浦島太郎の玉手箱って。。。

1 ：今昔名無しさん：2001/05/28(月) 17:25

何故「開けてはいけませんよ」と言ってお土産に渡したんでしょう？

83 ：天之御名無主：2005/05/26(木) 22:10:32

>>70
漏れもそう思ってたよ。で、玉手箱は乙姫様の星との通信機じゃないかと思ってた。でも箱開けたら爺になっちゃうんだよね

84 ：天之御名無主：2005/08/23(火) 22:01:05

ねこぢるの漫画で「玉手箱を乙姫様にぶつけてババアにする」
というパロディがあった。

85 ：太：2005/08/23(火) 22:11:39

ジンダイモジ（神代文字）→ジジモンダイ（爺問題）→モダンジジ（modarn時事)
乙姫（音秘め）

86 ：天之御名無主：2005/09/02(金) 22:42:17

宇宙で作業する宇宙飛行士は、毒薬を持っていると云う。
それと同じじゃあないか？
自殺用の道具だよ。数百年の時を経て、
人間界に帰還した浦島にあったのは、「孤独」。
浦島は、玉手箱を開ける前に、その中身を知っていたのでは・・・。

87 ：天之御名無主：2005/09/02(金) 22:51:36

そうだそうだＵＦＯだ！
相対性理論だ！
だ！

88 ：天之御名無主：2005/09/03(土) 02:58:19

乙姫は次女

89 ：甲太：2005/09/06(火) 22:11:28

うらしま太郎は玉手箱を開けて年をとりましたが、元ねたの浦島太郎は、
鶴になったんですよね。それと開けてはならないものを渡すってことは、
他の神話でもありますよ。上の方にも出てましたけど、他にも、ちょっと違うかもしれませんが
ニュワンスは同じです、聖書の創世記のころに出てきた、食べてはならない
禁断の果実（林檎だっけ？）の話とか似てますよね？アレは食べてしまうことによって
恥を知り罪を知るって意味なんです。だから約束を破るとよくないことが怒るから、約束は
守りましょうって事だと思います。

90 ：天之御名無主：2006/01/20(金) 17:56:47

これって太郎は竜宮上での時間を3日間と感じてたけど、実際は老人になるまでの時を過ごしたんでしょ
娯楽に溺れて時間を無駄にする愚かさを語った話

91 ：天之御名無主：2006/02/04(土) 00:12:32

竜宮→琉球

玉手箱の中身→鏡

92 ：天之御名無主：2006/02/05(日) 15:23:03

どう考えても丹後半島と朝鮮との交易に関しての話しだと思うけどな。

93 ：天之御名無主：2006/03/02(木) 15:40:51

長野まゆみの「時の旅人」て小説が亀・浦島太郎・玉手箱・乙姫をキーにした話で
面白かった。

94 ：天之御名無主：2006/09/29(金) 22:34:41

御伽草子なんか分析するようなものでも無いだろ。
釣りバカ日誌読んで内容を粗探しして分析・解析するに等しいようなレベルだぜ。

95 ：天之御名無主：2006/10/04(水) 00:24:19

玉手箱を渡すとき、「どうしようもなくなった時に開けなさい」と言って渡している。
もしかして、あの言葉の真意は
「どうしようも無くなったら、苦しまずに死なせてあげます」って事かな？
それで乙姫が絶対に開けるなと言ったのでは？

96 ：名無しさん：2006/10/04(水) 23:32:38

まぁ御伽草子の時点で既に、冒頭の亀苛めへの変更みたく
元ネタから大きく脚色されてるっぽいよね。

玉手箱のくだりは、話に落ちを付ける為の後付けだと思う。

97 ：天之御名無主：2006/12/20(水) 19:41:18

玉手箱って変身グッズなんじゃね？
地上に戻って亀いじめてた奴等に見つかったら逆恨みで何かされるかもしれないし。
面が割れないように変身。

98 ：天之御名無主：2006/12/21(木) 12:29:13

全く別人が開けたらどうなるのだろうか？

99 ：天之御名無主：2006/12/21(木) 15:42:56

後の仮面ライダーである

100 ：天之御名無主：2006/12/25(月) 23:31:12

神からもらった玉櫛笥、それは開けてはいけないもの。
でもこのての話では人は必ず開けてしまい、不幸が訪れる

神との契約を人が破るお話でした

101 ：天之御名無主：2007/01/15(月) 10:30:20

ニートだって武田鉄矢が言ってたね

102 ： ◆HIKKY/aNKU ：2007/01/18(木) 09:48:52

え？

103 ：天之御名無主：2007/06/09(土) 17:10:45

浦島は開ければ竜宮に戻れるのかと思ったんだよ
姫は自分というものがありながら故郷に帰りたがった浦島が許せなかった、
だから今までの年月を入れた玉手箱を渡して帰した
変わりすぎた故郷を見て浦島が玉手箱を開けるのは明らかだからね

104 ：天之御名無主：2007/06/09(土) 22:25:18

実は、時空を超えて地球にたどり着くための強力な空間転移装置。
分解すると放射能が放出され、近くの人間を殺してしまう
ため開けるなと言われた。

105 ：天之御名無主：2007/06/16(土) 00:48:38

禁忌を犯すのは、伝説の定石

日本語学校で、外国人に、
乙姫様＝助けた亀＝時間の神様
日本では亀は万年生きる、人間の時間を回収したり戻したりできる
と信じられてた、と説明しておいたが、おｋ？

106 ：天之御名無主：2007/06/16(土) 14:10:13

無理に合理化して説明しなくても・・・

107 ：天之御名無主：2007/06/16(土) 15:15:23

浦島太郎を、性的な事に結び付ける人もいるね。

108 ：天之御名無主：2007/06/16(土) 18:00:08

玉手箱か。
開けるなというくらいならやらなきゃいいのにな。女って怖いぜ

109 ：天之御名無主：2007/06/16(土) 20:47:39

遠野物語のマヨイガはお椀とか持ってくると裕福になれるんだよね。

竜宮はニライカナイとか常世とかなんだろうけど、乙姫の饗応とか鯛や平目の舞い踊り→玉手箱。無人の屋敷→富貴をもたらす器、って対比がなんだか面白い。スレ違いだけど、マヨイガは何の象徴なんだろう。

110 ：天之御名無主：2007/06/21(木) 19:45:49

★謎の民族=カラビトの正体★
http://www.kase-hideaki.co.jp/k006/trees.cgi?log=&v=1237&e=res&lp=1237&st=0

　古代のカラ半島南部に住み、日本語を話していた謎の民族=カラビト（韓人）とは何者なのか。
『渡来人』とも呼ばれた彼らの正体は、「倭人」である。
　カラビトは、カラ地方（韓）に住んでいたことから、韓人＝カラビトと呼ばれたわけだが、
彼らが話していた言語は日本語であり、大和言葉の方言である。古代カラ半島には三つの国が存在した。
シラキ、ミマナ、クタラの三国である。これらの国に住んでいたカラビトは、日本にも移住し、
古代日本の繁栄に貢献したが、彼らは倭人（日本人）なのである。
　つまり、古代日本に、朝鮮人は移住していない。古代日本に朝鮮人は来なかったのだ。
戦後、朝鮮人は「古代日本には多くの朝鮮人が移住し、日本文化の発展に貢献した」という宣伝を組織的に
展開しているが、これはデタラメなのである。古代日本に移住したのはカラ半島に住んでいた倭人=カラビト
（韓人）であり、彼らは日本民族だったのである。
　カラビトは、現在の朝鮮半島に住んでいる朝鮮人とは、民族が違うのだ。
現在の朝鮮半島に住んでいる民族は、志良岐（シラキ）の北方＝ワイに住んでいたワイ人の子孫なのである。
　古代日本人と友好関係にあった韓人（カラビト）と、現在の半島に住んでいる朝鮮人（ワイ人）を、
混同してはならない。

111 ：天之御名無主：2007/06/22(金) 13:51:30

ttp://enkan.fc2web.com/minwa/urasima/index.html

112 ：天之御名無主：2007/06/22(金) 13:58:27

浦島伝説を、宇宙人と結び付けたがる人達もいるみたいだね。

113 ：天之御名無主：2007/06/27(水) 23:45:17

俺の玉手箱にはビリーズブーとキャンプ一式がはいってたぞ

114 ：天之御名無主：2007/11/20(火) 21:41:48

浦島太郎
http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=647727
終末
http://vision.ameba.jp/watch.do;jsessionid=B0EFF737FD106DDA5F79BD453D8CF78A?movie=647715

115 ：天之御名無主：2007/11/28(水) 20:32:13

鯛や平目の舞踊りが体位を表すだっけか？
うろ覚えだわ

116 ：天之御名無主：2008/02/06(水) 10:35:38

ttp://sankei.jp.msn.com/economy/business/080203/biz0802031252001-n2.htm
【私も言いたい】ＮＨＫのインサイダー取引　モラルの低下に怒り

＞高知・女性公務員（５５）「民間企業出身者が公共のポストに就いて、組織の改革を断行できるという保証はないと思う。むしろ、民間出身者ゆえ、私欲に走る可能性も捨てきれない」

　　↓　↓　↓　↓　↓　↓　↓　↓　↓　↓　↓　↓

【ゲンダイ】やっぱりマッサージチェアも買っていた！　国交省はさながら第2の社保庁であると日刊ゲンダイ
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1202087175/

公務員脳ってすげえな

117 ：天之御名無主：2008/07/06(日) 09:16:12

龍宮、つまり龍の宮なのに龍がいないのはなぜだろう？

118 ：天之御名無主：2008/07/22(火) 19:14:08

それはだな浦島太郎には母はいるが父はおらんやろ？

119 ：天之御名無主：2008/07/25(金) 15:59:27

？ 浦島の妄想ってこと？

120 ：天之御名無主：2008/07/26(土) 02:21:00

そんなところ。そもそも亀を助けたからお礼になんて展開自体が虫の良すぎる話。
因みに今日ニコ動で「世にも恐ろしい日本昔話」の浦島太郎見てきた
正直見てて欝になるな、これは。具体的な内容は個個人で確認してくれ
「tes2」とキーワードに入れると出るから。

121 ：天之御名無主：2008/07/26(土) 15:20:22

確か太郎って実名が浦島子で貴族だったっけ？
母子家庭って話は初めて聞い気がする。

122 ：天之御名無主：2008/07/26(土) 23:05:25

本名筒川の嶋子。
つまり浦島　太郎ではなく、浦　島太郎。

123 ：天之御名無主：2008/07/27(日) 00:29:18

ニコ動見た。よくできてるし話の筋も通ってる。
ある意味感動した。
とはいえあくまでこれは沢山ある浦島伝説の、
一つの解釈と考えるのが普通じゃないかな?
ていうか、これは正直辛すぎる・・・orz

124 ：天之御名無主：2008/07/27(日) 06:02:41

筒川＝浦？　になるのは何故？
両方とも地名？

125 ：天之御名無主：2008/07/27(日) 10:04:00

　玉手箱＝「アーク（聖櫃）」だよ。箱の中にはマナを保管する為の黄金の壷が入っていた。

最初に九州（豊国）に上陸し日本海沿岸を通って丹後に移動した。
これを豊受大神（豊の「ウケ」の神）の御神体として海部氏が管理し、後に伊勢の外宮に移った。

126 ：天之御名無主：2008/07/27(日) 15:58:18

契約の箱を、「箱」と呼び
マナの入っていた黄金の壷を「玉」と呼んでいたのか。
かつて契約の箱には、十戒石板、アロンの杖、マナの壷の三つが収められていたと聖書に書かれている。

日本の三種の神器がそれらと同一であるとするなら、
「勾玉」と呼ばれていたもののレプリカでない本物の神器は
マナの壷のことだったのかもしれない、ということか。

マナは荒野で天から神によって与えられた食物。
だからマナの壷を保管しウケ（＝食物の意味）の神に感謝を捧げる神社が成立した、という説か。
説得力ありますね。


旧約聖書には大祭司が契約の箱を保管した至聖所に参るときには
香炉に香をたくように、という規則が載っている。
玉手箱と煙がセットで伝承されるのは、それを連想させます。

127 ：天之御名無主：2008/07/27(日) 17:44:22

>>125
補足。

　アーク（聖櫃）がエルサレムの神殿に安置された後、十戒石板、アロンの杖、マナの壷は聖櫃から出され、前に置かれていた。
それ以後の三種の神器に関する詳しい記録は無い。
イスラエル王国が分裂し崩壊していく中で、それぞれ別個にイスラエルから持ち出された。
それらの内マナの壷がインド洋を経由する南回りのルートで日本にやって来た。
（それは、かつてイスラエルのタルシシ船が貿易の為にアジア地域と往復したルートでもあった。）

勾玉は胎児とか種から芽が出た状態を図案化したもの、とされている。
「生長する力＝神の力」と考えた古代人により、種の一粒一粒に神が宿っているとした穀霊信仰が生まれる。
これは日本だけでなくアジア各地に存在する。
勾玉をシンボルとする穀霊信仰は農業技術の伝播と共に日本海側に広がって行くが、新たに渡来した「マナの壷」と習合
し、豊受大神へと発展して行く。

　一方、太平洋側に広がった穀霊信仰は、他の神々との習合を経て稲荷神へと発展した。

128 ：天之御名無主：2008/07/27(日) 23:07:11

なるほど。
凄い研究です。

稲荷神の別名（？）であるウカノミタマ（宇迦之御魂神、倉稲魂命）も
豊受大神と同じくウカ・ウケ＝食物・穀物の神であることを意味するのですね。

稲荷とINRI（ラテン語表記でのキリストの罪状板の名称の頭文字）の関係から
稲荷は、イエス・キリストを意味し、原始キリスト教徒か景教徒が信仰の成立に
関与しているのでは、という仮説があるそうです。

イエス・キリストは自身を様々な喩えで表現しましたが
その中の一つに、自身を生けるパン、命のパンであるとの喩えがあります。
生命を育む食物と喩えられるイエス・キリストと、
穀物の神ウカノミタマと同一視される稲荷神の比較・類似は興味深いです。

129 ：天之御名無主：2008/07/27(日) 23:08:02

>>124
浦は普通名詞でしょ。
筒川は地名だが。

130 ：天之御名無主：2008/07/30(水) 01:25:11

筒川島子が日下部氏の祖先なら、玉手箱を開けて即死ってのは100％嘘だな。
その後も彼が生きて結婚するなりして子を作り、家系を繋いでいったから
日下部氏は存在するのだから。
ただ、彼の家がとうに没落していたことや、子孫が日下部性ということは、
彼は婿養子になって生き延びたということだろうか?
つまり玉手箱を開けたことによる死とは、彼の肉体的な死ではなく、
気ままに生きてきた彼の青春の死ではないかと。
それまで親のすねをかじって自由気ままに生きてきたのに、乙姫に気に入られて勢いあまって異国で結婚。
しかも超良待遇で贅沢三昧、酒池肉林の生活も、妻帯者という不自由さに耐え切れず、また地元に帰って
気ままなチョンガー生活を謳歌しようと逃亡する島子。
しかし帰った地元では既に親は死に絶えていた。
彼に残された手段は、自由なチョンガー生活を諦め、地元で職につき、地道な家の再興に勤めるか、
そこらでのたれ死ぬか、それか異国へ帰ってまともな夫になるしかない。そして彼は地元に残ることを選んだ。
彼が玉手箱を開けて中を見て死んだのは、恐らく晩年のことなのだろう。

131 ：天之御名無主：2008/07/30(水) 20:24:33

>>130
風土記逸文には「死んだ」とは書いてないぞ。最後に歌を詠んでるだけ。

132 ：天之御名無主：2008/08/11(月) 03:33:55

哲学板にも似たようなスレあるよね。