★★古神道から見たる民俗学､伝説●●

1 ：ぴいぽ：2005/07/05(火) 17:55:05

柳田国男さんや折口さんも生きていれば興味深々、腰を抜かす伝承が
伝わっている。民俗学界にもおそらく考察された事は一度もないと思う。
そんな話しや古神道のなかでも伝説のようであって民俗学している
不思議な話しがある。大石凝翁の琵琶湖に浮かぶ謎の文字、水茎文字などなど
楽しい話しをしましょう。

930 ：さっとこ：2006/07/22(土) 18:15:34

>>929何を無知な事いってるんだい。
君の机にある國學院大學の神道事典にさわりが述べてある。
これから話を展開するのだよ。笑。
こっちは時間がないからなかなかこれない。
竹内スレへいけばいい。
君は徳川政策のブレイン、誰か解る？解るんなら当然外来思想の正体も
解るね。なあに？

931 ：天之御名無主：2006/07/25(火) 14:14:13

ええと民俗学から見たる古神道と伝説ですよね？

932 ：天之御名無主：2006/07/25(火) 23:49:55

金地院崇伝＝吉田神道。南光坊天海＝山王一実神道。
崇伝との論争に勝利した天海は、陽明学「四神相応
の地形」に基き都市計画。鬼門には神田明神を配置。
中国の陰陽思想と北辰信仰に基き家康の宗廟を北に
遷座した。尚、稲荷の正体はダキニ天。

933 ：天之御名無主：2006/10/09(月) 06:28:21

【mixi】アタック25で不正をして優勝賞金をゲット？
http://game9.2ch.net/test/read.cgi/quiz/1159715625/

934 ：＠っとこ：2006/10/14(土) 17:54:09

神社板の古神道その他いろいろは荒らしがひどいなぁ。
吉田神道の略式神拝なんかしつこく聞いてきて即売目録に出たのに
誰も注文せず結局、即売会場で残ってたのをとことこが見つけてなんじゃー？
あれだけ荒らして買わないのかぁー！・・・

935 ：＠っとこ：2006/10/14(土) 18:02:46

昭和史という渡部昇一氏の新刊に天理教から破門になった大西と言う人の事が書いてた。
最近、古神道がらみの話を書くのが作家の間でブームになってるのかな。
それが売れ筋に繋がるんだねきっと。
とことこも、ん、買おうかなと思ったりしたよ。でもお金ないからね。

936 ：天之御名無主：2006/11/04(土) 23:12:21

金以前にないものがいろいろあるだろう。

937 ：天之御名無主：2007/01/22(月) 14:24:50

ええと民俗学から見たる古神道と伝説ですよね？

938 ：天之御名無主：2007/03/04(日) 11:06:45

http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1160815450/
821 ：太国 ：2006/10/09(月) 07:59:17
余も「神道体系」が欲しかったが、あまりにも高額となるのであきらめていた。
最初から最後まで完読は容易ではないだろうから、図書館等で見つけて必要個所
を読めば足りると考えた。当然大学の神道関係の部署ではあるはずだな。ｗ
無理はしないことですな。それは入手可能な財力あれば購入を否定しないけど。

822 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2006/10/09(月) 09:54:00
古神道の最高権威太国様は神道体系も持ってないの？
　　　　　　　　　　　　　　　　　
「古事記・日本書紀」総合スレ
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/history/1150629621/
186 ：太国 ：2006/09/23(土) 22:14:36
精一杯だと？ｗ　笑わせるな。　余が古神道の最高権威だぞ。
余が臥海に崩れたら、臥海に神社界は面子が丸つぶれになるのだ。
そうはならんぞ。
これだけの真を、お前は余から教えてもらってるんだから
有り難く思え。
二朝並立は、おおむね祟神の時代から文武の時代までの間だ。その間は
畿内の朝廷と九州王朝は並立にあったのだ。

824 ：太国 ：2006/10/09(月) 14:35:09
>>822
神道と古神道は違うんだよ。古神道の最高権威とは、最高機密『卜』を確実に
知悉することなのだ。そんなの持ってたって学者にはなれようが、こいつは
分かりはしないと想うぞ。余は神道のほうは権威者ではない。

939 ：天之御名無主：2007/07/15(日) 07:43:57

今の日本には古神道の復興を公言できる空気がない
保守派がいうところの日本とは大日本帝国のことだ
江戸時代以前の日本のあり方をよしとするような主張をしようものなら
工作員認定されてしまう
彼らにとって天皇は現人神でなければならないのだ
しかし本来の天皇は祭祀王なのだ
それは預言者であって神ではない
モーゼやマホメットみたいな地位なのだ
天皇を神格化した国家神道はたしかにカルトだ

940 ：天之御名無主：2007/07/15(日) 11:51:22

古神道を看板にしているカルトなんかにいると社会の動向が見えなくなるようですね。

941 ：太国 ◆yVAs7uaYlY ：2007/11/09(金) 22:41:39

猿女の君か〜。　　ン≒ソ

ツルギサン（剣山）→サルソツギ（猿祖継ぎ）

942 ：天之御名無主：2007/12/03(月) 22:12:34

日本ユニセフ
にメールすると、日本ユニセフのダイレクトメールの発送を停止するらしいよ。

943 ：天之御名無主：2007/12/04(火) 22:06:36

誰かユウコウとユウコウの愛するとこの現在の出没場所しらね？

944 ：天之御名無主：2008/01/30(水) 06:17:42

竹内文書がタダのトンデモ本とは誰もが言うが

この本が作られてだいぶ後だが
高度経済成長期、日本が経済大国で
世界を引っ張った過去があるんだし

あらためてこの本を検証する価値はあるとおもう

高度経済成長期は昭和30年代〜40年代（1955年から1974年まで）の20年間であり

この本が批判されたのは
山崎鐵丸の昭和2年8月
狩野亨吉の昭和11年
など

945 ：天之御名無主：2008/01/31(木) 11:25:09

>>944
ぜんぜん関係ないじゃん

946 ：売国マルハン：2008/02/10(日) 14:30:57

パチンコスレで遠隔、ホルコン、サクラ、マネーロンダリングなどについて書き込むと渋谷マルハン社員やマルハンに依頼された
ネット工作会社がスレ荒らしをしてスレが機能停止します。
↓↓工作員の荒らしのやり方↓↓
2008/01/10(木)ID:iA54n BU50
■■■■マルハン総合スレッド ９■■■■http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/118702←右左くっけて→1165/783-784
【宮崎県都城市】パチ事情その�Ahttp://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/11871←右左くっけて→89246/658-659
【山と川】宮崎県児湯付近PART１【自然ｲﾊﾟｰｲ】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/118←右左くっけて→8235164/471-472
【基地外が大暴れ4】エスパス日拓総合ｽﾚ【18発目】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/11888←右左くっけて→85488/401-410
2008/01/13(日)ID:1HLcWz UK0
【基地外が大暴れ4】エスパス日拓総合ｽﾚ【18発目】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/118←右左くっけて→8885488/461-462
■■■■マルハン総合スレッド ９■■■■http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1187←右左くっけて→021165/809-810
【香川】パーラーグランドのスレ２【徳島】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1188←右左くっけて→315438/324
【延岡】宮崎県北情報PART3【日向】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1196←右左くっけて→865970/186

パチンコ産業は荒らすことでレスとレスの間を空けて読む気をなくさせたり
マネーロンダリング、さくら、ホルコン、遠隔、などの風評被害を最小限に抑えようとしてる。

新スレ→○○○マルハンパチンコタワー渋谷パート１０○○○
★★★★★このスレの解説★★★★★を読んでみるとよく判る。
http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1201←右左くっけて→304777/52-54
ネット工作員については→【電通ＴＢＳ】ピットクルー（株）【プロ工作員】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/mass/1189187503/65

947 ：天之御名無主：2008/03/05(水) 22:53:58

達成手前で失速して風化するのは明治から繰り返された神道の歴史みたいだな
あと50は誰が語る、、

948 ：天之御名無主：2008/03/06(木) 09:48:13

｢さくら｣について
｢さ｣は山の神という意味で｢くら｣は神の鎮座する場所との説と
｢さ｣は稲という意味であると、2説ありますがどちらでしょうか？
古代史好きですが｢さ｣が山の神だなどとは聞いた事が無かったのですが……

949 ：天之御名無主：2008/03/07(金) 03:40:48

語源についても
形象の流れも
曖昧なのでなんとも…桜

950 ：天之御名無主：2008/03/10(月) 00:14:05

＞桜の語源は、動詞「咲く（さく）」に接尾語「ら」が付き、名詞になったものとされる。
桜は奈良時代から栽植されたが、当時は田の神が来臨する花として、「信仰」「占い」のために植えられることが多かった。
そのため、桜の「さ」は耕作を意味する古語「さ」、もしくは「神霊」を意味する「さ」を表し、桜の「くら」は「座」を表すといった説もあるが、あまり有力とされていない。
古代に「桜」と呼ばれていたのは、現在の山桜のことであったとされる。

951 ：天之御名無主：2008/03/11(火) 16:22:23

>>950
できれば提唱者を教えてください。

952 ：天之御名無主：2008/03/12(水) 03:05:38

>>951
ググってくりょ
語源事典

953 ：天之御名無主：2008/03/14(金) 21:56:15

で、古神道から見たら民俗学はどうなの？

954 ：天之御名無主：2008/03/15(土) 02:31:23

953ここしんどぃ(x_x;)

955 ：天之御名無主：2008/03/15(土) 02:47:53

>>953
神抜きの民俗学ってはがゆい

956 ：天之御名無主：2008/03/15(土) 19:02:31

ミカドの肖像
「これは皇居の周りをジョギングしているだけ」と書評を書いたのは経済評論家の佐高信氏だ。

民俗学全般がこんな感じ。
何かやっている様で、実は何もしてない感じなのが、民俗学。
核心をつかないというよりも、核心をつけないがだからこそ学界で通用しているという、そんな不思議な「学問」。

957 ：天之御名無主：2008/03/16(日) 18:58:36

柳田さんって、子供の頃
ニ度ほど神隠しにあったんですって？

958 ：天之御名無主：2008/03/28(金) 21:21:39

ではここでネタ投下。
ヤマタノオロチの話ってどう？

959 ：天之御名無主：2008/04/10(木) 17:35:02

古神道の存在が怪しすぐる

960 ：みさ：2008/05/13(火) 14:12:47

子供のころ、神社の裏でお爺さんにパンツ下ろされて、指であそこいじられた。大丈夫だよ、飴玉とチョコあげるからね、ってあそこにキスされた。
あたしはじっとして我慢してた。
そのお爺さんはその後海で溺死したって。バチが当たったのよね。神様っているね。

961 ：天之御名無主：2008/05/27(火) 13:10:22

>>960
そうかそうか乙

962 ：天之御名無主：2008/05/29(木) 22:05:19

古神道的に見て>>960は男