日本は現存する最古のユダヤ王国２

1 ：天之御名無主：2008/04/01(火) 19:02:54

日本は現存する最古のユダヤ王国
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/min/1156510663/

334 ：天之御名無主：2008/06/30(月) 23:01:57

聖書には蛸なんて出てこないっしょ。
古ヘブライ語というからには、その出典は何さ？

335 ：天之御名無主：2008/06/30(月) 23:39:41

　　　　　　　　　　■毎日新聞廃刊か■
★祭り★
「日本の母は息子の性処理係」毎日新聞が捏造記事27
http://human7.2ch.net/test/read.cgi/ms/1214826934/
★祭り★
【毎日新聞】ネット上に変態報道の処分と無関係の社員を誹謗中傷する書き込み→名誉棄損で法的措置を取る方針★127
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1214824880/

オカルト板http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/occult/1214826821/　
英語板 http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/english/1213971760/
大規模OFF http://sports11.2ch.net/test/read.cgi/offmatrix/1214614538/
YouTube板　http://pc11.2ch.net/test/read.cgi/streaming/1214375128/
ニュー速 http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/news/1214798343/
医者 http://society6.2ch.net/test/read.cgi/hosp/1210492753/
マスコミ http://society6.2ch.net/test/read.cgi/mass/1214603376/
司法 http://society6.2ch.net/test/read.cgi/court/1214621509/

【毎日新聞】　iチャネル解約スレ　【変態報道】
http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/keitai/1214802475/
▼iチャネル解約方法
ｉモードのｉメニューから料金＆お申込・設定を選択
４のオプション設定のｉチャネル設定から解約可能

解約理由を告げたい場合は携帯から151にダイヤル
▼解約後の料金について
パケホーダイなどとは異なり、解約した場合はその月のiチャネル利用料金は日割りになります。
解約したその月に再契約も可能です。追加料金も発生しません。
ｉチャネルの解約は日本人(あなた)を馬鹿にしている毎日新聞社への直接的抗議に繋がります
ちなみに解約には5分とかかりません

336 ：天之御名無主：2008/07/01(火) 01:08:59

>>333
ヨーロッパでも食う国はあるよ
トルコ、イタリア、スペイン

337 ：天之御名無主：2008/07/01(火) 01:14:33

１００％の一致を見せる言語などない
日本語と朝鮮語でも０．３％の一致度だという

338 ：天之御名無主：2008/07/01(火) 01:28:45

>>337
＞日本語と朝鮮語でも０．３％の一致度だという
そりゃ、ほとんど別言語だね

339 ：天之御名無主：2008/07/01(火) 01:47:54

>>334
古代ヘブライ語で蛸はtamnun
基礎語彙
　　　　古ヘブライ語　日本語　　一致
水　　　mayim　　　　midu　　 ○mayi,mi
海　　　yam　　　　　 umi　　　○am,um
山　　　rama　　　　　yama　　◎
川　　　naher　　　　 kapa　　 △a-er,a-a
頭　　　lechem　　　 kashira　○eche,ashi
顔　　　emunah　　　omote　　△emu,omo
骨　　　bone　　　　　hone　　 ◎
口　　　pe　　　　　　 bero　　　○pe,be（beroは唇のbiru）

340 ：天之御名無主：2008/07/01(火) 01:59:05

ヘブライ語のsakanaは日本語の危ない
危ないから避けな！sakenaから来ているのかも

341 ：天之御名無主：2008/07/01(火) 02:14:29

逆だ

342 ：天之御名無主：2008/07/01(火) 04:53:35

ちょっと古いが高津の比較言語学入門あたりを読んでみるといいとおもうよ。
印欧語族という１つ位のルーツから枝分かれしたに違いない言語群ですらいかに大変かが分かるとおもう。

ましてや（笑）

343 ：天之御名無主：2008/07/01(火) 13:28:00

＞古代ヘブライ語で蛸はtamnun
違う。アラム語で｢8本の魚｣の意味。
アラム語が公用語になって以降、アラム語から借用したものだ。
そういうアラム語からの借用語はヘブライ語にたくさん存在するので
要注意。ていうか、ヘブライ語には外国語からの借用語が沢山あるので、
語感が似ているというだけで安直に結びつけるのはどうかね。

344 ：天之御名無主：2008/07/01(火) 14:12:47

アラム語も旧約聖書の古い言葉だよ
旧約には２種しか使われていないからね
だから久保有政氏もアイデルバーグもヘブル・アラム語と日本語の類似と言ってるが

345 ：天之御名無主：2008/07/01(火) 22:30:55

具体的に比較する言語をたとえば基礎的な語彙に限定することは間違っていない
体の部位や、身近な自然、家族の呼び方、単純動作。
都合よく似たものだけ選び出すと反発を招くことになるので
これらの基礎語彙全てを比較することだろう。
古代の日本語、ヘブライ語、近隣の朝鮮語、似た発音が多いとされるクメール語
トルコ語、この５種類を最低限比較するのがいい

346 ：天之御名無主：2008/07/03(木) 06:17:03

ヘブライで足はレゲルだが日本語の蹴るに対応している

347 ：天之御名無主：2008/07/03(木) 13:14:38

>>346
rとlの違いはあるが、英語のlegの方が近いともいえる

348 ：天之御名無主：2008/07/06(日) 06:39:23

ユダヤ王国だったのは342年〜432年の一時期だけ。
342年にガド族の長応神天皇が侵略してきて、
安康天皇15年目の432年に崇神天皇家の雄略天皇がクーデタ起こした。

349 ：天之御名無主：2008/07/07(月) 04:04:01

【第二次世界大戦の日本とユダヤの知られざる関係】
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/history2/1215370052/

350 ：天之御名無主：2008/07/07(月) 05:04:02

弥生時代と命名したひとはキリスト教徒だった
弥生はヤウ、又はヤハエ、つまりYHWHの暗号

351 ：天之御名無主：2008/07/07(月) 13:00:29

【第二次世界大戦の日本とユダヤの知られざる関係】
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/history2/1215370052/

352 ：天之御名無主：2008/07/08(火) 01:33:53

ヘブライ語で「イハー」は「神」を表すとどっかで見た
「祝う」（イワウ、イハウ）はそういう「神」から来ているらしい
「岩」も神を表す言葉だとか。。。
ところで、岩手県を始め、昔の日本はイワキやイワシロといった地名があった
地名にある「イワ」はそういうめでたい意味をこめて名づけられたのかもしれない

353 ：天之御名無主：2008/07/09(水) 11:41:40

諏訪周辺にミサとつく地名がかなりある

354 ：天之御名無主：2008/07/09(水) 11:52:02

はぁ？　ミサはラテン語だぞ。
http://www.osaka.catholic.jp/liturgy/QA/qa2_010.shtml

長野県人はローマ帝国末裔だとか言うなよ┐(´∀｀)┌ﾔﾚﾔﾚ

355 ：天之御名無主：2008/07/09(水) 15:31:08

>>354
旧約聖書でもミサだぞ

356 ：天之御名無主：2008/07/09(水) 16:47:49

＞旧約聖書でもミサだぞ
はぁ？意味不明だよ(　ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ

もしかして信州みそもそうか？

357 ：３５３：2008/07/09(水) 18:48:04

ヘブライ語でミサは死者、死を意味する
勝手に勘違いして祈りのミサだと思い込んで盛り上がってるのは>>354

358 ：３５３：2008/07/09(水) 18:51:56

ちなみに日本では高貴な人の墓をミササギと呼んだ
現代人は古墳とか御陵とか呼んでいる。ミササギを変換すると陵や御陵になる
ヘブライ語でミササガーで死者を閉ざすという意味で墓に通じるのだろう

359 ：天之御名無主：2008/07/10(木) 04:01:19

>>357
　浅学なのでヘブライ語で「死」を意味する言葉でメム（מ）で始まるものというと「מות」しか見つからないのだが、これは間違ってもミサにはならない。
　カタカナ書きでないヘブライ語で教えていただけないだろーか？

>>355
　旧約のどこ？で、どの翻訳？ちょっと知りたい（w

>>353
　イハー＝神はどこで見たのか覚えてる所を教えてくだされ。

　音写で元がわからんよーになってる事が多すぎて困るんだよねぇ

360 ：天之御名無主：2008/07/10(木) 05:02:53

【第二次世界大戦の日本とユダヤの知られざる関係】
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/history2/1215370052/

361 ：天之御名無主：2008/07/10(木) 21:19:39

>>1 だれか呼んだか！

人形塚古墳出土
http://karamatsu.cocolog-nifty.com/./photos/uncategorized/hakkutsuten_edohaku_010.jpg
http://chikatsu.mediajoy.com/2007_winter/images/07winter_2.jpg
姫塚古墳出土
http://karamatsu.cocolog-nifty.com/blog/images/haniwa1_23.jpg

362 ：天之御名無主：2008/07/10(木) 21:55:06

ヘブライ語じゃないが
「歩く」と英語の「ｗａｌｋ」の類似って、偶然だとしたら奇跡に近くね？
ｗ取ってローマ字読みしたらアルク
まあ語源は同じとしか考えられへん
ドイツ語の「ｋａｕｆｅｎ(買う)」と日本語の「買う」、
「ｎａｍｅ(ナーメ、名前)」と「名前(ｎａｍａｅ)」もかなりキてるが

363 ：天之御名無主：2008/07/11(金) 02:57:23

そのへんは古英語と比較せんといけん。
古英語はゲルマン語と似てる

364 ：天之御名無主：2008/07/11(金) 03:25:48

>>363
ゲルマン語と似ているじゃなくて低地ゲルマン語そのもの。

アングロ・サクソンっと言う通り、西ザクセン語とかなんだな。
今のドイツ語は高地ゲルマン語の流れ。

365 ：天之御名無主：2008/07/11(金) 03:28:00

Altsächisisch（英語ならOld Saxon）からだな＞Old English

366 ：天之御名無主：2008/07/11(金) 07:01:49

神の語源を考えた。

神のネは示で、申は雷のことだという。雷を示すのが神なのだ。
では雷そのものが神なのではないか。と。
出雲大社の注連縄を見れば分かる。
厚い雷雲から稲光と雷鳴が轟いている様が注連縄だ。
神社の神様は雷そのものなのでそれを示すために注連縄を張っている。

実はかみなりは、カミイナリ。神稲荷なのだと思われる。
なぜ雷に稲光、稲妻など稲をつけるのか。これは稲荷が関係している。
じつは稲荷とはユダヤ人の王ナザレのイエスの略、INRIが語源だと思われる。

つまり稲荷はイエスキリストのことなのだ。
雷雲は聖書の中で雷雲として表されるヤハウェであり、
神道とはキリスト・ヤハウェ信仰そのものだったのではないか。
それはおそらく卑弥呼の時代にはすでに渡来していたものと思われる。

魏志倭人伝で壱岐國南部は伊波田という地名が付いている。
これはイェフダーでありユダヤのことだ。
魏志倭人伝で国名の頭文字にやたらとヤが多いのはヤー＝神を示すからだろう。

漢字で音写した結果、漢字表記は実際の発音とは正確性に欠けるものとなる。
漢字とは外国語をそのまま表すには不都合なものだ。
邪馬台国も実際にはゼベダイなのではないか。
卑弥呼はフィリポに近かったのでは。いずれも聖書の中の聖人の名に近い。

すでに２世紀には倭国３０国のうち数カ国がユダヤ・キリスト教国だった。
魏人はこれを不都合とみたのか詳しく書いていない。
キリスト教は鬼道と表記している。cristのｃriを鬼（qui）に当てたのだろう。
中国人は周辺を異民族と見るや邪だの卑だの汚い言葉を当てる人々だ。

367 ：天之御名無主：2008/07/11(金) 13:21:05

雷（カミナリ・カンナリ）は神が鳴るだろな。雷別バージョンで神立ち（かんだち）神が立つもあり。

真ん中二つは、なんともはやｗ

キリストはギリシア語だよ。ヘブライ語は（メシア・マーシアハ）じゃね！

368 ：天之御名無主：2008/07/11(金) 22:17:11

男と狼についてだが
英語のwolf、古英語で男を意味するwereが関係するんじゃないかと思われる
日本では古くから多（おほ）氏がいるが、狼の語源がウォフ、ウェフだとする。
元々狼はオホと呼んでいたのだとおもうが、そこに神が付けられオホカミとなつた。

369 ：天之御名無主：2008/07/11(金) 22:21:08

>>358

http://maps.google.co.jp/maps?f=q&hl=ja&geocode=&q=御陵
ここは御陵（みささぎ）が正式読みですよ。

370 ：天之御名無主：2008/07/12(土) 00:53:02

かみなりって苗字の人いるよねー
小さい頃は憧れたもんだかっちょいーなと

371 ：天之御名無主：2008/07/12(土) 01:11:35

>>370
家が空き地の隣だったりするんでよね？
いつも近所の小学生が空き地で野球やってて、
飛んできたボールでガラスを割られる。

372 ：天之御名無主：2008/07/12(土) 08:38:00

隣りのトトロのキーワードに雷はありますか？（見てないもので）
「隣」に対して「鄰」の字もあるようですし、
雷や紙垂の形を連想させるオオザト・コザト偏と関係があるのでは？

373 ：天之御名無主：2008/07/12(土) 09:21:56

>>368
ヒメはhimenだし
にい（新）はnewだよね。
まだあるし。失念したが

374 ：天之御名無主：2008/07/12(土) 10:08:55

名前はname

375 ：天之御名無主：2008/07/12(土) 10:39:12

>>350
弥生町（東大の近く）で発見されたからやんか

376 ：天之御名無主：2008/07/12(土) 11:19:15

その、「弥生」はどこから来たんだ？

377 ：天之御名無主：2008/07/12(土) 11:32:21

>>376
http://gogen-allguide.com/ya/yayoi.html

378 ：天之御名無主：2008/07/13(日) 02:12:16

ヘブライ人だかユダヤ人だか知らないが、
もしも彼らの影響があるならシルクロードか海から来たのは確かでしょう。

中国の福建、海南島などの南部に残る諸言語が知りたい。
朝鮮半島や漢字以前の日本語と近いらしい。

379 ：天之御名無主：2008/07/13(日) 02:51:56

広東方言なら、はい・いいえ　のはいをhaiという
もっとも今の中国東部に倭人の言語が残っているとしても中国語の方言に散在するだけだろ
むしろ少数民族の言語を調べたほうがてっとりばやいんでは

380 ：天之御名無主：2008/07/13(日) 06:42:25

【第二次世界大戦の日本とユダヤの知られざる関係】
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/history2/1215370052/

381 ：天之御名無主：2008/07/13(日) 08:47:34

こういう話題に群がる変な人の大多数はユダヤ人がいきなり日本にワープしてきたかの如く言う。
どこの小学生が耳を貸すんだよ。

382 ：天之御名無主：2008/07/14(月) 08:40:57

日本書紀の中にサウルやダビデの旧約聖書的な物語が入ってる理由を考えよう。
バケツリレー式にイスラエルから日本の奈良時代まで旧約聖書の記述が伝えられてきたのか。
伝達ルートが浮かび上がる。

１、イスラエル人或いは聖書を知る人が直接日本に持ってきた。これだとおかしいことがある。
　日本で書かれた日本書紀は漢字の文章。イスラエル人が漢字を理解できるだろうか。
　聖徳太子級か空海級の天才作家がいたことも確かだが、イスラエル人が直接聖書を持ち込んだなら
　もっと多くの聖書の記述が日本書紀などに書かれているのではないか。したがってイスラエル人が
　直接聖書を持って日本に渡来し伝えたことは考えられない。

２、中国人か漢字を理解した秦氏らユダヤ教徒等が聖書を漢字に翻訳し、それを日本に持ち込んだ。
　こちらのほうがしっくりくる。おそらく７世紀に日本に持ち込まれたのではないか。
　記紀を書いたのも聖書に通じた中国人か中国語に精通した聖書を知る人であると思われる。
　編纂者がイスラエル人ならば確実なヘブライ語を書いただろう。しかし記紀の中には断片的で曖昧な
　記述となっている。当時の中国人が日本に聖書の知識を持ち込んだと考えることができる

383 ：天之御名無主：2008/07/14(月) 14:36:22

>>379
今の中国語はあてにならないよ。中国から渡ったはずの漢字の音読みが日本と比べてほとんど変わってしまってる。もともとの中国人は漢民族ではないことを物語っている

384 ：天之御名無主：2008/07/14(月) 22:04:07

DNA,民俗と「民族」は違う。軍事力があれば、「俺たち何たら民族
お前ら土人」は成立するのよｗ極めて政治的。

混血しまくって面、形まで変質した連中が欲張り過ぎではあるがな。
大概の超大国連中は国家の中心性に拘る。奇麗事並べてるメリケン様もなｗ

385 ：天之御名無主：2008/07/15(火) 07:26:45

>>382
日本書紀とかは後になってから編纂されたものなのだから漢字で書かれてて当然
それ以前の書物、皇紀みたいな明らかに皇室絡みの重要な書物も存在したが焼かれてる

386 ：天之御名無主：2008/07/16(水) 02:48:32

なんか日本語の語源スレになってるが…
トラブる、とか、ダブる、は全然日本語の動詞だよね
あと
英語でbeauty,beautifulと言う時の語頭の「ビ」を発音する時の英米人の感覚と
日本人が「美」を「ビ」と発音する時の感覚は同じだと思う

387 ：天之御名無主：2008/07/16(水) 04:44:37

>>386
ビは音読みだろ。ウツクシイが大和語

388 ：天之御名無主：2008/07/16(水) 06:48:59

古代日本の文化が中国に比べて劣っていて一方的に文化が流入していたのなら言語も中国から入ってくるのが自然
しかし、漢字は取り入れられているにも関わらず、中国系言語と日本語は言語的には何故かまったくの別物
普通に考えれば、漢字と一緒にそのまま言語ごと輸入する方が自然なのに
つまりこれは、中国文化が入り込む前に日本に確固たる文化が存在していた事を意味するのではないか

389 ：天之御名無主：2008/07/16(水) 11:30:08

魏志倭人伝以前にすでに倭言葉は確立していた

390 ：天之御名無主：2008/07/16(水) 12:44:15

>>386
英語のtrouble やdoubleに「る」をつけて近年日本語化したものだろ。
ジャパングリッシュの一種だｗ

391 ：天之御名無主：2008/07/16(水) 16:38:15

ダブダブとかダブつくっていうもんな。
語源は、間違いなく蛇撫(ダブ)だな。

392 ：天之御名無主：2008/07/16(水) 21:00:37

>>1
そろそろユダヤ王国の源流は日本にあった。
と、スレタイかえないか〜？

393 ：天之御名無主：2008/07/16(水) 21:03:07

エルサレム争奪戦に日本も名乗りを上げなければ！

394 ：天之御名無主：2008/07/16(水) 21:57:12

明らかに現代英語が起源のようなものは排除してくれないか

395 ：天之御名無主：2008/07/16(水) 23:12:50

ふふふ、真のエルサレムはすでに日本にある
そこにはギボンの丘もオリーブ山もあるよ

396 ：天之御名無主：2008/07/16(水) 23:43:50

そういえば大阪に河南町があるけどカナンとは関係なさそう。

397 ：天之御名無主：2008/07/17(木) 10:26:40

オリーブといえば小豆島だし、擬宝珠(ぎぼし)といえば朝廷
それに俺の友達の太田果南は兵庫出身、すべてうまくつながる

398 ：天之御名無主：2008/07/17(木) 12:43:58

主体は日本にある。

399 ：天之御名無主：2008/07/17(木) 19:34:27

淀川はヨルダン川
琵琶湖は死海
京都市内の中心におわしますはカトリック教会！
ゲッ

400 ：天之御名無主：2008/07/17(木) 20:13:32

イスラエルの国旗の中央にある図形を六芒星（ダビデの星）と言います。（芒は放射状という意味）

日本では「籠目紋」「かごめ紋」と呼ばれています。

かごめの歌って

401 ：天之御名無主：2008/07/18(金) 18:25:44

か〜ごめ、かごめ、か〜ごのな〜かのと〜り〜は、い〜つい〜つで〜や〜る

うしろのしょうめん、だ〜れ、

402 ：天之御名無主：2008/07/18(金) 18:30:47

>>401 ごめん間違い

か〜ごめ、かごめ、か〜ごのな〜かのと〜り〜は、い〜つい〜つで〜や〜る

よあけのば〜んに、つ〜ると、か〜めがす〜べった、うしろのしょうめん、だ〜れ、

403 ：天之御名無主：2008/07/18(金) 18:33:38

再臨される、メシアなるイエシュア。

404 ：天之御名無主：2008/07/19(土) 18:22:21

いつの時代も降臨しているのに気付かないお馬鹿な地球人

405 ：天之御名無主：2008/07/21(月) 00:53:04

>>362
かめれすだが
ドイツ語のkommen（英語come）もかなり
古語で「来む」
来い、という意味で昔の日本ではコム、て言ってたんじゃないか
ドイツ語も命令形はコム

406 ：天之御名無主：2008/07/21(月) 14:18:25

今の日ユ同祖論業界において、
秦氏の正体として有力なのは
･景教徒
･イスラエル10支族

天皇家は
･カド族
･エフライム族

どれだったろうか。

407 ：天之御名無主：2008/07/21(月) 14:46:49

>>406 万世一系

408 ：天之御名無主：2008/07/21(月) 15:13:47

>>400
竹で籠を編んだらあないなるでよ

409 ：天之御名無主：2008/07/21(月) 17:46:58

>>406
ガドはレアの下女ジルパの子。いわば脇腹（側室）の子。嫡系ではない。
イスラエルの王位に就く資格のあるのは正妻ラケル、レア二人から生まれ
たヨセフ、ベニヤミン（ラケルの子）、ルベン、シメオン、レビ、ユダ、
イッサカル、ゼブルン（レアの子）の子孫。

エフライムはヨセフの嫡子。ユダはダヴィデ王の先祖。レビは祭祀担当の特殊
な種族（１２部族に数えない）。天皇家はエフライムかユダかレビだろう。ガド
ではないと思われる。

聖書ではエフライム族（ヨセフ）は再び甦ると預言されている。「蘇民将来」の
護符を門々に貼る魔除けの風習は意味深い。

410 ：天之御名無主：2008/07/21(月) 22:21:55

>>409
そんなもんかね。
カド族による下克上、とかは無かったのかね。
日本まで流れ着く間にあってもよさそうだけど。

で、日本に来た彼等は「ユダヤ教徒」だったのか?
「ユダヤ人」はイコールユダヤ教徒だから、
ユダヤ教徒でなければ日「ユ」同祖論と言う言い方は相応しくない。
日イ同祖論(日本イスラエル同祖論)とかの方がよくは無いか?

411 ：天之御名無主：2008/07/22(火) 02:23:34

>>410
勿論、確かなことはだれも言えないよ。天皇家自身は知っているだろうが。
碁盤から飛び降りる「碁盤の儀」は皇室だけかと思ったが全国で行われて
いるらしい。七五三の儀式。七五三自体は関東が発祥らしい。この碁盤の
儀式では、幼い皇族の男子が碁盤の上に立ち、右手に扇、左手に山橘を持ち、
南の方向へ飛び降りると言う。

その意味を考えたんだが、扇（おうぎ）は奥義（おうぎ）に通じると解釈してみた。
では左手に持つ山橘は？山橘とはヤブコウジ科のヤブコウジと言う常緑低木。漢字
では藪柑子。別名、十両（ジュウリョウ）。七五三自体が関東由来の風習だからこ
れは皇室では比較的新しい儀式だろう。十両は十部族の”十”を連想させる。また、
ヤブコウジはヤコブの文字列組み換えの暗号かも知れない。比較的新しいというと
ころがいかにも意味深げだ。碁盤は宇宙や世界の意味だ。南に飛び降りるとは南を
向くのは王者の特権だから。臣下になることを北面すると言い、北面の武士の由来。
皇帝として支配することを南面すると言う言い方をするのは同じ理由。

＞日イ同祖論
まったくそう思う。イだと１２部族すべて含まれるがユだとユダとベニヤミン、レビ
だけだからね。

412 ：天之御名無主：2008/07/22(火) 08:44:22

>>411
まあ、言っておくとレビ族は12支族には含まないよ。
レビ族はあくまでも祭祀の一族であり、継承する土地を持たない。
それで、ヨセフ族をエフライム族とマナセ族に分割している。
あと、ユダ族やべミニヤン族であっても、
飛鳥昭雄が言うように彼等が原始キリスト教徒になっていたとするなら
それは日ユ同祖論とは言えない。
逆に、12支族でなくとも、中国のユダヤ教徒が日本に渡来したら、
日ユ同祖論と言えなくも無い。

個人的仮説つーか妄想
4世紀中ごろに、カド族のミ･カド(カド族の王)だかエフライム族のミガドル(高貴な人物)だか知らんが、
とにかくそれが一族を率いて渡来してきた。
そのミ･ガド若しくはミガドルが応神天皇。
彼等は中国に入るまではサマリア教(というのか?偶像崇拝教)徒だったのだが、
現地のユダヤ教徒(中国には昔からユダヤ教徒やユダヤ商人が出入りしていた)と接触し、
ユダヤ教徒に戻る。
その中国のユダヤ教徒が秦氏である。

413 ：天之御名無主：2008/07/22(火) 10:31:09

>>410
ユダ王国には北からの難民も相当にいたんだろうから、ガド族出身の
ユダヤ教徒がいたっておかしくないだろ。ホセアだって北の預言者なのに
ホセア書はユダ王国で編纂されたようだから、北からなの知的難民もいたはずだ。
というか、ホセアの偶像に対する憎悪を見ても、元々のユダヤ教魂は
むしろ北から受け継いだものだと俺は思ってる。フェニキアに近いだけに
カナン色は北のほうがむしろ濃かったのかもな。

414 ：天之御名無主：2008/07/22(火) 17:33:41

異民族を指す「戎」えびすとカナンのエブス人を比較した
アイデルバーグはえらいわ。

415 ：天之御名無主：2008/07/22(火) 19:10:48

ミカド、という言葉を、ヘブル語からの訛りだと仮定する場合、

ガド族関係の言葉と解する以外の説も成立しうる、と聞いたことがある。

416 ：天之御名無主：2008/07/22(火) 21:35:17

>>415
「ミガドル」。「高貴な人物」。

応神ミカド(天皇)家がカド族、とするなら、
秦氏がナフタリ族、でも良い気がする。
しかしそうなると、天皇家を牡牛教からユダヤ教へ引き戻す者がいなくなる。
秦氏をバイブル宗教の人間に求めるのであれば、やはり中国のユダヤ教徒やユダヤ商人とするのが妥当だろう。

417 ：天之御名無主：2008/07/22(火) 21:43:56

ユダヤ人と胡族？です、こんばんわ

http://karamatsu.cocolog-nifty.com/./photos/uncategorized/hakkutsuten_edohaku_010.jpg
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418 ：天之御名無主：2008/07/24(木) 15:50:21

秦の建国年代は紀元前778年、イスラエル王国の滅亡は紀元前722年。
計算が合わず、この説は成り立たないように見える。
しかし、この数値は伝えられる秦皇帝、秦王、秦公の在位年数を鵜呑みにした場合の計算。
こういうものの中には例外ともいえる以上に長いものが存在する。
その場合、彼の在位年数は故意に2倍されているのだ。
そうしたケースを秦公、秦王、秦皇帝の中から調べた所、存在した。
秦公では2代文公の50年、9代穆公の39年、13代鍼景公の40年、14代哀公の38年、17代�視､公の34年。
秦王では3代目昭襄王の55年、秦皇帝では始皇帝の36年。
秦公、秦王、秦皇帝を通して、在位年数は1桁以外は皆10〜27年に収まっている。
しかし、この7人はそれを著しく飛び越えている。
彼等の在位年数を2で割ると25、19、20、16、17、27、18となる。
これらを足すと142。
778から142を引くと636。
即ち、本当の秦の建国年代は紀元前636年なのである。
イスラエル王国滅亡より86年。
イスラエルから中国までの移動にしては長い時間だが、
此処まで来るまでにアフガニスタン、北インド、ミャンマーなどに何度か腰を落ち着けていることを考えれば、
妥当であろう。
さらに、彼等秦王族の姓であるエイはイスラエル10支族の王族エフライムの転訛である。

419 ：天之御名無主：2008/07/26(土) 13:00:54

漢字破字法のもとになる現行の漢字を規格統一したのは秦だ。
それまではもっと複雑な字体だったらしい。秦が西方から来た
異民族と言うのは確かみたいだし、漢字の簡略化も秦の時代と
言うのは破字法の聖書的解釈と整合性があうな。

こうした知識を共有する誰かが日本に来れば漢字から生まれたカタカナ
がヘブル文字と似ていても不思議ではない。太秦がローマを指すと言う
のも意味がありそうだ。

420 ：天之御名無主：2008/07/26(土) 13:06:24

ユダヤ人はジンギスカンの末裔。

421 ：天之御名無主：2008/08/01(金) 02:05:41

>>405・>>362
亀レスに更に亀レス
英語で動詞だけでなく助動詞としても多く使われるhaveは日本古語の｢はべる(侍る)｣と同語源
結局、地球上の言葉は同じ源、同じ場所から広まった、と言える
英語でhaveを使うとき(使役、受け身、完了)は日本人は
頭の片隅にでも古文で習った｢侍る｣を思い浮かべるだけで英語が身近になる

422 ：追放：2008/08/01(金) 02:25:41

日本とユダヤ人の歴史

http://japansconspiracy.hp.infoseek.co.jp/0202/p004.html#page127

日本に最初に渡来したユダヤ人は ルイス・デ・アルメイダだったと言われる。

423 ：天之御名無主：2008/08/01(金) 10:05:27

>>421
バベルの塔ってやつか

424 ：天之御名無主：2008/08/01(金) 20:45:20

>>421
＞haveは日本古語の｢はべる(侍る)｣と同語源
＞結局、地球上の言葉は同じ源、同じ場所から広まった、と言える


日本語の中に欧州語が含まれてる比率が高いってことだろ
中国朝鮮はhaveやhaberuとぜんぜん違うだろ。
地球上全部を結び付けんなｗ

425 ：天之御名無主：2008/08/02(土) 00:53:28

buy　 ＝　買
tower ＝　塔
ring 　＝　輪
can 　＝　缶

426 ：天之御名無主：2008/08/02(土) 02:01:34

>>425
角川新字源で調べてみたんだが、
中国語の発音は
買mai
塔da
輪lun
缶guan

427 ：天之御名無主：2008/08/02(土) 02:39:49

漢字の発音は、呉音、漢音,唐音、現代音と、時代とシナの伝来地域（東西南北）によって
変わるのは常識だぜ orz

428 ：天之御名無主：2008/08/02(土) 15:13:11

似ているもの

●アララト山（アララテ山）
　大洪水が止んだ時にノアの箱船が漂着した山(創世記８：４)
⇒剣山（鶴亀山）
　ノアがアララト山に漂着した７月１７日（創世記８：４）に
　山頂に神輿を運ぶ祭りが行われる。（剣山神社本宮・宝蔵石神社）

●モリヤ山
　イスラエル民族の祖アブラハムが老年になって神の約束によって儲けた
　我が子イサクを神の命により神に捧げるために登った山（創世記２２章）
⇒守屋山（諏訪大社の御神体）
　アブラハムによるイサク奉納に似た神事が諏訪大社の御頭祭でかつて行われていた。
　少年へ神官の振り下ろそうとした刃が別の人によって止められ少年は解放され
　動物が代わりに犠牲となる。（御頭祭では鹿、旧約聖書のイサク奉納では羊）
　犠牲の鹿の中には耳の裂けたものがいる。（聖書では角をやぶにひっかけた羊）

●シナイ山
　エジプトを脱出後、荒野でモーセがイスラエルの民から離れひとり神にまみえて
　啓示を受け、律法を授かった。（出エジプト１９章）
⇒三輪山（大神神社、檜原神社の御神体）
　山が禁足地となっている。（出エジプト１９：１２）
　大神神社には三つ鳥居がある。祭神は大物主神、大己貴神（大国主神）、少彦名神。
　少彦名神が大国主神とともに働き後に死ぬこと、大物主神が大国主神の幸魂、奇魂、和魂と言われる。
　それらのことから、大国主・少彦名・大物主の関係性はキリスト教の父・子・聖霊なる神を連想させる。
　大神神社の摂社である檜原神社は元伊勢の一つ。天照大神を祭っている。
　能「三輪」では、キリ（終りの部分）の歌に、
　「思えば伊勢と三輪の神。一体分身の御事。今更、なんと、いわくら（磐座・言わくら）や。」
　という言葉があるという。新約のイエス・キリストと旧約の主なる神の一体に関する信仰を連想させる。

429 ：天之御名無主：2008/08/04(月) 02:11:04

弓月国が景教（ネストリウス派キリスト教・原始キリスト教）の国だったそうだ
大和の人口が450万だった５世紀までに10万人近くの弓月国人が渡来している
後の秦氏だ
もっと弓月国・ヤマトゥを調べないといけないだろう

430 ：天之御名無主：2008/08/04(月) 11:59:20

やはり鍵はこのあたりではないだろうか
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/e/ea/Ta-YuanMap.jpg

月氏　yuezhi
鳥孫　wusun
大苑　dayuan（フェルガナ）
弓月　kunyue

431 ：天之御名無主：2008/08/04(月) 17:32:04

＞＞胡族と言われる集団が高句麗の回りにはウジャウジャと居た見たいだな。

『三国志魏書』高句麗伝
漢時賜鼓吹技人、常從玄菟郡受朝服衣幘、高句麗令主其名籍。後稍驕恣、
不復詣郡、于東界築小城、置朝服衣幘其中、歳時來取之、今胡猶名此城為幘溝漊。

今でも胡族は、この城を幘溝漊と呼んでいる。溝漊（コル）とは高句麗の城の名詞である。

王莽初發高句麗兵以伐胡、不欲行、彊迫遣之、皆亡出塞為寇盜。遼西大尹田譚追撃之、為所殺。

王莽（前漢を簒奪した新王朝の皇帝）の初め（西暦12年）、胡族討伐に高麗兵を徴発したが
行こうとしないので、脅迫してこれを派遣すると全員が長城を逃げ出して強盗となった。

自伯固時、數寇遼東、又受亡胡五百餘家。
還住沸流水。降胡亦叛伊夷模、伊夷模更作新國、今日所在是也。

伯固の時代には何度も遼東に侵攻し、滅ぼした胡族の五百余家を収容してもいた。
建安年間（196年−220年）降ってきた胡族も伊夷模に叛いたので、伊夷模は・・

432 ：天之御名無主：2008/08/05(火) 05:49:28

新説！？日本ミステリー　２時間スペシャル（仮）

8月5日（火）19:00〜20:54
テレビ東京

▽急展開（1）日本のルーツ古代イスラエル
http://tv.nikkansports.com/tv.php?site=007&station=0008&mode=14&sdate=20080805&shour=19&lhour=1&category=g&sminutes=00&arg=22&template=detail
▽御柱祭はイスラエルの女神祭！？ほか
http://tv.www.infoseek.co.jp/VHF/tv_detail.html?pg=tv_detail.html&program=p0008080805190000&area=008

433 ：天之御名無主：2008/08/05(火) 19:41:49

>>432
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