★★古神道から見たる民俗学､伝説●●

1 ：ぴいぽ：2005/07/05(火) 17:55:05

柳田国男さんや折口さんも生きていれば興味深々、腰を抜かす伝承が
伝わっている。民俗学界にもおそらく考察された事は一度もないと思う。
そんな話しや古神道のなかでも伝説のようであって民俗学している
不思議な話しがある。大石凝翁の琵琶湖に浮かぶ謎の文字、水茎文字などなど
楽しい話しをしましょう。

945 ：天之御名無主：2008/01/31(木) 11:25:09

>>944
ぜんぜん関係ないじゃん

946 ：売国マルハン：2008/02/10(日) 14:30:57

パチンコスレで遠隔、ホルコン、サクラ、マネーロンダリングなどについて書き込むと渋谷マルハン社員やマルハンに依頼された
ネット工作会社がスレ荒らしをしてスレが機能停止します。
↓↓工作員の荒らしのやり方↓↓
2008/01/10(木)ID:iA54n BU50
■■■■マルハン総合スレッド ９■■■■http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/118702←右左くっけて→1165/783-784
【宮崎県都城市】パチ事情その�Ahttp://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/11871←右左くっけて→89246/658-659
【山と川】宮崎県児湯付近PART１【自然ｲﾊﾟｰｲ】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/118←右左くっけて→8235164/471-472
【基地外が大暴れ4】エスパス日拓総合ｽﾚ【18発目】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/11888←右左くっけて→85488/401-410
2008/01/13(日)ID:1HLcWz UK0
【基地外が大暴れ4】エスパス日拓総合ｽﾚ【18発目】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/118←右左くっけて→8885488/461-462
■■■■マルハン総合スレッド ９■■■■http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1187←右左くっけて→021165/809-810
【香川】パーラーグランドのスレ２【徳島】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1188←右左くっけて→315438/324
【延岡】宮崎県北情報PART3【日向】http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1196←右左くっけて→865970/186

パチンコ産業は荒らすことでレスとレスの間を空けて読む気をなくさせたり
マネーロンダリング、さくら、ホルコン、遠隔、などの風評被害を最小限に抑えようとしてる。

新スレ→○○○マルハンパチンコタワー渋谷パート１０○○○
★★★★★このスレの解説★★★★★を読んでみるとよく判る。
http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/1201←右左くっけて→304777/52-54
ネット工作員については→【電通ＴＢＳ】ピットクルー（株）【プロ工作員】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/mass/1189187503/65

947 ：天之御名無主：2008/03/05(水) 22:53:58

達成手前で失速して風化するのは明治から繰り返された神道の歴史みたいだな
あと50は誰が語る、、

948 ：天之御名無主：2008/03/06(木) 09:48:13

｢さくら｣について
｢さ｣は山の神という意味で｢くら｣は神の鎮座する場所との説と
｢さ｣は稲という意味であると、2説ありますがどちらでしょうか？
古代史好きですが｢さ｣が山の神だなどとは聞いた事が無かったのですが……

949 ：天之御名無主：2008/03/07(金) 03:40:48

語源についても
形象の流れも
曖昧なのでなんとも…桜

950 ：天之御名無主：2008/03/10(月) 00:14:05

＞桜の語源は、動詞「咲く（さく）」に接尾語「ら」が付き、名詞になったものとされる。
桜は奈良時代から栽植されたが、当時は田の神が来臨する花として、「信仰」「占い」のために植えられることが多かった。
そのため、桜の「さ」は耕作を意味する古語「さ」、もしくは「神霊」を意味する「さ」を表し、桜の「くら」は「座」を表すといった説もあるが、あまり有力とされていない。
古代に「桜」と呼ばれていたのは、現在の山桜のことであったとされる。

951 ：天之御名無主：2008/03/11(火) 16:22:23

>>950
できれば提唱者を教えてください。

952 ：天之御名無主：2008/03/12(水) 03:05:38

>>951
ググってくりょ
語源事典

953 ：天之御名無主：2008/03/14(金) 21:56:15

で、古神道から見たら民俗学はどうなの？

954 ：天之御名無主：2008/03/15(土) 02:31:23

953ここしんどぃ(x_x;)

955 ：天之御名無主：2008/03/15(土) 02:47:53

>>953
神抜きの民俗学ってはがゆい

956 ：天之御名無主：2008/03/15(土) 19:02:31

ミカドの肖像
「これは皇居の周りをジョギングしているだけ」と書評を書いたのは経済評論家の佐高信氏だ。

民俗学全般がこんな感じ。
何かやっている様で、実は何もしてない感じなのが、民俗学。
核心をつかないというよりも、核心をつけないがだからこそ学界で通用しているという、そんな不思議な「学問」。

957 ：天之御名無主：2008/03/16(日) 18:58:36

柳田さんって、子供の頃
ニ度ほど神隠しにあったんですって？

958 ：天之御名無主：2008/03/28(金) 21:21:39

ではここでネタ投下。
ヤマタノオロチの話ってどう？

959 ：天之御名無主：2008/04/10(木) 17:35:02

古神道の存在が怪しすぐる

960 ：みさ：2008/05/13(火) 14:12:47

子供のころ、神社の裏でお爺さんにパンツ下ろされて、指であそこいじられた。大丈夫だよ、飴玉とチョコあげるからね、ってあそこにキスされた。
あたしはじっとして我慢してた。
そのお爺さんはその後海で溺死したって。バチが当たったのよね。神様っているね。

961 ：天之御名無主：2008/05/27(火) 13:10:22

>>960
そうかそうか乙

962 ：天之御名無主：2008/05/29(木) 22:05:19

古神道的に見て>>960は男