【2ちゃん発】哲学本を出版するよ！Part1

1 ：kyrie＠鬱病 ◆.RYdSpBfEI ：2008/07/23(水) 09:55:45 0

応援よろ（＾＾）

95 ：考える名無しさん：2008/08/05(火) 10:43:28 0

２ちゃん発と言いながら一人のコテハンが何か勝手にやっている
と言う時点で既に訳が分からない。

96 ：考える名無しさん：2008/08/05(火) 11:03:21 O

>>94
言語がそれ自体対象であるとするなら、そして言語の対象が虚像なら言語もまたさらに虚像だってことだょ。
我々に与えられるのは二重の虚像性。

今成田空港に向かってます。。

97 ：kyrie ◆.RYdSpBfEI ：2008/08/05(火) 11:04:01 O

>>94
言語がそれ自体対象であるとするなら、そして言語の対象が虚像なら言語もまたさらに虚像だってことだょ。
我々に与えられるのは二重の虚像性。

今成田空港に向かってます。。

98 ：考える名無しさん：2008/08/05(火) 13:04:12 0

kyrie>>89-90の文章は、どう見ても晦渋。晦渋だから直ちにまずいとは全く思わないが、
こういう晦渋な文章に意義を持たせるためには、厳密な論理性が保たれていることへの
高い信頼が状況的に認められるか、歴史的な文章になるか、どっちかの条件が必要。

>>44-88では、kyrieに論理性が欠如していることが、はっきりしている。
歴史的な文章になる可能性も、>>44-88が参照されるかぎりありえない。

99 ：kyrie ◆.RYdSpBfEI ：2008/08/05(火) 13:49:33 O

>>98
論理的かどうかは俺の論文を見て判断してょ。
晦渋だからできないの？
今までの適当なその場しのぎのレスで、俺が論理的か否か判断するのは間違ってる。

本文で勝負だょ。
飛行機乗ります。

100 ：考える名無しさん：2008/08/05(火) 14:28:29 0

>>98の意味が分からないんじゃ、話にならないね。当然のことを言ってるのに。

101 ：考える名無しさん：2008/08/05(火) 14:34:57 0

それに、「今までのその場しのぎのレス」ってのは欺瞞でしょ。
「その場しのぎ」ってのは、あなたにとって都合のいい認識に過ぎないじゃない。
あなたが>>44-88をどう認識したいかに関係なく、あなたが論理的に考えてないことは、
証拠として残っちゃってるんだよ。都合の悪いレスは完全無視してるしね。

102 ：kyrie ◆.RYdSpBfEI ：2008/08/05(火) 14:39:41 O

本文に論理性を見いだせない、この程度で晦渋と音をあげる人に言われても説得力ないな(笑)
じゃ、そろそろ搭乗なので失礼します

103 ：考える名無しさん：2008/08/05(火) 14:42:37 0

kyrieの才能に嫉妬しすぎ。

104 ：考える名無しさん：2008/08/05(火) 15:01:04 0

「晦渋だから直ちにまずいとは全く思わないが」ってはっきり書いてあるんだが

105 ：考える名無しさん：2008/08/05(火) 15:03:34 0

>>102
論理性に考えてないことがはっきりしている>>44-88人の晦渋な文章に、
わざわざ論理性を見出そうとする努力をする意味はない、というのは、
音を上げるのとはわけが違いますよ。

>>103
>>44-88をどう読むとそんな風に見えるんでしょうか？

106 ：考える名無しさん：2008/08/05(火) 15:18:30 0

>>98への>>99からして論理的でないw

107 ：考える名無しさん：2008/08/05(火) 16:14:35 0

>>92のブログの紹介文と左のイラストだけで、すでに残念感に満ちているわけだが

108 ：考える名無しさん：2008/08/05(火) 17:57:39 0

ていうか最初の文から>>94>>96-97じゃ話にならんだろ
論文とは言わん

その場しのぎと平気で開き直ってるぐらいだから
どうせ構築中だからとまた開き直るんだろうが

109 ：考える名無しさん：2008/08/05(火) 18:09:24 0

キ〜〜リ〜〜エ〜〜♪エエエエエエエエエレイゾ〜〜ン♪
クリステ〜〜〜〜〜〜エレイゾン♪
キイリエ〜〜〜〜〜〜レイゾ〜ン♪

主よ憐れみ給え。

kyrieたん、哲学本出版がむばってください

110 ：考える名無しさん：2008/08/05(火) 18:28:22 0

ＲＯＭの皆さん、おわかりでしょうが、
ここは、・・・ゴホンッ・・・　こ　こ　も　、　kyrie＝純一の自演スレです

111 ：考える名無しさん：2008/08/05(火) 23:30:11 0

>>44-88読んだが、kyrieって奴が自信満々な理由が全くわからん…
バカって幸せな生き物なんだなとつくづく思った

112 ：考える名無しさん：2008/08/08(金) 17:31:27 0

この手の勘違いっぽい人って実況中継が好きだよな
なんでだろう

113 ：考える名無しさん：2008/08/15(金) 18:50:12 0

つまり、勃起性の器官は、それ自身としてではなく、また心像としてでもなく、欲求された
心像に欠けている部分として、快の享受を象徴することになる。また、それゆえ、この器官は、記
号表現の欠如の機能、つまり（−１）に対する言表されたものの係数によってそれが修復する、
快の享受の、前に述べられた意味作用の√(-1.39029)と比肩しうるのである。

この程度のことも理解できない無教養な蛮族が、
ソーカルの軽薄な煽動にひっかかってしまうのが、まことに嘆かわしい。

夕食を食ったばかりの爺が「めしはまだか」と真顔で訊くように、
もう終わった話を何度も蒸し返すからお前は「白痴」と言われるんだよ。

　 　　　 　　 　＿＿＿_　　　
　　　　　　 ／ ＼　　／＼　ｷﾘｯ
.　　　　　／　（ー） 　（ー）＼　　　　　　
　　　　／　　 ⌒（__人__）⌒ ＼　　　　＜しかしの青体はガガと震えだしたぜ。
　　　　|　　 　　　|r┬-|　　　　| 　　　　
　　　　 ＼　　　　 `ー'´　　 ／
　　　　ノ　　　　　　　　　　 　＼
　 ／´　　　　　　　　　　　　 　　ヽ 　 　 　 　 　 　 　
　|　　　　ｌ　　　　　　　　　　　　　　＼

114 ：kyrie＠鬱病 ◆.RYdSpBfEI ：2008/08/27(水) 08:04:21 0

やあ、無事に帰ってきたょ
保守ありがとう

>>107が吹き飯ものなんだが
左のイラストって・・・
これはダリの「燃えるキリン」ですよ？こんな名画も知らないとは
ゆとりって哀れ

115 ：考える名無しさん：2008/08/27(水) 12:45:56 0

左のイラストってどこ？

116 ：考える名無しさん：2008/08/27(水) 18:29:47 0

誰かが保守していたようには見えないんだが>>112-114

>>115
ブログの左側にある絵のことだろ
ダリなら残念じゃないらしいよ、哲学とか言ってるくせにやけに俗物だよな

117 ：107：2008/08/28(木) 19:41:37 0

>>114
なんだ燃えるキリンだってわかってはってたのか。

さらに始末に悪いよｗ

118 ：kyrie＠鬱病 ◆.RYdSpBfEI ：2008/08/29(金) 08:05:25 0

イメージ（虚像）へのイメージ還元（表象による還元）の不可能化である。現象学の純粋記述における不可能性は、(虚像を記述しているので)科学以前の不可能化であり、
科学を全く不可能にしてしまう。イメージ（表象）は、常に虚像の記述である。虚像が不可能であることは、さしあたりない。不可能性は実的な表象の不可能であり、
虚像の不可能ではない。記述は、言語をそのまま虚像として、その言語から表象されたイメージである、ということすらある。その場合、不可能なのは言語ではない。しかし、
言語が虚像の虚像（虚像を虚像で表現すること）であるとするなら、その言語の表象もまた虚像であり、逆に虚像に対する現実としての虚像（虚像の元の現実、
それは虚像である）、という重層が生まれる。その場合、第一の虚像の基の現実が（あるのか？）、さらに連なっていくとしても、表象の不可能化はそこにまで、否、
無限に効力を及ぼす。なぜなら、虚像の虚像化は、それが豊かになろうと貧しくなろうと、結局不可能性は現実不可能ですらあるからだ。なぜ現実不可能なのか。
それは、虚像がいくら装飾や非装飾を重ねても、それは虚像の自己へ埋没していく変容に過ぎず、現実は遠ざかる一方だからである。
次元が不可能性を可能化しようとして、その元を無限数増やしたとしたら、もしかしたら不可能でなくなるかも知れない。そのような例は数多く作り出せる。
それだから今虚像を生きている人間の虚像は、そこを生きている元の不可能性から上った高次元ですらあり得る。人間の認知の限度を超えた可能性である。
しかし、虚像が「虚像の虚像」でない、虚像の虚像の虚像でない、とどうして言えるのか。それだから、あらゆる表象は、「実か虚か」保留される。
この保留されてあることが、第一の判断停止である。現象学は、ある信念の無判断を記述しており、その記述していることが虚か実か、である。

ちょっとわかりやすくしてみた。あ、これ序文だから

119 ：kyrie＠鬱病 ◆.RYdSpBfEI ：2008/08/29(金) 08:08:36 0

>>116

なんでダリ好きなのが俗物になるの？？
それに哲学が高尚だと言いたいの？

なんかあ、俺の貼った本文に対する反論が全くないのがつまらない。

120 ：考える名無しさん：2008/08/29(金) 09:45:16 0

販売数<親戚＋知人

121 ：考える名無しさん：2008/08/29(金) 17:51:34 0

>>118-119
反論は十分のような>>44-108

122 ：kyrie＠鬱病 ◆.RYdSpBfEI ：2008/08/30(土) 22:02:01 0

馬鹿ばっか

123 ： ◆yRFhSPjIMg ：2008/08/30(土) 22:36:43 0

>>122
・・。
アンタおもろいな。

124 ：考える名無しさん：2008/08/31(日) 14:46:03 0

>>123

>>122は自分のことも言っていることはわかるよな？
つまり自己批判でもあるんだ。

125 ：考える名無しさん：2008/08/31(日) 14:52:01 0

なるほど。

126 ：新世界のﾈ単 ◆BMK/kspEy6 ：2008/09/01(月) 16:29:29 O

kyrieは2chでバンド組んでプロ目指すの諦めたのか？

127 ：考える名無しさん：2008/09/01(月) 16:53:34 0

虚像が「虚像の虚像」でない、虚像の虚像の虚像でない、とどうして言えるのか。（笑）(

128 ：kyrie＠鬱病 ◆.RYdSpBfEI ：2008/09/01(月) 21:38:17 0

>>126

あんたどなた？？
よくもまあ昔の俺を知ってるなｗ
バンドは諦めたよ、その代り文章で食っていくか、それかサウンドクリエイター目指すために大卒後専門行こうかと
思ってるょ
院も行きたいな

>>127

なにがおかしいの？？

129 ：考える名無しさん：2008/09/01(月) 22:57:09 0

どう見てもおかしいだろ

130 ：新世界のﾈ単 ◆BMK/kspEy6 ：2008/09/04(木) 08:16:56 O

楽器･作曲板でゲテモノ曲量産して散々叩かれまくった挙げ句
あれだけ自信満々だった音楽活動を挫折
今度は哲学板で言葉遊びのオナニー本を出版しようという

131 ：新世界のﾈ単 ◆BMK/kspEy6 ：2008/09/04(木) 08:19:10 O

下らない意味不明な言葉遊びやるんなら
心理学板にでも行ってセラピー本でも書いたら？

132 ：新世界のﾈ単 ◆BMK/kspEy6 ：2008/09/04(木) 08:22:37 O

【2ちゃん発】募集【アルバム発売目指す】
http://bubble6.2ch.net/test/read.cgi/band/1165585585/

133 ：考える名無しさん：2008/09/04(木) 14:35:52 0

>>130-132
情報乙
2006年末に立ったスレなのか…哀れ

134 ：考える名無しさん：2008/09/04(木) 21:52:11 0

>>90
貴君のおっしゃる「命令」は単なるWilleでしょ。
自由意思についてならライプニッツでお腹いっぱいでちゅ

135 ：考える名無しさん：2008/09/04(木) 21:56:22 0

>>89
有るものは無く、無いものは有る
もちろん大乗仏典くらい読んでますよね？

136 ：考える名無しさん：2008/09/04(木) 22:26:00 0

>>67
>連続性の概念がそもそも生まれたのは、言語学的に了解的に先天的に区別されていた諸々に対して、
>その区別が
>恣意的だと考えたからではないのかな？

その連続性を保っているのは実体Substanzがあるからであって,
そのうえで言語が成り立っているのでは？
　
「言語学的に了解的に先天的に区別されていた諸々」という言い回しには
疑問を感じる。a priori な「諸々」とは具体的には、「いくつ」挙げられますか？
もしかしたらKantのKdrVのカテゴリー（範疇）論のことですか？

137 ：考える名無しさん：2008/09/04(木) 23:00:27 0

>>130
そういう経緯があるのね。お洒落哲学「家」気どりかぁ。

138 ：新世界のﾈ単 ◆BMK/kspEy6 ：2008/09/05(金) 00:00:16 O

２ちゃん発バンドメンバー募集って言いながら
加入しようとしたメンバークビにしまくって顰蹙を買ったただのオナニー野郎
それがkyrie
本当の意味でイってる

139 ：考える名無しさん：2008/09/05(金) 13:08:28 0

バンド募集の時に使ったコテハンとトリップをそのまま
使っちゃうあたりがもうだめぽな感じだ罠
何が目的かがよくわかるかんじで
>>44-108の批判はずばりだったわけだ

140 ：kyrie ◆.RYdSpBfEI ：2008/09/05(金) 15:51:16 0

>新世界のﾈ単 ◆BMK/kspEy6

わざわざ宣伝ありがとぅ
まだあのスレあったとはなｗｗ
音楽は諦めてないょ
ただバンドを諦めただけ作曲は今でもやってる

141 ：考える名無しさん：2008/09/05(金) 18:12:54 0

kyrieは周りが見えない人間のようだな

142 ：kyrie＠鬱病 ◆.RYdSpBfEI ：2008/09/05(金) 19:02:32 0

>>136

ア・プリオリな諸々？そんなんいくつって無限ですよ。
連続性をその上に敷きうるすべての概念間で。
それが連続性であることが可能な事態、そのものが先天的な区別可能性であって、
その逆ではない。

143 ：考える名無しさん：2008/09/05(金) 21:50:21 0

a priori な「諸々」とは具体的には、「いくつ」挙げられますか？

↓

そんなんいくつって無限ですよ。


こんなんばっかだなkyrieはｗｗ
さすが自己顕示欲の権化ｗｗ

144 ：考える名無しさん：2008/09/06(土) 19:25:24 0

音楽にも哲学にも見放されたkyrie…
彼の安住の地はいずこ…