浅羽通明スレ４

1 ：名無しさん＠社会人：2008/02/06(水) 00:45:19

前スレ
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1138086091/

通明２ 
http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1078847355/ 

通明
http://academy2.2ch.net/test/read.cgi/sociology/973258274/ 

661 ：名無しさん＠社会人：2009/08/29(土) 22:17:16

Amazonのマーケットプライスで３００円くらいで腐るほど売ってるＹｏ！

662 ：名無しさん＠社会人：2009/08/31(月) 13:48:47

浅羽さんと直接話したことある人いますか？

663 ：名無しさん＠社会人：2009/09/01(火) 01:27:42

宇野常寛って浅羽の弟子なの?

664 ：名無しさん＠社会人：2009/09/01(火) 02:00:37

思想おたく批判って、80年代は、左翼批判や市民運動批判、芸術家気取り批判、学者の出来損ないの院生批判に敷衍できたから、説得力あったんだけどね。それがいちばん巧く整理されているのはニセマの３冊目だろうね。あれは91年頃だったかな。
でも今は「地に足をつけて就職しろ」って言われても、その就職先がないからね。
ここで少し話題になった、自己実現批判という読み方は確かにできるんだけど、それにしたって、普遍化できたのは「自分探し」の90年代いっぱいじゃないかな。
00年代に入って、前提にできる社会状況ががらっと変わってしまったんで、浅羽さんの言論の核になっている思想おたくへの内在的批判が、本当にマイナーなものになってしまった。
だから、世の中に対して積極的に語りかけることがなくなってしまったんで、社会状況の分析を、学者よりは雑かもしれないがそのぶんわかりやすくやる、というスタンスに切り替えたものと、おいらは解釈している。

>>662　話したことありますが。

665 ：名無しさん＠社会人：2009/09/01(火) 09:20:50

話したことある人はけっこう多いんじゃないのかな

666 ：名無しさん＠社会人：2009/09/01(火) 11:29:51

俺は80年代は小学生なのでよく分からないんだけど
まあ今から思想おたく批判が出ても読む気はしないなあ

そういえば俺話したことあるわ
「すいません・・・レジュメ足りないんですけど・・・」だけだけど
前の方に置いてあるの知らなかった

667 ：名無しさん＠社会人：2009/09/01(火) 11:40:50

僕は会ったことないんだけどかなり気性が激しい人なの？
いきなり切れたり一方的に何時間でも説教したりとかって
嘘かホントかわからんエピソードを読んだことがあって…

668 ：666：2009/09/01(火) 22:02:01

俺は授業しか受けたこと無いけど
一回ぶち切れたことあったよ
テスト前だったから多分そのことについて
失礼な質問をしたんだと思うけど、ある生徒に切れて
1時間延々と罵り合いみたいのをしてた
まあ浅羽さんとしてはそれを見世物にしてたんだと思う
終わりの方に何の歌だか忘れたが、皆が静まって聞いてる中朗々と1曲歌い上げた
見てる分にはおもしろいが、知り合いにはなりたくないなと思ったよ

669 ：名無しさん＠社会人：2009/09/02(水) 08:39:25

コミュニケーションが下手なおたく系の若者が変なこと質問したりすると、怒鳴りつけたりするのはしょっちゅうでしょう。
本で書いていることと言行一致（笑）。見世物っていうのは当たってますな。

親しくなっても、下手なこと言えない緊張感はありましたな。でもまあ、著名な人たちはみんなそうだけど。

670 ：名無しさん＠社会人：2009/09/02(水) 09:42:16

素人学生が著名人と罵り合いってスゴイ体験だな〜
僕は会ったら確実に叱られそう…

671 ：名無しさん＠社会人：2009/09/07(月) 04:19:58

>>664
ってことは……
君は無職なのか…？

672 ：名無しさん＠社会人：2009/09/15(火) 02:30:20

664ですが、自営業です。浅羽氏に反発して、あえてまっとうな就職をせず、
採算を度外視して好きなことに突っ走ったら、却ってそれが商売に
なっちゃいました。浅羽ファンの中ではレアケース……でもないか。

673 ：名無しさん＠社会人：2009/09/15(火) 13:14:02

【書評】『１９６８』上・下　小熊英二著
http://sankei.jp.msn.com/culture/books/090913/bks0909130816005-n1.htm

674 ：名無しさん＠社会人：2009/09/16(水) 12:40:38

浅羽先生は小熊御大を一応評価してるんだよな。

675 ：名無しさん＠社会人：2009/09/21(月) 22:10:02

ロースク本、うちの近所にゃあないみたいだ・・

676 ：名無しさん＠社会人：2009/09/22(火) 18:43:01

本では、向こうの一流学者の評判を取った本を翻訳することが、学者の仕事のようなものである。
そういう国だ。自分が作った理論（仮説）を、現実社会に投げ込んで、実験してみて、その成果を
厳密に測定する、というような態度などまったくない。ただひたすら、学者と自称する連中が、
「トーマス・クーンの「パラダイム」paradign 理論は、カール・ポパーの「反証可能性 (falsefiability
フォールスファイアビリティ）とはちがう」「いや、似ている」というような議論をえんえんとやる。
そういう国だ。その程度の国だ。壮大な社会実験など、やらなくて済むし、やるだけの土俵もないし。
みんな、紙と鉛筆と自分の研究室、の３つしかない。それでも、企業サラリーマンとなって会社奴隷になって
働かされるよりは格段にまし、ということか。
日本では大学か公立の研究所に籍を置かなければ、知識人生活はおくれない。そうでなければ、貧乏な、在野の、
一匹オオカミの雑文業者でしかない。江戸時代の傘貼り浪人か、寺子屋の先生をやることに等しいのだ。私は
ずっとこれをやった。そのかわり、国民の方は、学者と雑文家の差というか、社会的区別をあまり認めないから
おもしろい。すぐれた文章家が、学者より高い尊敬を集める。その程度の国だ。
だから、司馬遼太郎を私は、そのうち、徹底的に、砲撃する。彼は文章がきわめてうまいというだけの人だ。
あの文章は、英語（ヨーロッパ語）には翻訳できない。だらだらと非論理的な話が果てしなく続くからだ。
副島隆彦「属国日本論を超えて」ｐ４０〜４１

677 ：名無しさん＠社会人：2009/10/01(木) 19:57:25

教養としてのロースクールって
読んでおけば未収者試験に役立つレベルなの？

678 ：名無しさん＠社会人：2009/10/06(火) 14:50:32

浅羽ってカスだな

679 ：名無しさん＠社会人：2009/10/07(水) 00:26:28

どこがどうカスなの？？

680 ：名無しさん＠社会人：2009/10/09(金) 13:01:15

来た。
090429 NO 237 グランマンマーレはなぜとっても怖いのか
090527 NO 238 されどぼくらの日々 −−矜持から覆面へ
090704 NO 239 ディベート的知性宮台眞司の臨界
090831 NO 240 八○年代的知が決算される日
090923 NO 241 恋闕とはストーカーと見つけたり！
091003 NO 242 国会ポトラッチ−−他者なき政治行動の時代
091010 NO 243 学校で忘れられるということ

681 ：川端隆人：2009/10/09(金) 13:16:15

>>680

きません……。

682 ：名無しさん＠社会人：2009/10/09(金) 20:18:41

クズだよ、こいつ

683 ：名無しさん＠社会人：2009/10/10(土) 18:33:20

人間として軽蔑するね。

684 ：名無しさん＠社会人：2009/10/12(月) 12:55:46

気持ち悪い変態オヤジ
会うとすぐに分かるよ。エロいしね。

685 ：名無しさん＠社会人：2009/10/12(月) 19:57:14

浅羽さん今は大学でやってないよね
やってたら行きたいんだが・・・
そのうちやる予定はあるんだろうか

686 ：名無しさん＠社会人：2009/10/12(月) 21:09:42

>>685 流行神最新号ミレ→日本現代文化論

687 ：名無しさん＠社会人：2009/10/12(月) 21:35:13

ごめん流行神とってないんだ
早稲田？ググったけどよう分からんかった

688 ：名無しさん＠社会人：2009/10/12(月) 21:46:28

早稲田。来年。

689 ：名無しさん＠社会人：2009/10/13(火) 20:01:24

流行神最新号来ないんだけど。
金払えってこと？

690 ：名無しさん＠社会人：2009/10/13(火) 21:25:20

金足らないばあい催促来るのでは？
１週間待って判断したら？　

691 ：名無しさん＠社会人：2009/10/14(水) 11:06:57

浅羽の本は、数万部売れているはずだから、
そのうち、10分の1が流行神購読すれば、数千部。
手作業で一枚一枚折って封筒に入れて切手貼って出したら、
けっこう日数かかるでしょ。

692 ：名無しさん＠社会人：2009/10/14(水) 13:52:06

折るのはさすがに業者でしょう、たぶん。
切手貼ってあるのとか、ホチキスで留めてあるのとか見ると手作業ぽいけど
消印が浅羽さんの住所と違うから、他の人がやってるんじゃないかな？

693 ：名無しさん＠社会人：2009/10/14(水) 13:54:28

あ、でも紙とか印刷の質を見ると「自宅のプリンタで刷りました」って感じがとてもするなあ

694 ：名無しさん＠社会人：2009/10/14(水) 14:23:44

業者を使ったりはしないよ。
なんでも自分でやりたがる人だし。
原版の大量コピーや発送作業ではさすがに
人手に頼るようだがそれも身内みたいなもん。
発行元のとこに協力者書いてあるでしょ。

695 ：名無しさん＠社会人：2009/10/14(水) 14:30:11

身内というより仲間かな。

696 ：名無しさん＠社会人：2009/10/14(水) 18:37:13

おまい手伝ったことあるの？

697 ：名無しさん＠社会人：2009/10/14(水) 19:45:38

人間として軽蔑する

698 ：名無しさん＠社会人：2009/10/15(木) 00:38:00

名著で辿るシリーズはもう出さないの？

699 ：名無しさん＠社会人：2009/10/15(木) 00:43:10

両極端やっちまったし次なにするよ

700 ：名無しさん＠社会人：2009/10/15(木) 01:09:50

宮台一族滅亡祈願o(^o^)o

701 ：名無しさん＠社会人：2009/10/15(木) 13:48:13

戦後民主主義とはアメリカの植民地の別名
浅羽はこれを認識してできているのか

702 ：名無しさん＠社会人：2009/10/15(木) 22:55:51

Ｎｏ．２４２に、高井守のブログってあるけど、
そんなのあるの？
見たことないんだが。

703 ：名無しさん＠社会人：2009/10/15(木) 23:08:16

あのころ付き合ってた女がフールズメイト講読してたんだよなあ。
目を通してれば日本奇人偉人伝読めたのになあ・・(No.243)

704 ：名無しさん＠社会人：2009/10/16(金) 19:25:59

この人、本の中で学者紹介するときは必ずＯＯ先生って書くのに
漫画家や作家を紹介するときは呼び捨てなんだよね
そこがちょっとカチンときた

705 ：名無しさん＠社会人：2009/10/16(金) 19:39:56

自分の感覚だと
知人＝○○先生、○○さん、○○氏
知らない著名人・文化人＝呼び捨て
って使い分けてるけど、それとは違う？
言われて見ればそんな気がしないではないけど、差別意識はない気ガス。

706 ：名無しさん＠社会人：2009/10/18(日) 17:12:43

ニセ学生マニュアル死闘編で学者罵倒しまくってたの忘れたのか

707 ：名無しさん＠社会人：2009/10/18(日) 17:21:29

というか浅羽は元々学者・大学・評論家批判で世に出てきた奴だろ
最近の思想史研究系の本しか読んでない人は知らないのかな

708 ：ミニミニボイジャー：2009/10/19(月) 14:41:11

709 ：名無しさん＠社会人：2009/10/23(金) 23:45:30

Wikipediaに、みげる阿娑縛が出てきたな。

710 ：名無しさん＠社会人：2009/11/03(火) 13:39:12

どこで書いてるの