伊勢もんはなぜ出雲を毛嫌いするのか

1 ：天之御名無主：2006/01/29(日) 20:02:42

　わたし、よくいじめられます。どうして
伊勢の人はつめたいのですか。

82 ：天之御名無主：2006/09/09(土) 21:08:59

これこれＴＯＹＯＴＡマ よ。

83 ：天之御名無主：2006/09/10(日) 14:24:43

■なぜ、新羅には９世紀以前の古文書が無いのか？■

朝鮮には、９世紀以前の古文書がない。
歴史書も無ければ、万葉集のような「歌集」も無いのである。これは実に不思議なことである。

朝鮮人の主張によれば、
「朝鮮（古代では新羅であり、その前身であるワイ州）では、古くから文字文化が栄え、
日本よりも高度な先進文化があった。日本人に文字（漢字）を伝えたのも、我々朝鮮人
（ワイ人）だ」なのだそうだ。
もし、彼らの主張が正しく、朝鮮（ワイ）に文字文化が栄えていたならば、その事実を示す証跡が
あるはずである。
日本においても、中国においても、インドにおいても、またギリシャ・ローマにおいても、
文字文化が栄えた国々では、その事実を示す古文書や石碑などが残っているものである。
文字文化が栄えるということは、多くの文書が書かれ、その写本が社会に流通するということだ。
だから、文字文化が栄えている社会では、そういった古文書は、後世に残りやすい。
紀元前に書かれた中国の歴史書＝史記が後世に残ったのは、原本だけでなく、多くの写本が書かれ、
それらの写本が無数に存在したからである。
　ところが、９世紀以前の朝鮮には、文字文化の繁栄を証明する古文書が一つも無いのである。
朝鮮人の主張によれば、『三代目（さんだいもく）』という歌集が存在したという。
しかし、その原本も写本も存在しない。『三代目』の存在を証明するものはないのだ。
　半島南部の百済・任那・志羅紀には、文字文化があったようである。だが、百済や任那、志羅紀は
倭人（日本人）が建てた国であり、朝鮮（ワイ）とは関係ないのである。また、高句麗もフヨ族が建てた国
であり、朝鮮人（ワイ族）とは関係ない国である。
　けっきょく、朝鮮（ワイ）の文字文化を証明する物は、何も無いのである。
　ワイ州（現在の韓国の江原道地方）には、９世紀以前の古代都市の遺跡もないようだ。この事実は、ワイ族
（朝鮮人の先祖）が原始的な狩猟民であり、都市を建設し、管理・運営するほどの文明を持っていなかった
ことを示している。

84 ：天之御名無主：2006/10/15(日) 10:09:31

今月の出雲は『神在月』、この月は普通『神無月』と呼ばれるが逆に出雲では八百万の神が集まって
国中の縁結びの会議を催すんだって。『大黒さま』を中心に福幸福の種蒔きかな。

85 ：天之御名無主：2006/10/18(水) 07:38:25

「ビタミンの里よしの」

品種・品名 きねつき餅
参考価格 700円/550g10ヶ入

自然をたっぷり残した静かな山里。
清らかな水が生み出した美味しいお米からつきあげる、
昔ながらの杵と臼でのこだわりのまろやかなお餅が出来上がります。
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86 ：天之御名無主：2006/10/20(金) 04:52:15

伊勢は大和から見て日が昇る場所、出雲は沈む場所として認識していそうだよね

87 ：天之御名無主：2006/11/06(月) 23:08:08

　伊呂勢(弟)すなわち出雲の弟が伊勢なんじゃないの？

88 ：京都魔方陣：2006/11/08(水) 20:43:41

　俺は出雲も伊勢も両方好きだよ。丹波だから。

出雲は、日本列島の豊穣と発展を司る国つ神（地の神）。
伊勢は、列島を守護する天つ神（天の神）の降り立つ場所だ。

両方共大事にして欲しい。

89 ：京都魔方陣：2006/11/08(水) 23:37:56

>>88
　訂正。伊勢神宮は守護神じゃないな。

ただ、出雲大社は「外に向かって開かれている」けれど、
伊勢神宮は「内に向かって閉じている」。そう、カゴメ唄の鳥のように。
「祀られている」と同時に「閉じ込められている」とも言える。
台風や、火山や、核エネルギーのように、開放すると制御不可能なとて
つもないエネルギーが結界によって保持されている。
だから下手に触れない。

90 ：天之御名無主：2006/11/08(水) 23:44:46

　どうでもいいけど伊勢が神代という言葉を使うのは
ルール違反だろ。出雲だったら分るが。

91 ：京都魔方陣：2006/11/09(木) 02:24:34

　その通り。
ただし出雲で言う「神代」とは「開拓神の時代」であって、それより更に古
い、縄文時代まで遡る神が居る。

熊野大神（現在は仏教に取り込まれて和歌山では「熊野権現」）が本来
の、先住民の神とも言うべき存在だった。
出雲神は大和系よりも先に来ていて丹波を本拠地にしていたが、例の
「国譲り」で大和に押されて出雲に引っ越した。
（その「立ち退き料」代わりに造ったのが、あの「雲太、和二、京三」
とまで呼ばれた、天まで届く神殿だった。）
　その出雲大社の宮司さんの就任に当たっては、熊野大社の神官から
火起こしの道具をもらって火を起こし、その火を死ぬまで守り続けるの
が義務とされている。

大本教や九鬼文書とも絡んでくるから下手にツッコミを入れられないけ
れども、如何に出雲神と言っても本来の出雲の所有者である熊野大神に
は頭が上らない。

　そして同様の事は伊勢の天照大神にも言える。
天皇家の皇祖神でありながら近畿各地を放浪し伊勢に鎮座（封印？）さ
れた神。漫画「ヤマタイカ」は別にして（多分火山神ではない）、天照
大神の正体にも謎が多い。
「持統天皇をモデルにした」だけではない何かがある。

まぁどっちでも良いことなんだけどね。とにかく出雲と伊勢には仲良く
して欲しい。

　でないと、両方から板挟みになって丹波は困るんだ。

92 ：天之御名無主：2006/11/23(木) 01:26:03

　大企業の広報課は大体伊勢派が制圧している。
だいたい、伊勢をおちょくると「我々をからかっているのか。」
とくる。

93 ：天之御名無主：2006/11/25(土) 23:28:12

　明治政府の成り立ちを考えると伊勢派は長州なのか？
薩摩ではなかろう。

94 ：天之御名無主：2006/11/26(日) 18:05:03

いずも、しまねぇ。

95 ：天之御名無主：2007/01/02(火) 01:19:25

　伊勢が出雲を差し置いて神代がどうとか
いうのはどうだろうか？

96 ：天之御名無主：2007/01/06(土) 14:56:32

>>1
伊勢は最高権威を詐称してますから、
その猜疑心が現れたんでしょうねｗ

97 ：天之御名無主：2007/01/06(土) 19:52:14

　出雲は大地の神、伊勢は太陽の神。どちらが欠けてもこの国は成り立た
ない。両方とも大事だよ。
「最高権威を詐称している」という考え方自体がおかしい。
と言うより、多神教が基本である神道を知らない（理解できない）人間
のセリフだな。

98 ：天之御名無主：2007/01/06(土) 20:48:03

>>97
お前妄想大好き人間だろｗ

99 ：天之御名無主：2007/01/07(日) 01:24:32

>>97
両雄並び立つなんて過去の歴史に、
僅かしかない事知ってるか？
古代だけあったなんて言われてもね。

100 ：天之御名無主：2007/01/07(日) 01:37:26

97はそんな悪い事言ってると思わないけど。
表の天皇の神社と裏の天皇の神社でバランスいいじゃん。

『争ってるのは下っ端ばっかり』はどこの世界でも
適応される法則かもしれないし。

101 ：天之御名無主：2007/01/07(日) 13:01:33

>>100
妄想厨は引っ込んでろｗ
何処に証拠があるんだｗｗｗ

102 ：天之御名無主：2007/01/08(月) 00:36:39

大本教の動きを見ての単なる「直感」

103 ：天之御名無主：2007/01/08(月) 17:41:22

今は伊勢が偉いけど、
昔は出雲が偉かったから
決まってるだろｗ

104 ：天之御名無主：2007/01/24(水) 21:27:20

コトリ箱使われたんじゃね？

105 ：天之御名無主：2007/01/25(木) 01:20:26

出雲は自然が産み出す「生命力」を象徴する、神産巣日神。

伊勢は天地を動かす「法則」を象徴する、高御産巣日神（高木神）。

だから、どちらも大事。

106 ：天之御名無主：2007/02/07(水) 21:20:58

伊勢がらみのスレって
なんか可笑しいよ？

107 ：天之御名無主：2007/02/10(土) 09:40:46

>>106
アホナニートが自作してますからねｗ

108 ：天之御名無主：2007/02/18(日) 08:50:28

プラ国って奴だろｗ

109 ：天之御名無主：2007/02/20(火) 21:06:40

とりあえず>>1の質問の解は…
>>1はｷﾓｲから伊勢でなくとも嫌われる。

でok？

110 ：天之御名無主：2007/02/22(木) 08:37:48

↑テメエがいちばんキモッ！

111 ：天之御名無主：2007/02/22(木) 09:39:58

駄ﾚｽでageる>110が…









ｳﾎｯ

112 ：天之御名無主：2007/02/22(木) 19:29:16

かつての敵の祭神だから。

113 ：天之御名無主：2007/02/22(木) 23:32:49

　で、最後は
「実は出雲の神は朝鮮半島出身で・・・」
ってオチになるんだろ。この頃はよその国の神話や神様まで盗む奴が居るからな。

114 ：天之御名無主：2007/02/22(木) 23:43:28

伊勢の神も起源説を唱える学者が出てたべよ。
相当不思議なんだが、だから返せということなのか？

115 ：古本屋：2007/02/23(金) 00:56:49

君らは出雲大社の祝詞が朝鮮語と云うのを知っていたかい？それに本堂から鳥居を見るとその先にあるのが朝鮮半島だと云う事は知っているかな？
伊勢は出雲を嫌ってるから伊勢は出雲と180ﾟ逆をむいてる。此れが真実だ。

116 ：天之御名無主：2007/02/23(金) 13:12:25

>>115
本堂？
本殿のことか？
本殿から鳥居に向かった先は九州・沖縄になるんだが？
朝鮮半島は鳥居に向かって右、つまり西になるんだが？

117 ：天之御名無主：2007/02/24(土) 13:04:20

>>115
出雲大社のご神体が西を向いていることを言いたいのか？

118 ：天之御名無主：2007/02/24(土) 14:06:26

大国の主は国引き神話で朝鮮から領土を引っ張ってきたとは聞いたことがあるが・・

119 ：天之御名無主：2007/02/24(土) 21:37:46

>>118
正確には大国主じゃなくて、八束水臣津野命

120 ：天之御名無主：2007/07/12(木) 00:34:35

>>91
　それも、出雲にある。
正確には、古事記によると「出雲と伯伎の堺の比婆の山」だな。
古事記偽書説の連中に言っておくが、序文はたしかにへんだが
本文は正確で、今では区別がない古代にあった発音を正確に書
き分けている。

121 ：天之御名無主：2007/07/12(木) 00:37:19

　言いそびれたけど、江戸期には峯山大権現とも言いました。

122 ：天之御名無主：2008/05/23(金) 18:58:47

出雲大社ネタで大爆発中

宮大工のヤン・ウェンリー
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1185261501/


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123 ：天之御名無主：2008/07/04(金) 23:45:55

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124 ：天之御名無主：2008/08/03(日) 23:05:25

>>1
端的に言えば
畿内の政権を奪った時のやり方に、後ろ暗いところがあるからではないかと。
他に何が考えるの。

125 ：天之御名無主：2008/08/09(土) 20:41:44

三重県。携帯規制になってる人の避難所
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/i.cgi/travel/8000/

126 ：天之御名無主：2008/08/12(火) 05:41:41

伊勢は唐神
出雲は韓神

127 ：天之御名無主：2008/08/12(火) 05:44:35

日本の古い神は熊野と諏訪だろうねえ。
あと沖縄とアイヌのシャーマニズムかねえ。

128 ：天之御名無主：2008/08/13(水) 05:30:01

出雲は本物。
伊勢のアマテラスは、三種の神器も含めてどうも偽物のような気がする。

129 ：天之御名無主：2008/09/03(水) 23:00:55

よほどひどい殺し方をした後ろめたさが
「毛嫌い」する気持ちになって表れてるんでしょ

130 ：天之御名無主：2008/09/04(木) 12:05:54

九に鳥でなんではとなん

131 ：天之御名無主：2008/09/05(金) 09:24:21

鳩ぽっぽの歌の中にヒントあるよね
でもどおしてこのスレで鳩なのさ