.bb.wakwak.com/~yunzo/HIK/imeg/gazou/mega09.jpg

88 ：天之御名無主：03/06/10 21:43

咲耶姫さま、
河口湖口五合目から登り、頂上にたどり着いたところにある
久須志神社は、なぜ久須志神社のなでしょうか？？
あなた様なら検索をあててすぐに見つかるような話とは
違うお話をしてくださると思いましたので質問させてもらいました。

89 ：天之御名無主：03/08/09 21:28

以下の内容で、、よろしいか？

この富士山の神霊を「木花姫（コノハナヒメ）」という。記紀神話の木花咲耶姫と混同しがちだが、
厳密に言えば、木花姫は木花咲耶姫の本霊にあたる。天地和合、神人和合の神で、五六七大神の神業
に奉仕する本神である。（−略）
また「木花」とは、一般に「桜」を連想される向きも多いと思うが、これは「梅の花」をさす。
（佐治芳彦氏の本より）

90 ：天之御名無主：03/08/10 03:51

>>19のスレはどこで読めますか？

91 ：山崎 渉：03/08/15 18:25

　　　 (⌒V⌒)
　　　│ ＾ ＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　⊂|　　　　|つ
　　　（＿）（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎パン

92 ：天之御名無主：03/09/06 15:52

　　　　　　　　　　　　　　 ΜΜ
　　　　　　　　　　　　:;:　　　Σ　　３
　　　　∵　　　;　　　:;:;　　;;　 | | |:;:;　　;:;∴　　∴
　　　　:;;:　　　∴　;;　　:;;:　;　 | | |　∵∴　　∴
　　　　　　　　　　　;　　　ミ　 | | |　彡;:;:;:　　　
　ボッカーーン　　:;:;;　　　 ／￣＼∵　　　　∵しずおかしずおか――――！！！！！！
　　　　　　　　　　∵　　;;／ＷＷＷ＼　　　　　
　　　　　:　　　　:　;　; ／*　 ﾟ∀ﾟ 　*　＼　
　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　 ＼　　
　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　 　 　 　 |　しずおかしずおかしずおか！
　　　　　　　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿　 ＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 Ｖ
￣￣￣￣￣￣￣＼　　　 ∧,,∧　　　　　∧,,∧　　 　　　＠
　 しずおか〜〜！ ＞　 ミﾟ∀ﾟ,,彡ζ 　 ミ,,ﾟ∀ﾟ彡. 　 ／／
＿＿＿＿＿＿＿／　　 （つ S つ目　⊂ﾐ S⊂)　 ／／
　　　　　　　　　　　　　　と,,,,~),,~,)　　 〜ﾐ ,,,,,ﾞ,,づζ
　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　 し′

93 ：天之御名無主：03/09/13 06:34

>>22
日本人は昔から擬人化が好きだったんだな

94 ：ふじわらふひと：03/09/13 14:35

>>93
　石といったら石頭..

　石でも神になっちゃう国柄だし..

95 ：天之御名無主：03/10/21 08:37

イワナガ姫って、頑強で長生きしそうな女なんだろうなあ。
俺的にはちょっと好みだが。

96 ：天之御名無主：03/10/21 18:58

ﾀﾜﾗちゃんのような・・・

97 ：天之御名無主：03/10/30 23:30

天皇家の寿命が短くなったいきさつは、
木ノ花サクヤ姫ばっかり構って、
イワナガ姫を父の大ヤマツミのもとに送り返したら、

二人揃えて嫁にやったのは、
イワナガ姫こそ、"天つ神の御子の御命は、雪ふり風吹くとも、
つねに岩の如く、常盤に動きなく"、あらしめる存在であったからです。
木ノ花サクヤ姫は、"木の花の栄ゆるが如く栄えまさむ"という存在です。
でも妹だけとったので、"木の花のあまひのみ"のわずかに短い間の命になります。

と言われたそうな。

98 ：天之御名無主：04/02/19 14:45

この姉妹の名を聞くとヘレネーを思い出す
ゼウスの娘ヘレネーにはクリュタイムネストラという姉がいたが、こっちはブサイクだった

99 ：天之御名無主：04/02/19 14:46

ちなみにヘレネーはトロイ戦争の原因になったほどの絶世の美女

100 ：天之御名無主：04/02/21 00:37

　 　 , 　 ― '
　 ｒ∞ｒ~　　　＼
　　|　 /　从从) ）
　 ヽ　| |　l　 l |〃　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　｀ｗﾊ~　ｰノ）　＜ ・・・・・・・・・
　　 /　＼｀「　　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

101 ：天之御名無主：04/02/22 00:50

クリュタイムネストラに容姿が不自由だという表現ってあったっけ？
そうだとすると旦那のアガメムノンが不憫なんですけど・・・

102 ：天之御名無主：04/02/23 09:23

木の実ナナ

103 ：天之御名無主：04/02/25 04:35

お市ﾀｿﾊｧﾊｧ

104 ：天之御名無主：04/09/02 00:55

浅間山噴火age

105 ：天之御名無主：05/01/30 13:20:42

コノハナサクヤヒメというのは山の神の娘で、山の神の化身が熊だから、
コノハナサクヤヒメも熊だったかも知れない。

柳花は河伯（＝川の神）の娘だけど、川の神ってのは水神だから、これは龍神でもある。
龍ってのは古い時代はワニのことだから、その娘の柳花もワニだったかも知れない。

つまり、日本も朝鮮も神話の構造は似たようなもので
天から降臨した神が山の神の娘（熊？）と結婚して、
2代目が水の神の娘（ワニ？）と結婚して生まれた3代目の子孫が
建国の始祖になるというｵﾊﾅｼなんだよ
百済はアジアのローマ帝国なり
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/history/1004335573/590

106 ：天之御名無主：05/01/30 13:50:30

むちゃくちゃこじつけんなよ
コノハナサクヤヒメは神だよ。くまじゃねえぞ。
神のいない国のひとに言っても理解出来ないんだろうけど。

107 ：天之御名無主：05/01/31 14:52:28

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1030822280/145n-

108 ：天之御名無主：05/03/14 03:05:16

ポケモンのコノハナ（；´Д｀）ﾊｧﾊｧ

109 ：天之御名無主：2005/05/08(日) 11:33:13

>>105
>山の神の化身が熊．．．
大山祇神は、熊を具人化したものってこと？大山祇神の職掌って何だったっけ？

110 ：みきや：2005/05/14(土) 17:27:05

びっくり。
あ
あ
あ
あ

111 ：天之御名無主：2005/08/03(水) 20:38:34

　　　　　　　　　　　, -'"´ ￣｀丶､_
　　　　　　　　 　 ,.∩　　　　　　　　 ｀ヽ
　　　　　　　　　〃∪'´￣｀二二人＼ 　ヽ
　　　　　　　　　| ツ´￣￣￣￣´　ヾ ヽ.　',
　　　　　　　　　|ﾊ　,ニ、 　　,. - ､　| | | ｌ |
　　　　　　　　　| ﾊ ｨハ 　 　 ,二ヽ. | | | | |　同じ板にコピペするとそのままだけど、
　　　　　　　　　| | |　じ'　　　|トJ〉　 /)} ｌ | 違う板にコピペすると鬼のような怖い顔
　　　　　　　　　|　ﾊ　 ､'＿,　 ￣,,　厶ｲ川|　に変わる摩訶不思議な佳子様コピペ。
　　　　　　　　　l　l /＼　　　 ..　イV＼川 |
　　　　　　　　 ,'　l l　,ｲ ｀ｌ￣´ ／　　 /ヽl l
　　　　　　　　 ｌ　| ｌ ハ 　`メ､　　　 〃　 ヽヽ､__ノ

112 ：天之御名無主：2006/01/04(水) 10:27:24

>>97
>イワナガ姫こそ、"天つ神の御子の御命は、雪ふり風吹くとも、
>つねに岩の如く、常盤に動きなく"．．．．
イワナガヒメ(石長比売、磐長姫)の"ナガ"って、どういう語義なのかな。

113 ：天之御名無主：2006/01/04(水) 15:02:11

>>47
>この姫さま、サクラ　の語源になったんだっけ？
”木花のこのはなとは、桜を意味します。さくやから、桜になったと
いうことをいう人もいます．．．”
酒と桜の民族-花見の起源-　
http://page.freett.com/saketosakura/hanaminokigen.htm

114 ：天之御名無主：2006/04/16(日) 21:50:38

>>23
>瓊瓊杵尊（ニニギノミコト）の嫁さん・・・
本名は鹿葦津姫、亦名神吾田津姫亦名木花之開耶姫だな。
父の大山祗神は海人集団の祀る神だから、鹿葦津姫も海人族。
子孫も豊玉姫、玉依姫を娶るから、天皇家の先祖は三代続けて
海人族と交婚したわけだ。
この天皇家と海人族の親密さは、何を投影してるのかな。

115 ：天之御名無主：2006/04/17(月) 06:55:48

ｽﾋﾟﾘﾁｭｱﾙ江原が、芸能人に「あなたの守護霊としてコノハナサクヤ姫がついています」とか言ってました。
彼の守護霊は、スサノオやマリア等の複数の神たちが国籍、宗派関係なくついてるそうです。
彼はイカレてるんですか？

116 ：天之御名無主：2006/04/25(火) 05:06:38

長島監督の息子か

江原は神主の資格持ってるよ
國學院卒業

117 ：天之御名無主：2006/05/05(金) 01:42:09

>>48
>墓が宮崎の西都原に・・・
都萬神社の近辺ですか？
祀られているのは、実は五十猛命の妹神抓津姫で、
抓津姫＝木花咲耶姫命？
都萬神社　祭神：木花咲耶姫命　宮崎県西都市大字妻1
http://www.pref.miyazaki.lg.jp/contents/org/chiiki/chiiki/h-mythroad/kuzujinj.html

118 ：天之御名無主：2006/05/10(水) 01:07:20

>>117
コノハナサクヤ姫の墓って、この狭穂塚古墳なのか。
ニニギノミコト　と　コノハナサクヤ姫
ttp://nonbiri.boo.jp/contents3.html

119 ：天之御名無主：2006/05/10(水) 19:47:55

イワナガヒメﾀﾝは眼鏡っ娘　眼鏡を外すとホントは可愛いんだよ

120 ：天之御名無主：2006/05/21(日) 17:36:27

イワナガヒメがかわいそう。

121 ：天之御名無主：2006/05/21(日) 17:38:31

眼鏡なんてあったっけ？
……って有るわけないか。

122 ：天之御名無主：2006/07/30(日) 23:35:59

少しスレ違いなんだけど、古代神話で語られている色好みって
現代で言う色好みとは一線を画するところがあるよね。
どいいった所が異なるかどなたかご存知ですか？

123 ：天之御名無主：2006/08/09(水) 19:49:02

サクヤ姫の神社はどこにあるの？

124 ：天之御名無主：2006/08/09(水) 20:41:32

息子が産まれたときと七五三参りは此花咲夜姫神社に行ったなあ
懐かしす

125 ：天之御名無主：2006/08/26(土) 02:19:51

またの名がカムアタツヒメでしたっけ。

126 ：天之御名無主：2006/09/22(金) 23:05:45

チェリーボーイにはご利益ないのかな？

127 ：天之御名無主：2006/12/13(水) 23:50:54

富士山に奉られている

128 ：天之御名無主：2007/01/07(日) 01:26:44

卑弥呼の娘だよね

129 ：天之御名無主：2007/01/09(火) 22:32:59

611 ：天之御名無主 ：2006/12/16(土) 15:42:53
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
こうかな？
コノハナサクヤヒメはニニギ（アマテラスの孫）の嫁。
コノハナチルヒメはヤシマジヌミ（スサノヲとクシナダの息子）の嫁。

ただし、サクヤの「咲く」という語に対応するのであれば、「散る」のほうが自然だと考える研究者もいて、
イワナガヒメがサクヤヒメの姉に据えられる以前の古層では、チルヒメがサクヤヒメとセットだったのでは
ないかという説はあるようだ。
■出雲神話■
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/min/993006016/611

130 ：天之御名無主：2007/01/09(火) 22:44:26

観音様＝木花姫命

131 ：天之御名無主：2007/01/10(水) 00:00:08

今年お参りした神社はコノハナサクヤヒメを祀ってます。
ヤマツミの神の末子とされてました。

132 ：このはな：2007/03/18(日) 05:21:18

123さんへ
コノハナサクヤヒメは、浅間神社の神で、その一宮は、静岡県富士宮市にあります。

133 ：天之御名無主：2007/03/18(日) 05:35:35

132の続き
私はそこで生まれ育ったのですが、コノハナサクヤヒメは美人だが嫉妬深い神なので、浅間神社でデートすると別れちゃう、とか地元では言われています。

134 ：河豚比礼：2007/03/30(金) 14:13:48

海幸山幸って本当にニニギの種なのか？国津神の子では？とニニギが言うと、国津神の子ではないとサクヤが答えた、という本もある。
これだと、別の天津神の子でもいいんじゃないか？ニギハヤヒとか。
ニニギより先に天降り、産まれた三人と同じ火（ほ）という名を持つニギハヤヒの方が相応しい。
ナガスネを殺してでも神武に帰順したのは、神武が曾孫だと気付いたからじゃないだろうか？

135 ：天之御名無主：2007/04/03(火) 21:41:45

武装したコノハナさまみせてください。

136 ：天之御名無主：2007/04/08(日) 14:17:01

最近じゃデンライナーに乗ってメーテルしてるぜ

137 ：天之御名無主：2007/04/08(日) 14:53:42

日月神示の初っ端「富士は晴れたり…」って
コノハナサクヤヒメの「不義は晴れたり日本晴れ」
とも読めると思う。

138 ：Ｆ ◆DmBzJffhoY ：2007/04/09(月) 10:49:14

シルバーバーチの霊媒　霊医のヒーラー　エクソシストＦです、霊界通信。
このはなさくや姫は、生け贄のお姫様です、霊界での地位も低い為に苦労ばかりなり。
ナザレ人イエス様の愛人は、毎年増えるばかりですが、生け贄は魔女狩り時代に経験されました。
はっきり言いまして奥様が居るので結構だそうです、まして其れを面倒看なくては、成らないなんて
立つ瀬も無いそうです、絶世の美女でもです。ご利益ですか？ﾀﾀﾘなら祟ったみたいですよ。
このはなさくや姫は、富士の山への捧げ者か？　帝が不治での祈願の捧げ者でしょう？
そんな女性が、妊娠したら？？？さて火中の出産ですか？　辻褄あいそうですね。
火中か？渦中か？　背後霊のお二人は、同じような話は１０００件ほども聞いた事あったということです。
山神信仰は、今も有り木村女史の家も何故かＦの家もそうなのですが、あの時代なら木村女史か
Ｆが、お供え候補となっておりますね・・私達もたぶん絶世の美女で儚くてお涙頂戴の女神に
させられたことでしょう！　御利益は、幸せで満たされた女性の方が大きいはずですよ。

コノハナサクヤ姫信仰家を目指すなら、自然賛歌の為に野生動物の保護とか？
自然林を増やす、どんぐり植え様が、今度代わりになってください。
姫も人を騙すことに疲れてることでしょうから・

139 ：天之御名無主：2007/04/28(土) 06:04:22

キチガイ乙

140 ：天之御名無主：2007/04/29(日) 06:50:32

ノルブ氏

141 ：天之御名無主：2007/05/02(水) 00:19:04

SIRENで使われてるねｺﾉﾊﾅｻｸﾔﾋﾒ伝承

142 ：天之御名無主：2007/05/13(日) 21:01:14

ここまでＦは進出してんのかよw

143 ：天之御名無主：2007/07/01(日) 15:49:06

>>23
>火照命（ほでりのみこと）・火須勢理命（ほすせりのみこと）・火遠理命（ほをりのみこと）のご母堂・・・
火明命（ほあかりのみこと）が抜けているぞ。

144 ：アテナ教狂信者：2007/07/01(日) 21:57:05

カズシゲの守護霊やってるみたいね。
江原によるとwwwwwwwwwwwwwww

145 ：天之御名無主：2007/07/07(土) 15:12:21

>>126
遅マジレス。
守護して欲しいなら…確かスレ違いだが、
ギリシャ神話の処女神アルテミスが
童貞の少年も守護していた筈。
ギリシャ・ローマ神話の所へ行きたまえ。

146 ：北条弟王 ◆wt5ENfoWGI ：2007/10/08(月) 17:49:19

>>2
＞こんなのに正しい正しくないってのは無いのでは・・・・？
それはまだ疑える。

『ギルガメシュ・サーガ』のコノハナサクヤヒメと性交したい。

アルテミスがわたしの想像どおりならば、アルテミスとも性交したい。

147 ：天之御名無主：2007/10/09(火) 13:07:58

http://www.enterbrain.co.jp/techwin/data/contents/cpweb/gold1.html
イワナガちゃん好きな君らにプレゼントだ

148 ：天之御名無主：2008/01/05(土) 17:13:19

>>132
何で、姫神が航海の守護神なんだ？
”この女神の物語は古事記に残されています。特に、火難消除・縁結び・安産・
航海・漁業・農業の守護神として信仰されています・・・・・”
静岡浅間神社御由緒　http://www.shizuokasengen.net/yuisho.html

149 ：天之御名無主：2008/01/06(日) 15:38:06

コノハナサクヤヒメって水墨画（？）で見たらイメージと随分違くてショックだった。
昔の日本人の美観念と今の日本人は美観念は随分と違うようで…。

150 ：天之御名無主：2008/03/01(土) 02:39:07

大神

151 ：天之御名無主：2008/03/02(日) 09:33:21

むっかーし、ｺﾉﾊﾅｻｸﾔとｺﾉﾊﾅﾁﾙﾔが双子美人で、ｲﾜﾅｶﾞがブ○姉ちゃんの三姉妹って何かで読んだような気がするんだけど…創作？

ｻｸﾔが繁栄、ﾁﾙﾔが衰亡、ｲﾜﾅｶﾞが恒久的な意味付けがされてた。

152 ：天之御名無主：2008/03/02(日) 22:10:37

コノハナチルヒメは同じ大山津見の神の娘で、その点では姉妹だが、大国主の系譜に出てくるだけ。
誰かの解釈と思われ。

153 ：天之御名無主：2008/03/06(木) 02:32:52

>>302
サンクス。
その昔読んだ何かでは、三姉妹で嫁入りし、ｲﾜﾅｶﾞが突っ返されたって話だった。
なので解釈って言うより、やっぱり創作っぽい気がするw

154 ：153：2008/03/06(木) 02:36:40

安価ミス。
302ではなく>>152。

どっから出てきたんだ、302w

155 ：天之御名無主：2008/03/18(火) 16:13:17

木花咲夜媛真理教でも結成しようか、ホント。
御神体となる大きな絵は某畑健二郎先生にでも書いてもらってさ。

156 ：天之御名無主：2008/03/31(月) 15:22:35

>>155
小畑健なら入信するが。

157 ：天之御名無主：2008/03/31(月) 15:46:28

>>156
それでも有無を言わさず俺が強制的に入信させる。
某価学会で鍛えたこの腕…は特に無いけど。

158 ：天之御名無主：2008/07/16(水) 19:47:59

ttp://homepage2.nifty.com/onibi/wakan49.html
▼山の伝説エピソード「富士山頂に住む魚・コノシロ（鮗）」
　コノハナサクヤヒメの伝承が。

159 ：天之御名無主：2008/07/21(月) 18:17:02

>>148
木花咲耶比売を祭神とする浅草富士浅間神社例大祭が、あったようだね。
浅草富士浅間神社　東武線「浅草駅」より徒歩7分　例大祭　6/28（土）〜29（日）
http://www.asakusajinja.jp/asakusajinja/sengenjinja.html

160 ：天之御名無主：2008/12/27(土) 14:57:17

>>114
>この天皇家と海人族の親密さは・・・
天皇家の先祖が、薩摩阿多の南方系部族に入り婿したのだろうが、意図は交易の富か？
”阿多のコノハナサクヤヒメはオオヤマツミの娘であるが、このオオヤマツミというのは
女神であって山神である。縄文以来、特に火山信仰があって・・・巫女の存在がニニギを
その土地の神として迎えるのに決定的役割を持っていた・・・”
鬼神の世紀　西宮紘　工作舎　1993　p90
http://www.kousakusha.co.jp/BOOK/ISBN4-87502-220-4.html

161 ：天之御名無主：2009/03/17(火) 13:51:17

>>16　
めちゃ遅レスですまないが、浅間大社は浅間大神という　
富士山そのものである神様がもともとの主祭神で　
サクヤ姫は近代に入ってからの神様だから今でも　
ここの主祭神は浅間と木花の２柱。　
　
千木が男神形式なのは浅間大神が男と思われていたから。　
最近は浅間＝木花というのがなぜか定説のようになってきているけど　
これも江戸期以降の思想が強い節があって確定ではない。　
だが肝心の浅間大社もそのあたりが不明らしい。

162 ：天之御名無主：2009/03/17(火) 21:04:50

http://dubai.2ch.net/test/read.cgi/emperor/1228909654/220

163 ：天之御名無主：2009/03/31(火) 17:28:28

http://konohana-sakuya-2ch.notlong.com
この短縮URLは、2ちゃんねる内の 「木花咲耶姫」 に関係の深いスレッドを下記の語句で Google 検索します。
「site:2ch.net inurl:read.cgi -intext:"ひよこ＠木花" ("コノハナサクヤヒメ" OR "コノハナノサクヤビメ" OR "木花咲耶姫" OR "木花開耶姫" OR "木花之佐久夜毘売" OR "木花咲耶媛" OR "木花開耶媛")」

164 ：天之御名無主：2009/04/30(木) 13:46:32

>>114
亦名神吾田鹿葦津姫のアタもカシも薩摩半島西南部の地名だから、
当時の薩摩の土民酋長の娘のことだろうね。
高千穂幻想　「国家」を背負った風景　PHP新書　千田稔　1999　ｐ87
http://www.php.co.jp/bookstore/detail.php?isbn=978-4-569-60810-5

165 ：天之御名無主：2009/05/01(金) 11:57:29

木花之開耶姫が、富士の頂から、花の種をまいた？
267 ：出土地不明：2008/03/04(火) 22:40:49
・・・「サクラ」の名称の由来は、一説に「咲く」に複数を意味する「ら」を加えたものとされ、元来は花の密生する植物全体を指したと言われている。
また他説として、春に里にやってくる稲（サ）の神が憑依する座（クラ）だからサクラであるとも考えられている。
富士の頂から、花の種をまいて花を咲かせたとされる、「コノハナノサクヤビメ（木花之開耶姫）」の「さくや」をとって「桜」になった、とも言われている
高天原があったのは高千穂？それとも朝鮮半島南部？
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/archeology/1154684251/267

166 ：天之御名無主：2009/05/11(月) 21:26:53

>>161
>サクヤ姫は近代に入ってからの神様だから・・・
江戸時代からの祭祀とすると、近世からだろ？
691 ：長くてすまん：2009/02/22(日) 03:49:46
>>687
>かぐや姫＝木花咲耶姫という推測
似たようなことなら白隠さん（禅師）も江戸時代に唱えているよ。
彼が残した無量寿禅寺草創記という文書内にあって要約すると

今自分がいるこの寺は竹取の翁が住み、かぐや姫が育った場所だった。
（中略）
かぐや姫は帝からのしつこい求婚を振り切るために富士山に登り
中腹にある洞窟に身を隠し自分は死んだと見せかけるための
細工をした。その後かぐや姫は下山することもなくいつからか
人々は彼女を浅間の大神として敬い富士山のご神体と思うようになった。

というもの。書かれた時代が浅間大神＝浅間大菩薩＝木花咲耶姫思想が
出回り始めた言われる頃と近いのが偶然とはいえおもしろい・・・・・
富士山本宮浅間大社
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1027852299/687-691

167 ：天之御名無主：2009/05/19(火) 15:59:12

浅間大神を木花咲耶姫とみなす史料は江戸時代からあるけど
浅間大社の祭神が木花咲耶姫だという史料は明治以降にしかないらしい。

浅間大神を木花咲耶姫とみなすのは江戸富士講が発端だけど
それが浅間大社（旧名でいうと駿河大宮）と結びつくのは
同じく明治以降のことだと言われているから、思想は近世から、
実際に祭神として祀るようになったのは近代からということじゃ
なかろうかと。

168 ：天之御名無主：2009/05/28(木) 01:28:31

明治からだとするとやはり皇国史観の影響かなー？
木花咲耶姫は初代天皇神武の曾祖母にあたるし。
確か浅間大社が明治政府の管理下に置かれた時の初代宮司が
鹿児島出身の人だったというからそういうのも関係ありそうだけど。

169 ：天之御名無主：2009/05/28(木) 12:36:11

鹿児島なら霧島神社、新田神社が有名ですね
前者はコノハナサクヤヒメとニニギノミコトを祭神として
後者はニニギノミコトの墳墓がある

170 ：天之御名無主：2009/06/18(木) 22:28:30

オタク臭い十六夜の方ではない