日本古来のおまじない

1 ：天之御名無主：03/01/16 22:54

例：歯が抜けたら屋根の上に投げて「鼠の歯と取り替えろ」と唱えると、
　　丈夫な歯が生えてくる

など、あなたの知っているおまじないを教えて下さい。

2 ：山野野衾 ◆UJr4Al4ZYM ：03/01/16 22:55

歯が抜けたら「鼠の歯と替えとくれ」と言って上の歯なら床に、下の
歯なら天井に向けて投げると丈夫な歯が生えて来る。

3 ：天之御名無主：03/01/16 22:59

私が知っているのは、上の歯なら雀と、下の歯なら鼠と
「どっちがはやく生えてくるか競争しましょ」と言いながら投げると言うもの。

4 ：とてた：03/01/16 23:01

悪い夢を続けて見るなら、「枕をひっくり返して三回撫でる」。
獏がやってくるそうです。

5 ：天之御名無主：03/01/16 23:03

アイヌでは、不妊の女性は産婦の体から出たばかりの胎盤に
自分の性器をつけて座り、その後一週間は産婦の血のついたさらし布を
自分の性器に当てて産婦とともに寝起きするらしいです。

産婦の行動をなぞることで、自分も子供が授かるようにということかな。
スレ違い気味？

6 ：山野野衾 ◆UJr4Al4ZYM ：03/01/16 23:04

＞５
直接聞いた話のほうが話が拡散しなくて良いかと。
「からくれないにみずくくるとは」と唱えながらやると絡まった糸が解ける。

7 ：天之御名無主：03/01/16 23:07

>>6
語感的なものなのかな。初めて聞きましたが面白いですね。

ネタもひとつ。
便所のそばには白い南天を植えると悪いことがおこらない。

8 ：天之御名無主：03/01/16 23:09

大舞台の前には「人」という字を三回書いて飲み込むと緊張しない、
というのはいつごろからあるおまじない？
「３」という数字は日本っぽいけど。

9 ：山野野衾 ◆UJr4Al4ZYM ：03/01/16 23:13

＞７
歌は在原業平朝臣のもの。明治に出雲で言われていたものです。
出掛けに針は使わない（破れているところを繕わない）。出針といい、怪我
をするという。

10 ：天之御名無主：03/01/16 23:16

映画「千と千尋の神隠し」であった、千尋と釜ジイがやる「えんがちょ」。
漏れが子供の頃も、似たような事してたけど、これも「おまじない」かな？

11 ：天之御名無主：03/01/16 23:18

「神代も聞かず　たつた川　唐紅に　水くくるとは」

……最初の５文字が出てこない漏れはあふぉでつか？


日本のおまじないって、「良いことがおこるように」ってよりは
「悪いことがおこらないように」って方向のものが多い気がするなぁ。
「〜〜〜してはいけない」禁止タイプばっかり浮かんでくる。
例えば、夜に爪を切ってはいけない、とか。

12 ：天之御名無主：03/01/16 23:19

>>10
「えんがちょ」って言葉は知ってるけど、
どういうときに使うか知らないです……教えていただけますか？
千と千尋も観てないもので。

13 ：天之御名無主：03/01/16 23:21

>>9
怪我をするというのは針で刺してしまうということ？
それとも、ほかに悪いことが降り掛かるという意味ですか？

14 ：山野野衾 ◆UJr4Al4ZYM ：03/01/16 23:23

＞１１
千早ぶる

15 ：天之御名無主：03/01/16 23:25

>>14
ｿﾚﾀﾞ(・∀・)!!　感謝です。

お礼におまじないを。
夜に靴をおろすときは火であぶってから。でないと早死にする。
>>11　これも禁止型というか、悪いことを予防するほうですね。

16 ：山野野衾 ◆UJr4Al4ZYM ：03/01/16 23:28

＞１３
勿論事故に遭うということです。一種の類感呪術ですね。

17 ： ◆pZerrorZ2A ：03/01/17 00:14

火災の類焼を防ぐ咒歌
「焼亡は 柿の本まで来れども 赤人なれば そこで人丸」

柿本人麻呂＝人麻呂が訛って火止まる、ここから火防の神様に。

18 ：天之御名無主：03/01/17 00:51

確かに前向きなおまじないって思い付かないのな。
なんか無いんだろうか。うーん。

19 ：天之御名無主：03/01/17 06:25

火事の延焼を止める呪文として

「焼亡は 柿の本まで来れども 赤人なれば そこで人丸」

という、柿本人磨呂（ひとまろ→ひとまる）に掛けた歌があるんですが
「赤人なれば」の部分の意味がわからないまま育ってしまいました。

ここ見て思い出して気になって調べてみたんですけど、どーしてもわかりません。
教えてください……気になるよぅ……。

20 ：山野野衾 ◆UJr4Al4ZYM ：03/01/17 09:56

＞１９
山部赤人が何故出ない・・・。本当にお調べになられたのですか（笑）。

21 ： ◆pZerrorZ2A ：03/01/17 18:10

>>19
>>17…ｶﾞｲｼｭﾂ

22 ： ◆pZerrorZ2A ：03/01/17 18:17

狂犬除けの咒歌
「我は虎　如何に鳴くとも犬は犬　獅子の歯がみを　恐れざらめや」
と三遍唱え、「戌亥子丑寅」と右親指より順に小指まで数えて行き、
強く握り前に出して力を入れる。

23 ：とてた：03/01/17 21:35

いんじゃん（じゃんけん）の前に、
「手の指を組み合わせて相手を覗く」
のも、「おまじない」ですかね。

効果は相手の「手」を知るためですが。

24 ：BB：03/01/18 08:29

>>12
キタナイものを避ける
キタナイものを触った奴が「わー、きたねっ」とか言って
自分になすりつけられそうになった時とかに使います
「えんがちょ」と言えばなすりつけられないというルールになっている

25 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

26 ：天之御名無主：03/01/19 02:20

夜に新しいものをおろすとき
「つるかめ」と３回唱えてから使う。

27 ：天之御名無主：03/01/19 05:35

http://www6.ocn.ne.jp/~endou/index2.html
　　　　　★YAHOOOプロフィール★

28 ：天之御名無主：03/01/19 18:09

土佐に伝わるおまじないの場合：

「土佐いざなぎ流」ではたとえば、蜂に耳を刺された場合、耳をつまみ
「これ天竺のしゃしゃらの虫はチンチンチンと伏せ給え」
と唱える。痛みが治まるまで繰り返すが、瞬時に痛みは去った。
恐るべき効果。
http://members.tripod.co.jp/juntarou/に行って、２ページ目にある
「土佐いざなぎ流まじない」へ入ると実際の体験談が書いてある。

29 ：天之御名無主：03/01/19 18:24

まだ出てないようですが
「痛いの痛いの飛んでけ〜」も立派なおまじないですね

30 ： ◆pZerrorZ2A ：03/01/19 18:32

●思う時間に目覚める禁厭法（まじないほう）

　大

男は左の掌、女は右の掌に大の字を指先にて三遍書きその上を舐め
目覚めんと思う時間を云いてその趣を日頃信ずる神仏に祈願し次の
咒歌を七遍唱えて臥すべし。歌ならず思う時間に目覚めるのである。
咒歌に曰く、

『うちとけて　もしもまどろむ　ことあらば　引きおどろかせ　我がまくら神』

31 ：山崎渉：03/03/13 13:13

（＾＾）

32 ：（ ;‘e‘）ﾁｬｰﾆｨたん ◆rcccharnyg ：03/04/07 02:04

（ ;‘e‘）＜黒魔術大全

33 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

34 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

35 ： ◆gHFWGEcwLw ：03/04/07 02:14

学研のBooks Esotericaの呪術の本はどうなのよ
漏れ買ったけど

36 ：天之御名無主：03/04/07 05:29

メンボウ（目に出来る出来物）
が出来たときによその家で何か物をもらうと良くなるらしい。
なので自分の地元ではメンボウのことを「物貰い」とも呼ぶ。

37 ：天之御名無主：03/04/08 23:29

飼い犬・猫がいなくなってしまった時：
在原行平の和歌
「立ち別れいなばの山のみねに生ふるまつとし聞かば今かへり来む」を紙に書いて、
犬（猫）がいつも使っているごはんの入れ物に貼ると
間もなく戻ってくるそうだ。

38 ：天之御名無主：03/04/11 01:06

「むかし、むかし、あるところに・・・」と唱えれば、
君の空想の世界に・・・・・


う〜ん、スレ違いか。

39 ：山崎渉：03/04/17 09:20

（＾＾）

40 ：山崎渉：03/04/20 04:55

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）

41 ：天之御名無主：03/04/30 00:44

まじないじゃないかもしれないけど

夜に爪を切ると親の死に目に会えない

42 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

43 ：天之御名無主：03/05/02 14:32

夜に笛を吹くと鬼が現れる。
朝蜘蛛を殺すな夜蜘蛛は殺せ。

ってガキの頃に親から教わった。

44 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

45 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

46 ：天之御名無主：03/05/03 00:22

>>43
うちは朝夜問わず
家の中に蜘蛛がいると泥棒が来るから殺すんだと
教えられたよ〜

47 ：天之御名無主：03/05/03 00:30

>>41
そりは、夜詰めからきてます。
武士の夜勤ですな。

48 ：天之御名無主：03/05/03 00:32

寝間着を裏返しに着て寝ると
夢に意中の人が現れる

49 ：天之御名無主：03/05/05 18:19

くしゃみをしたら、厄除けに「くさめ」と唱える・・・のはおまじない？

『拾芥抄』には、くしゃみをしたときには「休息萬命　急急如律令。」
と唱えるように、とあって「クサメト云ハ是也」とまで書かれている。

それから、『枕草子』を見てると、宮中行事として、随分たくさんの
おまじない（？）が登場するよね。
重陽の日に、菊の花に綿をかぶせておいて、その露を長寿の
薬として飲むとか、赤ちゃんが生まれたら決まった日に
魔よけの「薬玉」をお祝いとして持っていってあげるとか。

でも、こういうのはほとんど中国伝来のものなのかな？

50 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

51 ：山野野衾 ◆F6mxNHihgE ：03/05/05 18:38

＞４９
くしゃみの呪いは『枕草子』の他に『徒然草』や『日欧文化比較』に
も記されていますね。現在でも一部で語られているもので、似た俗信
はスペインのバスク地方やドイツ、トルコにもあります。

52 ：　：03/05/05 21:48

あたし男だけど男の彼氏がほすぃ♪
同性愛の恋愛おまじないってないのかすぃら♪

53 ：天之御名無主：03/05/07 00:24

>>49
今でも俗に言われている
「自分に関する噂をされるとくしゃみが出る」は
くさめくさめの名残り。

54 ：天之御名無主：03/05/08 20:11

ベタだけど
雷が鳴ったとき
「クワバラ　クワバラ」
と唱えるとヘソが取られない。
昔はよく言われたもんだけど
最近あんまり聞かない。

55 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

56 ：天之御名無主：03/05/09 22:33

>51 >53
ナルホドー。外国にも、現在にも、何か共通するものがあるのですね。
厄払いをしたくなるような雰囲気がありますもんね。

>54
桑の畑には雷が落ちないんでしたっけ。そういう民話がありましたよね？

57 ：山野野衾 ◆F6mxNHihgE ：03/05/09 22:38

＞５６
「くしゃみをするのは誰かが悪口を言ったせい」というのは実は誰か
が呪いをかけて早死にさせようとしている、というのが本来の意味で
あるという説があります。「くさめ」というのも中世からあった罵倒語
の「糞喰らえ」が転訛したものだという説があります。
それとくわばら云々ですが『日本霊異記』にある話がもとでしょう。

58 ：山野野衾 ◆F6mxNHihgE ：03/05/09 22:42

「くさめ」の補足説明。つまり罵倒（＝呪詛返し）により呪詛をはじ
き返すという意味があったと。

59 ：天之御名無主：03/05/10 17:11

枕を裏返して寝ると寝てる間に連れて行かれる

60 ：天之御名無主：03/05/10 20:06

北枕ってのもそうだよな。
北枕で寝るとあの世に連れて行かれるって言う話。

61 ：天之御名無主：03/05/11 06:14

うちでは枕を踏むと悪い夢見るって言う。

62 ：天之御名無主：03/05/11 21:28

>>60
北枕が縁起が悪いのは、釈迦入滅の時に北枕にしたから、
ということだが。

でも地球って南北方向に磁力が働いてるから、
北枕にするのは、体にイイ。
その事を釈迦は教えたかったのでは。


などとデンパな事を書いてみる。

63 ：天之御名無主：03/05/12 00:09

>>62
＞北枕が縁起が悪いのは、釈迦入滅の時に北枕にしたから
元ネタはそうだね。漏れもそう聞いている。

＞北枕にするのは、体にイイ。
ガキの頃その話は聞いたことがあるけど、北枕で寝るのは気が引けたなぁ。
ま、今じゃ全く気にしてないんだけどね。

64 ：天之御名無主：03/05/12 01:55

>57
へぇ！「糞喰らえ」が転じて「くさめ」ですか。
つまり、どちらかというと、くしゃみをした本人の内にある災厄を
払うというよりも、他人から寄越されたものを弾き返すための
呪文、ということなのですね。
ためになりました。「日本霊異記」もちゃんと読んでみたいです。
どうもありがとうございました。　>56でした。

北枕で寝た日は、ちょっと寝つきがよくなる気がします。
多分、気がするだけですよね。

65 ：天之御名無主：03/05/12 02:12

写真を撮るとき
ピ−スをするのは
魂を取られないためのおまじない。

このおまじないを知らなかった近藤勇は
写真を撮った後、ヘトヘトになったとか何とか。

……洒落です。ｽﾏｿ

66 ：天之御名無主：03/05/12 02:15

>>54
雷が鳴ったときの
「クワバラ」は
菅原道真公の領地が桑原だったことから
という話を聞いたことがある。

つまり、雷を操る道真公に
ここはあなたの領地ですから勘弁してね。
という意味なのであろうなぁ。

誰か詳細ｷﾎﾞﾝﾇ

67 ：山野野衾 ◆F6mxNHihgE ：03/05/12 11:16

＞６６
前にも書き込んだ通り『霊異記』と『日本書紀』を読んでみれば分かる
小子部栖軽の話が元ネタです。

68 ：ふじわらふひと：03/05/12 20:43

>>66　まじれすしていい？
　菅原公は天神　くわばら＝カバラ
　カバラ研究（聖書系）すれば、雷のおまじないになるってこと
　この系の研究本読んでる人、一部は変な道
（とはいえ、かなり際どい、瀬戸際な意見が多い）
　いってるけど
　大抵は、真っ当にその凄さを体で知っています。
　あれをトンデモとマジでいっている奴は無能確定です
　というか、人生終わってます。
　よろしく。

69 ：天之御名無主：03/05/12 20:57

じゃ、地震のときの「ゆりなおせ」は何。

70 ：ふじわらふひと：03/05/12 21:06

>>69
　その言葉をきいたことがない
　きいたことないことは答えようが無い。

71 ：ふじわらふひと：03/05/12 21:11

　そうそう、自分で考えられなくなって、
　自己がなくなり、全部人のせいにしかできなくなって
　終わっちゃう人も多いから
　何でもかんでも聞くというのは、やめといたほうがよい。

72 ：天之御名無主：03/05/13 10:47

てめーに聞いてんじゃねーよ、ハゲ。
山野野衾 ◆F6mxNHihgEさんにお願いします。

73 ：山野野衾 ◆F6mxNHihgE ：03/05/13 11:26

＞７２
地震は竜蛇や鯰が動いたことにより生ずるとされていたので、元に戻れ
ということでしょう。他に唱えごととしては「コウコウ」や「カアカア」
がありますが、これは地震を嫌う犬を呼ぶ声だとも地震の予兆となる川
を見よという意味だとも言われています。
ただこういったことは民俗辞典でも引けばすぐ分かることなので、その
意味では電波でも７１氏の意見が正論でしょう。

74 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

75 ：ふじわらふひと：03/05/13 12:44

>>73
＞意味では電波でも７１氏の意見が正論でしょう。
　電波の意味もしらんやつに　電波がどうの入ってるから
　白装束集団みたいのが生まれるんだよ。

　君タイプのおかげで社会が相当迷惑してるから、
　以後、気をつけるように。

76 ：ふじわらふひと：03/05/13 13:24

　もう少し解説する
　トピがおまじないということもあるので、トピにそって事細かにかこう

　山野さんが、何を考えて
＞意味では電波でも７１氏の意見が正論でしょう。
　と書いたのかは、本人の自覚、癖？もあるのかもしれないが
　今回の白装束集団の行動の原因の元は
　電波に対する異常な恐怖ということだろう。
　あの系の組織はトップダウンの組織のことも多く、
　下っ端は宮仕え、給料制、で上の指示を黙々とこなして
　いるようである。
　では、電波ということに異常におびえる心理状態を作ったのは誰か？
　それが、庶民の注目の的では無いか？
　多分公安も、そういう空気を作り出した人を割り出そうとしている
　と思われる。
　山野さんはちょっと、おまじないの本質に疎いようである。
　再考を促す。

77 ：天之御名無主：03/05/13 14:52

あんたもイタいんだか、いい人なんだかわからんな。

78 ：ふじわらふひと：03/05/13 15:30

>>77
　俺が痛いように見えるんなら、はっきりいって
　あんたの人生バットエンドで終わってるから
　あきらめな..
　ったく、なにが電波だ..　

79 ：天之御名無主：03/05/13 15:38

いや、デンパだ。
電波に限って「俺は違う」と言う。

80 ：ふじわらふひと：03/05/13 15:39

　まぁ、なんだね
　時代が時代なら、山野さんや72、77は
　どうしてなのかも理由もわからず 強制収容所 確定じゃないかな..
　よかったねぇ、平和な時代で..

　ヨルダンのごみ記者も特別な計らいで恩赦されそうなんだが
　どうしてなのかをよく考えな..
　よろしく。

81 ：ふじわらふひと：03/05/13 15:43

>>79
　ったく、白装束集団は、ある種
　君らへのアンチテーゼと思っていいぞ。
　何が電波なんだよ..
　少しは反省せいよ　

82 ：天之御名無主：03/05/13 15:53

並の電波より理論武装度の低い、低級電波だな。

83 ：天之御名無主：03/05/13 16:07

箒返して客を追い払うまじない、なんだっけな。
出雲来て　長門話に安芸周防　石見伯耆に（ここを忘れた）。

84 ：ふじわらふひと：03/05/13 16:46

>>82
　理論武装でしか？
　「電波がどうの」とか無意識に使っちゃうタイプの
　へたれぶりは全世界の注目の的の昨今ですし
　みえもあるんだろうねぇ..あわれ..

85 ：天之御名無主：03/05/13 17:06

２ｃｈ用語の電波と科学的な意味の電波と白装束の電波を一緒に並べられてもこまるのだが・・・

86 ：天之御名無主：03/05/13 17:31

全称的存在と一発言との区別もつかずに必死になってんだから
電波以前に馬鹿なんだよ。

87 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

88 ：ふじわらふひと：03/05/14 12:15

>>85
　じゃ、君らが白装束他オウムその他の犯罪の責任を
　全てとるということだね。
　勇気あるね

89 ：ふじわらふひと：03/05/14 12:24

>>86
　悪いが、君らに責任の自覚があるかどうかを確認しているんです。
　掲示板等で、明らかに社会経験不足の輩が、己の認識不足を棚に上げ
　「電波がどうの」といっていたケースが多かったのですが
　（山野さんもどうも同罪ですね）
　現実社会で同様のことを行った場合、今回のような事態になります。
　
　トピにそって考えた場合、もし、山野さんが優秀であれば、
　こんなつまらぬ発言をしないはずです。
　よろしく　

90 ：天之御名無主：03/05/14 14:18

荒らし、煽りは放置。
完全無視が効果的です。レスはつけないようにしましょう。

というか、トピって・・・・・

91 ：天之御名無主：03/05/14 20:03

スレ違いだしつまらないからオウムやら白装束の話は
自分でスレ立ててそこで話してね。

おまじないって変換したらお呪いって出るよね。
呪いでメジャーなものといえば、
日本古来のものか知らないけど藁人形かな。

92 ：山野野衾 ◆F6mxNHihgE ：03/05/14 21:36

＞９１
人形（ひとがた）であれば木製のものが奈良時代から江戸時代までよく
使用されていたらしく、遺跡から多数出土しています。ケガレを移す為
にも使用されたようですが人名を書いて釘などを刺したものも見つかっ
ている。藁人形は残らないので分かりませんね。
なお「丑の刻参り」とは本来は見られぬように神木に釘を刺して祈願す
る普通のまじないでした。呪いには鳥居に釘を刺すこともありましたの
で見分けがつきにくいですが。

93 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

94 ：山崎渉：03/05/21 21:55

━―━―━―━―━―━―━―━―━[JR山崎駅（＾＾）]━―━―━―━―━―━―━―━―━―

95 ：ほととぎす：03/05/22 14:37

厠で「がんばり入道郭公」と唱えれば怪異に出会わずに済むそうです。

96 ：あぼーん：あぼーん

あぼーん

97 ：天之御名無主：03/05/24 01:10

>95
そういうおまじないがあったのか。
エグチヒサシの「すすめ！パイレーツ」に「がんばり入道」って
出てきたから、なんだろうと思いつつ、語感で笑ってたよ。

98 ：天之御名無主：03/05/24 21:18

爺ちゃん婆ちゃんからおまじないの類を聞いたことがないからちょっと羨ましい。

で、その羨ましさからまじないの本を買うようになったわけだが。

99 ：ほととぎす：03/05/25 18:57

「見越し入道、見ー越した」っていうのもまじないの類ですよね。

100 ：山野野衾 ◆F6mxNHihgE ：03/05/25 21:57

＞９９
ほととぎす氏のものは本がソースのようですが。実の祖父母以外にも
聞ける人は居ますよ。