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外界は内界を映し出す鏡だって言ってたよ裏庭の鶏も

1 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/06(木) 23:42:11 0
喜怒哀楽や不平不満等の感情の原因は100%それを感じる人の持つ固定観念にある。観念に強く執着すればそれだけ湧いてくる感情も強くなる
固定観念とは、個々人が持つ固着観念、既成概念、主観、評価基準、先入観、世界観、見識、信条、思想、哲学、イデオロギー、主義主張、思考パターン、思い込みなど、無意識的にせよその人が「これは正しい」「かくあるべし」等と認めている価値観、定義付けのことである
笑いや感動や驚愕も固定観念に依るが、自我が未発達な幼児期や先天的な脳障害によるもの、また摂食や性交等による肉体的快楽や脊髄反射等については、直接観念が作用しないので論外である

如何なる事象も最初から意味のあるものはない。ただ「起きている」だけである。見た人が各自の視点・観点から定義を与えて初めて、意味や価値が生じる。種々の形態の情報も、元を辿ればただの光の濃淡や空気振動等に過ぎない
貴方がたった今目にしているこの文面も、実態は単なる画面に映った黒白模様である。日本語という共通キーを手掛かりに、貴方が現在持っている固有のフィルタ・色眼鏡を通して解読し意味を判断している

読者が触れ得た情報をどう読み取ってどう活用するかは、完全にその読者の勝手自由である。例えそれが誰かに教わった考え方・見解であっても、読み手が他者に「強要」されることなく自由意思でそれを選んでいれば、その結果に対する責任は読み手自身にある
例えば貴方がある情報に接してどれほど憤りを覚えたとしても、それはあくまでも貴方の判断基準・尺度に照らして貴方自身が無意識的にせよ選んだ解釈の結果であって、その情報の発信者には「貴方の憤りに対する原因・責任」は全くない
ここで言う「強要」とは肉体に対して直接的物理的な実害が及ぶケースのみであり、暴言や誹謗中傷については、騒音となるもの以外「強要」に当たらない。例えそれが脅迫文でも、恐怖心を抱く事自体は読み手の勝手な所為、自業自得である

続く

2 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/06(木) 23:43:02 0
つまり人は本来(ネットやTV鑑賞等に於いては絶対に)自分の感情を他人のせいにはできない。怒りの矛先を少なくとも自分以外の誰かに向けるのは、筋も間も勘も気も思いも見当も御門も違う。
これに気付いていない人同士が互いに鏡となって矛盾を見せ合う行為が「争い」である
従って貴方が誰かに嫌悪感を抱いても、その原因は常に「貴方の持つ固定観念・定義付け」であって「相手」ではない。「生意気だから」「ムカツクから」等といういじめやその報復の言い訳も、全く言い訳にならないということである

そもそも何を見てどんな印象を抱きどう感じるかは個人の自由である。もし貴方がその自由に制限を与えようと(例えば相手に自分の理想を押しつけようと)するから、その瞬間に貴方も不自由(苛立ちなど)を感じる羽目になるのである(人を裁けば自らが裁かれる)
これが「貴方が与えたものを貴方が受け取る」という、この宇宙の仕組み(仏教で言う因果応報、物理学で言う作用反作用)である

逆に言えば、仮に貴方が意図せずに誰かを怒らせたり悲しませても、相手が自前の了見・価値基準で勝手に感じている事なので、貴方が後悔や自責の念を感じる必要は一切ない
相手が幾ら貴方に罪悪感や劣等感を感じるよう仕向けたとしても上述のように御門違いなので、何ら貴方が自己嫌悪に苛まれるべき理由にならない(これは無論、迷惑を掛けたり失敗しても反省や訂正や改善をしなくて良いという事ではない)

感情自己責任とはいえそれを表現すべきではないという事ではない。感情は自己表現の一つであり自他共に己を知らしむチャンスなので、寧ろ積極的に感じたままを間を置かずに表現すべきである
実際、感情を抑圧する者ほどそれを爆発させやすく、感情の自己責任が取れていない者ほど他者の表現の自由を制限したがる(自分が傷付かなくて済むように)

自称知識人の多くは自覚がないが、「何かを批判・非難する」ということはその対象に関して中途半端な知識しか持っていない証拠である(無知の無知)。これが、批判・非難が一時的表面的解決にしかならず、実態は益々隠蔽され問題が長期化する所以である

続く

3 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/06(木) 23:43:45 0
感情に限らず人生で体験する全て(外界)は「体験者がどんな固定観念を持っているか(内界)」を映し出す“鏡”に過ぎない。従って感情的な批判や非難は全て自己矛盾する
例えば、極悪非道な犯罪者に対して「あんな思いやりのない人間がいるなんて信じられない」などと責め立てる人ほど、その罪人の立場を思いやれていないように
何かと差別問題化したがる偽善者の心の中にこそ根深い差別心があるのも同様。内部に矛盾がなければ外部に矛盾を見る事はできない

人は100%、当人が与えた定義付け通りを体験する。「人生は必ずしも思い通りにならない」と定義していれば、正にその通りの(必ずしも思い通りにならない)体験をする
従って、繰り返したくない体験に出会ったら「どんな固定観念がこの体験を見せているのか」「その固定観念は執着に値するのか」と考えてみると良い。原因となっている観念を変えれば、似たような体験をしなくなる(変えなければ似たような体験を繰り返す)
「体験が先で観念が後、という観念」も含めて、常に「観念が先で体験が後」である。常に本人の現時点の固定観念が、過去や環境を定義している

個々人のみならず集団・社会においても観念は具現化する。グループ全体が抱いている観念はそのグループ内で起こる出来事となって現れる。例えば貧困は人々の中にある「飢餓への恐怖」、犯罪は「自己存在の喪失に対する恐怖」が顕在化したものである

全ては必然であり、起こるべくして起こっている。偶然や奇跡、運不運、矛盾、不合理、理不尽、不条理などは、その現象・物事の因果や必然性を理解(説明)できない人が言い訳として用いる概念に過ぎない
同じように「闇」も存在しない。存在するのは「知覚能力の限界」である。同様に「客観」も存在しない。存在するのは「共有された主観」である
真実は「人の数だけ」ある。「真実は一つ」は、数ある真実の中の一つに過ぎない。だからいつの世も「唯一の真実」に拘る人だけが、争いを通して己の矛盾を体験する

以上は、どこかの馬の骨が短い生涯の間に知り得た狭い視野から捻り出した独断と偏見の賜物、即ち単なる個人的主観である。真か否かを判断するのは貴方自身であり、いずれにせよ貴方は貴方が信じた通りを体験する

4 :考える名無しさん:2010/05/07(金) 08:06:20 0
     /  /               l     \ ヘ ヽ   \
   /   /             /   l       \ }     \
\/./   /  /        / /   ∧   、    ヽl      \
./ /    /  /         / //  ∧ i.   i     ',      /あーーーーーーーー!!
l i    i  /       ///./  / ', i   i     i    /  論外部分の訂正をするーしやがったですか!!
| ハ    .ト L___ ェニ ァ/ 人 /   ヽ i  _l     |  /    もう!!どうなってるです!!
i い    | ィー‐,ニニ三/   / / ーェ、___,>r '´ | i   i |/
. V∧   |∧/ /フr::。}ヽ ./´   "^,rこニ;;、`ヽェi i   i |
 ∧ i.ヽ  lレ'  {::リー'::ソ  "      {rイ::::゚リ } // /   /ハ
./  {\  iト、 ,〃ー―    ,      ヾこ.゙ソ  / /   // .|      
'    } \ i ヽ""       `     ` ー‐" /イ   .イ /  l
    ヽ  ト、     ,へ、___,,   〃/ /  ///  i  l
.    r‐|i  i.>、.   /:::::"   ゛"::::::ヽ    / / /   i  l
   _,.レ┴ニ ~ \   {::        :::}  イ 「___ ノ‐┐  i. l
  / /  / >、  } ` 、 ̄ `' ー ―‐ '´ .イイ^ヽ  `ト- {.   i l
. / / /  /  _.>、{    `;- _ _, -‐ ' ´, へ ヽ \ | 〈 ヽ  i l
" i    '  ´  }  /二コ T_\   |   `     } .〉 ',  i l
  i       イ'レ'´/  /「H. \\  }       ./ ./   }  i l

5 :裏庭の鶏:2010/05/07(金) 08:08:58 0
どうして鶏と卵は同時なんだっけ?

6 :裏庭のひよこ:2010/05/07(金) 08:18:29 0
鶏がいない世界

鶏ではない何かが鶏の卵を産もうとしている

産んだ卵を鶏と捉えるのなら産んだ何かは鶏の親、即ち鶏になる。

鶏の卵と鶏の卵を産んだ鶏が同時に誕生する。

鶏同士、鶏の卵同士でも違いはあるのだから、ナニを鶏とするか何を鶏の卵とするか。定義の問題じゃないのか?

7 :裏庭の卵:2010/05/07(金) 08:22:35 0
英ノッティンガム大学のブルックフィールド教授は、この問題を解くカギは、動物の遺伝物質が
一生涯変化しない以上、最初にニワトリに進化した鳥は、当初から卵の中でその胚として
存在していたに違いないという事実にあると語った。
同教授はこのことから、卵の殻の中の生物体は、それがニワトリに変わったときと同じDNAを
持っていたと結論付けた。
進化遺伝学が専門の同教授は各紙に対して、
「それゆえに、我々が明確にその種の最初の一員だと呼べるものは、この最初の卵だ」と述べている。

ロンドンのキングズ・カレッジの科学哲学のパピノー教授や養鶏業者団体のボーン会長も、
この結論を支持している。パピノー教授は、
「最初のニワトリは卵から生まれたに相違ない。その卵を産んだのは違った種の鳥かもしれないが、
中にニワトリが入っていたのだからニワトリの卵だ。だから、結論としては卵が先ということになる」

8 :考える名無しさん:2010/05/07(金) 12:59:11 0
死刑スレから消えたと思ったらこんな糞スレ立ててたのかw

9 :考える名無しさん:2010/05/07(金) 13:18:16 0
もう糞スレですらないよ。
以前は糞スレなりに面白かったが今はつまらんヌーン状態

10 :考える名無しさん:2010/05/07(金) 16:06:17 0
コピペ携帯厨も、来ないほどだしな

11 :考える名無しさん:2010/05/07(金) 16:53:12 0
だってコピペしても面白くないからな

12 :考える名無しさん:2010/05/07(金) 17:03:50 0
携帯厨のコピペも>>1-3同様、読んでて吐き気がする程、面白くないな。

13 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/07(金) 17:37:19 0
>4

ごめんwおっかしーなー訂正したとオモタのに

>5

どっちも形態が異なるだけで同じ生物だから

>6

生物化学的には卵が先でそ。鶏モドキの卵が細胞分裂の途中で鶏になる

>7

そうそう、そうなる

>8

前から立ってたが

14 :考える名無しさん:2010/05/07(金) 17:40:22 O
今日も脳内格闘技No.1の実力をどのように行使しとんのかね?

15 :考える名無しさん:2010/05/08(土) 07:51:32 0
にしても>>1はこんな当たり前の事を回りくどく説明したら読者が混乱するだろ

16 :塩なめくじ:2010/05/08(土) 12:32:13 0
アレッ
これ他版でも見かけたケド コピペだったのカナ(?_?)

17 :考える名無しさん:2010/05/08(土) 16:26:46 0
>>16
主義主張版か嘆きの?まぁ、ここが本家だよ

18 :考える名無しさん:2010/05/08(土) 16:39:10 0
どないしたらクリアやねん?>>1-3
ワイはなゲームは好きやけど最終目的を仮にでも設定せえへんとやる気でなんよ
もうおわっとる気もすんねんけどな
まだワイのかけた寿命はちょンバにナットらへんさかい

とりあえず、なんや?
どうしたらクリアか俺が決めるんかのう?

せやな……誰かワイに脅迫状送ってくれへんか?
脅迫状にビビラなくなったらクリアでよくないか?
肝試しするか?

19 :考える名無しさん:2010/05/08(土) 16:42:27 0
あーごっつええ感じもっかいやってくれへんかなぁ
もうあらびき団くらいしかおもろいのないやんけ

まぁ、ボキャブラも結構すきなんやけどな
もう年やな

20 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/08(土) 17:16:55 0
>17

嘆きってどこ

>18

いじめの原因はいじめる側に何%あるか、で答えが100なら小クリア

>19

ごっつええってもう終わったの?

21 :考える名無しさん:2010/05/08(土) 17:17:29 0
だって人間感じないと
あは〜んwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
うふ〜んwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

まぁ俺に羞恥心なんてえものはないがなw

>>喘ぎ声?

>>>誤名刀

>>>>毎日喘ぐの?

>>>>>喘ぐwwww

22 :考える名無しさん:2010/05/08(土) 17:21:39 0
>>20
>嘆きってどこ

http://wailing.org/freebsd/test/read.cgi/jisatu/1273132823/
なんかあったw

>いじめの原因はいじめる側に何%あるか、で答えが100なら小クリア

それはもうクリアしたんだけどさ、実際に苛めっ子を変えるまで導けたらとかは?
半年くらいはかかると思うが・・・リアルか掲示板では知らんが

23 :考える名無しさん:2010/05/08(土) 18:41:52 O
脳内性豪者は週イチでオナニーするだけでサケよりも死にたくなるが
そこいらへんと現実の折り合いはどうつけとるのかね?

24 :考える名無しさん:2010/05/08(土) 20:25:12 0
>>23
脳内性豪者ってなんですか?
それと現実との折り合いを付けるというのもどういうことなのかわかりません。

25 :考える名無しさん:2010/05/08(土) 21:31:17 O
劣等感による脳内補完世界が肥大するほど社会にでれなくなるんですよ

26 :考える名無しさん:2010/05/09(日) 11:53:48 0
>>25
俺は劣等感で脳内補完世界が肥大してたけど
感情をコントロールするのが社会にでれる程度にうまくなったから現実との折り合いもついています。

絶対的な観点を身に付ければその問題は解決しますね。
でなければ、相対的な観点をその時に必要な観点を探し出して使えばいいのです。

27 :考える名無しさん:2010/05/09(日) 19:52:49 0
>>1
>観念に強く執着すればそれだけ湧いてくる感情も強くなる

執着しててもその執着している観念にあった刺激なら感情も弱いままなんじゃないのか?
同じような事言ってる人に対してはフーンってなったりするでしょう?


28 :考える名無しさん:2010/05/09(日) 22:49:03 0
>>27
それはそいつにとって当たり前なことが当たり前に起こってるだけだから
執着する必要ないんだろw

29 :考える名無しさん:2010/05/10(月) 06:33:26 0
いじめの原因はいじめる側に100%あるとかっつても
いじめられないようにしなかったらいじめられることもあるよ

それに自分がいじめられる環境にいる原因は自分にあるし
そこにいざるをえない理由があったりする。
この場合の理由は観念くんのいう原因に含まれないのかな?

いじめられるのにも理由がある?ない?
仮にあるとした上で、いじめの原因がいじめる側に100%あるとしても
それはすごく限定的な視点で、いじめをなくすには効果的でないと思う。

そもそもいろんないじめがあって、その因果関係はケースバイケースで
すべてが異なるから、100%と限定するような視点でかたにはめるのは
どうなんだろう?

俺だってこいつむかつくなーって思うやつを無視したりするし。
自分自身でそうは思ってないけどそれって差別といえば差別だし、
いじめといえばいじめといえそうだ。
で、無視する原因は100%俺にあるんでしょ?
言い方かえればこのいじめの原因は100%俺にある。
だからって?無視したかったら相変わらず無視するし。

30 :考える名無しさん:2010/05/10(月) 06:54:41 0
まぁ、ここでごちゃごちゃ正論言おうと、筋違いな事言ってても、
実際のいじめに直面した時の俺達の行動で自分達の本性が分かるわけだ。

俺は現在進行形でいじめに関わってるけど、
苛める側と話し合いをすることで解決に向かってるぞ。

最近は自由を認めた上で、無為政治やってるからな。
俺に対処療法は必要ない

31 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/10(月) 15:15:10 0
>29 いじめの原因はいじめる側に100%あるとかっつても
> いじめられないようにしなかったらいじめられることもあるよ

具体的には?

> そこにいざるをえない理由があったりする。

いざるをえない理由は、いじめられる理由とは関係ない

> そもそもいろんないじめがあって、その因果関係はケースバイケースで
> すべてが異なるから、

その上で「100%苛める側にある」と書いてる
苛められる側にも原因がある、としたらそれは「いじめの原因」ではない。別の原因だよ

> で、無視する原因は100%俺にあるんでしょ?

もちろん。原爆を落とした原因は100%落とした者にあるし、死刑にした原因は100%死刑にした者にある。死刑にされる者には「死刑にされる原因」はない

> だからって?無視したかったら相変わらず無視するし。

いいじゃんそれで。無視するという行為は幼稚には違いないが、「無視するのは相手が悪いから」と言って無視するより遥かにマシ

>30 苛める側と話し合いをすることで解決に向かってるぞ

拍手。こうでなくっちゃ

32 :考える名無しさん:2010/05/10(月) 16:01:20 0
いじめの原因は100%いじめられたと感じる側にある。
観念は具現化するw

33 :考える名無しさん:2010/05/10(月) 16:47:41 0
チキンヘッズに告ぐ、
ニワトリが産んだものでない限り、その卵は、ニワトリの卵ではない。

もし、その卵からニワトリというものが、生まれ生き生殖し得たのなら、
そのニワトリが、初めてニワトリの卵を産み得るのである。

未生の卵は、未だニワトリを生きていない。故にニワトリが、先なのである。
また言うまでもなくそれは、交配可能な雌雄対(2羽以上)を必要とする。

このことから、ニワトリの固有性を遺伝的に形成し得るのは、その両親までの生存経験であり、
次代の遺伝子への反映は、交配によって成る。これに産卵されたものが、最初の未生のニワトリの
卵であったとして、それをニワトリと見做し得るかどうかは、その誕生からニワトリとしての生存、
交配、生殖、産卵の如何による。例えば、ある悪趣味な空想科学が、それから鷹のようなものを
生ませたとして、その卵とは、何の卵であろうか。

悪意によって操作された卵は、凡そ何の卵でもない。それは、経験(正当な努力)に先んじて、
卵(成果)を安易に得よう、略取的性格を基に置く、欺瞞的非科学性と言うほかはない。

34 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/10(月) 17:04:59 0
>32 いじめの原因は100%いじめられたと感じる側にある。

これはいじめスレで論破済み。確かその1の補足1だったかな

35 :考える名無しさん:2010/05/10(月) 17:15:37 0
いじめは、最も単純な一律構造においては、その階層性を成す。

故にいじめは、加害の能動性の多きに比して、より上位をそのものに与える。
いじめをある種の悪意と翻訳し得るなら、社会構造は、至極単純に見て、
いじめのヒエラルキーである。これは、有機的な連携性をその絆とするような、
情実の一蓮托生である。金融資本/商業主義の結合力、またその原動力こそ、
一見不埒なこの情実の結び付きなのである。ただし、現況この社会の支配最上層を
構成する者たちの性格が、不幸にしてここに反映している。

アングロコンプレックスとこれを確かめ、今後に更なる批判を成すべきである。
低劣、苛烈を極める差別意識といじめの巷こそ、嘗て、彼らの生きる社会であった。

前世紀、世界にそれが敷衍された際、人類史上最悪の暴力がこれに蔓延したことは、
今更を言うまでもない。無論、モダナイズされた科学的成果は、その気質を通じる者を
狂わせたのであって、我々は、決して天使なのではないが、彼らも、また、
人知を超えた悪魔などではない。

            I M A G I N E


36 :観念君の勘違いを正そう:2010/05/12(水) 16:01:25 0
>>34
論破とかwwwwwマジwwwでwww幼稚wwwwだなwww観念wqwwww
この人には論破したように見えるんでしょうねwwww

37 :考える名無しさん:2010/05/12(水) 16:04:44 0
そうそうバ観念は
論破と自滅の違いすら区別してかけていないからなw

38 :観念君の勘違いを正そう:2010/05/12(水) 16:05:35 0
>>37
そうだなお前は中々分っている。

39 :考える名無しさん:2010/05/12(水) 16:06:54 0
>>38
あ?皮肉ってのが分らないのか?自滅君w

40 :観念君の勘違いを正そう:2010/05/12(水) 16:13:54 0
>>39
黙れ撃ち殺すぞ。前スレでは俺が仕掛けた渾身の反論からバ観念は結局なんか
飽きたみたいで逃げたくせに観念をかばうのか?お前だって前スレ見ただろ?見てないの?
あいつは俺の反論から逃げたんだよ。チキンがカスゴミ変態痴漢下半身不良総長ロリコンダメ人間。

大体な、仮に一億と二千年歩譲ったとしても
自滅したのにさも自分が自分で論破したようにぷるまうバ観念は気に食わない。
バカの癖に俺より有名だなんてありえない。

大体、論破なんてありえないだろ。この俺が。
本質的にありえない。

何故なら、実際は相手に理解できえる部分が増えて、これまで使っていた論理を使わなくなっただけで、
別にこれまで使ってた論理が破らREたわけじゃないから。

要するにやっぱり観念はバカだな!!


41 :考える名無しさん:2010/05/12(水) 16:24:09 0
>>40をツンデレに脳内変換したらこうなった。これはユーモア解釈だよ。3Pの釣り針にワザと引っかかった的な神域のボケツンデレ///

                   /, -‐'"´  ‐米-    \_ \
                    / / ‐寸r-ー-ー‐- 、_ 卞 \ \
                  <  _/ , イ.:::,ィ彡´ .::::::::::i:`ヽ   i j \
                 `>y'′.:,r'´   .:.:::;:::i::::l|:::、::.\ |ノ  / 
                   / .::, .:/ .:.:/ .:,.::,::/::ノ::ノ||:::::`,:::.:ヽ|_ , イ  
                   i:::l::::i:/  ';:::';:::::::',\::ヽ::::::::::::::::l 〕::::::l  こ、これを読みやがれですぅ!!
                 l::l::;イ__, ヽ、ト、::::ヽ、\:',ヽ〃l::::::l !::::::!
                   ';l l::l      ` ‐-   l:::::l::::::::l l::::::li
                  l::::l == 、    ,.ィ== l:::::l:::::::::/ /:::::iヽ
                  l:::::li//////////////l::::l:::::/ /::::::::!::ヽ
                , -ーヽ/ヽ、  r....::´`ヽ /,':' > 、:::::―ヽ:::::::ヽ
            , -ー 、'´`ヽ   // ` ‐-r‐ァ'´   /ー、  ';: : : :ヽ:::::::ヽ
             /  , ノ `         li >く /⌒ヽ  \.i : : : : ヽ::::::::::\
         , └ '´  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ / ノ__  ',  ,イ:: : : :/:::::::::::::::\
       /     \ (⌒⌒)       ,  └ '´ /   i/: : : : :/:::::::::::::::::::::::ヽ
     /            ヽ / ー '       /  /,.イ : : : : :l:::::::::::::::::::::::::::::ヽ

42 :考える名無しさん:2010/05/12(水) 16:28:03 0
>>41
おまうぇ天才だなw。アンチも神域のバカには対応に困るんじゃないか?
神域の天然バカとツンデレとか、案外3Pと相性いいかもな(ワラ
まぁ、これは天然馬鹿にならずに天然馬鹿っぽくやってるから天然ではないがな


43 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/12(水) 18:07:06 0
>36

論破された者ほど草を生やすんですって奥様ご存知?

>40 黙れ撃ち殺すぞ。

おおこわw

> 要するにやっぱり観念はバカだな!!

人は鏡

>41

ww

44 :地方労働者:2010/05/12(水) 18:29:52 0
>>1
ヴァカの分際で分かったようなこと抜かぬな。

45 :考える名無しさん:2010/05/12(水) 21:58:23 0
>>31
>具体的には?

>いざるをえない理由は、いじめられる理由とは関係ない

そこにいる以上はそれなりの態度をとらないと危険なことがあるってこと。
例えばね、観念くんが何か犯罪を起こしたとして刑務所の雑居房に入れられたとしよう。
刑務所というのはけっこういじめがあるところらしいが、
そこで人殺しの893が君に自分の犯罪について話したとしよう。
そんでそいつが「そいつがむかついたからぶち殺してやったんだよ」と言ったとして、
その時に君がそいつに向かって
「怒りの矛先を少なくとも自分以外の誰かに向けるのは、筋も間も勘も気も思いも見当も御門も違う。」
などと説教をたれて、君の持論を展開したとしよう。
そしたら多分君はすごーくいじめられるだろうし、
そういう人物は自分のこと悪いとも何とも思わないことが多い。

どれだけ君が自分が正しいと思っても、そこにいざるをえない間は、
擬態を使わなければ危険なことがあるということね。
もちろん刑務所に限った話じゃないよ。
自分がいざるをえない場所で自分よりも権力をもった者がいる状況ね。

46 :考える名無しさん:2010/05/12(水) 21:59:03 0

>その上で「100%苛める側にある」と書いてる
>苛められる側にも原因がある、としたらそれは「いじめの原因」ではない。別の原因だよ

自分が擬態を怠った甘さや浅はかさを他人のせいにしているという見方も可能だね。
世界は見方によっちゃサバイバルだからね。

>原爆を落とした原因は100%落とした者にあるし

原爆を落とした責任は100%原爆を落とした者にあると捉えていいの?
そうだったとして、原爆を落とした人は誰なの?

>>34
>論破済み

是非もう一度お願いします

47 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/12(水) 23:15:56 0
>45 などと説教をたれて、君の持論を展開したとしよう。

まぁする訳無いがw喧嘩や議論吹っ掛けるなら相手選ぶし

> そしたら多分君はすごーくいじめられるだろうし、

仮にそうなっても「いじめの原因は虐める側」てのは何ら変わり無いじゃん

> そういう人物は自分のこと悪いとも何とも思わないことが多い。

元々そんな奴等が多いのが刑務所

>46 自分が擬態を怠った甘さや浅はかさを他人のせいにしているという見方も可能だね。

そもそも「擬態をする義務」なんてない。権利や自由はあっても
だから「怠る」としたら、「擬態は義務だ」と勘違いしている者の見方でしかない
そして大概、その者は「我慢」を怠ってる。だから他人のことは言えない

> 世界は見方によっちゃサバイバルだからね。

世界を刑務所と同一視してる者からみたらそうだろうね

> 原爆を落とした責任は100%原爆を落とした者にあると捉えていいの?
> そうだったとして、原爆を落とした人は誰なの?

そうだよ&エノラゲイとボックスカーに乗ってた人

>もう一度

第三者が見て明らかにいじめであっても、被害者が鈍感だったり気付かなかったりすれば必ずしも「いじめられた」とは感じない。このように「当事者の認識の有無」は、「それがいじめであるかないか」を決める必要条件ではない
「虐待された乳児が虐待と認識しなければ虐待ではない」「事故で意識を失った被害者が事故にあったと認識しなければ、事故が発生したことにはならない」などという理屈が通用しないのと同じである

48 :地方労働者:2010/05/12(水) 23:20:34 0
妄想はいつまでたっても妄想なままだぞ。
ナポレオン・ヒルの読み過ぎなんだろ。

49 :裏庭の鶏 ◆vviLpPLMx6 :2010/05/13(木) 11:05:09 0
婆さんがさ

朝夕、仏壇の前で(前は神棚だったが)お祈りをするんだが、
たまに俺にもやらないって進めてくるときがあるんだよね。

婆「朝のご挨拶に入らせていただきます。
  しちぃめんだいみょーじん×2
  だいヴぉんてんのう×2
  なむしゃかむにぶつ×2
  なむしゃかけいほうなむしゃかけいそぉおぉぉおおお」

って言ってなんか祈る。何か引き篭もってた時、俺も鏡の前で
「お前は俺か」って毎日つぶやいてた時のこと思い出して笑ったんだが「笑うな」とばあさん怒った

俺も前まではやらされていやいや正座してやってたんだけど、
段々サボるようになってもう何ていうか忘れちゃったから

「朝のご挨拶に入らせていただきまふ。
 かんじょぉじこせきにん×2
 お前は俺かー×2」
 って棒読みしたけど別に祈るくらいなら俺は行動に移すだろうから
 ばあさんが祈ってる間、無心に瞑想でもしてた。

 後で思い出して自分でやっててかなり笑えた

50 :地方労働者:2010/05/13(木) 17:52:23 0
死ぬまで鏡を見るのを止めて見ろ。

51 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/13(木) 19:41:46 0
まぁ念仏には呼吸を整える程度の効果しかないよ、実際

52 :地方労働者:2010/05/13(木) 19:48:41 0
書店のビジネス書のコーナーで、成功哲学の本でも読んでろ。
銀バエめ。

53 :考える名無しさん:2010/05/13(木) 22:05:18 0
少年犯罪板のいじめに関する勘違い
次スレたたないの?>観念


54 :考える名無しさん:2010/05/14(金) 06:54:24 0
虐めに関するよくある勘違い
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/game/46573/1273655633/


55 :考える名無しさん:2010/05/14(金) 10:46:36 0
いじめスレ裏庭の鶏 ◆vviLpPLMx6次スレないからこっちでレスするが
膜の考えになるほどと思ったが、疑問がある

>>965
なんで最初から内界にあるのにわざわざ外から入れなきゃならない?
そして既に満ち足りてるのにそれに気づかずに取り入れるってことは、余分なものが溜まるってことだよね
そうなると無意識に排出したくなるんじゃないか?

お前が相手に伝えようとしてるのも、お前にとっては余分なものになるのかね?



56 :裏庭の鶏 ◆vviLpPLMx6 :2010/05/14(金) 12:30:57 0
自分が何て書き込んだか忘れました。
探しましたが過去ログ倉庫にいっってみられないみたいですね。
>>965が読めるといいのですが、まぁ、適当に答えてみます。

>なんで最初から内界にあるのにわざわざ外から入れなきゃならない?

最初からあってもなくても、外から入れなければならないということはないと思いますです。
ただし(『嫁』ででてきた)外側の内界。あれは別だと思いますです。
生きている限りは個人差はあれど感覚器官が機能するので感じてしまうでしょう。結果外から入れなければならないことになります。

>そして既に満ち足りてるのにそれに気づかずに取り入れるってことは、余分なものが溜まるってことだよね
>そうなると無意識に排出したくなるんじゃないか?

そうだと思います。

>お前が相手に伝えようとしてるのも、お前にとっては余分なものになるのかね?

cbcだと思いますが。中には余分なものもあるかもしれません。



57 :考える名無しさん:2010/05/14(金) 12:42:07 0
何で人間って感じないといけないんでしょうね。

何故って人間感じないとあは〜ん うふ〜ん

そこで逆ネジをかけて、その問い自体を思いつくことが問題だと考えて、
思いつかないようにするのも一つの手段だと思いますね。
要するに感じるのが怖いわけです。
しかし、クオリアは外側から来るのに対して、感情は取り込んだ内から想起するものですから
ちょっと違うんですね。そこらへんがごっちゃになって、
痛いのが怖いとか、怖がるのが嫌とか怖がるのが痛いとか、
なんか、意味不明な感じになったことがあります。

そして最終的に、怖いのを避けるために感情自体を消そうとしたり、感覚器官を消そうとしたり、
人類滅ぼそうとしたり、でも結局、そんなことしても、どっかの星でまた、人類が生まれてることだって
あるかもしれないんだし、行き詰るんですね。輪廻転生とかそういう事は信じるんですよね怖いから。

でも行き詰ったと感じたから、やり直して今に至るわけですが、中途半端に考えてたら、
もしかしたら拡大自殺とかやってたかもしれませんねぇ。まぁ、そんな勇気ないでしょうが。

58 :邪気GUN:2010/05/14(金) 12:47:30 0
思い切って、人間を動かしているのは感情ではない可能性について考えてみたらどうだ?

まぁ、それか、感情と他の何か的な

実際、何故自分が動いているかなんて分からないだろう。
何が物を動かしているのか。何故?

59 :考える名無しさん:2010/05/14(金) 13:09:21 0
社会システムに適応して成果をだしているという承認感でしょ
宗教システム内でも一緒だとおもうけど

60 :考える名無しさん:2010/05/14(金) 13:43:47 0
>>58
どんな動きかにもよる

61 :考える名無しさん:2010/05/14(金) 14:32:32 0
>>57
人間が感じ取れるものなんてこの世の0.000001%にも満たないごく表面的なことばかりだ。
心眼を覚醒させるのだ。そんなに感じたくないなら感じなければいいジャナイカ。
世界は道だ。お前が感じたいと思う物だけ選び取って案じればいい。
なにをどれだけ感じるか、全てはお前の自由だ。道はお前を待っているぞ

62 :3Pのおじさん:2010/05/14(金) 17:00:20 0
三人のおじさん
作詞:籐原基央 作曲:籐原基央

遙か昔 有名な3人のおじさんが 長い長い旅をしていた 一人は賢く 一人は強く 一人は素早い
おじさん達は 激しく荒れる大海原を 力合わせ越える事にした 一人は船を造り 一人はそれを漕ぎ
一人は素早い 賢いおじさんが 二人を新天地へと誘ったのだ 強いおじさんが 二人を守ると固く誓ったのだ
素早いおじさんが 二人を交互に素早く見たのだ

恐れず進む三人に 海は怒り狂って 山のような波を起こした 一人は風を讀み 一人は舵を切り
一人は素早い 波に打たれ 船は壞れ 三人のおじさんは 暗い海に放り出された
一人は慌てず 一人は猛り 一人は素早く

賢いおじさんは 來た方へと泳ぎ出した
強いおじさんは 海に挑み 深く潛った
素早いおじさんは 船の破片にしがみついた

http://www.youtube.com/watch?v=B0duiyLdn1g&fmt=18

63 :考える名無しさん:2010/05/14(金) 17:04:19 0
3Pおじさんはぁぁぁぁぁっぁぁぁぁぁぁ!!!
書き込みしすぎてぇぇぇぇ……規制をくらった

AKおじさんはぁぁぁぁぁぁぁぁl、
孫を育てすぎてぇぇぇぇぇ……すげえでかくなった

3人目のおじさんは誰だ?
ヌメおじさん?ガスおじさん?

64 :考える名無しさん:2010/05/14(金) 19:56:18 0
>>56一応張っとく

965 名前:裏庭の鶏 ◆vviLpPLMx6 [] 投稿日:2010/05/10(月) 16:49:50 ID:KNUQgKHY0
膜は大抵の人が持ってるだろう。赤ちゃんでも持ってないとしたら一番最初。全透膜。
不透膜。全透膜。半透膜。
膜も溶けているようには見えないが、内界を構成する要素の一つ。

俺の言葉は彼(彼女?)の心の半透膜を通って内界に浸透するほど、小さくなかったようだ。
つまりはもう少し、噛み砕いて分りやすく(通りやすく)しないと伝わらないのだが、
伝わる大きさの物であれば、最初から内界にあるはずなんだよね。外に出して半透性が変化したとかじゃない限りたぶん
だから、結局最終的には核が指令的なものを出して半透性を調節して情報を入れるかどうか選ぶことになると思う。
つまり、私は彼の内界にあるものに似たようでちょっとこっちよりの情報をチラつかせて、
彼が取り入れたら、次のをと。準備していけばよい。
穴の数とかも色々だろうから、一度に伝える量ももう少し減らすか。

もっと単純に概念レベルに近くできるのにと回りくどく言ってみたのにはちょっと理由がある。
でも基本苛めっ子に限らず、俺は相手ありきでこんな風に考えてるよ。
鶏はチキンだが、木鶏、一触即発的な感じ




65 :考える名無しさん:2010/05/14(金) 20:07:10 0
>>56
お前は相手に何か伝えようとしてるが、それはある程度まで細かくしないと膜は通らない
しかし通るくらいのものだったら「最初から内界にあるはず」と言ってるが?
知ってるならなぜ入れようとする?
入れようとする場合は、お前が相手にそれが無いと思い込んでるということ?

>生きている限りは個人差はあれど感覚器官が機能するので感じてしまうでしょう。
>結果外から入れなければならないことになります。

でも外から入るくらいのものなら既にあるんでしょ?これもcbcなの?




66 :考える名無しさん:2010/05/14(金) 20:49:38 0
>鶏はチキンだが、木鶏、一触即発的な感じ

一触即発ってどんだけピリピリしてんだよw
よっぽど危ない鶏なんだな
周りにとってはただのチキンの方がよっぽどマシだぞw
裏庭はいいがちゃんと囲いしてるんだろうな・・・?

67 :裏庭の鶏 ◆vviLpPLMx6 :2010/05/14(金) 20:56:16 0
>>65 嗚呼、こういう書き込みは久しぶりですね。嬉しいです。

>お前は相手に何か伝えようとしてるが、それはある程度まで細かくしないと膜は通らない

ここら辺は深く考えての事ではないので、ちょっと出すぎた発言だったと思っています。
結局、細かい(理解しやすいと感じたもの)ものだろうと細かさはどんなものであれ、
それを通そうとするか否かは本人が決めることなんですね。通そうとしたが基礎が分らずに一部しか
理解できなかった(通らなかった)というケースは考えられますが。
その上で私が考え付く最善の方法ができるだけ細かく噛み砕いて伝えようという事でした。
つまり、正確に言えば通る場合も考えられます。いずれにしろどの程度通ったかというのが考えられると思います。

>しかし通るくらいのものだったら「最初から内界にあるはず」と言ってるが?

これは私が虐めスレでレスした相手の方の書き込みを見て思ったことですね。
実際は通るだけの下地(基礎)の理解があるが、そこまで考えが及んでない故に内界にない場合も考えられますが、
理解力というのを私はどの程度○○を理解できているかというように考えているので一言で
ある/ない 理解している/していない とは言い難いというのもあります。

>知ってるならなぜ入れようとする?

私の言ったことを入れるか(理解しようとするか)どうかは本人が決めることだと思います。

>入れようとする場合は、お前が相手にそれが無いと思い込んでるということ?

私が言おうとする場合については、私が考える相手の理解力に関わらず、
私が言おうと思ったらいうのではないかと思います。

>でも外から入るくらいのものなら既にあるんでしょ?これもcbcなの?

それは私が思ったことなので、あるかどうかは本人にしか分らないのではないかと思います。

答えになっているかどうか分りませんが、とりあえず書き込んでおきます。

68 :裏庭の鶏 ◆vviLpPLMx6 :2010/05/14(金) 21:01:35 0
>>66
>一触即発ってどんだけピリピリしてんだよw

触ってピリピリする所としない所があるので。
まぁ、普段はゆっくりですよ。

>よっぽど危ない鶏なんだな
>周りにとってはただのチキンの方がよっぽどマシだぞw
>裏庭はいいがちゃんと囲いしてるんだろうな・・・?

まぁ、ある意味危ないでしょう。
以前に比べたらましになってきました。

そういえば、この鏡シリーズでも最近、死にたい等の不安の声が減ってきたのでは?と思いますw
もしかしたらまだロムってる人の中にいるんでしょうかね?

69 :考える名無しさん:2010/05/14(金) 23:08:17 0
>答えになっているかどうか分りませんが、とりあえず書き込んでおきます。

>「最初から内界にあるはず」
そもそもこれがcbcってことがわかったのでじゅうぶんです


70 :考える名無しさん:2010/05/15(土) 17:02:46 0
観念、勘違いシリーズ各小・中学校にメールかFAXでもしてやったら?
文部省に談判とかさ

そういえば昨日、死刑の執行について再現ドラマやってたな
国民の85%が容認、たった5%が廃止だと




71 :考える名無しさん:2010/05/15(土) 17:04:55 0
>>70
お前ウザいよ

72 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/15(土) 17:50:45 0
あうあうあー

73 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/15(土) 17:55:57 0
記憶

74 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/15(土) 18:04:46 0
> 勘違いシリーズ各小・中学校にメールかFAX

んだなぁ。いじめ自殺のあった小中学校にはたまにメールしてるが

> 国民の85%が容認、たった5%が廃止だと

分かるテレビか。ニコラス刑事見てたが途中で切り替えた
元刑務官にもっとしゃべらせたらいいのに

75 :考える名無しさん:2010/05/15(土) 18:31:50 0
あーあと、今日の昼ごろ、中学生日記やってて
いじめ被害者と、その子に向き合う昔いじめられっこだった先生の話だった

いじめられてた本人が主演
最後にあった全国のられっ子へのメッセージで泣いたw

次回は、自身もられっ子だったその教師が、学校のあるイジメっ子生徒と向き合う話
しかも、先生は大人になった昔のイジメっ子に再会するっぽい

次回楽しみ〜

先生役が河合がもんてのがいい




76 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/15(土) 20:08:33 0
その次回ってのはさっき夕方放送してなかった?

77 :考える名無しさん:2010/05/15(土) 21:01:48 0
ええええええええええ・・・・・
いつやるのか、さっさとチェックしてればよかった・・・
つーことは今日のは再か

みた?

78 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/15(土) 22:18:37 0
うんちらと人志松本の裏で。どうせNHK、何度も再放送するからダイジョビ

79 :考える名無しさん:2010/05/16(日) 12:55:50 0
記憶ってことは
マジでHDDがあぼーんしたのか


80 :考える名無しさん:2010/05/16(日) 12:56:56 0
節子「兄ちゃん。なんでHDDってぶっ壊れてしまうん?」


81 :考える名無しさん:2010/05/16(日) 14:45:29 0
3PとAKはホモっぽくてキモイが
ガンダムにはもっとこいつらのようなおっさんばっかり出てほしい

82 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/16(日) 18:47:50 0
あらやだ
なんでバレてんのかしら

83 :考える名無しさん:2010/05/17(月) 11:28:52 0
まぁ、情報は色々あるでよ

84 :考える名無しさん:2010/05/17(月) 11:52:02 0
デジャヴ?

85 :考える名無しさん:2010/05/17(月) 13:52:24 0
羽毛布団だと!?
ジジイ恐るべし

86 :考える名無しさん:2010/05/17(月) 16:37:21 0
太ってる人は体温低い

87 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/17(月) 18:33:40 0
>85

なんか俺が言ったっぽいセリフw

88 :考える名無しさん:2010/05/17(月) 20:49:10 0
バ観念・アホんガレ語録 引き続き編集中

89 :考える名無しさん:2010/05/18(火) 08:05:46 0
苛めっ子「やーい、バ観念、バーカバ観念バ観念www」
3P  「馬鹿なのは俺じゃない。俺の観念が馬鹿なんだ」
苛めっ子「バ観念wwwwwバーか」
3P  「(´・ω・`)ショボーン」

90 :考える名無しさん:2010/05/18(火) 16:53:54 0
やばい反論ネタ切れ。ちょっと出直してくるぜ

91 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/18(火) 18:38:06 0
俺の観念が馬鹿てw

92 :考える名無しさん:2010/05/19(水) 04:27:17 0
>>47
遅レスごめんよー

>まぁする訳無いがw喧嘩や議論吹っ掛けるなら相手選ぶし

自分のこと悪いとも何とも思わないような人達の中でいじめられないようにするためでしょ?

>仮にそうなっても「いじめの原因は虐める側」てのは何ら変わり無いじゃん

君が行動とその動機を100%切り離したがる思考の持ち主だということは理解した。

>そもそも「擬態をする義務」なんてない。権利や自由はあっても
だから「怠る」としたら、「擬態は義務だ」と勘違いしている者の見方でしかない
そして大概、その者は「我慢」を怠ってる。だから他人のことは言えない

ここでいう擬態はある意味我慢だし、ここでいう我慢はある意味擬態でしょ。
擬態は義務だと勘違いしている者は大概我慢を怠っているというのはよくわからないな。これは君のどういう思考が観念化したものなの?あと我慢は義務なの?

>世界を刑務所と同一視してる者からみたらそうだろうね

観念が観念化するってことね。

>そうだよ&エノラゲイとボックスカーに乗ってた人

例えば被害者に対する賠償責任みたいなのも100%、全責任がある行為者にあるべきだと君は考えるんだろうけど、僕はそうは思わないなぁ。ところで君は広島と長崎に原爆を落とした、100%責任を負うべきだと君が考える人物の名前を知ってるかい?

>第三者が見て明らかにいじめであっても、被害者が鈍感だったり気付かなかったりすれば必ずしも「いじめられた」とは感じない。このように「当事者の認識の有無」は、「それがいじめであるかないか」を決める必要条件ではない
「虐待された乳児が虐待と認識しなければ虐待ではない」「事故で意識を失った被害者が事故にあったと認識しなければ、事故が発生したことにはならない」などという理屈が通用しないのと同じである

自分がいじめじゃないっつってんのに周りがいじめだっつっていじめになることもあるんだー。
観念が具現化しないこともあるんだねー


93 :考える名無しさん:2010/05/19(水) 07:09:11 0
おおー釣ってもいないのに書き込んでくれる人がでてきたぞワーイ
やっぱ招かずして引き寄せる力の方がいいな

ところで、万物は基本独立している要素から成り立っている。それらは互いに依存、転化しあい影響を与え合う。

3Pは原因論を唱えてはいるが。基本的に原因と結果は独立しているものであり、
それを責任という概念で結び付けるのはちょっと難しいと思う。

だからこその、行動の原因は自由意志による選択なのだろうが、
実際に、この自由意志の選択と行動。この二つの事象も別の物だと考えられる。

全てを自然に任せればいつか>>1-3でさえ必要ないほど、成熟した社会が出来上がる。
責任という概念だけでは説明がつかない。
人はやって当然だからやるのか?それが自分の責任だからやるのか。
我々は自分が何故動いているのかわからない。
感情によるものだとまとまるにはまだ…早い。

94 :裏庭の鶏 ◆vviLpPLMx6 :2010/05/19(水) 07:33:45 0
さて……94ゲト

95 :考える名無しさん:2010/05/19(水) 08:35:27 0
口蹄疫「オラオラオラドラドラドラボラボラボラ」
  牛「もぉおぉおおおおぉおぉお……ort」
  豚「ブヒィィィィィイイイイ……ort」
  

  鶏「コケッコッコー!!!!」
  雛「ポヨピyポピyp!!!!!!」

96 :たそがれ ◆vviLpPLMx6 :2010/05/19(水) 13:39:39 0
          , -''" ̄ ̄` ヽ、
       rv'⌒YT⌒)二二二二i___      ♪
       _>ー'''" 二;_;_;_;_;_;_;_;_;_.:.:.:.. ̄ヽ  __ノ
     (:.:.:.:.:.:, -'^"::::::,ィ::ト、:トヽ::、ヽ___ ノ  (
       ̄7 ::::::::|::i=ナTナ !:ハハヾ,ヽ   ノ
        i :::i::i :i::{レ/⌒ レリ^ 、}ノ::}
         | ::r┤ Y { ┃  ┃}イ!ノ  
        ! ビ| !.:::::.    ::: |:|    
        ノ :::T! ト、   ー'", ィ'::!  
      /  ::/ヘ VヌTヽフ /::::ノ   
       /  ..::/ r ヘトVハ} }シVィ;,/
     /  ::;イ ノ/ \」L}  \      
    i   :::{ヽt弋    \:.    >、
====ォ レへ :,イ_ト--\  ,ィ'⌒)ニ( ⌒)ニニニニニニニニニニ=======
  三{))  ` 〈  _厂 V `ー '\`ー '                  i
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―‐┴┬┬― `ー-}::::: ,ィェェ、|__i――――┬┬┐          i
          : └ー<} ̄ハ__ }_          |             ',
          : : :: : : : Y" `ー 、_\       |           ヽ
           : : : : : :{_____)_)       |            ヽ   ト、
                              |             ヽト、| \__
                              |             < # _,  、_ヽ
                              |              |   ・ ω ・ }
-==-ニ二ニニ二ニ-=-==-ニ二ニニ二ニ-=-==-ニ二ニ=-------------- ---┴==-ニニニ二ニ=----

97 :裏庭の鶏 ◆vviLpPLMx6 :2010/05/19(水) 17:48:46 0
こっちには一応着て読んだみたい。でも書き込まなきゃ釣れた事にはならないのかな?
なんか、逆にこっちが釣られたみたいだ。

98 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/19(水) 18:06:30 0
>92 自分のこと悪いとも何とも思わないような人達の中でいじめられないようにするためでしょ?

そうそう。いじめまで行かなくても、余計なトラブルを避けるため

> 君が行動とその動機を100%切り離したがる思考の持ち主だということは理解した。

行動ってのが「相手の行動」の意味なら、その通り(論拠は1)
「自分の行動」の意味なら、勘違いもほどほどに

> 擬態は義務だと勘違いしている者は大概我慢を怠っているというのはよくわからないな。

我慢を怠るってのは「自分の感情を他人のせいにする」てことだよ。いじめっ子みたいに

> あと我慢は義務なの?

いや。1にも「我慢はするな」と書いてる。但し、これは「いじめてOK」の意味ではない。1じゃなくて2の冒頭かな

> ところで君は広島と長崎に原爆を落とした、100%責任を負うべきだと君が考える人物の名前を知ってるかい?

名前は知らんが、エノラゲイとボックスカーの乗組員全員だよ

> 自分がいじめじゃないっつってんのに周りがいじめだっつっていじめになることもあるんだー。

あるよ

> 観念が具現化しないこともあるんだねー

そういう観念を持ってりゃ、「そうなる」よ

99 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/19(水) 18:07:36 0
>93 基本的に原因と結果は独立しているものであり、

独立?原因があるからこその結果だろうに。コインには表があれば裏もあるだろうに

>97

ちょっと話が読めないんだが「釣り餌」は何?


なんかすげー久しぶりに2連続レスった気分

100 :裏庭の鶏 ◆vviLpPLMx6 :2010/05/19(水) 20:16:58 0
>>99
>ちょっと話が読めないんだが「釣り餌」は何?

子供を作るヤツはバカばかり 2
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/soc/1273746093/

このスレのテンプレ。

101 :裏庭の鶏 ◆vviLpPLMx6 :2010/05/19(水) 20:17:46 0
あ、もしかして俺の釣り餌の事か?
だったら基本>>1-3だけど

102 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/19(水) 21:59:43 0
え。>1-3をいろんなところに張り付けてくれてるの?

103 :裏庭の鶏 ◆vviLpPLMx6 :2010/05/20(木) 08:05:21 0
張ってるのはリンクだけど。
色んな所と言っても今のとこ一つだけ。

104 :裏庭の鶏 ◆vviLpPLMx6 :2010/05/20(木) 08:09:06 0
質問したけど
なんか哲学板の住人はお断りだったらしい。


105 :考える名無しさん:2010/05/20(木) 10:44:44 0
アルバート・ハミルトン・フィッシュ「人肉うめー」



106 :考える名無しさん:2010/05/20(木) 10:46:56 0
死刑はスリルであり、スリルは楽しむためにある。

107 :考える名無しさん:2010/05/20(木) 17:00:41 0
フィッシュって睾丸に針30本入れるぐらいのマゾだったらしいが
爪の間に針入れるのだけは耐えられないらしいw


108 :考える名無しさん:2010/05/20(木) 17:27:51 0
ところで日本の刑務所に妊婦が入った場合、
出産はどうなるんだっけ?妊婦が産むか中絶か決められるの?

109 :考える名無しさん:2010/05/20(木) 17:36:21 0
>>99
>独立?原因があるからこその結果だろうに。コインには表があれば裏もあるだろうに

過去はどうあれあった。現在もどうあれある。と思っている事が分るだけで。
何故そうなったかは分らないよ。
実際は全ては流れでその区別はない。
その流れを時間という概念を使って切り取って原因だ結果だと言っているから独立していると書いた。
原因が結果に影響を与えているが、ニール・ドナルド・ウォルシュいわく
あるのは永遠に続く現在であり、原因とは過去である。

110 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/20(木) 17:51:26 0
>103

あー自殺がテーマのとこ?

>107

痛点の感覚に先天的に異常があったんだと思われ

>108

出産中絶は自由。その医療費無料だからそれを目的に入所する女がいるらしい

>109

ほっほう神との対話読んだのか

111 :裏庭の鶏 ◆vviLpPLMx6 :2010/05/20(木) 18:15:50 0
>>110
>あー自殺がテーマのとこ?

いや、今回は子作り批判のスレだった

112 :考える名無しさん:2010/05/20(木) 18:36:08 0
無料じゃなくて貸せばいいのに

113 :考える名無しさん:2010/05/20(木) 20:56:48 0
>>110
>ほっほう神との対話読んだのか

読んだぞ。そればかりか神との友情と、365日の言葉まで読んだぞ。
バシャールとエクトンは図書館には見あたら無かったな。

114 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/20(木) 21:33:00 0
>111

あーあれ

>112

全くだ。再犯しなかったら返済義務なしとかにすればいいのに

>113

なんだ意外と読んでるじゃん。図書館になかった分はググれば情報は幾らでもでてkr

115 :考える名無しさん:2010/05/21(金) 20:25:05 0
>>114
>全くだ。再犯しなかったら返済義務なしとかにすればいいのに

なんの返済義務?

116 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/21(金) 20:38:38 0
治療費の

117 :考える名無しさん:2010/05/22(土) 14:10:11 0
バ観念は今年もエアコンを使わない気か?
まさか扇風機も使わないのか?

使うのは団扇と濡れタオル以外にはないのかね?
熱中症で死ぬかもしれないね

118 :考える名無しさん:2010/05/22(土) 14:53:44 0
年々気候がおかしくなってきてる
漏れたち人間のせいだよなぁ

119 :考える名無しさん:2010/05/22(土) 16:07:36 0
人間の所為だけじゃないだろ


120 :考える名無しさん:2010/05/22(土) 16:34:27 0
自然状態でも様々な変化はしていると思うが
その変化を加速させたり阻害したのは人間だと思うんだが

121 :考える名無しさん:2010/05/22(土) 17:47:47 0
ああ、すまない。全部俺の所為だな

122 :考える名無しさん:2010/05/22(土) 18:02:34 0
人間のせいと言われて、自分のせいと思える人って
意外と少なそう

123 :考える名無しさん:2010/05/22(土) 18:05:58 0
なんだ違うのか。俺の所為じゃなくてよかった

124 :考える名無しさん:2010/05/23(日) 15:04:13 0
いや、俺とお前達のせいに間違いないな。

125 :考える名無しさん:2010/05/24(月) 09:22:55 0
>>124
な。・。何故だ?

126 :考える名無しさん:2010/05/25(火) 17:08:52 0
観念氏は ここでなにをやってるの?啓蒙活動?
人に与えるから自分ももらえる、ってやつか?

普段なにしてるの?

127 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/25(火) 21:56:55 0
啓蒙になるかどうかは読者次第
自分が受け取ったものをばら蒔いてる
普段は腹の中でうんこを造ってる

128 :考える名無しさん:2010/05/26(水) 00:03:41 0
じゃあオマイの給料もばら撒いてよ・・・・


129 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/26(水) 23:44:39 0
よーしそんじゃばら蒔くぞ〜そーれぃ(・∀・)ノシノシ$$

130 :考える名無しさん:2010/05/27(木) 09:35:09 0
(・∀・)ノシノシ$$$$

131 :考える名無しさん:2010/05/27(木) 17:08:41 0
さっき、婆さんと一緒に来月から週一で詩吟しないかって誘われた。
詩吟ってあのなんか振り返ってはいけない橋の歌だよな。
勉強の神様の・・・2,3年前のことだからうろ覚えだが。。

なんだっけ?


132 :考える名無しさん:2010/05/27(木) 17:09:46 0
なんか3PとAKの地元の歌なんだっけか
3Pは地元なのに一度も行った事ないって言う

133 :考える名無しさん:2010/05/27(木) 18:06:36 0
>>131
俺が詩を書くからお前、練習に吟じてmp3っでうpしろ
あと、お前が言ってるのは詩吟の一例であって詩吟ではない

いくぜ

ある日彼女が部屋に遊びに来てぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇっぇぇぇぇええ
俺がギャルゲーやってたらぁぁぁぁぁぁぁぁっぁぁぁあああぁぁぁあぁぁl
後ろから私もこれくらい尽くされてみたいもんだわとか言ってきたぁぁぁぁぁぁっぁぁぁぁぁぁ

とりあえず以上
明日の夕方までにうpしろ



134 :考える名無しさん:2010/05/27(木) 18:15:42 0
>>133
歌詞がクソだから嫌だ

135 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/27(木) 23:14:53 0
>133

そこはボケないと

136 :考える名無しさん:2010/05/28(金) 18:41:18 0
不確定性原理。 孤独で完全な独立の形。
それでも世界は繋がってる。
真理を複数の真実から逆説的にしか語れない。
真実は万物ともに自然の理に対応している。
全ては無に返る。

七言絶句だな

137 :考える名無しさん:2010/05/28(金) 19:21:40 0
>>136
そこはボケないと
http://genzu.net/sokan/


138 :考える名無しさん:2010/05/29(土) 17:31:25 0
暇だから顔でも晒せよバ観念

139 :92とか:2010/05/30(日) 06:11:18 0
観念くんの「観念は具現化する」という主張は、
要は「そう思う人にとってはそう」というだけで、まあ当たり前のこと。
要するに「観念=観念」というトートロジー。
それをわざわざ「観念は具現化する」とかトリッキーにいうからややこしいし釣られる。

それから観念くんの主張だと例えばいじめっこがいじめられっこを怪我さすのと、
いじめられっこがいじめっこに復讐して怪我さすことをまったく同じに扱うことになる。
つまり結果論から行為の動機を完全に無視しているけれど、僕なんかはそれでいいのかな?って思う。
それだと追いつめられた人間の感情も完全に無視される。
人間はそんなに論理的に出来のいいものじゃないような気がするし、
論理的に出来のいい(機械的な)ものになればいいって訳じゃないような気がする。

それはそうと、観念くんに質問したいんですが、
例えば「観念は具現化しないかもしれない」と思う人の観念は具現化しますか?
多分「観念は具現化しないかもしれない」という観念として具現化する、というのが君の主張だろうけど、
君から見てそうなら絶対にそう、という君の主張は変わらない?

140 :裏庭の鶏 ◆vviLpPLMx6 :2010/05/30(日) 11:31:20 0
我流転成を欠く

141 :裏庭の鶏 ◆vviLpPLMx6 :2010/05/30(日) 11:32:23 0
何故か一発変換できない

142 :考える名無しさん:2010/05/30(日) 12:01:40 0
画竜点睛がりょうじゃね?

143 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/30(日) 12:18:51 0
>139 人間はそんなに論理的に出来のいいものじゃないような気がするし、

論理を学んでない人間は、出来が悪いよそりゃ

> 例えば「観念は具現化しないかもしれない」と思う人の観念は具現化しますか?

するよ。まったくその言葉通りに

> 君から見てそうなら絶対にそう、という君の主張は変わらない?

俺から見なくてもそうなるよ

144 :裏庭の鶏 ◆vviLpPLMx6 :2010/05/30(日) 20:10:40 0
観念が在ろうが無かろうが、具現化しようがするまいが、
事実はどうあれ、観念で作られた空想・内界の世界はその空想を広げる事で事実の世界を包括できる。
必要としない事実には見向きもしない。
人は授業で習った、使いどころの分らない、自然法則よりも、心を満たしてくれる妄想の方を重視する。
少なくともその必要としている考えで通用するまでは

たぶん中学生ぐらいが言ってます。


145 :考える名無しさん:2010/05/31(月) 02:04:40 0
すげえ・・・哲学板も捨てたもんじゃないな

146 :考える名無しさん:2010/05/31(月) 15:14:32 0
私もロムだけど。。面白いからつい来ちゃうんだよね
仕事してない有閑マダムだから 暇過ぎてハマれるんだけど

啓蒙できること?は。。わかりやすい日常でばらまいて楽しんでる
暇人でないと出来ないこともあるし(自嘲



147 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/05/31(月) 19:00:48 0
子供のころ親に「有閑マダムってなあに」と聞いたら「お前にはまだ早い」と一蹴された俺が書き込みますよーだ

148 :考える名無しさん:2010/05/31(月) 20:16:38 0
ヤンデレで分る犯罪心理学〜千年の恋を醒まし方ぁとごじゃったばい〜

【準備編】
1,まず精神、肉体、顔等、ヘタレっぽい感じにします。
2,適当な人身掌握術の本を買って読みます。
3,ヤンデレを探します。
4,ヤンデレが貴方に惚れます。
5,哲学書(解説書)を買って精神をジョブチェンジします。

犯罪編

1,ヤンデレと付き合いましょう。
2,とりあえず、10角関係を作りましょう。
3,ヤンデレが惨劇を演じるのを盗聴・盗撮していきましょう。

これで貴方は犯罪心理に詳しい人になれるでしょう。
因みに私は一瞬であった人がヤンデレか否か分るようになりました。

149 :考える名無しさん:2010/05/31(月) 20:22:55 0
>>148
そんなことをしなくともヤンデレ系の作品を見てれば分るよ。
ま、別にヤンデレじゃなくても分る奴はわかるがな。

惚れるってのは要するに、必要を外に見出す。
つまり原因を自分以外に見るってことだ。だから振り回される。
作為を凝らす。排除する。ま、そこが可愛いんだけどな。

150 :考える名無しさん:2010/06/01(火) 09:06:24 0
原因と結果の関係のこと。
因果関係の把握は、問題解決において重要な思考技術である。
因果関係のパターンは、主に3つある。

1)単純な因果関係
ある原因が先にあって、そこから結果が生まれるパターン。
2)にわとり-たまごの因果関係
ある原因から発生した結果が、さらにもとの原因を引き起こす原因にもなっているパターン(実際には、どちらが原因でどちらが結果か、見分けがつきにくい)。
3)複雑な因果関係
上記2つのパターンが複雑に絡み合った因果関係。

また、因果関係を探る際には、以下の錯覚に注意する必要がある。
1)直感による判断
相関すら確認せずに、因果があると錯覚してしまう。
2)第3因子の見落とし
相関があることを以て、因果関係があると錯覚してしまう。
3)因果の取り違え
原因と結果を取り違えてしまう。
4)最後の藁(last straw)
原因となる要素が複数あるうち、たまたま最後に起こった事項、または目立った事柄を最重要な要素と錯覚してしまう。

151 :考える名無しさん:2010/06/01(火) 09:57:47 0
俺は子供の頃、謎の男がカッコいいと思っていた。
俺の考える謎の男には
恐ろしい系と静か系があって
恐ろしい系は謎より恐怖の方が勝ってしまって、たまに謎っぽくなっても不気味で、
だけど最後には主人公である俺に死闘の末やられるような感じであった。

静か系は常時、オーラが滲み出て溢れていた。兎に角謎だったが、それは純粋な謎でプレッシャーは感じなかった。

152 :考える名無しさん:2010/06/01(火) 10:04:13 0
なんで変化夢しか見ないかというとね。
脳も体も起きてる時は、感じた刺激を今脳にある情報で解釈するんだけど。

夢見るのは体は寝てて、脳は起きてるときだから、
脳の中の情報だけでストーリーを作るのね。
だから脳にある情報の繋がりがスムーズじゃないと前後の話が繋がらないようになるし、
情報が少ないと単調な夢を繰り返し見たりする。

153 :考える名無しさん:2010/06/01(火) 16:01:45 0
>>143
>論理を学んでない人間は、出来が悪いよそりゃ

それは君のそういう観念が具現化してるんだよ。
まあもはや君には理解しようとすることさえ出来なくなった人間の感情があるってことだよね。
そんでもって、

>俺から見なくてもそうなるよ

↑これも君の観念が具現化しているだけ。
僕にとっては「そう思う人はそう思う」ってことや、「観念は行為の動機になることがある」ってことや、
「観念は展開する」ってことは僕の観念だといえるけど、別に観念が具現化してるとは思わないもんね。
それを「観念は具現化する」って呼ぶのは僕の言語感覚にそぐわないし。
「観念は具現化する」っていうのはあくまで君がつくったルールなんだよ。
君は自分が作ったルールの中で、例えば「観念は具現化しない」という人がいたとしても
そいつに自分のルールを押し付けるだろう。
そいつが観念は具現化しないっつっても君がそいつの観念を具現化させちゃうんだよね。
まあ「観念は具現化する」という君の観念が具現化しっぱなしじゃそりゃそうなるよね。
とにかく君はこの「観念は具現化する」のルールの中じゃ王様だ。

154 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/01(火) 17:39:43 0
> >論理を学んでない人間は、出来が悪いよそりゃ
>
> それは君のそういう観念が具現化してるんだよ。

いや俺が思わなくても言えるじゃん

> >俺から見なくてもそうなるよ
>
> ↑これも君の観念が具現化しているだけ。

so what

> 別に観念が具現化してるとは思わないもんね。

↑これも君の観念が具現化しているだけ。

> 「観念は具現化する」っていうのはあくまで君がつくったルールなんだよ。

同上

> 君は自分が作ったルールの中で、例えば「観念は具現化しない」という人がいたとしても
> そいつに自分のルールを押し付けるだろう。

押しつけなくてもそうなってる。何故ならそういう俺の観念が具現化するから

> そいつが観念は具現化しないっつっても君がそいつの観念を具現化させちゃうんだよね。

そこは何を具現化と呼ぶかによるね

> とにかく君はこの「観念は具現化する」のルールの中じゃ王様だ。

俺に限らずお前も王様だよ。自覚ないかも知らんけど

155 :考える名無しさん:2010/06/01(火) 17:48:50 0
汚らわしい議論だ

156 :考える名無しさん:2010/06/01(火) 18:08:50 0
>>154
ワタシニ カンネン ナドト イウモノハ アリマセン

デスノデ ナイモノガ グゲンカ スル コトモ アリエマセン

157 :考える名無しさん:2010/06/01(火) 20:32:50 0
>>156
という観念がry

158 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/01(火) 22:09:00 0
> ワタシニ カンネン ナドト イウモノハ アリマセン

本当に観念がなかったらそんなことイエマセン

159 :考える名無しさん:2010/06/02(水) 01:29:57 0
ユートピアはかつて人が思ったよりはるかに実現可能であるように思われる。
そしてわれわれは、全く別な意味でわれわれを不安にさせる一つの問題の前に
実際に立っている...「ユートピアの窮極的な実現をいかにして避くべきか?」
...ユートピアは実現可能である。生活はユートピアにむかって進んでいる。
そしておそらく、知識人や教養ある階級がユートピアを避け、より完全ではな
いがより自由な、非ユートピア的社会へ還るためのさまざまの手段を夢想する、
そういう新しい世紀が始まるであろう。
                        ニコラ・ベルジャアエフ

160 :考える名無しさん:2010/06/02(水) 10:58:03 0
>>158
ふふーん。観念君よぉ。貴様は何も分っちゃおらんのぉ〜。
ワシはな、そう。ワシの能力。
ワシは観念が無くともそんなこと言える程度の能力でそんなことが言えるんじゃぁ。
だから安心しろ。そう。これはワシにしか使えない特殊能力。
これでワシはどんなものでも神になることができる。

161 :考える名無しさん:2010/06/02(水) 14:30:04 0
どうにもできなくても、一人でも味方がいるって思えることは大きかったと思う


162 :考える名無しさん:2010/06/02(水) 15:19:23 0
俺は何の見返りもなしに他人の幸福の手助けなどしない。
だからこれは見返りを貰うために、見返りを期待しないんだから勘違いするなよ。

163 :考える名無しさん:2010/06/02(水) 15:34:07 0
>>154
>いや俺が思わなくても言えるじゃん
一応皮肉のつもりでいったんだけど、そのまま受けとっちゃってんね。
まあその内容はただ単に君がそう思うからそう思うっていう「だけ」なんだけどね。
僕からいわせればそれが観念そのものなのであって別に観念が具現化してるわけではない。
あくまで観念として具現化したものが観念だよ。
っつっても王様は僕のそういう観念が具現化してるというんだろうけどねw

>so what
だから、 「観念は具現化する」っていうのはあくまで君がつくったルールなんだよ。

>↑これも君の観念が具現化しているだけ。
だから、 「観念は具現化する」っていうのはあくまで君がつくったルールなんだよ。

>押しつけなくてもそうなってる。何故ならそういう俺の観念が具現化するから
だから、 「観念は具現化する」っていうのはあくまで君がつくったルールなんだよ。

>そこは何を具現化と呼ぶかによるね
あくまで観念として具現化したものが観念なのであって、観念が具現化するわけじゃないよ。

>俺に限らずお前も王様だよ。自覚ないかも知らんけど
僕は君がつくったルールの中で君が王様であり、君にもその自覚があるんだろうけど、
僕を君と一緒にするなよ。

>>155
>汚らわしい議論だ
ぎゃっはっはwwwいやまったく、激しく同意w

164 :考える名無しさん:2010/06/02(水) 15:37:00 0
×僕は君がつくったルールの中で君が王様であり、
○僕は君がつくったルールの中で君が王様であると思っているし、

165 :考える名無しさん:2010/06/02(水) 22:37:08 0
観念として具現化する前は何だったんだ?


166 :考える名無しさん:2010/06/02(水) 22:41:55 0
体験じゃね?

167 :考える名無しさん:2010/06/03(木) 00:27:28 0
体験は観念に定義づけられてるよね


168 :考える名無しさん:2010/06/03(木) 00:36:42 O
規制解除

169 :考える名無しさん:2010/06/03(木) 01:34:11 0
体験を観念に定義づけたのって誰?

170 :考える名無しさん:2010/06/03(木) 01:43:50 0
体験を定義づけたのは体験者本人

171 :考える名無しさん:2010/06/03(木) 02:48:42 0
観念も体験に定義づけられるって程度の話か

172 :裏庭の鶏 ◆vviLpPLMx6 :2010/06/03(木) 19:38:30 0
鳩山ェ

173 :考える名無しさん:2010/06/05(土) 13:29:57 0
管ェ

174 :考える名無しさん:2010/06/05(土) 17:42:36 O
観念は具現化するェ

175 :考える名無しさん:2010/06/05(土) 18:09:12 0
あこがれェ

176 :考える名無しさん:2010/06/05(土) 18:10:16 0
ヌメェ

177 :考える名無しさん:2010/06/06(日) 13:57:01 0
観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/06(日) 12:53:25
>163 まあその内容はただ単に君がそう思うからそう思うっていう「だけ」なんだけどね。

まあその内容もまたただ単に君がそう思うからそう思うっていう「だけ」なんだけどね。

> だから、 「観念は具現化する」っていうのはあくまで君がつくったルールなんだよ。

俺が作ったんじゃなくて昔から誰もが知ってるルールだよ
お前も習ったろう。ニュートンが万有引力を作ったんじゃなくて発見したんだ、と

> あくまで観念として具現化したものが観念なのであって、観念が具現化するわけじゃないよ。

するわけじゃない。・・・どっちみちその観念は具現化するだろうね

> 僕を君と一緒にするなよ。

してないんだが

> >汚らわしい議論だ
> ぎゃっはっはwwwいやまったく、激しく同意w

まぁそれも各人の内界の汚れが反映されてる「だけ」なんだけどね

178 :裏庭の鶏 ◆vviLpPLMx6 :2010/06/06(日) 13:59:19 0
今じゃ告白にも代レスを使う場合があるようだ。

179 :考える名無しさん:2010/06/06(日) 18:23:19 0
>>177
>まあその内容もまたただ単に君がそう思うからそう思うっていう「だけ」なんだけどね。

その内容「も」っていうってことは僕の意見に異論はないようだ。
しかしどうでもいいけど僕が「だけ」っていうのを自分に対してつかったのに対して、
君は僕に対して使っているようだ。

>俺が作ったんじゃなくて昔から誰もが知ってるルールだよ
>お前も習ったろう。ニュートンが万有引力を作ったんじゃなくて発見したんだ、と

「観念は具現化する」なんて常識はないしそんなこと知らない。
あくまで観念として具現化したものが観念だよ。
ニュートンと同じように法則性があるっつーなら式にでも表わしてみてください。

>するわけじゃない。・・・どっちみちその観念は具現化するだろうね

ほんで?この観念が具現化して何になるっつーの?

>してないんだが

してないなら「お前も」とか言うな。

>まぁそれも各人の内界の汚れが反映されてる「だけ」なんだけどね

「だけ」とか言っちゃってる。自分のつくったルールに人を押し込めてる。
そして王様は僕の観念が具現化してるだけだと言うw


180 :考える名無しさん:2010/06/06(日) 21:37:55 O
観念は具現化するの思想は3000年前に提唱していたらちゃんと現代に宗教として成り立つ位の物だと思う

181 :考える名無しさん:2010/06/06(日) 21:58:53 0
ニュートンの法則は宗教になる?

182 :じゃ俺様が代レス ◆AKOGAREouE :2010/06/06(日) 23:36:29 0
>179 その内容「も」っていうってことは僕の意見に異論はないようだ。

まあその内容もまたただ単に君がそう思うからそう思うっていう「だけ」なんだけどね。

> 「観念は具現化する」なんて常識はないしそんなこと知らない。

お前が知らないからといってその常識がないことにはならない

> ほんで?この観念が具現化して何になるっつーの?

お前の体験に

> してないなら「お前も」とか言うな。

お前が「知らない」というから自覚を促してるんだよ

> 自分のつくったルールに人を押し込めてる。

そう感じるのはきっとお前が自分のルールに俺を押し込めようとしているせいなんじゃないかな〜と(人は鏡)

>180

既に多くの思想家哲学者宗教家が言葉を変え手を変え品を変え提唱してきたことだよ
俺はただそれを現代語訳に端的にまとめただけ

>181

科学も宗教の一つと言えなくもない

183 :考える名無しさん:2010/06/07(月) 01:37:16 0
>>182
>まあその内容もまたただ単に君がそう思うからそう思うっていう「だけ」なんだけどね。

これはだからつまり、異論がないということでいいんですよね?

>お前が知らないからといってその常識がないことにはならない

無知ですみません。「観念は具現化する」というあなたの言う常識が、
どこの共同体でどんな言葉で語られている常識なのか、教えていただけますか?

>お前の体験に

これは「観念」という体験になるということですか?
それならそれは観念そのものなのであって、具現化したのはあくまで「観念」であって、
観念として具現化したものが観念ってことでいいですよね?
僕は自分の観念をこうして書き込んでいるわけですが、
それによって具現化したものはあくまで掲示板での書き込みであって、
観念が行動の動機にはなっているけど、ぼくの観念が具現化したわけじゃないしなぁ。

>お前が「知らない」というから自覚を促してるんだよ

僕は別にあなたみたいにルールを提示した覚えはないですよ。
あなたのすべての人を自分の提示したルールに押し込めてる書き込みを見て
おもしろそうだと思ったからからつっこんだけど。

>そう感じるのはきっとお前が自分のルールに俺を押し込めようとしているせいなんじゃないかな〜と(人は鏡)

僕は別にあなたみたいにルールを提示した覚えはないですよ。
あなたのすべての人を自分の提示したルールに押し込めてる書き込みを見て
おもしろそうだと思ったからからつっこんだけど。

184 :考える名無しさん:2010/06/07(月) 01:38:00 0
>>182
>既に多くの思想家哲学者宗教家が言葉を変え手を変え品を変え提唱してきたことだよ
>俺はただそれを現代語訳に端的にまとめただけ

具体的に、誰がなんという言葉で提唱してきたのか、教えていただけますか?
「多くの」って言うくらいだからいっぱい知ってるんでしょうから、出来ればいっぱい教えてほしいなあ。

>科学も宗教の一つと言えなくもない

じゃああなたの「発見」も信仰の一つなんですか?

185 :考える名無しさん:2010/06/07(月) 09:06:55 0
こんな汚らわしい議論などどうでもいいから
はやく観念の存在と由来を証明しろよ

186 :考える名無しさん:2010/06/07(月) 09:11:44 0
>>185
何故進むべき道が分っていながら、わざわざ行き止まりに行こうとするのかね?

187 :考える名無しさん:2010/06/07(月) 16:40:36 O
若者に人気のロックバンド、BUMP OF CHICKENのボーカルの藤原基夫が過去に観念っぽい事言ってる↓

「癒し系の音楽ってのも、いっぱい街にあふれてるんですけど、そういう言葉自体ちょっと、やばいんじゃないかと思います。
どうして(曲自体を)現実に応用していけないのか現実のBGMになりえないんだろうかと。
僕らの音楽を逃げ場や安全な場所として利用してくれるのもとっても嬉しいんですけど、曲の中に本当の自分を見つけたのであれば
現実でも自分の姿を見出すことができるはずなんだって僕は思うんですけど。
つまりはちょっと残酷なまでにはっきりわかってしまう鏡を持ち歩くってことなのかもしれないですね。
僕はこの曲を聴いて元気を出して欲しいとか、頑張って欲しいとか、安らいで欲しいとかっていう願望はあまりないんですよ。
曲中の事実のみ鳴らせればそれでいいです。
事実がまずあって、それを聴いた人の、それぞれの事実に対する自発的な思いっていうのが、とっても大事なんだと思うんです。
それは聴いた人の方から歩み寄ってくれない限り絶対に生まれない気持ちだと思うんです。
曲と聴いてる人との間に2メートルの距離があるのであれば、世の中にはその距離を、曲の方が全部縮めてあげますよって曲が多いんじゃないかなと思っています。
でも、僕はやっぱり、1メートルずつ近寄るべきなんじゃないかなと思うんです。
(曲も聴いてくれる人も)お互い自発性を持って近寄ってこそ本当に繋がったって言えると思うし、本当の意味でその曲を聴いたと言えると思うんですね。
だからこそ、そういう作業をしてくれたリスナーの方が、この曲に励まされたっておっしゃっているのを聞くと、その人の努力であり、その人の才能だなとつくづく思うわけです。」

188 :考える名無しさん:2010/06/07(月) 19:48:39 0
この藤原基夫だけじゃなく、気付いてるギョーカイ人知識人なんて履いて捨てるほど、牛に食わせるほどいるでしょ。
はっきり言って観念君の伝え方が下手なだけと思います。

189 :考える名無しさん:2010/06/07(月) 20:20:19 O
気づいてない人の方が圧倒的多数だと何となく思う

190 :代レス人 ◆AKOGAREouE :2010/06/07(月) 21:14:49 0
>183 これはだからつまり、異論がないということでいいんですよね?

どれに?「黒ではない」と言っても白にはならんよ。赤や青もある

> どこの共同体でどんな言葉で語られている常識

地球上のあちこちの共同体で様々な言葉で。諺や格言にもあるし宗教家の言葉にもある

> これは「観念」という体験になるということですか?

「観念という体験」て、具体的にはどんな体験のこと?

> 観念が行動の動機にはなっているけど、ぼくの観念が具現化したわけじゃないしなぁ。

いや掲示板も自己表現のうち。お前の観念が具現化してるんだよ

> 僕は別にあなたみたいにルールを提示した覚えはないですよ。

自覚がないだけじゃん

> あなたのすべての人を自分の提示したルールに押し込めてる書き込みを見て

押し込めてない。押し込めてるというのはお前の観念から見た思い込み

>184 具体的に、誰がなんという言葉で提唱してきたのか、教えていただけますか?

例えば、仏教徒が題目や念仏や経典で提唱

> じゃああなたの「発見」も信仰の一つなんですか?

1を信じる信じないという次元に留まるというなら、その人は1の趣旨・本質を理解してない

191 :考える名無しさん:2010/06/08(火) 16:46:01 0
>>190
>>183 これはだからつまり、異論がないということでいいんですよね?

>どれに?「黒ではない」と言っても白にはならんよ。赤や青もある

貴方がたった今目にしているこの文面も、実態は単なる画面に映った黒白模様だけでなく、
他にも緑(age)や青(sage)や赤(スレタイ)など他にも様々な模様があるという事。





192 :考える名無しさん:2010/06/08(火) 17:00:26 0
>「観念という体験」て、具体的にはどんな体験のこと?

強いて言えば宇宙が体験している。観念は観念でしかないという現象の事。

>いや掲示板も自己表現のうち。お前の観念が具現化してるんだよ

観念がクオリアとして認識できるからといって観念がある事にはならないぞ。
だから観念が具現化しているかどうかということを問う以前の問題だな。

>> 僕は別にあなたみたいにルールを提示した覚えはないですよ。
>自覚がないだけじゃん

それうぁお前がそう解釈しているからそう見えるだけだよ。

>> あなたのすべての人を自分の提示したルールに押し込めてる書き込みを見て
>押し込めてない。押し込めてるというのはお前の観念から見た思い込み

本当に押し込めていないのなら。
全く同意になるか。理解できていないか、話がかみ合っていないかのどれかだな。


193 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/08(火) 17:44:16 0
うんこ

194 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/08(火) 17:44:56 0
流れたーーーー(・∀・)
いやー長い便秘だった

195 :考える名無しさん:2010/06/08(火) 18:16:11 0
女の子は腹筋弱いからね。便秘は厄介だから食物繊維をry

というか3Pは女の子じゃないね。女の子だとしたらオープンに受けるry

196 :考える名無しさん:2010/06/08(火) 18:33:57 O
>1
おい、俺も同じテーマについて研究してるのだが、突き詰めると、石ころを動物に変えたり、木の葉や砂をフランス料理に変えたり出来る技法くらい簡単に確立出来るようになるぞ
当たり前だがあらゆる現実は観念なのだからそもそも目の前のリンゴがリンゴなのも観念なのであり、
観念ゆえにそれを蜜柑にしたりブルドックにすることも可能なのだ
‥ちなみに君はその域まで到達したかな
あくまで理論屋かね


197 :考える名無しさん:2010/06/08(火) 18:48:36 0
うんこに腹筋はあまり関係ない
肛門の筋肉が緩め方を忘れるのだ
腹筋で出そうとすればするほど便秘になる

198 :考える名無しさん:2010/06/08(火) 19:19:53 0
俺はうんこをカレー味に変えたり、
他人の声を大塚明夫の声に変えたり、
体を全く動かさずにイッあtり、
への臭いを金木犀っぽくしたり、
目の錯覚を起こさずに物を見れたり、
霊視できたりするぞ。

>>1はその域まで達したかな?あくまで理論屋かね?

199 :考える名無しさん:2010/06/08(火) 19:21:35 0
>>196
すごいけどちょっとあぶない人に見えそう

200 :考える名無しさん:2010/06/08(火) 19:24:06 0
>>198
俺のレスを霊視して〜

201 :考える名無しさん:2010/06/08(火) 20:08:46 0
>>198
私のレスも〜!

202 :考える名無しさん:2010/06/08(火) 20:32:31 0
たれか助けて

203 :考える名無しさん:2010/06/09(水) 00:27:03 0
>1
砂糖の甘さは観念なのか?それとも実在なのか?
砂糖は甘いと言う「固定観念」が砂糖を甘くしているのか、それとも物質的根拠があるのか?

明確に答えてみよ


204 :考える名無しさん:2010/06/09(水) 09:21:24 0
>>200-201
  レーシック
俺の霊病をみたいのか。
いいだろう。

霊病発動!

見える私にもレスが見えるぞ。

>>202
俺を助けろ


205 :考える名無しさん:2010/06/09(水) 16:16:08 0
わかりません ごめんなさない

206 :考える名無しさん:2010/06/09(水) 16:21:17 0
今は分らなくてもいい。

>>1-3より環境問題のほうが大事。微妙なところだが

207 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/09(水) 17:58:49 0
>196>198

いや達してない。妄想や想像や催眠や幻覚でなら十分可能だろうけど

>203

砂糖が甘いというのは物質的根拠がある。でも思い込みや自己暗示で辛いと感じることも可能
ハエにとってはうんこはめちゃんこ甘くておいちい(に違いない)

208 :考える名無しさん:2010/06/10(木) 01:57:38 O
あらゆるものは妄想であり幻覚ではないのか?
マサイ族では毛虫が御馳走かもしれないが
これは彼らの現実である
毛虫に御馳走という意味を付与すれば毛虫は御馳走になり、スリッパに帽子という意味を付与すれば人々はそれをかぶって歩くだろう
全ては言語ゲームである


209 :考える名無しさん:2010/06/10(木) 09:53:37 0
では現実=妄想なのでどっちで言おうが同じ

210 :考える名無しさん:2010/06/10(木) 14:53:38 0
それはお前にそう見えるからそう解釈してるだけ

211 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/10(木) 17:39:32 0
> スリッパに帽子という意味を付与すれば人々はそれをかぶって歩くだろう

どうかなぁ〜スリッパのまんまだと結局かぶりにくいから結局形が帽子に変化しそう

212 :考える名無しさん:2010/06/10(木) 21:11:40 0
チョンマゲやペニスサックだって、歩きにくいし、頭が重いが命がけでそれをやっている。
現実とは観念であるといってるのはお前だろよ。
あたかも「スリッパ」と言う客観的実在があるかのような言い方をしてどうする


213 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/10(木) 22:13:25 0
丁髷が命懸けだった、という観念は流石に今までの俺の人生にはなかったなw

214 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2010/06/10(木) 22:44:01 0
あれは禿隠しなのだろうか?
それでも完全禿は髷も結えんだろうがな
しかし妙な格好してたもんだがそれも当時じゃ普通だったのだろうからおかしなもんだ
まあ、俺的にはネクタイも異常に見えるがな
あんなもん首からぶら下げて滑稽でしかないw
どっちにしても命がけではなかろう


215 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/10(木) 23:06:31 0
兜を被って戦うと頭が蒸れるからああいう風に
そんな武士が当時はカッケー(・∀・)かったので、庶民も(兜被る機会ないのに)真似した、という噂

216 :考える名無しさん:2010/06/10(木) 23:13:56 0
隙間出来て風通しよくなるのか?

217 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2010/06/11(金) 08:00:55 0
丁髷が流行した所為でベンチレーション技術が遅れたわけだな

218 :考える名無しさん:2010/06/11(金) 10:57:39 0
丁髷は本当に命がけだったらしいよ

219 :考える名無しさん:2010/06/11(金) 13:58:26 0
俺のハイパーベンチレーションは世界一。

ふぅぅぅぅぅぅぅぅぅぅ

最高にハイってやつだ。ぐえぐえ嘔吐反射が入る前にくいっと一発やっていこうぜ

220 :考える名無しさん:2010/06/11(金) 16:45:46 0
最初は上手くいかなかったけど、
思い通りにできたときの快感は異常。

新しい道が開けたって感じ。

221 :考える名無しさん:2010/06/13(日) 18:46:46 O
勘違いシリーズ他になんか無いの?
死刑廃止、いじめ、核、投票、悟り、神、麻薬、別姓は既読。

暇だったらなんか書いてよ。特に死刑廃止論といじめ論

222 :考える名無しさん:2010/06/13(日) 18:49:10 O
あら、途中で送信しちゃった

223 :考える名無しさん:2010/06/13(日) 19:55:06 0
別姓だけ?
結婚、少子化みたいなのあったはず


224 :裏庭の鶏 ◆vviLpPLMx6 :2010/06/13(日) 20:56:26 0
他には

・宝くじやロトに関するよくある勘違い
・料理に関するよくある勘違い

があるな

225 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/13(日) 21:14:43 0
> 特に死刑廃止論といじめ論

えーもうそれは書きつくした感が
つか別姓て何。結婚の中のやつか

226 :考える名無しさん:2010/06/14(月) 14:48:50 0
ストーカーによくある勘違いは?

227 :考える名無しさん:2010/06/14(月) 17:16:09 0
シーシェパードって何食って生きてんだろう?

228 :考える名無しさん:2010/06/14(月) 18:01:21 0
>>226-227

善意

229 :考える名無しさん:2010/06/14(月) 18:10:21 0
     ∧_∧::
 (⌒=- (Д` )::
⊂~丶゙ /⌒  ⌒i/~つ
 \\/ /  i / /::
  \_/|  |_ノ::
     /  /::
   / フ )::
  / // /::
  ( < / /::
  \ ( /::
   `| ∧:
    | |ノ::
___ノ i_____
   (_ノ

230 :考える名無しさん:2010/06/14(月) 18:17:50 0
ストーカーじゃないけど、
何か変な女が混乱してるのか訳も分からず切れかけて襲ってきたから、
返り討ちにして軽く犯してやったけど、これって訴えられても正当防衛で勝てるよな?
最近、マジで誰かにストーキングされてる気配がして隙あらばとっ捕まえて訴えて
金をせしめようと思ったんだがカウンターがヒットしたら元も子もないからな。多分あいつだ。

231 :考える名無しさん:2010/06/14(月) 18:26:50 0
自称SのドMに自分がMだと自覚させるのが楽しい。
待ってればあっちから来るから、返り討ちにして、じっくりと責めるんだよ。
因みに俺はBL・NL・GL問わず、可愛ければなんでもいける。
脅迫状に返事返したこともある。

232 :考える名無しさん:2010/06/14(月) 18:39:16 0
俺は控えめなストーカーが好きだな。
例えばハンカチを忘れていった時は、俺に気付かれないように不法侵入して、ハンカチを取ってきて、
俺に気付かれないように、ポケットの中に紛れ込ませるみたいな。
そんで俺はハンカチを忘れた事にも気付かず普通にハンカチを使うみたいな。

萌えるんだよ

ばれずにやるから


233 :考える名無しさん:2010/06/14(月) 18:43:57 0
ねぇ、最近邪気眼とか中二病ネタはやらないの?
俺、あのポエム結構好きだったんだげど

234 :考える名無しさん:2010/06/17(木) 18:48:22 0
test

235 : ◆fSAb5cRqRI :2010/06/17(木) 18:50:39 0
てすと

236 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2010/06/18(金) 15:45:45 0
ようやく規制解除のようだな

237 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/18(金) 17:38:13 0
スポーツ/運動に関するよくある勘違い

その1「一部のスポーツ選手は年俸を貰い過ぎである」
一流の選手は熱狂的なファンに対してより大きな生き甲斐と幸福な時間を与えているので、それ相応の収入に繋がる。従ってより多くの人々に夢や希望、満足感、話のネタ等を与えた者ほど、それだけの見返りを得る
この宇宙では、自分が為したことが自分に返ってくる。貰い過ぎだと思う人は、ファン心理や目に見えないエネルギーの遣り取りの収支バランスを読み取る想像力に欠けている
その2「プロレスや相撲はスポーツではない。余興・見世物だ」「競輪や競艇はスポーツではない。賭博だ」
定義上、いずれもスポーツのうちである。観戦者がいればどんなスポーツも余興・見世物になる。また特に政府や自治体が胴元でなくても、全スポーツが賭博になり得る(違法だが)

その3「スポーツは健康にいい」
例え軽度な運動であっても、呼吸/動悸を多くすればするほど活性酸素が全身に行き渡り、各種器官を酷使し関節を摩耗し代謝を促進し、それだけ老化を早め寿命を縮める。疲労や筋肉痛も健康被害のうち。最も健康に良いのはスポーツ(急な激しい運動)を「しないこと」である

その4「身体能力/が高い状態が健康。低い状態は不健康」
健康と不健康は相対的なもので、明確な境界線はない。筋肉や気管等は日頃の動作で自然と必要な分だけ鍛えられるので、強いて鍛錬しなくても日常生活を送る上では何ら問題ない。身体能力が多少低くても日常生活に支障がなければ、その状態を不健康とは言えない
その5「若いうちはスポーツすべきだ」
適度な運動は健全な発育に必要だが、あまり激しい運動は事故や怪我の確率を高め、却って後年後遺症に苦しんだり医療費の増大を招いたりし兼ねない

その6「幾つかのスポーツをやるのではなく、一つのスポーツをやり通すべきだ」
特定のスポーツにばかり時間を割くと、そのスポーツに関する知識以外何も知らない無知な脳味噌筋肉が増える。何かを得ればその分、何かを失う。全人格的な教育を期すならば、様々なスポーツを嗜む機会を与えるべきである

238 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/18(金) 17:38:55 0
その7「スポーツをする以上勝たなければ意味が無い」「一番でなければ価値が無い」
勝つことではなく楽しむことを目的にすることもできる。勝つことのみを至上命題にするのは視野狭窄
No.1でなくとも元々特別なOnly One。No.1への執着は「No.1以外への蔑視・差別」の裏返しに他ならない

その8「ある程度厳しい鍛錬をしなければ、どれくらい潜在能力があるか分からない」「己の限界を知るべきだ」
鍛錬してもしなくても「どれほど運動すればどの程度身体能力が高まるか」という個々人の「潜在能力そのもの」「能力の限界点」は変わらない。それを見る目を養いさえすれば、わざわざ顕在化する必要が無い

その9「スポーツをする(運動能力の高い)自分が好き」「肉体美でない自分は嫌い」
もし身体能力の低い状態の自分を愛せない場合、それは裏を返せば内心「身体能力の低い者を軽蔑している」ということである。筋肉を必要以上に鍛えたがる人にも、こうした身体コンプレックス(差別の裏返し)を抱える者が多い

その10「スポーツを通じて連帯感、責任感、忍耐力、協調性、仲間意識を育むことができる」
スポーツでなくてもできる。スポーツは唯一の手段ではなく、スポーツでなければならない理由はない

その11「スポーツを通じて世界平和に貢献できる」スポーツでなくても以下同文。スポーツを通じて却って戦争になることもある

その12「スポーツを通じて感動をあた」
スポーツでなくても以下同文

その13「日本のスポーツ界を盛り上げるためにスポーツ省を設けるべき」
このような陳腐で低レベルな発想をする大人を育てないために、文科省は教育制度の抜本的改革を講じるべきである

239 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/18(金) 17:39:37 0
ちえ
その11で改行し損ねた

240 :考える名無しさん:2010/06/18(金) 20:46:53 0
その2、その5の改行も反省すべきである

241 :考える名無しさん:2010/06/19(土) 00:05:29 O
観念にリクエスト

「労働に関するよくある勘違い」

242 :考える名無しさん:2010/06/19(土) 00:11:09 O
「愛に関するよくある勘違い」
「差別に関するよくある勘違い」

243 :考える名無しさん:2010/06/19(土) 06:09:34 0
勘違いってwてゆーか別に勘違いじゃないじゃんww
そう思う人だって別にそれがすべてだとは思ってないよ普通w

244 :考える名無しさん:2010/06/19(土) 06:14:24 0
スポーツの勘違いシリーズっていうやつ、全部そういう考えに対するお前の意見と否定じゃねーかw

245 :考える名無しさん:2010/06/19(土) 06:25:26 0
観念とアコガレにリクエスト

機械的唯物論者によくある勘違い
ネオマトリクスによくある勘違い
nas6によくある勘違い
キリエによくある勘違い
韋駄天によくある勘違い
早によくある勘違いw


246 :考える名無しさん:2010/06/19(土) 08:21:18 0
>>237
>一流の選手は熱狂的なファンに対してより大きな生き甲斐と幸福な時間を与えているので、それ相応の収入に繋がる。
>従ってより多くの人々に夢や希望、満足感、話のネタ等を与えた者ほど、それだけの見返りを得る

民度が上がれば、資源や金の再配分システムも全体的な効率を重視して変わるかもしれないぞ。

>この宇宙では、自分が為したことが自分に返ってくる。

でも何が返ってくるかの違いはあるでしょ。感情や思考はある程度直接コントロールできるから、
何を見返りとするか範囲を調整して選べるかもしれないけど。物質的なものは比較的間接的にしか操れないから、
ましてや、何時何をしたら何が返ってくるかとか、思考と比べてだいぶ限定的。自由度が狭い。

>貰い過ぎだと思う人は、
>ファン心理や目に見えないエネルギーの遣り取りの収支バランスを読み取る想像力に欠けている

想像はできるけど、別の観点から見てるだけって場合もあるぞ。

>特定のスポーツにばかり時間を割くと、そのスポーツに関する知識以外何も知らない無知な脳味噌筋肉が増える。
>何かを得ればその分、何かを失う。全人格的な教育を期すならば、様々なスポーツを嗜む機会を与えるべきである

でも一芸が多芸に通じる場合もあるんだけど。
一つを極めまくった結果、あらゆるものに通じる本質的なことを悟った。とかそういうのはないの?

247 :考える名無しさん:2010/06/19(土) 08:27:47 0
>鍛錬してもしなくても「どれほど運動すればどの程度身体能力が高まるか」という個々人の「潜在能力そのもの」
>「能力の限界点」は変わらない。それを見る目を養いさえすれば、わざわざ顕在化する必要が無い

         ,v、ノ`ヽ、    / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
       iv'     vi    |  潜在能力は…
      N        レi,  |  チッ!たったの5か
      |  { ̄V´ ̄}  | |  雑魚め
      ヽ j,   ._」レ‐、l. \_ _______/
      {h'、=。、jf,.。fi[(ヽl〕   )'
   ー―‐゙ーl  ̄〈.`"´.|{ ,i、――‐ァ
   )\    ,リ\_曰_/il, [ 」、  /  だけどな。実際に顕在化したものを見るのと
  ./  ヽ_/ト`:==テ=="´ l  )、イ   潜在しているものをメタ視点で捉えるのとでは精度が違うだろ

>スポーツでなくても以下同文。スポーツを通じて却って戦争になることもある

         / ̄``              ヽ  / l
        /                 ヽ/ ! l
      / .イ ./   / /----‐‐‐ヽ ヽ   /./|
     // l/ l   l /-----‐‐‐‐ヽ l  ∠-'  /
     /   | l ./ /| l>-、! 、_. -<| .l l    / ガンダムファイトは全面戦争を避けるために
         l/l  /l !`’-‐〉  ’-‐ l/l lヘ-<    被害を抑えるためにやったんだ。
         l l / ト、メ、 ヽ     .l /‐' ___` ー/
         r ┴'''''77li、 ‐_‐-   /|/r'''´ /ハl‐'
.          |   .//||\  ,.イ /.lヘト .// ||
        ノ-‐  ノノ:::::| |   ̄  / .ト、 //::::||
  / ̄ ̄`¨/   ∠_ ̄`ヽヽ___/_`l /:::::::|L___


>このような陳腐で低レベルな発想をする大人を育てないために、文科省は教育制度の抜本的改革を講じるべきである

哲学義務教育化以外にも何かするのかね?

248 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/19(土) 10:36:48 0
>241>242

例えばどんな勘違いがあるっけ?

>243

いやたまにいるんだって、それが全てって思ってる阿呆が

>245

まずは彼らの主張をじっくり読まないことにはねぇ・・

>246 ましてや、何時何をしたら何が返ってくるかとか、思考と比べてだいぶ限定的。自由度が狭い。

まぁ確かにタイムラグがあるからな。思考は一瞬だが

> 別の観点から見てるだけって場合もあるぞ。

どういう別の観点?

> でも一芸が多芸に通じる場合もあるんだけど。

通じるというか一芸の方が重宝される。何故なら地球上の多くの人が、「NO.1こそ価値がある」と思ってるから
一芸に秀でた者がいなければ人類の発展はなかったろう

>247 哲学義務教育化以外にも何かするのかね?

宗教学義務教育化。非効率的な教育のやり方減らしてIT駆使して優秀な教師だけで全国展開。民間ではとうの昔からやってるが

249 :考える名無しさん:2010/06/19(土) 14:41:52 0
ひ…跪きなさい!
た…讃えなさい!
ぎ…ぎゅーっとしてね、最後には」

「ぅうぁあわあぁかわいいよぉぉぉぉぉ!!!」

250 :考える名無しさん:2010/06/19(土) 15:10:30 0
>>237
>>238
中学高校の厳しい運動部なんかはマジでやりすぎだと思う
毎日朝も夜も休みの日も練習してさ
しかも顧問の自己満足、ストレス発散っぽい気もするし

まぁやりたいヤツがやってればいいんだが、中一だと従順だから洗脳されるし、やめようにもやめられないような雰囲気もある
これは小学校上がるまでに精神が自立できてればいい話だが


251 :考える名無しさん:2010/06/19(土) 16:04:34 0
>>248
>どういう別の観点?

マネー、給料を何処にどれだけ配れば全体として良くなっていくかという観点。
3Pのは再配分の基準が他人にどれだけ与えたか。

何を基準に貰いすぎだといっているのかが違う。

252 :考える名無しさん:2010/06/19(土) 16:40:17 0
そのまえに何を基準に全体として良いと判断するんだ?

253 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/19(土) 17:21:37 0
>250 中学高校の厳しい運動部なんかはマジでやりすぎだと思う

一部だけと思いたいがな〜

>251 3Pのは再配分の基準が他人にどれだけ与えたか。

その時々の社会がその基準を決めてるから、場所によっても変わるし

>252

俺もその質問をしようと思ってた。基準なんてあるんかな。あっても時代と場所で違うだろう

254 :考える名無しさん:2010/06/19(土) 17:38:36 0
よくある勘違いだなんていい方するなよw
そっちの方がよっぽど勘違いだぞww

255 :考える名無しさん:2010/06/19(土) 17:46:19 0
何を基準に収支バランスなんて測るんだ?

256 :考える名無しさん:2010/06/19(土) 18:16:45 0
ついでにこちらもお願いします

「政府や日銀の経済政策(金融政策)によくある勘違い」

257 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/19(土) 19:00:17 0
>254

まぁ人によっては「たまにある勘違い」

>256

例えばどんな勘違い?

258 :考える名無しさん:2010/06/19(土) 23:07:24 0
このスレっていつも臭いのなw 下衆って文化がないんだよなw

259 :考える名無しさん:2010/06/19(土) 23:29:48 0
あっはっは何言ってんだよww人は鏡なんだぞw


260 :考える名無しさん:2010/06/19(土) 23:36:23 0
ある作家についての文献研究も自己言及なのか?その理屈は破綻してる

261 :考える名無しさん:2010/06/19(土) 23:54:03 0
内容によるんじゃね?

262 :考える名無しさん:2010/06/20(日) 02:52:48 0
もっとも健康にいいのはスポーツをしないことであるっていうのは勘違いだろ
スポーツ=急な激しい運動って訳じゃないし、健康にだって精神的健康もあるし、それぞれの健康がある。
観念は言葉の使い方が乱暴なんだよな、下品w
これだって観念に対する批評だが、観念に言わせれば事故言及になるんだよなw
なにせ観念は具現化しなければならないw
そう思わないやつはそう思わなければいいだけなんだけどね

263 :考える名無しさん:2010/06/20(日) 03:11:04 0
人生相談やカウンセリング、精神分析も自己言及だな

どうでもいいけど誰か他人の意見に対して人は鏡っていう意見は要するにバリアー(拒絶)だな



264 :考える名無しさん:2010/06/20(日) 04:15:32 0
ウィキペディアの自己言及と2ちゃんねるの自己言及ってぜんぜん違うんですよね。
2ちゃんねらーは自己言及に独自の意味を与えています。

265 :考える名無しさん:2010/06/20(日) 08:44:03 O
>1は観念が具現化すると言っている割に「自己の潜在能力の限界点が存在する」などと観念とは別の実在があるかのような発言をしている
>1の論理だと「身体能力に限界がある」も観念でそう思うからそれに応じた現象が起きるのであり、
限界がないと信じている人にとっては実際に無限に近い身体能力が発揮される
そうでなくては外界は内界の鏡理論は破綻するはずである

266 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/20(日) 13:37:40 0
>265 >1は観念が具現化すると言っている割に「自己の潜在能力の限界点が存在する」などと観念とは別の実在があるかのような発言をしている

「観念とは別の実在がある」も具現化する

267 :考える名無しさん:2010/06/20(日) 20:51:06 O
>266
だったら「実在が無い」も具現化するのであり
実在とは無でも無く有でもない「空である」とでもするのが適当であろう


268 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/21(月) 00:04:54 0
取り敢えず無と空の違いをどぞ

269 :考える名無しさん:2010/06/21(月) 01:38:29 0
色不異空 空不異色 色即是空 空即是色

270 :考える名無しさん:2010/06/21(月) 01:40:11 0
あるようでない ないようである

271 :考える名無しさん:2010/06/21(月) 18:21:24 0
            /
        __  _   /          __|     /
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272 :考える名無しさん:2010/06/21(月) 18:41:38 0


273 :考える名無しさん:2010/06/22(火) 17:01:09 0
>>1
アナログとかステレオってどういう意味?

274 :考える名無しさん:2010/06/22(火) 17:03:27 0
685 :傍聴席@名無しさんでいっぱい:2010/06/20(日) 15:22:33 ID:4f+C0lQz0
日本で多用されてる人権思想は、西洋諸国の人権思想を悪用した似非人権思想だよ。
根本的な価値観や思想心情を度外視して、都合の良い権利部分だけ取り出した粗悪品。

人権死刑廃止派が行ってる死刑廃止運動などその最たる物です。


>685には既に答えたねぇ・・・・それこそステレオタイプな物の見方をする者がよく多用する類の人権概念だねぃ。。


↑これなんだけど

275 :考える名無しさん:2010/06/22(火) 17:07:54 0
ん?
ステレオタイプの反対語がアナログタイプ?

ちなみにステレオタイプは物事の一面だけしか見てないタイプのことらしいぞアナログは分らん。

276 :考える名無しさん:2010/06/22(火) 17:28:31 0
勘違いしてるよ

277 :考える名無しさん:2010/06/22(火) 17:35:04 0
>>276
何を?
と聞かにゃならんようなレスされてもw

勘違いなら何をどう勘違いなのかを言ってもらわないと
勘違いしているよだけじゃ、
勘違いだと勘違いしているだけじゃ?となるw

もしかしてガスさん?

278 :考える名無しさん:2010/06/22(火) 17:37:21 0
ガスさんって誰だっけ?

279 :考える名無しさん:2010/06/22(火) 17:53:53 0
ぐぐれば?

280 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/22(火) 18:09:40 0
>274

ステレオタイプでwikiったらええがな

281 :考える名無しさん:2010/06/22(火) 18:15:11 0
>>277
ステレオタイプの意味を勘違いしてる
ものごとの一面だけしか見ない人のことじゃなくて、画一的な見方のこと。
それとアナログの反対はデジタルというのが一般的。

282 :考える名無しさん:2010/06/22(火) 18:27:26 0
しかし言葉の定義など観念によるものであるので、あなたの考え方次第では、勘違いにはならない。なぜなら、観念は具現化するから。

これが一番の破綻じゃないかなと

283 :考える名無しさん:2010/06/23(水) 00:18:04 0
いじめごっこはいじめなんだろうか?

284 :考える名無しさん:2010/06/23(水) 02:54:03 0
違うだろw


285 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/23(水) 18:11:24 0
鬼ごっこは鬼だろうか?
お医者さんごっこはお医者さんだろうか?

まぁでもごっこしてるうちに本気になる奴がいないとも限らないとも言えなくも無きにしもあらずな気がしなくはない

286 :考える名無しさん:2010/06/23(水) 19:37:22 0
本気でいじめごっこしてる光景を他人が見ていじめに見えることもあるだろうな
本人たちは全然いじめてるつもりもいじめられてるつもりもないのに

287 :考える名無しさん:2010/06/23(水) 19:42:32 0
言い換えとくか

×本人たちは全然いじめてるつもりもいじめられてるつもりもないのに

○本人たちはごっこのつもりなのに

288 :考える名無しさん:2010/06/23(水) 22:23:29 0
それで誤解されたら損だよね

でも誤解されるぐらいリアルなごっごも難しそうw





289 :考える名無しさん:2010/06/23(水) 23:26:21 O
観念に知恵を借りたいんだが
アルバイト入社なのに住民票を提出させられたんだが
何の為に提出せなあかんの?

290 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/24(木) 18:47:22 0
ホントにそこに住んでる人なのかどうか公的な保証が欲しかったんじゃない?
バイトではあんまり聞かんが・・世知辛い昨今、バイトも信用できないのかな
履歴書に堂々と嘘八百並べたりする人いたりするから
まぁバイト全員がそうなら会社の方針なんでそ

291 :考える名無しさん:2010/06/24(木) 21:49:58 0
源泉徴収がなんたらで住民登録はどこだと何回か確認されたことはあるぞ


292 :考える名無しさん:2010/06/24(木) 22:22:26 0
サッカー見てる?

293 :考える名無しさん:2010/06/24(木) 23:59:29 O
安楽死について観念の見解がききたい

294 :考える名無しさん:2010/06/25(金) 00:08:06 0
かみ合わない見解を相互理解に向かわせる為にはどうすればよいか、観念の見解を聞いてみたいw

295 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/25(金) 19:53:57 0
>292

newsでしか見ない。総集編は見る

>293

悪くないと思うよ。条件整えて法整備進めた方がいいね

>294

LET IT BE

296 :考える名無しさん:2010/06/25(金) 22:04:00 O
>>295
死刑囚に安楽死は?
安楽死による自殺は?

297 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/25(金) 22:43:25 0
> 死刑囚に安楽死は?

本人が不治の病でモルヒネも効かない、というなら安楽死しょうがないね

>安楽死による自殺は?

同上

298 :考える名無しさん:2010/06/26(土) 10:26:29 0
やっぱ死んだ方がいいくらい痛いのかな
がんとか
痛がりながら「死にたくなーーーーい!!」ていってたらもちろん死なせないよな


299 :考える名無しさん:2010/06/26(土) 12:21:19 0
韓国で集団自殺がはやってて、
皆、インターネットの自殺サイトで知り合っていた事が分り、
韓国は「自殺サイト設置罪」の導入を検討している。

300 :考える名無しさん:2010/06/26(土) 14:14:17 0
人を殺してはいけません。
そして尊厳という言葉自体の意味が尊く厳かで犯し難いもの。

言葉遊びだな。人を変えようと説得を試みても、それらしきものがあるように思わせることはできるが、事実は変えられないし、
結局、何も理解していない。

人なんか殺したって良いんだよ。そういう自由は確かに存在し認識できる。
環境も目的も世界観も違うんだから仕方ないんだよ。

301 :考える名無しさん:2010/06/26(土) 15:28:42 0
そういうやつにかぎって人を殺してはいけないとかいわれて、それはお前の観念が具現化してるだけとか言うんだよな
観念は具現化するが真であるとすれば間違っちゃいないが

302 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/26(土) 17:47:37 0
>298

そうだね。その場合、まだ「次の痛みが恐ろし過ぎて死んだ方がマシ」ってほどではないから

303 :考える名無しさん:2010/06/26(土) 18:04:39 0
そもそも「人を殺してはいけない」とはどういう事かもうちょっと具体的に定義するのが先

304 :考える名無しさん:2010/06/27(日) 13:27:18 0
「外界は内界の鏡」を厳密に定義してみよう

まず、外界とは何を意味するのか
内界を離れた外界はそもそも存在するのか
内界を離れた外界を我々は認識することは出来るのか
外界=内界という理解でよいのか?
それとも違うのか?
内界>外界なのか?





305 :考える名無しさん:2010/06/27(日) 13:33:04 0
「観念は具現化する」だから、>1は内界が原因で外界は結果だと考えていることがわかる。
すると、観念で裏庭で「ピラミッド出でよ」と思えば、裏庭にピラミッドが具現化することになる。
一番解りやすい証明は>1が観念の力で裏庭にピラミッドを出現させその動画をYOUTUBEにアップすれば
観念は具現化するの明確な証明になる。
さぁ、やってみてくれ






306 :裏庭の鶏 ◆vviLpPLMx6 :2010/06/27(日) 21:41:44 0
>>305
なつかしいな。


しかし、観念は具現化するという前提の下で
それだけが観念じゃないとしたら、必ずしも「ピラミッド出でよ」と思っただけでは裏庭にピラミッドは具現化しない。


307 :考える名無しさん:2010/06/27(日) 21:55:05 0
無限の内界に包括されし外界は内界の一部。
構成要素は細分化し組み替えを経て、基本的に拡がる。

物と概念を超越した類似点がここに極まり、あらゆる物事は統合する。
しかしあまりにも私は無知で、、、

私はこんなところで何をやっているんだろう。私には他にやるべきことがあるというのに、では行ってくる。

308 :考える名無しさん:2010/06/28(月) 01:22:37 O
>>305
「ピラミッド出でよ」と唱える自分が具現化する

無意識のうちにも無知で無謀で無理な事に無自覚な自分が。

309 :考える名無しさん:2010/06/28(月) 01:34:59 O
だけどもし、もしピラミッドがホントに突然現れたら、
「こういう色、形etc...はピラミッドだ」という観念がピラミッドに映し出される。
どっちにしろ具現化する。

何れにせよ、これを真か偽か判断するのは貴方自身であり、貴方は貴方が信じた通りを体験する。

310 :考える名無しさん:2010/06/28(月) 02:35:37 0
無限の内界に包括されし外界は内界の一部であり、無限の外界に包括されし内界は外界の一部。
内界は外界の内界。外界の内界が内界。内界の外界が外界。内界の無意識は外界の無意識。
内界の無意識は意識の内界と外界。
内界は時間の内界。記憶は外界の内界。
世界はすべて外界の内界。

311 :考える名無しさん:2010/06/28(月) 02:51:25 0
裏庭にピラミッドが出現するという観念は具現しない。という観念は具現化する。でもやっぱり裏庭にピラミッドが出現するという観念は具現化しない。観念は具現化するという観念が具現化するだけ。

312 :考える名無しさん:2010/06/28(月) 13:01:46 0
ってゆーか観念は具現化するという観念によって具現化するのが、観念の具現化だという、固定化した観念なので
要するに言葉あそびです。
ただしフィードバック強化を繰り返すと、それだけ拘りが強くなり、とらわれてしまいます。
鏡の中に閉じ込められないように注意しましょう。

313 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/28(月) 18:27:30 0
>304内界を離れた外界はそもそも存在するのか

存在するかどうかは内界で決めてる

>内界を離れた外界を我々は認識することは出来るのか

認識は内界の作用だから、認識した時点で「内界を離れた外界」とは言えない

>外界=内界という理解でよいのか?

究極的にはその通り(だから鏡)。内も外もない。内外とは相対に過ぎない

>305 すると、観念で裏庭で「ピラミッド出でよ」と思えば、裏庭にピラミッドが具現化することになる。

いつでも想像として具現化は可能だけど、お前の「その動画をyoutubeで見られる」という観念が具現化するかどうかが怪しいもんだ

>309 「こういう色、形etc...はピラミッドだ」という観念がピラミッドに映し出される。

アニメとして映し出されたりして

314 :考える名無しさん:2010/06/29(火) 17:18:18 O
結局ピラミッドはエイヤ!で具現化するのかしないのかどっちだ


315 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/06/29(火) 17:57:06 0
その前に物質化と具現化の違いをレクチャーしてみて

316 :考える名無しさん:2010/06/29(火) 21:58:28 O
>>315
お前の中でそれは違うものなのか?

317 :考える名無しさん:2010/06/29(火) 23:53:38 0
生物を具体化すると犬になる。
犬を具体化するとチワワになるだろ。
チワワを具体化すると、物質的に存在する裏庭のワンちゃんになるだろ。



318 :考える名無しさん:2010/06/30(水) 03:35:01 O
>>317
意味不

319 :考える名無しさん:2010/06/30(水) 10:00:09 0
chihuahua


320 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/01(木) 17:53:58 0
>316

物質化されるばかりが具現じゃないし

321 :考える名無しさん:2010/07/01(木) 18:43:06 0
観念化

322 :考える名無しさん:2010/07/01(木) 19:18:16 0
逆から読んでも

323 :考える名無しさん:2010/07/01(木) 19:20:46 0
観念ってもう何年もこのスレにこもりっきりなんだ・・・
なんかモンスターみたいに見える

324 :考える名無しさん:2010/07/01(木) 23:01:37 0
そう!だから面白いのだ!
観念くんに感謝

325 :考える名無しさん:2010/07/02(金) 00:23:00 0
観念は観念化する。観念は感情に影響を与える。感覚は感情を感じとる。
記憶は思考や感情や感覚を記憶する。思考は感情や感覚に影響を与える。
感覚は感情や思考に影響を与える。思考は観念である。観念は行動に影響を与える。
行動は体験に影響を与える。記憶は体験を記憶する。
体験は感覚や感情や思考に影響を与える。感覚や感情や思考を体験する。
観念は体験に影響を与える。体験からの影響が観念として具現化する。
具現化した観念は行動に影響を与える。行動は体験に影響を与える。
体験からの影響が観念として具現化する。観念は観念化する。
観念は具現化するという観念は、観念として具現化する。
観念は具現化するという観念は具現化する。
観念は具現化する。
観念は観念化する。観念は感情に影響を…



326 :考える名無しさん:2010/07/02(金) 10:49:49 0
観念ちゃんはどこでネットニュース仕入れてるの?

327 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/02(金) 18:00:22 0
まだこのスレ立ててから2カ月も経ってませんが何か

ネットニュースと言えば、outlookなんかで見れるアレ?

328 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/02(金) 18:03:19 0
あ、あれはニュースグループか

329 :考える名無しさん:2010/07/02(金) 18:43:44 0
観念はそれそのものの性質によって観念として具現化する性質をもつ。
観念は観念として具現化する。観念として具現化したものが観念である。
よって観念は具現化するという観念は具現化する。
観念は具現化しないという観念は、観念として具現化する。
よって観念は具現化しないという観念は、具現化しない。

330 :考える名無しさん:2010/07/02(金) 19:13:39 0
>>327
>ネットニュースと言えば、outlookなんかで見れるアレ?

いや、知らないけど。以前、新聞は取ってなくてもっぱらネットニュースだって聞いたから、
どっから情報入れてんのかなって

331 :考える名無しさん:2010/07/03(土) 02:04:45 0
内界は内界を映し出す鏡

332 :考える名無しさん:2010/07/03(土) 04:31:05 O
3Pに幾つか質問

お前さん何時か「全てで一つ」「存在の本質は一つである事」「存在は全て一つになろうとする」
と言ってたけど、何故「全てで一つ」なのに「一つになろうとする」の?

あと、例えば、類友二人がいて、一方が突き放した場合、突き放された奴と突き放した奴は何と一体化するの?
突き放そうが、連もうがそもそも両者共「一体・一人・一つの存在」って理解でいい?

「一つ(一体化)になろうとする」に例外が(もし)ある場合、具体例を幾つか挙げて欲しい。

333 :考える名無しさん:2010/07/03(土) 11:33:00 0
そういう体験をしたのだが。
あるがままの情報を蓄積させていけば。
全体的に見たときに、それは独立する要素から構成されているように見える。
批判や解釈を使うなというのではないが、
それは本質的な理解ではない。

例外も理由があって例外になる。

334 :考える名無しさん:2010/07/03(土) 12:15:30 0
3Pはたまに名無しで書き込んでんのか?
人間には意識や言葉や観念があるから全てを一つだと思いたがるのも解るが、それは本質的な理解ではない。
全ては一つでもあり、一つでなくもあるのだ。

335 :考える名無しさん:2010/07/03(土) 13:34:58 O
>>334
>3Pはたまに名無しで書き込んでんのか?

>>333は3Pではないな。
語尾を見ればわかる。

336 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/03(土) 14:18:31 0
>330

MSNのニュースサイトが多いかなぁ。特定のばかりを見るってことはない

>332

上から順に、
存在は本来一つなんだけど「一つ(本当の自分)」とは何か」を体験するために様々な形態を取っているから
突き放される、突き放すという体験と一体化。そういう体験が必要だから体験した
その通り。元々は一つ
うんこすること。でもその後うんこは微生物等の肥料となって植物と一体化し最終的に自分に戻る

>334

名無しで書き込むことはないよ。そんな暇ない
コテ記憶したつもりがされてなかった、ということはある

>335

句点がないことか?んなもん、俺くらい面倒臭がりなら誰でもやるだろ

337 :考える名無しさん:2010/07/03(土) 15:49:09 0
観念ちゃんも荒らしやってた頃と比べたら変わったね。
根本的なところは変わってないけど。

338 :考える名無しさん:2010/07/03(土) 17:17:54 0
観念もきっとここでいろんなものと一体化して
いろんな自分を体験しているのだろう

339 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/03(土) 18:47:48 0
いやお前が変わったんだよ。人は鏡

340 :考える名無しさん:2010/07/03(土) 19:53:31 0
いや、観念よ、お前は変わった。
あとはそれ(人は鏡)をやめるだけだぞ。
本当に映ってるのは他人の発言をただただ拒絶してはね返すお前の心なんだぞ。

341 :考える名無しさん:2010/07/03(土) 20:46:09 0
>>336
観念にとって本当の自分とは何だったの?


342 :考える名無しさん:2010/07/04(日) 19:49:23 0
>>341
うんこ(・∀・)

343 :考える名無しさん:2010/07/04(日) 20:25:38 0
3Pはたまに名無しで書き込んでんのか?
お前の中のうんこな部分がお前として具現化してるのか?
俺の中では臭くて汚いもんだがな、うんこっつーのは。

344 :考える名無しさん:2010/07/05(月) 14:34:37 0
>343
うんこはうんこでしょ。
でもどっからがうんこなんだろうね。ヌメさんが詳しそうだな。

345 :考える名無しさん:2010/07/05(月) 14:36:38 0
俺はカニバリズム好きだけど。正直スカトロプレイは一生やらないと思うわ。



346 :考える名無しさん:2010/07/05(月) 14:37:35 0
>345
今はそう思っているという事ですね。

347 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/05(月) 17:40:46 0
>340 あとはそれ(人は鏡)をやめるだけだぞ。

何故止めて欲しいのかな?

>342

本当の自分?今の自分かな

>343

342は俺ではない

348 :考える名無しさん:2010/07/05(月) 18:37:13 0
>何故止めて欲しいのかな?

それで君が成長すれば、君にも周りにもいい影響を及ぼすことになるからだよ。

349 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/05(月) 18:59:52 0
何とも漠然とした理由だことw
恥ずかしがらずに本当の理由を言えよ

350 :考える名無しさん:2010/07/06(火) 05:52:42 0
>何とも漠然とした理由だことw
>恥ずかしがらずに本当の理由を言えよ

以下の質問に答えてくれ
1.なんで疑ってんの?
2.なんで恥ずかしがってると思ってんの?
3.本当の理由は何だと思ってんの?

351 :観念は具現化する ◇3PwDX5T6IA :2010/07/06(火) 10:20:38 0
>350
>なんで疑ってんの?

以下の発言からお前が人は鏡の意味を理解していないと思われるからだよ
>本当に映ってるのは他人の発言をただただ拒絶してはね返すお前の心なんだぞ。

>なんで恥ずかしがってると思ってんの?

素直になった方が楽しく生きられると心のどこかで気付いていながら
今の自分との差の埋め方を知らずに、素直で心優しくイケメンの俺を批判する事で
自分を救おう(誤魔化そう)としてるのがバレバレだからだよ

>本当の理由は何だと思ってんの?

誤魔化しづらくなるから

352 :ハンサム大皇帝 ◇akogareoue:2010/07/06(火) 10:23:50 0
>>351
>素直で心優しくイケメンの俺

自称ってのが痛いところだがなw

353 :考える名無しさん:2010/07/06(火) 10:35:31 0
>>351
>以下の発言からお前が人は鏡の意味を理解していないと思われるからだよ

人は鏡ってナニ

>>353
>人は鏡ってナニ

過去ログ嫁→雑魚
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/shugi/1233979630/153

>>354
誰が旨いこと言えと
てか嫁では人は鏡の説明はなかった希ガス

354 :考える名無しさん:2010/07/06(火) 10:39:43 0
雑魚スレはあと100もないけど、
あのスレを通して、雑魚なりに生長していった奴がいるのはスレを読めば分かる事
世の中には雑魚でしかない雑魚もいれば、雑魚なりに頑張る雑魚もいるわけだ
イタチごっこで勝ってもそいつはイタチでしかないわけだが

355 :考える名無しさん:2010/07/06(火) 14:07:38 0
>>351
>以下の発言からお前が人は鏡の意味を理解していないと思われるからだよ

それはお前の言い方で言えば、そういうお前の観念が俺に映し出されているだけ(人は鏡)だな。
しかし何故「本当に映ってるのは他人の発言をただただ拒絶してはね返すお前の心なんだぞ」
という発言からお前の自説を理解していないと思ったんだ?

>素直になった方が楽しく生きられると心のどこかで気付いていながら
>今の自分との差の埋め方を知らずに、素直で心優しくイケメンの俺を批判する事で
>自分を救おう(誤魔化そう)としてるのがバレバレだからだよ

これもお前の言い方で言えば人は鏡だな。悪いけどお前をイケメンだなんて思ったこともないぞw
俺はただお前というモンスターと屁理屈ゲームで遊んでるだけ。
誰か人の意見に対して人は鏡っていうのをやめてほしいのは、それで済ませてほしくないから。
お前すぐ人は鏡で逃げるもんなw
っていうかお前の観念こそがお前という人間を映し出す鏡なんじゃないか?
>>348は俺じゃないけど>>348の言ってることは間違っちゃいないな。

>誤魔化しづらくなるから

は?

356 :考える名無しさん:2010/07/06(火) 16:02:20 O
>>351は偽物

357 :観念は具現化する ◇3PwDX5T6IA :2010/07/06(火) 16:24:47 0
>355
>>以下の発言からお前が人は鏡の意味を理解していないと思われるからだよ
>それはお前の言い方で言えば、そういうお前の観念が俺に映し出されているだけ(人は鏡)だな。
→え?
俺の「>以下の発言からお前が人は鏡の意味を理解していないと思われるからだよ」という観念がお前に映し出されているの?
てことはお前はボケたんじゃなくリアルで「人は鏡」の意味が分からないって事?まぁ、それもボケかもしれないが

>しかし何故「本当に映ってるのは他人の発言をただただ拒絶してはね返すお前の心なんだぞ」
>という発言からお前の自説を理解していないと思ったんだ?
→その前に、その質問は分かってて聞いてるボケなの?それともマジで分からないから教えて欲しいの?
俺は優しいから、熱心な人にはマジレスしてしまうんだよね。お前の返答次第で真面目モードにもお笑いモードにもなるぞ

>これもお前の言い方で言えば人は鏡だな。悪いけどお前をイケメンだなんて思ったこともないぞw
→念のため言うが、それは俺のユーモアだよw

>俺はただお前というモンスターと屁理屈ゲームで遊んでるだけ。
>誰か人の意見に対して人は鏡っていうのをやめてほしいのは、それで済ませてほしくないから。
>お前すぐ人は鏡で逃げるもんなw
→遊びなんだろ?楽しむのが目的なんだからボケるのだよ。意味が分かっている人は楽しめるのだよ
お前は意味が分からなくて楽しむどころか不快だからそれを誤魔化して
3Pに突っかかりながら、質問をして、学ぼうとするのだが、姿勢が批判で始まり批判で終わるから
学んだ事も批判で隠蔽されて先に進めないんだよ。真面目な人には俺は言い方を考えてレスするよ
このコテはボケやら自演用のコテなんだよ

>>348は俺じゃないけど>>348の言ってることは間違っちゃいないな。

それ俺の自演だわ

358 :観念は具現化する ◇3PwDX5T6IA :2010/07/06(火) 16:30:40 0
>355
>は?

これって自分が何を分かってないのかすら分かってないから、こういう反応になるのかね。


359 :裏庭の鶏 ◆vviLpPLMx6 :2010/07/06(火) 16:45:33 0
久々にきてみればずいぶん荒らしてるようですね

ボケを理想の形に変える達成感。その容易さ手軽さに人は笑う。
理想の形が分からなければ、ボケに不快感を感じたりもする。
そもそも笑いというのがそういう問題提起を目的を前提に成り立っている。
遊びも同様。それ故の面白さであり、不快感でもある。

仏頂面の者もいる。昔の彼ならともかく、長門は……どうだろう。
彼らは遊びや笑いというシステムがそもそも理解できていない。
そういった概念を知らない。もしくは乗っていない。というのが考えられる。

>→その前に、その質問は分かってて聞いてるボケなの?それともマジで分からないから教えて欲しいの?

これですが、どの程度ボケなのかという事も考えられると思います。
少なくとも私には彼の中にマジな部分を見ることができました。
最初から決め付けていて、何のために質問するのでしょうか?
それこそやはり、遊びなのでしょうか?でしたらこちらも遊んでもいいのですが。
彼は他に接し方を知らない、分からない、身についていないという事も考えられるのです。

360 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/06(火) 17:49:56 0
なんか俺の影武者がいるー

361 :考える名無しさん:2010/07/06(火) 18:03:44 0
はいはい、人は鏡ね。

362 :考える名無しさん:2010/07/06(火) 18:14:00 0
>>360
消えろ偽物

363 :中二病ならポエム書く夜な夜な夜中の丑三つドキ☆どき:2010/07/07(水) 09:24:45 0
おいおい影武者とか…くぅ…まずい…中二病がぁ…
…は、離れろ!死にたくなかったら早く俺から離れろ!…………

親に虐待され、数ある転勤で求めやっと手に入れた友人と離れる羽目になり、
愛に飢えた俺の心が生み出した相棒。それは俺の影武者だった。
そいつは俺にしか見えない。俺の心の飢えた邪竜が暴れだし、憎悪がQ愛を超越する時、
俺の封印されし聖なる包眼帯より現れる漆黒の影武者。
俺はマジでカッコイイと思っていた。
俺の中に数ある観念は人格化し、体系的に纏まっていった。

そして、2年後ついにヤンデレに目覚める。

364 :中二病ならポエム書く夜な夜な夜中の丑三つドキ☆どき:2010/07/07(水) 09:39:39 0
ふっ、出て来いよ。いるんだろ?そこに……

>なにっ俺が見えるだと!貴様、まさか気付いたのか、

>俺は私が創りだしたのだ

貴様は…プリシンプル・パーソナリティーか
行くぞ!!ザ・トゥリニティ・アグゥルトゥネィショゥンヌ!!

>ぐおおおおおおおおおお

邪流よ!原初へかえるがいい

>フォースは常に私と共にある。修行を積み、いずれ我が元へと返ってくるがいい。

365 :考える名無しさん:2010/07/08(木) 09:58:45 0
>>357
>お前はボケたんじゃなくリアルで「人は鏡」の意味が分からないって事?まぁ、それもボケかもしれないが

外界(俺)は内界(お前の観念)を映し出す鏡だって言いたいんじゃねえの?
しかしまあ俺はお前の言ってる意味なんてお前ほど詳しくないし
理解しているお前が理解してないというのなら理解していないのかもしれないな。
じゃあわかりやすく教えてくれる?天然ボケにもわかるように。

>その前に、その質問は分かってて聞いてるボケなの?それともマジで分からないから教えて欲しいの?

なんでこの質問がボケと捉えられたのか、まずそこがわからないな。
わからないからはっきりさせてくれる?なんでボケだと思うのか。

>念のため言うが、それは俺のユーモアだよw

いちいち言わなくていいよ。ちゃんとつっこんだじゃん。でも多分だいぶすべってるよ。

>遊びなんだろ?楽しむのが目的なんだからボケるのだよ。意味が分かっている人は楽しめるのだよ

マジでどこが笑いどころなのか全く理解できないな。
どこにどんなボケがあってどう面白いのか、そのボケに対するツッコミは何なのか、
解説してくれないだろうか。真面目モードで。

366 :考える名無しさん:2010/07/08(木) 09:59:26 0
>>357
>3Pに突っかかりながら、質問をして、学ぼうとするのだが、姿勢が批判で始まり批判で終わるから
>学んだ事も批判で隠蔽されて先に進めないんだよ。

質問するのは批判するためにまず相手の主張のニュアンスをはっきりさせておきたいからだよ。
批判を否定する理由もよくわからないな。先がどこかもよくわからないな。
ボケてるつもりはないんだけどな。

>それ俺の自演だわ

なんの目的での自演?ボケ?>>348がボケ?>>1がボケ?

>>358
>これって自分が何を分かってないのかすら分かってないから、こういう反応になるのかね。

じゃあ言い換えるよ。「誤魔化しづらくなるからというのは?」
お前を批判して自分を救おうなんて思ってないよ。
「ワ?」って言ったのが「ハ?」って聞こえてムカついたからそんな嫌味っぽい言い方すんの?

367 :観念は具現化する ◇3PwDX5T6IA(優しいお兄さんver):2010/07/08(木) 11:44:18 0
>>365
>外界(俺)は内界(お前の観念)を映し出す鏡だって言いたいんじゃねえの?

それは便宜的な方便みたいなもんで、突き詰めればトートロジーになるんだよ(内界は内界)
前スレの「嫁」でも誰か、内界を内・内界と外・内界に分けてたがあれは分かりやすかった。それが恐らく究極の意味。
違ったら本物の3Pが知ってると思うよ。
物自体と認識の差は埋まってないから、実際に外界が在るかどうかは分からない
だが、あると考えることで、都合よく物事を処理できたり、それによる方法論が役に立ったりはするわけだ

人は鏡の意味は雑魚スレへのリンクを張ったからそっちを見れば、
3Pに質問している人がどうやって理解までの道を辿ったのか手がかりが掴めるかもよ。
多分分かると思うけど「自分の中にある物でしか外を見れない」ってこと。

>なんでこの質問がボケと捉えられたのか、まずそこがわからないな。
>わからないからはっきりさせてくれる?なんでボケだと思うのか。

いや、俺は8割がたボケじゃないと思っていたが、神域のボケの可能性もあることにはあるから、
はじめにそれをはっきりさせておきたかったんだよ。ボケじゃなかった場合、後で二度手間になるかもしれないからね。
何故、その可能性を想定したかというと、俺みたいなのが他にもいるかもしれないからだよ。まぁ、念のためにだよ。

>いちいち言わなくていいよ。ちゃんとつっこんだじゃん。でも多分だいぶすべってるよ。

あららw

>マジでどこが笑いどころなのか全く理解できないな。
>どこにどんなボケがあってどう面白いのか、そのボケに対するツッコミは何なのか、
>解説してくれないだろうか。真面目モードで。

いいよ。今までのレスはほとんどボケだから適当に選んでみてよ。
死刑スレが面白かったな。3Pのあしらい方が。
「でも止めないでね、楽しいから」だっけ?

368 :観念は具現化する ◇3PwDX5T6IA(優しいお兄さんver):2010/07/08(木) 11:48:19 0
>>366
>質問するのは批判するためにまず相手の主張のニュアンスをはっきりさせておきたいからだよ。
→おいおい。マジで批判するためなのか・・・。3Pの主張をリアルに活かすために理解するとかじゃないのかな。
なんか手段が目的化してるっぽいが。

>批判を否定する理由もよくわからないな。先がどこかもよくわからないな。
→俺が批判の何を否定していると思ったのか知らんが、今の俺は基本的に肯定的な姿勢をしていきたいと思ってるよ。

>ボケてるつもりはないんだけどな。
→でもニュアンスをはっきりさせて理解したいのは批判のためなんでしょ?人は鏡を批判に使うだけか。まぁ、でも今はそれでもいっか。可能性はあるわけだし。

>なんの目的での自演?ボケ?>>348がボケ?>>1がボケ?
→あ、じゃあ。そのボケを解説するわ。目的は自分の理解の荒探しなんだが、自分でボケてて、その仕組みを理解する事もあれば、
誰かが新しい観点から突っ込んでくれて、その突っ込みの観点をも理解できる時があるんだよね。
コテハンでの議論は十分したしね。>>1-3を理解している用のコテハンのキャラではあのボケは違和感があるからな。
それは俺のボケのレベルが低いからとも言えるが。
>>348のボケの解説というか俺の考えを述べてみるが

>観念ちゃんも荒らしやってた頃と比べたら変わったね。
↑これは3P(外界・物自体)が存在し、変わっったと言っているわけだ(言葉の意味としては)

>いやお前が変わったんだよ。人は鏡
↑これは外界の実在はどうあれ、俺の考える3Pが変わった事には変わりないと言っているんだと思う。

>いや、観念よ、お前は変わった。
>あとはそれ(人は鏡)をやめるだけだぞ。
>本当に映ってるのは他人の発言をただただ拒絶してはね返すお前の心なんだぞ。
↑これは恐らく、人は鏡の応用方法が、それを言えば
誰かにいくら自分が間違っていると言われても、お前がそう考えているだけって考えられる事だと考えているから具現化されたレスだと推測。
実際は、人は鏡と言おうと、相手がそう考えていようと、その時点での考えは相手も自分も変わらない。

369 :観念は具現化する ◇3PwDX5T6IA(優しいお兄さんver):2010/07/08(木) 11:49:47 0
>何故止めて欲しいのかな?
↑俺はここでアンチがこれに答えられないのではないかと思った。
本当に止めて欲しいと思っていた場合、自分で自分の止めて欲しいという感情を、原因となる観念を理解し、
コントロールしていければ、相手を変える必要は無いからだ。だから、いつものgdgdになるか、消えるかになると思った。

>それで君が成長すれば、君にも周りにもいい影響を及ぼすことになるからだよ。
↑これは皮肉だよ。全く逆の考えを書いた。これは3Pに安価を振ったが、実はこのレス、アンチ宛だった。
俺はここで3Pから人は鏡と言われるのを狙っていたのだ。俺は直接、誰かを批判する事はしないのだ。
だからこそ、自演という手段を使っている。この批判はボケだからな。本当は批判なんてしたって、その批判を有効に利用できなければ逆効果になることが多い。

>何とも漠然とした理由だことw
>恥ずかしがらずに本当の理由を言えよ
↑だから、そんな事分かってたら、あんな書き込みはしないんだってwボケでもなければ。

>以下の質問に答えてくれ
>1.なんで疑ってんの?
>2.なんで恥ずかしがってると思ってんの?
>3.本当の理由は何だと思ってんの?
→で結局予想通りになった。と言う訳。

>じゃあ言い換えるよ。「誤魔化しづらくなるからというのは?」
→人は鏡を止めて欲しい本当の理由は、自分を誤魔化し辛くなるから。鏡を見ることは本当の自分を見ること。
だから見ている時には、もう誤魔化していないって意味。そういう方向に進んでいるという事だな。

>お前を批判して自分を救おうなんて思ってないよ。
→批判する事では根本的な救いにはならんからじゃね?まぁ、こういうレスもあるわけだが↓
>質問するのは批判するためにまず相手の主張のニュアンスをはっきりさせておきたいからだよ。

>「ワ?」って言ったのが「ハ?」って聞こえてムカついたからそんな嫌味っぽい言い方すんの?
→ごめんなさい。意味が分からない。真実は心地よく響かない事もあるんだよね。

370 :観念は具現化する ◇3PwDX5T6IA(優しいお兄さんver):2010/07/08(木) 11:58:27 0
自分の書き込み見てて、結構アラが見えるんだよね。俺はまだまだ未熟。

371 :考える名無しさん:2010/07/08(木) 12:06:32 0
3PやAKはあこがれの的だからな。それを目指して頑張ろうとするのは分かる。
ただ、3Pは努力不要論者である。俺は頑張らない。自然にやさしいお兄さんを目指して頑張るぜー。
どの程度我を張るかってことかいーな。

372 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/08(木) 17:41:36 0
なんか俺の優しいヴぇrしおんがいるー

373 :考える名無しさん:2010/07/08(木) 18:13:24 0
時には本物より、本物を夢見る奴が力を発揮する事もあるさ
俺は彼女には優しくする俺でありたいと思う
そしてその愛の対象は「自分の」彼女だけに留まらないんだ
彼女も家族も所有物じゃないからな
誰でも愛せるようになり、誰にでも優しくできるように慣れるという事だ

374 :考える名無しさん:2010/07/09(金) 16:47:15 0
ツイッターでビルゲイツをフォローしたんだが
英語が分からない。

375 :考える名無しさん:2010/07/09(金) 22:07:44 0
>>367
>それは便宜的な方便みたいなもんで、突き詰めればトートロジーになるんだよ(内界は内界)

しかし>>3では、感情に限らず人生で体験する全て(外界)は「体験者がどんな固定観念を持っているか(内界)」を映し出す“鏡”に過ぎない。
とあるぞ。しかも人は鏡の理屈を他者の意見の拒絶として観念とあこがれが応用している書き込みも見たことあるぞ。

>いや、俺は8割がたボケじゃないと思っていたが

お前うそつきだな。

>なんか手段が目的化してるっぽいが。

俺の目的は批判して楽しむことだよ。楽しむことが目的。批判が手段。


376 :考える名無しさん:2010/07/09(金) 22:08:53 0
>>368
>あ、じゃあ。そのボケを解説するわ。

解説読んだけど結局俺が観念は具現化するの支持者じゃないからか、笑いどころがまったくわからなかった。
人が成長すれば、自分にも周りにもいい影響を及ぼすことになるってそんなにおかしいかなー?
お前にとってそういう観念の持ち主がボケであるということはわかったけどな。

>人は鏡を止めて欲しい本当の理由は、自分を誤魔化し辛くなるから。

だから、俺が何を誤魔化しているって言ってんのかわからないっつーことね。

>批判する事では根本的な救いにはならんからじゃね?まぁ、こういうレスもあるわけだが

批判することで楽しもうとは思っているけれど、自分を救おうとは思ってないよ。
まぁ、こういうレスもあるわけだがっていうのは意味不明。

>ごめんなさい。意味が分からない。

>>358の書き込みが嫌味っぽくみえたってこと。
>>355の時点で俺は俺が何を誤魔化しているって言ってんのかわからないっつってんの。

377 :名無しさん@そうだ選挙に行こう:2010/07/10(土) 09:29:58 0
>俺の目的は批判して楽しむことだよ。楽しむことが目的。批判が手段。

答えは出たよう棚。
しかし、俺はその時のアンチの目的の何割が何で構成されているかという見方をしているから、
学習する意志が少しでも垣間見えて、学習するネタが欲しいそうと判断した時には喜んで質問には答えるわ。
批判については有効活用させていただく。

>人が成長すれば、自分にも周りにもいい影響を及ぼすことになるってそんなにおかしいかなー?

別におかしくない、それは皮肉の意味でボケとして実のところアンチ宛に言ったんだよ。
お前が批判を止める事を成長だと言っているんだよ。
まぁ、批判が全く役に立たないという事はないんだがな。使い方だな。

また、何か質問があったら答えさせてもらうわ。

378 :裏庭の鶏 ◆vviLpPLMx6 :2010/07/10(土) 09:51:02 0
「批判を止める」じゃなくて
「批判を止められるようにもなる」じゃね?
要するに理解によって意識的に自由に選択できるということに気付き、
実際にできるようになっていけるという。

379 :名無しさん@そうだ選挙に行こう:2010/07/10(土) 16:00:33 0
とんでもない奇形児の中絶は仕方のないことなのかね?

380 :名無しさん@そうだ選挙は無駄だ:2010/07/10(土) 16:04:19 0
>>379
Die!jobだ 仕方なくない。

381 :名無しさん@そうだ選挙に行こう:2010/07/10(土) 17:01:35 0
>お前が批判を止める事を成長だと言っているんだよ。

人は鏡をやめろといったのと同じだな

382 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/10(土) 19:01:00 0
>379

とんでもない奇形児はそもそも死産だろうな

383 :名無しさん@そうだ選挙に行こう:2010/07/10(土) 20:06:35 0
出産ってあんなに痛そうなのに、女の子ってすごいな。
女の子があんな痛そうな出産をしてまで子供が欲しいなんて考えるから。
今の人類が在るんだろうな。
俺なんてタンスの角に両足の小指同時にぶつけただけで泣いて、一週間は各オナも、
鏡に向かって独り言(タンスに鏡が付いてる)もしないというのに。
マジで尊敬するわ。

384 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/10(土) 22:34:36 0
無痛分娩する人もいるよ
出産が7なら尿道結石は10だった、ととある女性が言ってた

つかどうやったら両足の小指を同時ry

385 :名無しさん@そうだ選挙に行こう:2010/07/11(日) 01:44:11 0
7w
他にどんなものと比べてたんだろうw

386 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/11(日) 15:20:56 0
ダメだどうしても両足の小指を同時にぶつけるということが想像できない
ジャンピングアタックを習得しない限りむrうわなにをするやめr

387 :名無しさん@そうだ選挙に行こう:2010/07/11(日) 15:31:06 0
ただのジャンピングでも無理
足の指の並びを考えてみろよ
裏をくっつけたまま突っ込まなくちゃいけない

本当はタンスってお母さんの鏡台だったんだよ
で、その前の椅子に座って両足同時にぶらぶらしてたんだろう
ようするに>>383は小学生さ

388 :名無しさん@そうだ選挙に行こう:2010/07/11(日) 17:44:22 0
>>377
>答えは出たよう棚。

おいおいいまさら答えは出たよう棚じゃねーよw
>>355で屁理屈ゲームで遊んでるだけだと言っただろw

>また、何か質問があったら答えさせてもらうわ

ってゆうかお前、俺が何に対してどんな救いを求めていると思っているのかっていうのと、
俺が何を誤魔化していると思っているのかって質問に早く答えてくれよ。

389 :名無しさん@そうだ選挙に行こう:2010/07/11(日) 18:07:11 0
>>388
>ってゆうかお前、俺が何に対してどんな救いを求めていると思っているのかっていうのと、
>俺が何を誤魔化していると思っているのかって質問に早く答えてくれよ。

批判目的なんだから質問に答える必要なかろう。
ネタなら過去ログなり妄想なりに沢山あるのだから。
暇なときに相手頼むよ。まぁ、俺は自演が得意だから相手などいなくても多少はry

390 :名無しさん@そうだ選挙に行こう:2010/07/11(日) 18:09:13 0
批判から学べる事もなくはないんだがな。
だから「人は鏡」って言われて(もしくは言われてるのを見て)、なんだろう?って思い。
質疑応答を繰り返して>>1-3を理解したやつもいる。


391 :名無しさん@そうだ選挙に行こう:2010/07/11(日) 18:11:59 0
>>386
>ダメだどうしても両足の小指を同時にぶつけるということが想像できない

そりゃ小学生並みの想像力と言語化能力あっての発言だからなw

392 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/11(日) 18:39:58 0
まぁまぁ落ち着け。今日は選挙だ
結果どうなってるか楽しみだなーおい

393 :名無しさん@そうだ選挙に行こう:2010/07/11(日) 18:48:12 0
>>389
>批判目的なんだから質問に答える必要なかろう。

結局お前の妄想だったってことを誤魔化して自分を救おうとしているように見えるな。
しかしこれは本音だが、あなたとのやりとりのおかげで楽しかったです。ありがとうございました。
それでは失礼します。

394 :名無しさん@そうだ選挙に行こう:2010/07/11(日) 19:42:16 0
そんな発言に責任もてないやつ相手にしてないで観念にきけよw
観念相手なら批判でも学ばせてくれるぞ


395 :名無しさん@そうだ選挙に行こう:2010/07/11(日) 21:13:17 0
そうそうROMってる人もいるんだから、そういう奴等の為にも質問には答えろよな。
自演ばっかして、お前にはボランティア精神と視野が足りないんだよ。
ただ、あこがれている奴等の真似ばっかしてても、cbcで理由があってやってるんだから、
お前の猿真似は的外れもいいとこだな。

批判しながら、同時に学ぶ事だってできるんだよ。
レスからはそれが読み取れないだけでな。
お前にはそういった可能性も考慮した高大な心が必要不可欠。
お前が相手しているのは俺一人じゃないんだよ。
世界中に訴えかけるつもりで堂々とレスしやがれ!不安だから自演するんだろ!?wwwww
これでもう二回目だぞwいい加減成長しろよ。
急かすなよ。ゆっくりしろよ。


バーヵwwww

396 :裏庭の鶏 ◆vviLpPLMx6 :2010/07/11(日) 21:14:49 0






お休みなさい

397 :名無しさん@そうだ選挙に行こう:2010/07/11(日) 22:01:34 0
猿真似にすらなってないがな



398 :考える名無しさん:2010/07/12(月) 00:16:25 0
以上、いじめの責任は100パーセントいじめをする側にある、でした。

399 :考える名無しさん:2010/07/12(月) 10:39:16 0
俺、投票に関する良くある勘違い読んだけど、
選挙には行ったよ。

400 :考える名無しさん:2010/07/13(火) 19:05:41 0
しつもんです。観念くんなら例えばコンクリ詰め事件の罪人の立場をどう思いやりますか?

401 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/13(火) 20:47:04 0
>399

一票入れても何の変化もないのに行ったの?5963

>400

本名も住所も今やネットでバレバレ。かわいそうに。と

402 :考える名無しさん:2010/07/13(火) 21:36:25 0
>>401
>本名も住所も今やネットでバレバレ。かわいそうに。と

そうなった理由はなぜだと思う?

403 :考える名無しさん:2010/07/14(水) 07:09:46 0
>一票入れても何の変化もないのに行ったの?5963

なんとなく皆行かなきゃいけないような雰囲気だったんだよ

404 :考える名無しさん:2010/07/14(水) 10:47:13 0
なんで一票入れてもなんの変化もないの?

405 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/14(水) 19:30:46 0
>402

それなりのことをしたからだよ

>404

選挙結果にどこでもいいから一票足してみ
当否が変わるケースあった?
ないでそ
そゆこと

406 :考える名無しさん:2010/07/14(水) 20:00:00 0
>>405
>それなりのことをしたからだよ

文脈からしてそれは罪人がだよね?君の理屈ではその原因は100パーセントバラす側にあるはずなんじゃ?


407 :考える名無しさん:2010/07/14(水) 20:04:56 0
>>405
>当否が変わるケースがあった?

一万人が同じ政党に一票足したら当否が変わるケースはあるんじゃね?

408 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/14(水) 21:35:38 0
>406 文脈からしてそれは罪人がだよね?

そりゃ勿論

>君の理屈ではその原因は100パーセントバラす側にあるはずなんじゃ?

バラす・・人を殺すって意味なのか、個人情報をを暴露するなのか
いずれにしても「行為の原因は常にその行為者にある」だよ

>407

今は一万人の話はしてない。個人が一票投じることの意味を話してる

409 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/14(水) 21:36:44 0
だから殺した側には、「個人情報を暴露される原因」はない
暴露するしないを決めてるのは暴露する側

410 :考える名無しさん:2010/07/14(水) 22:40:49 0
>バラす・・人を殺すって意味なのか、個人情報をを暴露するなのか

わろたw


411 :考える名無しさん:2010/07/14(水) 23:54:38 0
それなりのことをしたからってことはつまり個人情報を暴露される原因はなくても個人情報を暴露される理由はあるってことか。
原因に責任はなくても理由には責任があると。
しかし理由が原因に影響を与えているというのが現実だな。理由と原因を繋げるかどうかは選択の問題か。

412 :考える名無しさん:2010/07/15(木) 00:26:26 0
>>408
>個人の一票が投じる意味を話している。

一万票は個人の一票の集まりだけどな。
個人の一票が選挙というシステムを有意味にしてるから、結果に一票たして変化がなかったとしても、投票に意味はあると思う。

413 :考える名無しさん:2010/07/15(木) 08:48:34 0
コンクリ詰め事件といえばさ、
最近、そういう欝グロマジキチ系SS読んでても、
何故そういう事するのか、加害者の思考が読めちゃうから、
大して、マジキチだなと思えなくなったんだよね

俺も年取ったな

414 :考える名無しさん:2010/07/15(木) 19:38:56 0
             -‐ '´ ̄ ̄`ヽ、
             / /" `ヽ ヽ  \
         //, '/     ヽハ  、 ヽ
         〃 {_{`ヽ    ノリ| l │ i|
         レ!小l●    ● 从 |、i|
          ヽ|l⊃ r‐‐v ⊂⊃ |ノ│
        /⌒ヽ__|ヘ  ヽ ノ   j /⌒i !  やあやあキョン君。スモークチーズはあるかい?
      \ /:::::| l>,、 __, イァ/  /│
.        /:::::/| | ヾ:::|三/::{ヘ、__∧ |
       `ヽ< | |  ヾ∨:::/ヾ:::彡' |

415 :考える名無しさん:2010/07/15(木) 19:53:08 0
鶏が先だとよ

416 :考える名無しさん:2010/07/15(木) 21:22:53 0
自分が先か、宇宙が先か。
多分鶏がうまれる前から卵はあった。
多分自分がうまれる前から宇宙はあった。
多分鶏がいることによってこの疑問が発生した。
多分自分が発生したからこの疑問が発生した。

417 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/16(金) 18:56:11 0
>411 つまり個人情報を暴露される原因はなくても個人情報を暴露される理由はあるってことか。

理由もないよ。暴露する理由が暴露する側にあるってだけで
暴露された理由は、事件を知った者が暴露したから、だよ

>412 個人の一票が選挙というシステムを有意味にしてるから、

訳わかめ

>413

悟ったってことだよ

>416

自分か宇宙かで言うたら、宇宙が先。自分は宇宙の一部だから

418 :考える名無しさん:2010/07/16(金) 19:20:04 0
自分か宇宙かで言うたら、自分が先。宇宙は自分の一部だから

419 :考える名無しさん:2010/07/17(土) 10:55:09 0
マスゴミって何が目的で嘘報道や捏造して、国民を混乱に陥れようとするんだろう

420 :考える名無しさん:2010/07/17(土) 12:33:03 0
食っていくためだろう

421 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/17(土) 13:32:52 0
混乱??

・・・される方がバカなだけじゃん

422 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/17(土) 13:34:23 0
情報をどう活用し応用するかは解釈する側の問題
何が正しく何が間違いかを見極める能力をつけなさい
混乱するのはマスコミ依存症になってる証拠

てか何に混乱してるの?

423 :考える名無しさん:2010/07/17(土) 14:07:55 0
国を良くする為にどの党を支援すればいいのか分からなくて混乱してるんだけど。

424 :考える名無しさん:2010/07/17(土) 14:43:49 0
>>423
個人単位で見るんだよ

425 :考える名無しさん:2010/07/17(土) 18:13:24 0
>>424
んじゃ麻生太郎を支援するべきか分からなくて混乱してるんだけど

426 :考える名無しさん:2010/07/17(土) 19:16:37 0
マスゴミは個人じゃなくて集団でやってるわけだから、部数や視聴率を気にするわけですよ。
人間は陰惨な事件とか深刻な社会問題が好きだから、
そういうのをやればみんなが見てくれるので儲かるわけです。
大本営発表をそのまま報道するのは、官僚にいじめられて銀行融資とか減らされたらヤバいから。
あとは、国防の問題があったりとかもしますけどね。

427 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/18(日) 12:59:29 0
>425

一個人が支援してもしなくてもさほど影響ないから考えなくて宜し

>426 人間は陰惨な事件とか深刻な社会問題が好きだから、

「日頃不満が多い人間はガス抜きのための」が冒頭にくるのが正しい

428 :考える名無しさん:2010/07/18(日) 13:01:55 0
やっぱりホラーとかグロ好きな自分は病んでたのか・・・


429 :考える名無しさん:2010/07/21(水) 17:15:28 0
あつくて頭がイカレそうなんだが、
みんなどうしてるの?

因みにクーラーはない。扇風機は壊れて使えない。

430 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/21(水) 17:51:10 0
水分取るお(・∀・)

431 :考える名無しさん:2010/07/21(水) 17:53:40 0
木に囲まれてて涼しい



432 :考える名無しさん:2010/07/22(木) 14:22:06 0
観念、最近キャラ変わったね

433 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/22(木) 20:57:45 0
キャラが変わったように見えるだけだお(・∀・)

434 :考える名無しさん:2010/07/23(金) 03:38:54 0
(・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・)
(・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・)
(・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・)
(・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・)
(・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・)
(・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・)
(・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・)
(・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・) (・∀・)

435 :考える名無しさん:2010/07/23(金) 18:22:16 0
とゆうことはつまり釈由美子も安めぐみもキャラが変わったように見えるだけか?

436 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/23(金) 22:29:24 0
言ってる意味分からんお(・∀・)

437 :考える名無しさん:2010/07/24(土) 18:00:19 0
観念さん以前、父親が店員の態度に文句言ってたから感情自己責任とれてないっていってたよね?

それは店員に直接文句を言ったの?
それともぶつぶつ愚痴るように言ってたの?

あと店員のどういう態度に対して?

438 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/24(土) 18:44:51 0
直接文句言ったこともあったしその後愚痴ってたこともあった
確か店員が注文通りに持ってこなかったことに対してだたかな
「そんくらい大目に見てやりゃええやん。何をイラついてんの」と窘めたよ

439 :考える名無しさん:2010/07/24(土) 19:03:39 0
注文通りって?

440 :考える名無しさん:2010/07/24(土) 19:04:50 0
どんな風に文句言ったの?


441 :考える名無しさん:2010/07/24(土) 19:36:44 0
愚痴ぐらい言わせといてやればいいのに

442 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/24(土) 20:12:48 0
注文した料理が来なかったのかな、なかなか
それで「まだですか?!」と怒鳴りつけてた

愚痴言わせてもいいけど、言わせっぱなしだと本人が成長しないでそ

443 :考える名無しさん:2010/07/24(土) 21:15:03 0
怒鳴りつけたりした方が店側も成長するのでは?

444 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/24(土) 22:51:34 0
いや怒鳴りつけるのは却って萎縮させ反感を招き意固地にさせる危険性が
冷静に言った方が全然効果有るよ
まぁ中には怒鳴られた方が成長早いという真性ドM店長がいないかも知れんが

445 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/24(土) 22:52:16 0
いなくはないかも知れんが

446 :考える名無しさん:2010/07/25(日) 00:22:00 0
>>442
そうなんだ
混んでたの?



447 :考える名無しさん:2010/07/25(日) 00:23:36 0
>>444
そうだよね
店員のサービス精神下がるね

448 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/25(日) 15:29:05 0
>446

混んでたかな。「店の人も忙しいんだから大目にみなよ」と言ったような気が


449 :考える名無しさん:2010/07/26(月) 16:02:50 0
>>429
水シャワー

450 :考える名無しさん:2010/07/28(水) 09:42:55 0
怒鳴りつけるのは却って萎縮させ反感を招き意固地にさせる危険性が

これはまさに>>1のことだよな。でなければこのような発想はしないからな。このあたり、内面の強い自我が表れている。

店側としてみれば怒鳴られるの覚悟でサービスを提供しなければならんべ。委縮するのは個人の勝手。効果云々は店の姿勢によるだろ。怒鳴る程度でサービスが下がるような店なら潰れて当然ですよ。
ところで何で>>1が成長云々を語れるんだ?こいつはそれほど成長してんのか?

451 :考える名無しさん:2010/07/28(水) 09:47:13 0
なんだここ廃れてんじゃん。書かなきゃよかったごめんねバイバイ

452 :考える名無しさん:2010/07/28(水) 10:58:38 0
感情の原因はホルモンとか脳内麻薬だから固定観念ではないでしょ>>1

453 :考える名無しさん:2010/07/28(水) 14:59:09 0
感情は原始的な脳である大脳辺縁系の扁桃体という部分で判断されているだけで、
あとからこれの理由付けを行っているのが、理性そのものである大脳新皮質だから、
>>1の言ってるのは、理性担当の部分の脳が感情担当の部分の脳をどれだけ理解しているかを言っているだけで、
原始的な感情は理性でコントロールはできない。理性がコントロールできるのは理性的な活動のみ。

454 :考える名無しさん:2010/07/28(水) 17:57:55 0
感情移入できるのも
観念が原因ではなく
ミラーニューロンが原因だな

455 :考える名無しさん:2010/07/28(水) 18:35:46 0
性格の半分は遺伝子で決まるんだよな

456 :考える名無しさん:2010/07/29(木) 12:44:38 0
千葉法相死刑執行

457 :考える名無しさん:2010/07/30(金) 18:00:10 0
おい、観念がつまってるぞw早く代レスしてやれよあこがれ

458 :考える名無しさん:2010/07/30(金) 18:53:28 0
>>457
いや、実は>>452-455みたいな議論はもう過去スレで終わってるんだよ。
たぶん、観念がいなくて寂しいから書き込んだだけで、返答はどうでもいいみたいだぞ

459 :考える名無しさん:2010/07/30(金) 19:28:32 0
裏庭の鶏っつうのが面白いなあ。
まだ全部読んでないけど後で読もう^^

460 :考える名無しさん:2010/07/30(金) 20:43:15 0
俺も落ちたもんだ(苦笑)

461 :考える名無しさん:2010/07/30(金) 20:45:25 0
>>459
あんなやつの何処が面白いというのか

462 :考える名無しさん:2010/07/30(金) 20:46:47 0
>>396とか爆笑もんだrp

463 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2010/07/30(金) 20:56:38 0
>>457
特に代返するようなレスはないのだが・・・
最近では

まだ規制なんだって?
クマッタクマッタw

だけどw

464 :考える名無しさん:2010/07/30(金) 21:37:32 0
AKさん
>>450への反論が見たいっス

465 :あこがれ ◆AKOGAREouE :2010/07/30(金) 22:18:05 0
>>464
3Pから代レスの要請でもあればいいんだけど

俺的になら、

目的は何かってことを考えれば萎縮させちゃどうしようもならんだろうね

怒鳴りつけるからには何か目的があるはずだからね
店側の事情がどうであれ、目的を達成させるに障害になる言動は自分の首を絞めることになるでしょ

ログ読んでないから流れは知らんけどw

466 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/30(金) 23:17:40 0


467 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/30(金) 23:18:59 0
真下正義超ツマンネ

468 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/30(金) 23:31:43 0
全員芝居臭すぎるし台詞もクドイ
なんでもっとこうのびのびと演技させないのかな〜
「この映画を作りたい」という意気込みが全く感じられない
監督俳優含めスタッフ全員が映画を作らされてる感が画面から滲み出てる
駄作

469 :考える名無しさん:2010/07/31(土) 18:19:01 0
作らせた側に怒鳴りつけられて萎縮したせいでサービスが下がったんじゃね?
ツマンネと感じた原因は100パーセント見た者にあるから作った側に責任はないけど

470 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/07/31(土) 22:08:34 0
まーねw

一方ポセイドンはなかなか良かった
一言でいえば「船ひっくり返っちゃっていろいろ大変でしたよ」という映画なんだが
まぁいい暇潰しにはなるわな

471 :ダンチ:2010/08/01(日) 00:14:32 0
いやー今夜は勝った勝った。
俺たった一晩で九連宝塔を2回和了ったんすよー。


472 :観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA :2010/08/01(日) 16:19:45 0
交通事故に逢わないように気をつけてね

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