日本は現存する最古のユダヤ王国２

1 ：天之御名無主：2008/04/01(火) 19:02:54

日本は現存する最古のユダヤ王国
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/1156510663/

101 ：82：2008/04/26(土) 20:51:49

>>100

無教養なのは俺かお前かは第三者各人の判断に任せるが、別に俺は仏教と神道を対立させるつもりはないね
何故ならば、神道もキリスト教もイスラム教も、仏教という傘下にあるのだから


一応、仏神がどのように捉えられてきたのかレクチャーして差し上げると、まず認識すべきなのが仏教のみならず、宗教が広まる際には必ず争いが生じた
仏教をみれば、インド、中国、日本へと流布するそれぞれの国で論争が起こったが、それぞれの土地の神を仏の働きの一部として認めることで他の宗教に比べて非常に友好的に広まった
言うまでもないが、七福神のうち三つはインド、三つは中国、一つは日本の神となっていることからも察しがつくだろう


これはいわゆる仏本神迹論ってやつだ
仏が本物の月で、神が池に映った月と譬えるとわかりやすいかもしれない
すなわち、仏＞神という概念が当然日本には永らく存在していた
明治時代になって廃仏毀釈運動が起こり、陸軍(＋国家神道)が暴走して「神本仏迹論」を寺に認めさせようとさせた時代まで永らくな


私が半島人だろうが学会人だろうが、これで私情を挟むことなく理解していただけただろうか
以上をまとめると、「仏教と神道は対立する必要は全くないが、仏教が神道に勝っていると考えることは何も仏教的には問題ない」ということだ
よろしいかな

102 ：天之御名無主：2008/04/26(土) 21:42:28

>>101
このスレで仏教＞神道、キリスト教、イスラム教などとたわけた不等号記号
の書き込みをして何が、対立させようと言うつもりはないだ。ただの宗教論の
おしつけだろう。特定の宗教の優位性を主張して何のつもりだ。釣りか？
君は最低限のマナーもないのか？それが水掛論の宗教論争になるのがわからない
としたら常識なさ過ぎるぞ。悪質ないたずらか？対立するつもりはないとは呆れ
果てた発言だ。

君はここで仏教の宣伝をしたいのか。スレ違い甚だしい輩だな。学会員というは
図星か？否定しなかったな。君、インドはヒンズー教なのは知っているな？そもそも
土地の神と習合といってるが、それは方便知を駆使してるのと違うのか？しかし、君と
下らぬ宗派論争をするつもりはない。神道、キリスト教が仏教の傘下にあるだと？その
発言だけで第三者は君のレスの価値を判断するだろうよ。自分がただの荒らしだと
わかっていてやっているのなら悪質だな。

スレ主さん＞101はアボンに値すると思う。悪質すぎる。

103 ：天之御名無主：2008/04/26(土) 21:59:48

つーか間違いなく創価だな。
だがしかし、創価は日蓮正宗に破門されている。
説得力皆無だな。

104 ：82：2008/04/26(土) 22:13:02

>>102

非論理的な拡大解釈はしないでほしいな
そもそも私が法論するつもりで書くのなら教義を用いて論破してやるのだが、ここではただ


「日本は古くから仏教国で、仏教的にみればすべての宗教は傘下に値する」


という考えを紹介しただけではないか
まったく私情をからませないでもらいたいものだ
私から言わせてもらえば、「宗派論争をするつもりはない」とか言いながら「学会員というのは図星か」などと言っているあなたの悩乱ぶりの方がよっぽど荒らし行為だがね

105 ：82：2008/04/26(土) 22:14:19

>>103
なかなかユニークな思考回路をお持ちのようですな

106 ：天之御名無主：2008/04/26(土) 22:15:11

スレチであるばかりか、板違いだ。ここは民族、神話学板だよ。

107 ：天之御名無主：2008/04/26(土) 22:18:23

スルーだ。スルー。

108 ：82：2008/04/26(土) 22:18:45

>>52からの系譜だね
もうここいらで終わりにしよう

109 ：天之御名無主：2008/04/26(土) 22:25:21

創価はこれだから嫌われ者だということが分かっていないｗ

110 ：82：2008/04/26(土) 22:30:31

>>109
スレ違いだよ
もうこのやりとりは>>52の三段論法が崩れたってことでいいじゃん

111 ：天之御名無主：2008/04/26(土) 22:53:35

>>103
ガカイの幹部って半島系が多いってほんとらしいね。鸚鵡のアサハラも半島系だそうだ。
壷を売ってた○○教会とか半島の宗教センスは独特だね。
某国からカルト指定受けたり、選挙で動員されたり、ガガイインも大変らしい。

112 ：天之御名無主：2008/04/26(土) 22:54:12

>>103
ガカイの幹部って半島系が多いってほんとらしいね。鸚鵡のアサハラも半島系だそうだ。
壷を売ってた○○教会とか半島の宗教センスは独特だね。
某国からカルト指定受けたり、選挙で動員されたり、ガガイインも大変らしい。

113 ：天之御名無主：2008/04/26(土) 22:57:54

おまえらそんなことしてるとアンチの株が下がって学会の株が上がるようなもんだぞ

114 ：天之御名無主：2008/04/26(土) 22:59:55

ガカイインのことを考えていたら二重レスになっちまったよ。
半島系幹部の指導よろしく奮闘するガカイインの姿は涙ぐましい。感動的だ。

115 ：82：2008/04/26(土) 23:15:39

くやしいからって、いつまでもそうやってこびりつくのやめろよ

116 ：天之御名無主：2008/04/26(土) 23:39:20

>>105
で、結局否定しないんだな。
仏教なんて言ってないで、犬作様教って言ってろよ。

117 ：82：2008/04/27(日) 01:05:29

>>116
肯定もしていないのが現実

118 ：天之御名無主：2008/04/27(日) 01:19:21

>>82は犬作崇拝者ということで終わりにしようぜｗ
以後スルーで

119 ：82：2008/04/27(日) 01:20:59

>>118
負け犬は醜い

120 ：天之御名無主：2008/04/27(日) 01:49:16

>>119
「仏教が最強」と聖教新聞に書いてあったのか？

121 ：天之御名無主：2008/04/27(日) 02:33:56

http://jp.youtube.com/watch?v=5SMIgGAHAoU&feature=related
http://jp.youtube.com/watch?v=looALHmz6aA&feature=related
http://jp.youtube.com/watch?v=XlJkpEsaYMY&NR=1
http://jp.youtube.com/watch?v=aJ47PkaeM_M&feature=related
http://jp.youtube.com/watch?v=vsbv9Y-oPxg&feature=related
http://jp.youtube.com/watch?v=srYyLjVihYQ&feature=related
http://jp.youtube.com/watch?v=GyY_GFtj5Tg&feature=related
http://jp.youtube.com/watch?v=9uF85UO9-lg&feature=related
http://jp.youtube.com/watch?v=svH44ZUVE4A&feature=related
http://jp.youtube.com/watch?v=k9OJL0c-CBg&feature=related
http://jp.youtube.com/watch?v=I7nMFPYuF7o&feature=related

鉄道をこよなく愛する人たち

122 ：82：2008/04/27(日) 03:18:58

>>120

>>101を読み直しなさい
これ、日本で仏教知ってる人の中で常識だから
あなたは今日、目を覆うほどの痴態をさらしているのだよ
無知だからこそなせる技だとは思うがね

123 ：天之御名無主：2008/04/27(日) 07:09:56

>>117
否定できないんだなｗ
苦し紛れで恥ずかしいぞ

124 ：天之御名無主：2008/04/27(日) 08:14:39

創価の常識は世界の非常識

だいたい、キリスト教やイスラム教が仏教の下にあるってどこの電波だよｗ

125 ：天之御名無主：2008/04/27(日) 08:48:58

おまいらどっちもユダヤに興味ないだろ

126 ：天之御名無主：2008/04/27(日) 11:02:11

草加もしっかりユダヤつながり。名誉会長はローマクラブのメンバー
ローマクラブ→http://www.asyura.com/2002/ishihara1/msg/337.html

名誉会長とローマクラブ
http://d.hatena.ne.jp/sokaodo/19890527/p1

127 ：82：2008/04/27(日) 13:02:24

>>123-125

まったく、無知なようだからレクチャーしてやるが、

最澄：すべては釈迦如来の傘下
空海：すべては大日如来の傘下
法然：すべては阿弥陀如来の傘下
親鸞：すべては阿弥陀如来の傘下
日蓮：すべては南無妙法蓮華経如来の傘下

これが日本の仏教なのだよ。
だいたい、おれの信仰の有無やその所在を言う必要がない
これは交渉術の１つだから、よく覚えておくといいよ

128 ：82：2008/04/27(日) 13:03:14

あ、ごめん、>>125には関係なかったね

129 ：天之御名無主：2008/04/27(日) 13:47:38

どっちの神様が偉いとか、信仰にまるで関係ないことを持ち込むなよ
それにこのスレの趣旨はユダヤ人・ユダヤ文化が日本に渡来したかどうかを語るスレだろが

130 ：天之御名無主：2008/04/27(日) 14:14:25

>>127
結局否定もできない、創価乙。
破門されてますよーｗ

131 ：天之御名無主：2008/04/27(日) 14:28:36

>>129
その忠告は昨日している。だからただの荒らし。スールーするのが一番。
構ってほしいだけだろう。或いは面白半分か。どちらにしても確信犯の荒らし。

自分のしていることで自分の信じている教団の顔に泥を塗っている。
所属宗派を言えないのは、所属宗派の恥になると自覚してるから。
その宗派を信じればこういう迷惑行為をすることになる。
その宗派を信じれば、”自分が何宗か名乗れない行為”をはたらくようになる。
恥ずかしい宗派だね。こんな行為をとる信徒が出現する。
恥ずべき宗派だね。自分に関係ないスレに突撃して荒らし、何日にも渡って
スレチ書き込み。恥ずかしい宗派だね。そいつは名乗れない。
恥ずかしくて名乗れない。これがその宗派の真実の姿だ。
その宗派を信じれば投降板のマナーを踏みにじれるようになる。
そいつはその宗派のよきサンプルなんだ。

＞129だけじゃない。みんなもよくわかっただろ。この一連のコテハンによる”テロ行為”。
スルーが一番だ。直接話しかけても無駄だろう。面白半分かも知れんし。
みんなもよくわかっただろうと思う。そいつの宗派を信じればこう言うなさけない行為を
とれるようになる。いい見本だな。その宗派の生きた例証だ。
凄まじい反面教師だけどいい教訓だ。これ以上の布教はない。マイナス布教と言う意味でね。
そいつは布教するつもりでないと主張するだろう。どうでもいいな。結果はこの通り。
みんなの心に深く刻まれてしまった。その宗派を信じればこう言う荒らしを実行できる。
そいつが望もうと望むまいと関係ないんだ。その宗派を信じれば”板違い”、”スレ違い”
他の宗教を貶める発言等が平気で行える。そいつがその宗派の生きた見本なんだよ。
みんなでこいつを観察しよう。その宗派を信じればどういう行為をするようになるか
よく分かるよ。

132 ：82：2008/04/27(日) 15:13:26

>>129
その話は終わったはずのに、あんたや>>123-124、>>130-131のような人間がいるから再燃するんだろうね
宗教の話はするなといってきながら、宗派を名乗らないことに対して文句言ってるんだから

133 ：天之御名無主：2008/04/27(日) 16:02:01

生きたサンプルさんの登場だねみんなで観察しよう。○○を信じれば
こういう書き込みができます。

○○はみんなの頭の中に浮かんでるね。きっと正解だろうな。
想像するって楽しいね。信者を”荒らし”にする教えってどんな教えなのかな。

ところで飛鳥昭雄がモルモン教だと言うのは本当なのかな。
誰か知ってる人いる？

134 ：82：2008/04/27(日) 16:24:07

スレ違いも甚だしいからもうやめなさい

135 ：天之御名無主：2008/04/27(日) 16:27:35

匿名掲示板で敵か味方か区別つけようとするのって実りがないよね
そういうのは相手しないほうがイイヨ

136 ：天之御名無主：2008/04/27(日) 16:28:22

創価かどうかは知らないけど、82の方が理路整然としてるね。
善悪はともかくとして。

137 ：天之御名無主：2008/04/27(日) 16:45:52

蘇民将来伝承の構成は、聖書のいくつかの話との類似点を連想させますね。

●神と蘇民将来は間をおいて２度会っていること
⇒アブラムが99歳のとき祝福を約束され神との契約を結び、その１年後再び啓示を受けたこと（創世記 17章、18章）
⇒受肉した神の御子である救い主キリストが一度目は身代わりの十字架での贖罪死と復活のため、二度目に新天新地創造前に現れる預言。
●蘇民将来が旅人をもてなしたこと
⇒アブラハムがソドムとゴモラを滅ぼしに来た三人の御使いをもてなしたこと（創世記 18章）
●旅人を神とみなしていること（武塔神）
⇒三人とアブラハムとのやりとりにおいて、主（ヤハウェ）という語が用いられている（創世記 18章）
●兄弟間の確執（蘇民将来・巨旦将来）
⇒イサクとイシュマエル
⇒ヤコブとエサウ
●神が目印（茅の輪）を与えたこと
⇒契約の印としての割礼（創世記 17:9-14）
⇒出エジプト時の災いの過越しにおけるイスラエルの民の門柱に塗られた子羊の血
●大規模な滅亡（巨旦将来一族）
⇒ソドムとゴモラの滅亡
⇒再臨のキリストによる裁き
●しるし（茅の輪）によって災厄を免れたこと（後の護符を門に掲げる風習も）
⇒出エジプト前夜、災いが過ぎ越すしるしとしての門柱に塗られた子羊の血（出エジプト記 12章）
⇒現代ユダヤ教徒に引き継がれるメズザの伝統（申命記 6:3-9）
●蘇民将来という言葉の意味するところ
⇒イスラエルの民の神への離反と回復の歴史と預言、そして祝福の約束

138 ：天之御名無主：2008/04/27(日) 16:54:26

＞104
＞「日本は古くから仏教国で、仏教的にみればすべての宗教は傘下に値する」



そういう考えを持つ人はいるかもしれませんね。
ただ、その考えが真理であるか否かは別です。
それを真理と思い込む人間が仮にいたとしても、その言明の真実性は何ら担保されない。
その言明に対する態度に関する個人の択びの一つの反応に過ぎない。

私を含め上記の言明に対して同意しない人は世界に多数存在することでしょう。


地下鉄で毒ガスを散布したオウム真理教の麻原を崇めるように主張する教えが存在したとしても、
その主張を鵜呑みにするのは賢い反応じゃない。

＞104の上記主張を鵜呑みにするのは、真理を愛する者にとっての誠実で賢い反応ではない。

139 ：天之御名無主：2008/04/27(日) 16:57:57

>>136
自演、乙！
必死だな。仲間呼んだの？

飛鳥昭雄はムーブックス等で興味深い日ユ同祖論を展開してる。しかし、キリスト教との
関連を強調しすぎており、彼の信条的背景を知ることは、このスレのテーマに関係大有り
なのだよ。再度、呼びかけよう。飛鳥昭雄とモルモン教の関係について詳しい人、説明して
ください。

>>134
スレチはお前だろう。こうした一連の粘着行為が荒らしでなくて何だ。お前の
宗派を信じればそこまで卑劣になれるのか？お前の宗派がお前の行為を生んでいる。
これはよい宣伝だ。自分の宗派の顔に泥を塗る行為をやめないとは、見下げ果てた
輩だな。

140 ：天之御名無主：2008/04/27(日) 17:15:05

いわゆる日ユ同祖論と目される古代日本列島にイスラエルの民が渡来し
古代日本の成立に大きな影響を与えたという論考を展開する人として、
久保有政氏、小石豊氏がいる。

しかも「トンデモ本」をも含んでいるムーブックスという学研の出版物として。

久保有政氏と小石豊氏は事実・典拠を重視し、
また自身の仮説の根拠を聖書に求めるときにも
ある種抑制された良識的なキリスト者としての姿勢を感じます。

飛鳥昭雄氏の聖書への言及からは、
カトリック・プロテスタント・正教といった正統信仰の流れを汲むキリスト者とは違う印象を受けます。
真相は存じませんが確かに、「飛鳥昭雄　モルモン」というキーワードで検索するとかなりの数、ヒットします。
一般的なキリスト教徒ではないのでしょう。

ただ、飛鳥昭雄氏の日ユ関連の主張の中には独自の情報源と情報の提示があり興味深いです。

141 ：天之御名無主：2008/04/27(日) 17:24:08

>>140
ありがとう。本当に乙！です。
おれも彼の背景は気になるんだけど興味深い情報が満載だと思ってる。
ただ、彼はトンデモ疑似科学の本も書いてるし、ほんと眉唾して掛から
ないとね。景教徒≠秦氏の論考などは本格的だと思ったよ。

142 ：天之御名無主：2008/04/27(日) 17:37:31

飛鳥昭雄氏の本に共著者として名を連ねている三神たける氏のサイトにも興味深い文章がありますね。
http://www.kitombo.com/mikami/back.html

日ユ同祖論関連で、飛鳥氏が入手したとされる情報とその経緯が捏造で無いのなら、
東スポに、何らかの出来事の真相がリークされるのと同様な構造がそこにあるのでしょうか。

143 ：82：2008/04/27(日) 17:40:43

>>139
自演などする必要もない（明白だから）
おれは>>52の三段論法(日本人のアイデンティティは神道→ユダヤ教と類似→日ユ同祖)が崩れさせればいい訳だから、宗教の優劣などをこのような場で論ずるつもりはない
であるから、「日本は永らく仏教国で神道がアイデンティティじゃない」と説明するために、明治時代まで主流だった仏本神迹論をレクチャーしたのだよ
そしたらスレ違いだの、粘着だの、ネガティブキャンペーンをされたわけだ


もう一回説明するが、特定の宗派だけでなく、日本の仏教各派はみなそれぞれの本尊を頂点にしてとうごうしているわけだから、「お前の宗派がお前の行為を生んでいる」というのではなく、日本の仏教全体がそういう考えがあるのだよ
神道の信者かどうかわからないが、スルメを味わうがごとく、何回も俺のレスを読んで理解してから論理的に（＋私情も抑えて）反論してくれ

144 ：82：2008/04/27(日) 17:42:38

訂正
日本の仏教全体がそういう考えがあるのだよ→日本の仏教全体にそういう考えがあるのだよ

145 ：天之御名無主：2008/04/27(日) 17:48:37

神道の方が、昔から日本に存在していたし、
日本に伝来し、日本に定着した「仏教」は長い年月に渡って変化し作り出されたもので
オリジナルの釈迦の説法と同一ではない。

日本の「仏教」は有神論的側面を持ち、ビルシャナ仏・大日如来といった最高仏への信仰が
記紀に見える元初の神への信仰と同一視されて奈良朝以後、神仏習合へと収斂していったのでしょう。

歴史的に見れば、古神道は、古代ユダヤ教と原始キリスト教の、
日本の仏教は、原始キリスト教と古代東方キリスト教の影響を受けているのでしょう。

146 ：82：2008/04/27(日) 20:00:08

>>145
あなたの仏教に関する考えに違和感はないですが、神道にはどんなアイデンティティや教義が存在するのですか？
そしてそのアイデンティティはいつの時代に成立したのですか？

147 ：天之御名無主：2008/04/27(日) 23:13:58

初期の神道に教義なんてものはない
あったとすれば、すべての事物に魂なる神が存在するということだろう

スレの流れを元に戻す
古い神道とユダヤ教に共通する点として、「積極的な布教を行わない」ことが挙げられる
信者はすべて自発的になるもので、強制的に改宗させられることはない

148 ：82：2008/04/27(日) 23:52:42

今も昔も教義はないですよね
もうこの話は終わりにしますか、レスありがとうございました。

149 ：天之御名無主：2008/04/28(月) 17:22:39

日本のアイデンティティーが神道にあると言う命題の正否を論じるには、その前にアイデンティティーと言う言葉の
定義をしておかなければならない。

一般に、アイデンティティーとは、�@同一性　�A心理学で言う自己同一性　�B（共同体などへの）帰属意識、と言った意味で
使われる。

日本、あるいは日本文化、もしくは日本人一般に関して使われる場合は、�Bの共同体としての日本社会への帰属意識、
として使われる場合と�@、�Aを念頭に置いた上で�Bにおける共同体の独自性を論ずるために使われる。

すなわち、外国の共同体との根比較における日本の独自性の意味で使われるわけだ。その場合、日本のアイデンティティーとは、
日本を日本ならしむる本質的特性に他ならない。日本人の帰属意識における紐帯と定義することもできる。

以上をわかりやすく言えば日本人が日本人であるのは何によるのか？と言う問いかけへの答えと言うことである。

これは、神道をもって第一と考えるのが自然だろう。タイやチベット、スリランカにも仏教はある。しかし、神道は
日本独自の精神性を根幹にしているからだ。穢れを浄化する禊（みそぎ）の観念だ。あらゆるものに神性を感得する
多神教世界観だ。共同体としての日本社会の独自性、自己同一性、帰属意識の大本に神道を見出すのは、オーソドックスな
アプローチだ。日本人は神道的サイクルで一年をおくってきたが、それらは、生活に密接にかかわっている諸行事として、現在も
継続している。神道は生活に根ざした日本文化の根幹であり、いわゆる教義宗教とは一線を画している。神道を論ずる場合この点を
軽視してはならない。

150 ：天之御名無主：2008/04/28(月) 21:02:16

中丸薫が皇室と割礼について語ってるらしい。
『明治天皇の孫が語る闇の世界とユダヤ』（文芸社）。
読んだ人感想をきかせてくれ。 明治天皇の孫と言うのは
どうやって立証したんだ？

151 ：天之御名無主：2008/04/28(月) 21:03:35

教義は無いから宗教とはちょっと異なる
成立＝完成という概念がないんとちゃうかねえ

無理から宗教的な捉え方をしようとすれば、天武朝・記紀編纂時期が一つの区切りのようでもある
実際神社や鳥居などの形式は、この頃整備・統一されたと考えている(私見）
その視点で見る限り仏教のイミテーションにしか見えないかもしれない

でも、宗教じゃあないね
そういったもののイレモノみたいな感じだ
思考→思想→信仰→宗教という流れがあるとすれば
ジャパナイズされた思想部分に当たるんじゃないかなあ
直感だけど日本語の成立と関係あるんじゃないの？
要は日本人のアイデンティティであるかと


昨日投稿しようと思ってまとまらなかったんだけど、149と似たような意見になっちゃったか

152 ：天之御名無主：2008/04/28(月) 22:17:14

キリスト教も、ユダヤ人の物語があるだけで、教義として新約を登場させたのはずいぶん後じゃないか

153 ：天之御名無主：2008/04/28(月) 22:38:58

縄文人→シュメール人 弥生人→ユダヤ人

154 ：天之御名無主：2008/04/28(月) 23:26:34

VIPか・・・・・・・

155 ：天之御名無主：2008/04/29(火) 14:15:32

まあ、あれだな。ヨセフとその兄弟（ルベン、シメオン、レビ、ユダ、イッサカル、ゼブルン、
ダン、ナフタリ、ガド、アシェル、ベニヤミン）の話が実写映画化されたなら、ヨセフ役は、
日本人の俳優が抜擢されると思うな。

アブラハムとサラ、その息子イサクの話はジョージ・Ｃ・スコットが主演して映画化されている。
天地創造 The Bible (1966) 。監督は確か、ジョン・ヒューストン。彼自身も、ノアの役で出演し
ている。この映画の音楽を担当したのは、日本の作曲家、黛敏郎。

ラストのイサク献納のシーンは感動的だよ。ハリウッドは、他に「十戒」も映画化している。ヨセフと
その兄弟の物語を映画化しないのは何故か？謎だね。日本企業の経済力で作ればいいのにね。
その場合は、ヨセフとできれば父のヤコブ（イスラエル）は日本人俳優にやってほしい。ヨセフは
絶対、日本人俳優でないと映画化の意味がない。

156 ：天之御名無主：2008/04/30(水) 22:16:06

>>155
無難にアラブ人俳優だろうよ。

157 ：天之御名無主：2008/04/30(水) 23:08:41

>>155
韓国のカッコイイ俳優に決まってる。

158 ：天之御名無主：2008/05/01(木) 14:54:15

縄文人→シュメール人 弥生人→ユダヤ人

159 ：天之御名無主：2008/05/01(木) 15:22:23

縄文人とひとくくりにするけど縄文人にもいろんな種類がいる

160 ：天之御名無主：2008/05/01(木) 15:32:09

えみし→シュメール
語感が似てる

161 ：天之御名無主：2008/05/01(木) 15:42:37

うわあああああああああ

162 ：天之御名無主：2008/05/01(木) 19:26:31

縄文人…あずま男　　弥生人…京女
「東男に京女」…混血のススメ

163 ：天之御名無主：2008/05/02(金) 22:26:51

>>160
蝦夷(Emishi)
シュメール(Sumer)
似てねえよ
まだ
シュメール(Sumer)
スメラミコト(Sumeramikoto)の方が説得力あるよ
ついでに
スメラミコト(Sumeramikoto)
シュメール･ミ･ガド(Sumer.mi.gad)
かもな

164 ：天之御名無主：2008/05/03(土) 01:13:42

日本のルーツはユダヤ人の古代イスラエル？失われたアークは四国の剣山に隠されている？Part1
http://www.youtube.com/watch?v=mhADVY-XVVk
日本のルーツはユダヤ人の古代イスラエル？失われたアークは四国の剣山に隠されている？Part2
http://www.youtube.com/watch?v=Qlt5qzV6FLI&feature=related
動画


この動画を見てみて
日本人の祖先はユダヤ人だよ

165 ：天之御名無主：2008/05/03(土) 03:13:10

>>75
スサノウは、サタンだろうな。
語感も似てる。
神とケンカして、天界から追い出されて、
降ってきたところも似てる。

166 ：天之御名無主：2008/05/03(土) 07:18:30

>>164
Peace, Propaganda & the Promised Land
http://www.youtube.com/watch?v=Fqi2GTxB7SE
http://www.youtube.com/watch?v=inXHPImuc9M
http://www.youtube.com/watch?v=tJgq7rjRxc8
http://www.youtube.com/watch?v=dzBxdHJLAxo
http://www.youtube.com/watch?v=nF8GZv3jL8U
http://www.youtube.com/watch?v=ChW5Pht6jSQ
http://www.youtube.com/watch?v=M8k0DJbftCE
http://www.youtube.com/watch?v=15jm1o1rO5s
http://www.youtube.com/watch?v=Z5irVWevwHc
http://www.youtube.com/watch?v=PaFecTZx8AY
この動画見てみて
日本人の祖先殺してるのアメリカ政府だよ
日本人は祖先の虐殺を支持しているよ

167 ：天之御名無主：2008/05/03(土) 12:24:33

縄文人→シュメール人 弥生人→ユダヤ人

168 ：天之御名無主：2008/05/03(土) 13:50:39

つまんねコピペ繰り返すなよ
パピコでも吸ってろばーか

169 ：天之御名無主：2008/05/04(日) 12:03:21

>>166

　アメリカ先住民の祖先は５０００年前にベーリング海峡を渡った朝鮮民族だったんだろ。
半島の同胞に言えよ。

170 ：天之御名無主：2008/05/04(日) 13:14:23

>>22
昔の皇室／皇族ってアラブ人みたいな濃いルックスだったよね

171 ：天之御名無主：2008/05/04(日) 14:32:58

歴代天皇の墳墓と比定されているところを学術調査できれば
少なくとも天皇家のルーツに関してはある程度のことは分かるんだろうけど

血統関係の怪しさも一緒に出てくるのを怖がってるからできない

172 ：天之御名無主：2008/05/04(日) 17:54:54

朝鮮王族の血が入っている事は史実から確実
数年前天皇陛下自らが発言された
その発言を聞いたソウル市民は
「天皇に親近感を感じた」「韓国人としてプライドをくすぐられた」と歓喜していたね
それ以降日本のマスコミは現在に至るまで韓国ヨイショの流れとなった、北や拉致、正日は別として
韓国人を見下すことは遠まわしに(朝鮮民族の血が入った)皇族批判になり得るので
某国営放送の韓国偏重ぶりは異常にも見える

173 ：天之御名無主：2008/05/04(日) 18:17:09

>>172
＞某国営放送の韓国偏重ぶりは異常にも見える
どうせみんな受信料払ってないしいいんじゃないｗ

174 ：万人斬り ◆i4JDdWrCdU ：2008/05/04(日) 22:44:28

　
　　　　平成２０年５月３１日　　リチャード・コシミズ　福岡講演会

http://dokuritsutou.main.jp/newversion/2.17kouenkai.htm

■主　　催 独立党

■テ ー マ 　１．「売国小泉の再登板を許すな。国民を不幸にする構造改革＝民営化は、ロックフェラー化だった。」
　　　　　　２．「オウム事件の首謀者は、ロックフェラーと金正日だった」

■日　　時 ５月３１（土）　１４：００　〜　１７：００
■場　　所 JR博多駅徒歩圏内
■ゲスト 独立党有志など（予定）
■サテライト
　会　　　場 なお、今回の講演会においては、当日、東京、名古屋、大阪３拠点の会場
（以下、サテライト会場と称します）へ福岡の講演会場の映像・音声をライブ配信する
特別企画「福岡講演・東名阪サテライト講演会＆公開学習会」を実施します。

福岡の会場に足を運ばなくても講演会がライブ聴け、質疑応答の時間には福岡会場と双方向
で結びますので、サテライト会場で講演者に質問が可能です。
もちろんサテライト会場においても一般（賛助会員以外）の方の参加も可能ですので、
是非、最寄の会場への参加お申し込みをお願い致します。
　●東京：JR池袋駅近く（東京都豊島区）
　●名古屋：地下鉄栄駅近く（名古屋市中区）
　●大阪：大阪府大阪市内
　なお、サテライト会場も詳細が決まり次第、告知致します。

175 ：天之御名無主：2008/05/04(日) 22:51:08

スレ違いだが

どんなに政治家が有能でも官僚が無能だから選挙やっても変わらんよ
いっそのこと、霞ヶ関（官僚組織）すべて潰して一旦民営化しない限りは

アメリカみたいに大統領変わると官僚機構も入れ替わるようにしないと腐敗はいつまでも続く

176 ：天之御名無主：2008/05/05(月) 01:51:39

>>169
どうして朝鮮なの？
民族も同胞も日本語ではかなり奇妙に聞こえるが・・・。
私は中東〜アジア〜アメリカ・オセアニアの原住民が同祖でも構わないが
何か不自然だよ。

177 ：天之御名無主：2008/05/05(月) 07:31:44

>>172
まず、百済人は朝鮮人ではない。
百済は、古代満州人である扶余人が、古代韓国人である馬韓人を征服して建てた征服王朝。
百済の支配層は扶余語を話し、被支配層は新羅語を話してた。

178 ：天之御名無主：2008/05/05(月) 08:26:13

>>165
＞ >>75
＞ スサノウは、サタンだろうな。
＞ 語感も似てる。
＞ 神とケンカして、天界から追い出されて、
＞ 降ってきたところも似てる。

堕天使、アスラも調べてみるといい。宗教は違うが共通している
須弥山＝スメールも調べるといい
宗教は風土、民族に応じて神名や物語が違うが元は同一のものとなる。

179 ：天之御名無主：2008/05/05(月) 11:20:58

誰もが心の中で思ってるよね。
雅子以外は朝鮮顔だとね。

朝鮮人を散々差別しながら天皇を祭り上げる国民に嫌気がさすよ。なんか、してることが恥ずかしい。素直になれない大人になれない国民ばかりでさ。
恥ずかしく思う

180 ：天之御名無主：2008/05/05(月) 14:24:25

>>179
ｳﾘもそう思うﾆﾀﾞ!

181 ：天之御名無主：2008/05/05(月) 14:28:14

マジレスすると、韓国併合時代は日本は
韓国民と本土の日本人を可能な限り速やかに完全に同化させる為に
日本人以上に韓国民を優遇したんだけどなあ
同化させる事で「日本の為に戦う」軍人を早急に増やす必要があったので
それによって韓国のインフラ整備や全土の近代化が急速に進んだ
土台を作ったのは日本だよ、台湾もそう
ところが韓国はその恩を忘れ、反日に走った
一方台湾は今でも日本統治下が素晴らしい時代だったと生きている老人が感謝してくれている
実際は古くから日本人と朝鮮人は付き合ってきた訳だ
木村＝キム、木下＝朴、とか、日本人の一般的名前見れば一目瞭然

182 ：天之御名無主：2008/05/05(月) 14:34:16

>>181
そういえば先月、引っ越しを頼んだ業者の
二人の名前は木村と木下だったな。

特に木下ってやつは<ヽ｀∀´>な典型的な朝鮮顔。
家の物盗まれてないか調べないと…。

183 ：天之御名無主：2008/05/05(月) 15:09:07

「日本の文化で育った」在日さんはちゃんとした人が多いよ

184 ：天之御名無主：2008/05/05(月) 16:12:52

>>56
聖書研究家の人（日本人）がイスラエルの大使と顔そっくりで笑った。

185 ：天之御名無主：2008/05/05(月) 16:14:48

縄文人→シュメール人 弥生人→ユダヤ人

186 ：天之御名無主：2008/05/05(月) 17:16:29

>>183
ｳﾘもそう思うﾆﾀﾞ!

187 ：天之御名無主：2008/05/05(月) 22:21:35

>>183
「日本の文化で育った」日本人のはずの>>186は何でアホなの？

188 ：天之御名無主：2008/05/06(火) 09:40:05

>>178
シュメール=スメラ

日本に来たヘブライ民族はエロヒムの中のルシファー族という説もあるね

189 ：天之御名無主：2008/05/06(火) 11:13:21

シュメールは古すぎて直接的な影響はほぼ消え去っている

190 ：天之御名無主：2008/05/06(火) 16:56:29

>>189
興味深いお話です。
どのくらいの時代のことになりましょうか？

191 ：天之御名無主：2008/05/06(火) 18:51:53

turn25　ルルーシュ・ヴィ・ブリタニア

・・・ごめん

192 ：天之御名無主：2008/05/07(水) 05:33:54

てか、シュメール（スメルでもスメールでもいいけど）って呼び名は外からの呼び名だからなぁ（w

193 ：天之御名無主：2008/05/07(水) 10:46:08

>>180
＞ >>179
＞ ｳﾘもそう思うﾆﾀﾞ!

消えろ在日のカスが

194 ：天之御名無主：2008/05/07(水) 17:47:18

>>180と>>193は同類の日本の恥。

195 ：天之御名無主：2008/05/07(水) 23:02:09

シュメールで崇められた宗教がシントゥ。
日本で最初に神道：シントウと名づけたのは物部氏か忌部氏か。
ともかくシュメールのシントゥを知っていたに違いない

196 ：天之御名無主：2008/05/08(木) 00:24:50

●諸神の本宗、本地とも考えられる最高神の信仰は、
仏教の最高仏の信仰とも相通ずるものがあって、
神仏習合の説が成り立つに至った。天照豊受両大神が、尊無二と謂われるのは、
最高神、大元霊神に他ならぬと同時に、又、最高仏でもあらせられるという意味が、
神仏習合時代には含まれていたと考えられるのである。

●和銅養老年中、記紀撰進に至るまでの上古に、既に、元初の神、即ち、
大元霊神の信仰があり、その御名は、天御中主神、天常立尊、ウマシアシカビヒコヂノ尊、
国常立尊、豊受大神、天照大神など、様々に申上げていたが、奈良朝以後に至っては、
これら、大元霊神の信仰は、漸次、仏の最高仏の信仰の中に同化されて行くかのような状態が見られるに至った。

●豊受大神、天照大神は、何れも、天御中主神（亦名国常立尊）と申し、共に、
宇宙根元の大元霊神、最高の尊神であらせられる。依って、伊勢の古伝に、
天照坐豊受大神宮、或は、天照坐豊受皇大神宮と総称せられている所以が、其処に存するのである。

●天照国照尊は、陰陽未分、五行発生に先き立つ大根本元神、元初の大神

●伊勢の外宮に祭られている豊受大神は、農耕祖神であると同時に、
伊勢の所伝では、元初の神であると伝えられている。

●日本の過去の神道に、相当古い時代から、大元神、大元霊神という字句が用いられている。

出典：海部穀定 「元初の最高神と大和朝廷の元始」

197 ：天之御名無主：2008/05/08(木) 00:26:34

●日本の過去の神道に、相当古い時代から、大元神、大元霊神という字句が用いられている。
この大元神（大元霊神）は、一面、一神教の「神」に該当せられる御神格を有せられる。
現代的字句では、これを最高神とも呼んでいる。

出典：海部穀定 「元初の最高神と大和朝廷の元始」

198 ：天之御名無主：2008/05/08(木) 09:13:34

縄文人→シュメール人 弥生人→ユダヤ人

199 ：天之御名無主：2008/05/08(木) 10:16:44

>>194
ちんかす

200 ：天之御名無主：2008/05/08(木) 16:37:01

>>199
それだけか。