被差別部落は古代賤民制のなごりでは 2変

1 ：天之御名無主：2005/05/31(火) 20:06:06

続きをどうぞ！

560 ：天之御名無主：2008/01/15(火) 18:48:31

差別ダメ！

http://hobby10.2ch.net/test/read.cgi/car/1199622815/l50

561 ：天之御名無主：2008/01/30(水) 16:14:01

歴史の中の聖地、悪所、被差別民って本が面白いね。

562 ：天之御名無主：2008/02/04(月) 12:06:42

社会のダニ「部落解放同盟」に鉄拳を・・・・・　みなで極悪脅し恐喝集団を撲滅しましょう

　　　解同は師ね！！黙ぁっとれ！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　解同血だまるﾏ！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 　 　 　| | | |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿ ／-　イ､_　　　　　 |_|_|_|_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／: : : : : : : : : : : (　　　　/　〉〉〉〉
　　　　　　　　　　　　 　l⌒)OOo　　　　/: : : : ::;:;: ;: ;:;: ; : : : ::ゝ　　{　　⊂〉
　　 ∩＿＿＿∩　　 　{　　）　 )　　　　{:: : : :ノ　--‐'　､_＼: : ::｝　 |　　 |　 ∩＿＿＿∩
　　 | ノ　　　　　 ヽ　　｜　::::::/　　　　　{:: : :ノ ,_;:;:;ノ ////ヾ: :::}　 l　　 l /　　　　　　ヽ |
　　/　　●　　　● |　 /　　::::|　　　、　　ｌ: :ﾉ　／二―-､　|: ::ﾉ　　ヽ　　| ●　　　●　　ヽ
　 |　　　　( _●_)　 ミ/　　　　）　　，,･_　　|　/／　 ￣7/ /::ノ　.・,，; ＼彡　(_●_ )　　　　|
　彡､　　　|∪|　　　/　　 /￣, ’,∴ ･　¨ 　 〉(_二─-┘{／　∴ ;・, ;　　＼　　|∪|　　　　ミ
/　＿＿　 ヽノ　　/　　　/　　､･∵ ’　　 ／､／/|　￣￣ヽ　　､;:，・　　　　ヽ. ヽノ＿＿＿　ヽ
(＿＿＿）　　　 /　　　 /　　　　　　　 ／　　 //　|／／＼ 〉　　　　　　　　　ヽ　（＿＿＿＿_)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↑部落解放同盟のチンピラ↑

563 ：天之御名無主：2008/02/04(月) 14:19:28

破壊をする事が目的の集団は消えて良いと思うけど、
どんな血筋だからって、勝手に性格を決めつけるのは良くない。
自分がどこの親から生まれるかなんて、自分で決めた訳じゃないだろ。

ものをひとくくりにして、自と他の単純構造にしなきゃ思考が出来ないのはアレな人。
そういう人が、何も悪い事をしてない人に不快な思いをさせる。

564 ：天之御名無主：2008/02/07(木) 02:59:25

ところで「五色の賎」でググってこんなの見つけました。
私は奴隷の概念もアメリカナイズされていたのかも？
とすれば、賎民と部落”差別”は関係ないのだろうか・・・？
いや、だからこそ「いわれのない差別」という主張があるのか？
ttp://www.isis.ne.jp/landscape/020222.html

565 ：天之御名無主：2008/02/07(木) 15:01:01

古代ローマでは奴隷が高価だったので
子供と奴隷が病気に掛かったら奴隷のほうを助けた。
子供はまた作ればよいが、特殊な能力を持つ奴隷は
替えが利かないからだ。

566 ：天之御名無主：2008/02/16(土) 21:52:38

age

567 ：天之御名無主：2008/02/18(月) 08:59:38

【コピペゴメン　ネ！】
259 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/02/17(日) 13:29:19 ID:m+odU9gZ0
２４４さんの言うように
「カイドウの人は立派な乗用車にのり、スゴイ邸宅に住み、ヤクザのような振る舞いを役所でしてます。
差別は無い。しかし差別を今も有る様にして、生活しているカイドウの人たちは・・・・
私たちを被差別者に強引にして・・・・・タカリ行為をしてますのが今の現状です。 」

これが、実体です。私も見得権の箕渡り蝶の職員を３０年してましたが、
　外車で乗り付けてくるカイドウから
「オレをダレ様だと思って居やがるｗｗｗ　おみゃーの首などイツでもキッタルぜ！！コノバカ！！
　このチラシを１５０万で買い取れｗｗｗ　全戸にくばれｗｗｗ　同和啓発に協力できんのかーｗｗ
カイドウは無理やり、町内で差別を作り上げ、脅しは私の自宅まで来ました。
嘘でも良いから「作り出された差別」を資金源にして、ヤクザ以上の恐喝集団が「カイドウ」です。

568 ：亡国：2008/02/24(日) 08:04:09

マルハン王国の闇http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/game/1733/1086581896/3-8
多店舗で展開する場合は方法に問題がある。 各店舗ごとに用意すればいいかもしれないが、それだけ 秘密の漏洩になる。
そこで考え出されたのは、ネットワークによる集中管理である。ネットワークであればその制御装置本体の
設置場所をホール内である必要もなくなる。

「マルハンの店頭公開利益を見込み、第三国経由で 資金調達をする。」 その役目を買って出たのが先のメンバーである。
新韓銀行と新韓生命保険が伊藤忠との三角取引で マルハンへ迂回するというもの。中国も関わっているらしいが
詳細は不明なままである。 金額は具体的に知らされていた。１回目が８００億円、 ２回目が５〜６００億円というものであった。

◎ハンの今後の目標は売り上げ５兆円、500店舗、上場すること。

新スレ→○○○マルハンパチンコタワー渋谷パート１０○○○
★★★★★このスレの解説★★★★★を読んでみるとよく判る。
http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/120←くっけて→1304777/559

569 ：天之御名無主：2008/03/01(土) 09:54:33

>>543
いや逆逆。
部落差別をやっているのが、渡来系の朝鮮人の子孫って事。

実際差別強いのが西側だけとか、朝鮮の白丁制度を見ても、
朝鮮人っぽいのがわかるけどな。

570 ：天之御名無主：2008/03/01(土) 10:45:26

人権擁護法案が可決されたからこのスレはアウアウ

571 ：天之御名無主：2008/03/01(土) 15:17:49

>>564
いいかげんイスラムを美化するのはやめろ

572 ：天之御名無主：2008/03/11(火) 22:21:10

弾　直樹
面白い物、見つけました。しかし、よく調べてますね。感心します。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%BE%E5%B7%A6%E8%A1%9B%E9%96%80

573 ：天之御名無主：2008/03/13(木) 07:33:52

＞４１
日本人でないというのはおかしいと思うけど、
もともとは異民族起源説は信じてる。
（何百年もの間に混血して見分けがつかなくなった）

（四国の場合）
高松で一番でかい部落の近くには、創建1200年以上の
鶴尾神社であるとか峰山という古墳がざくざくでるところがあるので、
その部落の人たちは大宝律令成立前後に連れてこられた陵戸や神奴の
子孫だと踏んでいる。
徳島で一番近い部落の場合、隣接して国府町という地名があり
今でいうところの県庁のようなものがあり、そこの部落のひとたちは
そこで雑務についていた奴隷たちの子孫だと思う。
まあ今述べたのは、四国の場合だけだし、ほかの地域はどうなっているか
あまりわからないし、いろんなケースがあるだろう。
たいがいの人は単なる偶然だとか、そんな千数百年も前の因縁が続いている
はずもないと思われるかもしれないが・・・
その奴隷にならされた人たちも、
異民族すなわち東北制定の際に発生した蝦夷たちの俘囚（捕虜）
南九州の隼人らが中心であり、彼らは人種、容貌が全然違ったと記録されている。
（当時の人の写真がないし、遺跡からでた頭蓋骨からもいまいちわからないけど）


麓に神武天皇陵（山本ミサンザイ古墳）を抱える畝傍山の中腹に、かつて○
（大和国高市郡○村、橿原市畝傍町○）と呼ばれる村が存在した。○村は、神武陵の南手、ちょうど神武陵を
見下ろす場所に位置する、嘉永7年（1854年）時点でおよそ120戸、大正9年（1920年）時点でおよそ200戸を
数えた、当該陵墓の陵戸（守戸、いわゆる墓守）の集落であると伝わる村で、被差別部落であった。


やっぱ、ルーツのひとつじゃん。
他の巨大古墳でも同じ事だよ。

574 ：天之御名無主：2008/03/14(金) 02:03:29

１９世紀機内の被差別部落民の顔写真。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ja/6/65/%E5%9D%82%E7%94%B0%E4%B8%89%E5%90%89.JPG

北方モンゴロイドの形質が強い事が判る一例。

575 ：天之御名無主：2008/03/14(金) 03:36:06

わからない

576 ：天之御名無主：2008/03/14(金) 04:27:10

どこにでもいるおっさんw

577 ：天之御名無主：2008/03/14(金) 12:32:56

弾左衛門を調べたいんだけどいい資料ありますか？

578 ：天之御名無主：2008/03/14(金) 21:42:42

↑
朱雀の翁

579 ：天之御名無主：2008/03/20(木) 20:09:10

縄文遺跡の近所に白山があったり遺跡の名前がそのもの白山だったり
神明社が実は白山だったりいろんなことがありますね。

580 ：天之御名無主：2008/03/20(木) 22:48:35

被差別部落を構成していた人々が、古代の先住民族の末裔なんて昔の説だ。
幾ら調べても、彼らには彼らの祖先の遺跡がなく
彼らには固有の信仰や文化が存在しない。

ジプシーやラップ人など、世界各地の少数民族を見ればわかるように、例え異民族の中で生きて行こうが、別の宗教を受け入れようが
民族として存続するなら、何がしかの固有の文化を守るものなのに、彼らにはそれがないのだから、先住民族とは考えにくい

彼らの多くは、中世以降に飢饉や混乱で田畑を捨てた農民などによって構成されていったのだろう

むしろマタギとか、東北地方の狩猟生活者の方がアイヌ語に近い独自の言語を使い
先住民族の末裔の可能性が高い

581 ：天之御名無主：2008/03/20(木) 22:54:12

>>580
矛盾してないか？

582 ：580：2008/03/21(金) 11:36:47

>>581
ゴメンね、矛盾してなかった。

583 ：天之御名無主：2008/03/22(土) 21:36:22

>>580
あなたのレスは、間違いではないがここは国内の事に関してだ。
海のことを超えての考えは、ちょっと違うだろう。

584 ：天之御名無主：2008/03/23(日) 00:14:33

私は海を越えた向こうの話でも人の営みにそれほど違いはないのでは？と考える。それはまた時代でも…
グレートジャーニーやったり卑弥呼四国説やったり新羅の女王やったり興味深いですな！
４６８さんの「江戸っ子」ではないが見えないところのものを見て、で考える、てのは知性ある人ならやるべき。
その観点から見ると無理のある歴史が結構あるような気がする。

585 ：天之御名無主：2008/04/06(日) 17:50:31

部落ですかそうですか
http://p.pita.st/?fyvrscif

586 ：天之御名無主：2008/04/09(水) 07:34:25

差別をするつもりは毛頭ないけど、

やっぱり昭和二十年代末の小浜基次博士の頭長指数研究は気になる。

東北地方ではほぼこの問題がないこと。
近畿・瀬戸内・北九州と言った「短頭」で差別がひどいこと。
そして未解放地区のほとんどが、東日本的な「中頭」であることなど。

いやな話だけど、東日本における差別は、
やはり西の連中が持ち込んだんだろうな。

587 ：天之御名無主：2008/04/09(水) 22:57:23

>>580
血が濃くなってるんだよｗ

588 ：天之御名無主：2008/04/10(木) 03:28:02

もおどおでもいいとは思わないんだろうか
今なんか皮革業なんてとっても職人技で熟練マイスターとか
そんな感じでイメージいいと思うけど

589 ：天之御名無主：2008/04/10(木) 05:39:50

>>586
同質な処に異質が入り込むとナｗ

同化する中で他者に転化もあるだろｗ

590 ：天之御名無主：2008/04/10(木) 09:40:28

　　　征服者が被征服者を差別するのは当たり前。
　　　稲作民族が列島に侵入した瞬間に差別の構図は完成した。
　　　後世のさまざまな差別はそのバリエーションに過ぎない。

　　　とはっきりと言ってくれる研究者がいない事自体が
　　　それが真実だと言う事を物語っている。

591 ：天之御名無主：2008/04/10(木) 14:12:57

>>590
春休み終わってないの？

592 ：天之御名無主：2008/04/10(木) 17:09:04

>>590
いや、大和朝廷のコアが何者かはともかく
各種渡来集団も受け入れるだろｗ

593 ：天之御名無主：2008/04/10(木) 22:06:17

しかし戦国時代に、古代からの差別構造はいったん
「御破産」になっていると思う。

それでも現代にいたっても近畿の地区に「中頭」が多いと言うことは
あんまし考えたくないけど、
戦国期以降近畿に流入した東国人を
近畿人が蔑視して村はずれにすまわせた結果ではないかなあ。

594 ：天之御名無主：2008/04/11(金) 14:03:29

土地のＤＮＡとでもいうのだろうか？
古代からの被差別部落は今でもやっぱり被差別部落。
京都には1000年を超える被差別部落（東三条など）がある。

被差別民は流入流出が激しいので古代から血が繋がっているとは
考えにくいが、どういうタイプの人が流入したかという傾向は顕著にあると思える。
５２６、５９３が論理的にシンプルで無理が無いのでおそらく正解だろう。

天皇のＤＮＡを調べて、全国民を天皇からの遺伝的距離で分類すると
決定的なことが判るに違いない。

595 ：天之御名無主：2008/04/12(土) 05:01:53

>>593
#
アンケート・あなたは部落差別を体験したか?
差別される部落があるんだなぁ程度の理解だった。 ... 個人的には部落に差別的意味は感じない。 ...
などと、もっともらしく書いているわたしですが、昔の本を調べていたら、私の生まれた場所は、尾張藩
の陰陽師部落であることが判明。 ...
piza.2ch.net/log/aa/kako/936/936278330.html -キャッシュ

#
大阪の部落史委員会
... 「非人」、非人番、三昧聖(隠亡)、夙、陰陽師などの被差別民関係であった。 ... 渡辺村は、
もともと大川(淀川)の南岸にあったとされ、豊臣秀吉の大坂築城に伴い移転させられ、天正年中
(一五七三-一五九二)には市中五ヵ所にわかれて居住していたという。 ...
blhrri.org/kenkyu/burakushi/burakushi_36.htm -キャッシュ

596 ：天之御名無主：2008/04/12(土) 05:05:32

飛鳥時代以前の陰陽家
恵慈 えじ ？ - 623年（推古天皇31年）
飛鳥時代、595年（推古天皇3年）に高句麗から来朝
觀勒（観勒） かんろく ？ - ？
602年（推古天皇10年）10月に百済から帰来した学僧。
陽胡玉陳（陽胡史祖玉陳） やこのたまふる （やこのふみびとのおやたまふる） ？ - ？
後漢（東漢）出身で推古朝に隋から帰来の帰来人とも、大隅国の豪族出身者とも
大友高聡（大友村主高聡） おおとものたかさと （おおとものすぐりたかさと） ？ - ？
後漢（東漢）出身、推古朝に帰来。
僧旻 そうみん （そうにちぶん） ？ - 653年（白雉4年）
百済からの帰来人で、百済系保守派を代表する人物。
同顕（釈同顕） どうけん （ほうしどうけん） ? - ?
斉明天皇の時代に高句麗から帰来。
角福牟 ろくふくむ ? - ?
百済の貴族階級の陰陽家。本国読み「カク・ポンモ（???）」。
行心（幸甚） ぎょうじん ? - ?
天智天皇の時代に統一新羅の旧百済地域から帰来。大津皇子謀反を唆したとして
連座被疑者となり、伊豆国に流され更に飛騨国に移された。
法蔵（僧法蔵） ほうぞう （そうほうぞう） ? - ?
天武天皇の時代に百済滅亡による戦乱を避けて亡命帰来。
隆観（金財） りゅうかん （たから） ? - ?
統一新羅からの渡来僧行心（幸甚）の子。伊豆国へ流罪となり飛騨国の寺に移された
父から引継ぎ陰陽諸道に通じた学僧となり法名「隆観」を名乗っていたが、大宝2年の
飛騨国司の神馬献上にあたり、その祥瑞を得たとの理由で罪を減免され入京を許された（続日本紀）。
その後の朝廷への出仕にあたりっては、還俗して名を「金財（たから）」と改めた。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%99%B0%E9%99%BD%E5%B8%AB#.E4.B8.BB.E3.81.AA.E9.99.B0.E9.99.BD.E5.B8.AB

597 ：天之御名無主：2008/04/16(水) 23:17:24

その時歴史が動いたage

598 ：天之御名無主：2008/04/19(土) 08:09:54

「矢や皮や川や坂」の字付く名字
弓矢や皮製品は軍事物資と独占するため、時の権力者は被差別民の専業とさせ、
川の氾濫の恐れのある場所や、坂のある場所に「宿」(住居)　とさせたことから、
被差別民の別称「坂の者」と言われるようになった。

599 ：天之御名無主：2008/04/19(土) 17:59:02

26551 皮篭石 約130 カワゴイシ。磐城国田村郡皮篭石邑発祥か、出自不詳。現在、鹿児島県に多い。
54758 桧皮谷 稀少 阿波発祥か、出自不詳。現在、徳島県徳島市と大阪府岸和田市に存す。

↑皮が付く苗字は日本の苗字7000傑には2件しか登録されていなかった。

600 ：天之御名無主：2008/04/19(土) 17:59:26

>>598
28 石川
30 小川
34 長谷川
49 中川
104 古川
106 市川
110 吉川
113 西川
121 川口
122 川崎

↑これらみんな被差別部落民だとでも言うのか？

601 ：天之御名無主：2008/04/19(土) 18:00:04

>>598
38 坂本
227 坂口
240 坂井
243 坂田
476 小坂
550 保坂
551 早坂
595 坂下
621 坂上
668 坂元

↑これについて詳細に書け。

602 ：埋田億蔵：2008/04/19(土) 18:07:30

>>599
天皇家から貰ったという全国では二軒しか電話帳登録のない小法師の姓がある。

603 ：天之御名無主：2008/04/30(水) 11:47:05

犯罪
遠流の刑
高血圧のモルモットは遺伝で子々孫々も高血圧

でｸﾞｸﾞﾚ

604 ：世界＠名無史さん：2008/05/02(金) 20:50:56

新羅・百済が唐に攻められたとき
国から出て日本に来て生きたんだろう

605 ：天之御名無主：2008/06/02(月) 06:09:38

ある時期、多分平安から戦国時代初期ぐらいまでは、
ケガレ思想から比較的自由で、かつ斃牛馬の処理に代々長けていた
東国人が、京畿地方でもっぱらその種の作業の大半を請け負っていたと思う。
しかしそれほど賤視はされていなかったはず。
むしろ東国人、よそ者として蔑視はされていたろう。
戦国期、各領主はむしろ優遇すらしたのではないかなあ。

江戸幕府成立以後、それらの人たちが身分として固定される過程で、
畿内においては、東国的な形質が保存されたのかも知れないけど、
そこんところよく判らない。

＞短頭が一番優勢な近畿地方の被差別部落は長頭の傾向を示した。


長頭は言いすぎ。むしろ中頭。東日本や西日本でも日本海側
近畿では一部山岳部にいる『典型的』日本人。
むしろ畿内人を中心とする「短頭」が異質。

606 ：天之御名無主：2008/07/18(金) 20:40:47

ほんまにレス無いね。
まあ、お蔵入りならないためにカキコ。
信長があんな不遇な死を迎えなければ、被差別民なんていなかったかも知れない。
罪深きは、惟任日向、豊臣、徳川、はたまた当時の帝と五摂家？
と、問題定義してみる。

607 ：天之御名無主：2008/07/20(日) 22:43:17

あずまえびすと馬鹿にされていた関東人。
しかーし、強固な主君と家臣の結びつきで最も肥沃で生産性の良い国に仕上げていたのを
ちょん内裏が食指を伸ばしてきた。

608 ：権平 ◆T0e.kDbaK2 ：2008/08/10(日) 14:24:34

このスレに似合う本=「近世陰陽道の研究」林 淳

609 ：天之御名無主：2008/08/25(月) 17:28:29

関連スレ
庚申塔と被差別部落の関連
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/1060438338/