【異色の社会学者・橋爪大三郎先生を語る】

1 ：　　：03/03/15 19:11

異色の社会学者・橋爪大三郎東工大教授について語ろう。

最近では横浜市中田市長の私的諮問機関・横浜市立大学のあり方懇談会の座長を
つとめ、横浜市立大学の廃校案を提示するなど、斬新なアイデアを社会に対して
提示したりしています。

152 ：名無しさん＠社会人：2006/03/14(火) 03:45:36

橋爪さんのどこが異色なのだろうか？

153 ：名無しさん＠社会人：2006/03/19(日) 01:26:40

>>152
「社会学」から見れば異色でしょｗ

154 ：名無しさん＠社会人：2006/04/05(水) 13:33:23

宮台が英語ができない都市伝説の伝播者ってやっぱ電波？　だろな。。。

155 ：名無しさん＠社会人：2006/05/28(日) 22:11:31

宮台は基本と応用ができるのかもしれない。それだけで十分。何の関係があるのかわからない流れだが、橋爪は明るいので、ホモに見えるところを別にすれば、あの嫌味も実にホモらしいと考えられる。今日読んだ新書は有意義だった。

156 ：名無しさん＠社会人：2006/05/31(水) 04:19:01

むしろ正統の社会学ていうのがわからん

157 ：名無しさん＠社会人：2006/05/31(水) 11:30:32

橋爪の事で知りたい事があります。

日本社会学で一時期隆盛を極めた機能構造主義に、
死刑宣告をしたのが、橋爪・今田の東工大コンビの論文だという
風の噂を聞きました。

この論文は、どうすれば読めるのか教えてください。

もし、この情報が間違いであったら教えてください。
頭の片隅から、この情報が離れません。
お願いします。

158 ：名無しさん＠社会人：2006/05/31(水) 16:16:55

ソシオロゴス第7号（1983）
恒松直幸、橋爪大三郎、志田基与師「機能理論は不可能である」
とかその前後のソシオロゴスとかでしょ。

批判的検討をしたのが橋爪、志田、恒松の3氏が中心。
で、今田は機能主義を批判しつつも、自己組織性システム論（吉田とは違う）を提案、
宮台はルーマン的システム理論へむかったて感じか

少し前まで直井の阪大紀要論文がpdfで読めたけど、今は読めなくなってるな

159 ：名無しさん＠社会人：2006/05/31(水) 22:00:50

ありがとうございます。
早速、あたってみたいと思います。

160 ：名無しさん＠社会人：2006/06/01(木) 05:49:07

内田樹のブログに出てたよ

「２００６年度大学受験出題頻出者ランキング」
今年度の大学受験で誰の文章がいくつの大学の入試問題に使われたのか、
そういうことも予備校はちゃんとリサーチされるのである。

一位は・上田紀行
二位・茂木健一郎
三位・鷲田清一
四位・山崎正和、夏目漱石
五位・正高信男、斎藤孝
そして同率六位が養老孟司、柏木博、河合隼雄、内田樹

上田は東工大で橋爪大三郎の部下では・・・

161 ：名無しさん＠社会人：2006/06/04(日) 20:54:55

それおもしろいね

162 ：名無しさん＠社会人：2006/06/19(月) 14:41:39

文化人類学なんてクソだよｗ

163 ：名無しさん＠社会人：2006/06/26(月) 08:26:47

そんなお里が知れるようなことよく恥ずかしげもなくかけるもんだな
大学入試って、要するに17,8のガキ向けの文章ってことだと思うんだが

プロテスタントの教えじゃないけど、
大学入試によって評価されるってことは入試出題者の僕も同じってことだろw

164 ：名無しさん＠社会人：2006/06/26(月) 17:13:21

漱石くらいの小説なんてサルにでも書けるしな。

165 ：名無しさん＠社会人：2006/06/28(水) 00:04:24

この人って大学ではどんな講義してんの？
東工大生って、なんか遠い存在

166 ：名無しさん＠社会人：2006/07/04(火) 16:19:16

橋爪さんの天皇論ってどの本で読めますか？

167 ：名無しさん＠社会人：2006/07/06(木) 09:27:45

校舎は大岡山ですか？

168 ：名無しさん＠社会人：2006/07/06(木) 14:04:19

>>166
『民主主義は最高の政治制度である』（現代書館、1992年）

169 ：名無しさん＠社会人：2006/07/07(金) 04:33:11

あまり語れない。
頭が馬鹿・・・私。

170 ：名無しさん＠社会人：2006/07/07(金) 12:28:12

おれも

171 ：名無しさん＠社会人：2006/08/08(火) 20:46:20

>>166
そこで東工大生の俺が降臨。この人前期に学部１年生用の講座持ってるみたいだけど今年は開講されなかったぽい。
他学年はわかんね。一回講義一覧調べてみるからちょい待ちな〜

172 ：172：2006/08/08(火) 21:19:43

なんか学部教養クラスの講義しかないな。理工系大学だから当然ではあるが。
グループ・リサーチ社会学
宗教社会学
理論社会学
の３つか。一番上の講義は創造性育成科目ってのになってるから面白そうではある。　　

173 ：名無しさん＠社会人：2006/08/11(金) 23:06:51

橋爪は大学院所属の教員だよ。
大学院の講義、ゼミをしつつ、学部の一般教養も担当してる。
上田とかも同じでしょ。
大学院社会理工学研究科、価値システム専攻。

174 ：名無しさん＠社会人：2006/08/14(月) 19:56:48

なるへほ。そういうのありなんだね。
今田も同じような感じなのかな

175 ：名無しさん＠社会人：2006/08/18(金) 16:05:01

>>165
なんで遠い

176 ：名無しさん＠社会人：2006/08/22(火) 21:17:48

なんかｵﾀっぽいから

177 ：名無しさん＠社会人：2006/10/03(火) 13:42:47

院生がやばいからな

178 ：名無しさん＠社会人：2006/10/04(水) 23:51:04

>>50
大澤真幸も知らん人間が社会学を語るな

179 ：名無しさん＠社会人：2007/01/08(月) 21:08:45

nhk出演age

180 ：名無しさん＠社会人：2007/01/13(土) 22:31:43

加藤典洋・竹田青嗣・橋爪大三郎『天皇の戦争責任』読了。
一年かけてテープ起こしをしたと後書きにあるように、
加藤・竹田とも自分の主張を読者に分かりやすく伝えようと懸命であることが分かる。
一人だけ真面目に仕事してないやつがおるが。

181 ：名無しさん＠社会人：2007/01/15(月) 18:39:02

この人って、はしづめだい「さ」ぶろうなの？
だい「ざ」ぶろう、とばかり思ってた

182 ：名無しさん＠社会人：2007/01/19(金) 15:02:43

かたろうぜ

183 ：名無しさん＠社会人：2007/03/02(金) 23:35:05

>>70言語ゲームのやつはまずウィトゲンシュタインよく読んでからにしたほうがいいよ
まあウィトゲンシュタイン理解したらどこか違う理系分野行きたくなるかもしれんけど

184 ：名無しさん＠社会人：2007/09/13(木) 15:26:38

面白そうな雑誌見つけた！
橋爪さんが三島と吉本について語ってるらしい

樹が陣営３２号
【特集】三島由紀夫と吉本隆明
〔インタビュー〕
◆西尾幹二：三島由紀夫と私（１）
はじめに　これまでなぜ三島論をまとめなかったか／福田恆存と三島由紀夫
第一部　三島由紀夫をめぐる一九七〇年代の証言から
一　政治と文学の問題
日本という枠を超えるもう一つのもの／三島由紀夫の天皇／三島−福田対談が浮かび上がらせるもの／一度だけの思い出／総選挙の前後と保守化する大学知識人たち／近代文学派と「政治と文学」／福田恆存の批判と新しい動き／「ごっこ」の世界と江藤淳批判

[ここ注目]◆◆橋爪大三郎：三島由紀夫と吉本隆明　―　文学と思想の昭和をめぐる二つのドラマ
一　〈一九七〇年〉というフィルターで見た三島由紀夫
七〇年当時、三島由紀夫はどう移っていたか／「三島由紀夫vs東大全共闘」について／７０年11月２５日の自決について
二　〈二〇〇七年〉というフィルターから見た三島由紀夫
三島由紀夫の憲法理解は正統である／世襲と皇位の問題／理性的認識の枠組みと正統性／三島・吉本における政治と文学の問題／三島・吉本を並列して考えることの意義

◆〔三島由紀夫論〕
西脇慧：阿頼耶識のマトリックス――三島由紀夫『豊饒の海』の唯識論
由紀草一：待つ女のドラマツルギー　――　『サド公爵夫人』論
阿久津斎木：幼少期の豊饒
◆〔吉本隆明論〕
近藤洋太：「超人間」という思想――　吉本隆明　1996年ノート
添田馨：論争のクロニクル――反核異論から埴谷雄高との論争まで
中山勉：詩人としての論争家――吉本隆明の聖痕（最終回）
根本義明：吉本隆明論を読む（最終回）――『悪人正機』吉本隆明・糸井重里について
佐藤幹夫：三島由紀夫と吉本隆明　比較略年譜(第一校)
詳細は↓
http://www5e.biglobe.ne.jp/~k-kiga/

185 ：名無しさん＠社会人：2007/09/14(金) 00:32:03

訳の分からない気取りで、わざと難解そうな文章を書く人は
どうせみんなから捨てられる。
このことは、肝に銘じておいたほうがよい。
日本の知識業界は、長く１９２０年代からの、昭和初期の新カント学派と呼ばれる、
「ドイツ哲学の学者達」の悪弊に始まって、やたらと難解な文章を書くことが、
偉い事だとだという巨大な思い違いをしている。
この病気は今でもなかなか治らない。
本当は自分の頭が良く無いだけのくせに、やたらと、象徴語と、ドイツ式観念語
（本当は禅用語を無理やり当てはめただけ。観念とか本質とか根本とか意識とか。500語）
を使いたがる。
読んでいる方はいやになる。
こんな下手な誰も説得できないような文章を、苦しみながら書いてると、あとあと大変だろうな。
どうせ誰も読んで分かることは無いのだから。
当たり前のことを、はっきりと書くことができない。
やたらとこねくり回して、それが
「するどい批評になっていなければいけない」と、勝手に思い込む。

副島隆彦「属国日本論を超えて」

186 ：名無しさん＠社会人：2007/09/17(月) 12:03:03

橋爪は久野収先生の偉大さを理解できていないから駄目

187 ：名無しさん＠社会人：2007/09/17(月) 20:41:02

ITによる弊害

1、雪達磨式にシステムを増やしても維持が困難になる。
2、維持にコストが掛かりすぎる。Windowsなどの様に定期的にバージョンアップが必要。
3、依存すると頭が悪くなる。論理的思考の喪失。人の能力開発が遅れる。記憶から反射へ。
4、人件費削減のためのシステム化は社会悪。人が人を育てない。経営側と雇われる側の格差拡大。
5、セキュリティに対し、いたちごっこになり煩雑化。
6、システム会社に管理者権限を奪われる。コントロールを失う。
7、価値観が喪失する。感動をする事がなくなる。無知な人格形成。人に価値が無い様に見える。
8、経済活動が停滞する。経済効果の減少。
9、電気がなければ何もできない。人の能力で行えば発電による危険性抑止や温暖化防止になる。
10、一度依存すると、止められない。中毒症状。ノイローゼになる。
11、スキンシップの大幅減少。…　精神障害人口の増加。
12、強い刺激のある情報による障害が発生。健全な性行動に障害。人間不信、恐怖症になる。
13、違法性のある情報が野放しになっている。法律の適用が難しい。社会の荒廃。
14、掲示板、ブログなど文字入力だけで世の中を制したような誇大妄想をしてしまう。
15、潔癖症に似た症状に陥り仕事上、人のミスに極度に神経質になり強迫性障害になる事がある。
16、メタボリック症候群の主要要因となっている。動かないため運動不足になる。

188 ：名無しさん＠社会人：2007/10/05(金) 06:53:12

小心者

189 ：名無しさん＠社会人：2008/02/03(日) 01:44:44

だーいちゃ〜ん

190 ：名無しさん＠社会人：2008/03/01(土) 07:53:54

東大生専用スレです。

http://venus.bbspink.com/test/read.cgi/ascii/1203159640/

191 ：名無しさん＠社会人：2008/03/01(土) 11:38:21

How wretched [miserable] you look

192 ：名無しさん＠社会人：2008/03/02(日) 23:28:44

この人の新書は分かりやすくて助かる。
『アメリカの行動原理』はおおざっぱ過ぎだが

193 ：名無しさん＠社会人：2008/05/13(火) 20:48:21

5月の新刊

・橋爪大三郎の社会学講義　ちくま学芸文庫　（単行本1・2を合わせて再編集した文庫版）
・「炭素会計」入門　新書y

194 ：名無しさん＠社会人：2008/06/09(月) 22:01:28

地球温暖化は人類の排出する二酸化炭素が原因だなんて、
真偽不明のことを定説だとして論を進めている。
橋爪さんボケたのか？

195 ：名無しさん＠社会人：2008/06/15(日) 19:25:35

炭素会計の本読んだけどなんかおめでたいなあ
中国の投資をもっと呼び込んで企業売っちまえとか
あくまで提言だから実現可能なラインより何割増しかで言ってんだろうけど

>>194
CO2が原因なのか単なる地球の寒暖サイクルなのか分からないにしても
疑いがある以上は何もしないよりはしたほうがいい
石油の節約にもなるし

196 ：名無しさん＠社会人：2008/06/22(日) 04:22:10

>>195
>>193の2冊を一緒に読めば橋爪センセイのスタンスは非常に判りやすい
何を提言するにしても、実現可能性はともかく現実性とかは全然気にしちゃいねえw
十年前に書かれた大学改革の提言とか、今読んでも「いちいちごもっとも」で現実性は皆無だが
ひとかどの学識を積んだ上で自前の視点を確立しているから、読んでる分には刺激的で面白い

よくも悪くも、今の日本では貴重な良心派インテリだと思う
「悪くも」というのは>>194の言う通り
小室直樹が歴史教科書のことになるとやけに素直なこと書いちゃうのとおんなじで
地球環境みたいなことになるとやけに素直なことを書いちゃったりするところだ
ボケてはいないと思う

197 ：名無しさん＠社会人：2008/07/09(水) 17:31:01

秋篠宮殿下の発言捏造報道をやらかして皇室の権威を貶めた産経新聞にも同じ鉄槌を下す必要がある。
皇室を敬愛する日本国民は産経新聞の購読をボイコットし、企業が産経カ新聞への広告出稿をためらうようにし、
ヤフー等で「産経新聞」と検索すると「秋篠宮殿下の発言を捏造」などとネガティブな情報が上位に
多数ヒットするようにし、そうした悪評が長くネット上に残るようにして、ネットの影響力を最大限に
利用して、産経新聞の評判を今以上に奈落の底に落としきるんだ！

ﾌｼﾞｻﾝｹｲ】産経が秋篠宮発言を捏造【ﾖｲｼｮ？】
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/mass/1114229881/

198 ：名無しさん＠社会人：2008/07/19(土) 19:21:02

苫米地って人の本を読んだんだけど、その人が主張するには
情報空間の通貨と物質空間の通貨を作って分けろと
そして両方の通貨の兌換性を禁止しろと言ってた
今や生み出される生産性のほとんどが情報付加価値で
情報付加価値は情報付加価値とだけ交換してろと
情報付加価値が無限に膨張して膨張できない物質と交換するから
世界に貧富の格差ができると　それが悪因だと
なるほど今や原油や食料の高騰は投機だ　そいつらは投機で儲けた
金をいくらでも物質の原油や食料に交換できて涼しい顔だ
逆に食料などの生産者が原油の高騰などで逼迫しているという矛盾不公平
だから情報と物質の通貨を分けて兌換を禁止しろというわけだ
その代わりに情報空間の通過は無限に膨張してもよいと
いくら膨張してバブルになってはじけようと物質通貨と分離してある以上
大恐慌となって生活を直撃する事はない
この視点はなかったわという思いだ　次世代の発想だわ

199 ：名無しさん＠社会人：2008/09/11(木) 18:49:25

苫米地は偽物だよ ありゃ学者じゃない

200 ：名無しさん＠社会人：2008/09/11(木) 23:03:39

宮台真司爆殺祈願o(^o^)o

201 ：名無しさん＠社会人：2008/09/12(金) 17:31:51

宮台も真幸も論文書けよ！