【デムパ】台湾の声２【チラシ】

523 ：美麗島の名無桑：2008/07/09(水) 13:14:23

そうそう、台湾人は中国じゃない別だと主張するんなら
故宮の宝物は全部中国に返還すべきじゃないかな？

524 ：美麗島の名無桑：2008/07/10(木) 02:32:32

産経の矢島がこんなこと書いてたｗ

台湾独立派の論理と心理
2002／08／25 矢島　誠司／産経新聞台北支局長兼論説委員
http://www.wufi.org.tw/jpn/m020825a.htm

日本で発信される「台湾の声」
台湾独立派の考えや心情、活動状況を日本にいて（あるいは海外でもよいのだが）、
手っ取り早く知るには、日本在住の台湾出身者でつくる「在日台湾同郷会」の
林建良会長（栃木県在住の医師）が編集している「台湾の声」というメール・マガジン
（多くは日本語、ときに英語、中国語が入る）が便利である。
昨年6月22日に創刊されて すでに1350本を超える。
投稿者は、主に日本、台湾、米国にいる台湾独立運動家、大学教授、作家、評論家、
ジャーナリスト、一般読者などに広がっている。質も総じて高い。

525 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/10(木) 17:18:26

矢島さん”良いよ〜良いですよ！
>>
投稿者は、主に日本、台湾、米国にいる台湾独立運動家、大学教授、作家、評論家、
ジャーナリスト、一般読者などに広がっている。質も総じて高い。

「質も総じて高い」らしいよ>>518さん涙目^^

526 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/10(木) 17:30:26

>>523
大陸・中国が直ぐ’ぶっ壊すので，台北が仕方なくバカ高い維持費で
大切に保存してあげました/北京の安物とは物が違います。

>故宮の宝物は全部中国に返還すべきじゃないかな？ だど？

莫大な保管料を請求したい気分だ”
一昨日来やがれ’タコ助め，あはは^-^

527 ：美麗島の名無桑：2008/07/13(日) 19:38:05

>>523

それはあんまり関係ないと思われ。

だったら、京都の泉屋博古館に宋代の青磁の逸品があるから日本は中国なのか？ｗ

大英博物館に、エジプトのものがあっても、英国がエジプトになるわけじゃなし。

まして、台湾は中国ではないと主張している昨今だからこそ、故宮の宝物と中国とは関係がない。


そもそも故宮のものは、近代国民国家としての「中国」のものじゃなくて、歴史的なシナのものであり、
人類の遺産というべきもの。
歴史的なシナには近代以降の日本やベトナムも含まれる。


それがたまたま台湾にあるからといって、台湾が中国になると考えるのは、それこそ歴史的シナと
近代国家中国の区別がついていないチャンコロと同じ発想。

528 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/13(日) 19:56:26

故宮と
はい，大英博物館には一生に一度，行っとくべきですね。

台北故宮は，大陸の貴重な展示物とは別に台湾本土の何か目ぼしい掘り出し物
を積極的に，展示されるそうです。

日本留学経験のある，女性館長の説でした。

529 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/14(月) 13:31:38

日本で評判の良い台湾人観光客を見習おう！
大陸媒体の警告：
【東亞+板】
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1215178632/l50

530 ：仰天台湾ニュース：2008/07/14(月) 13:44:08

８人の台湾人は海外で船舶事故に遭い（現在行方不明）、事故直後に
台湾外交部に救援を求めたら、「勤務時間外」という理由で救助を断れた！
失望の中、中国大使館に助けを求めることに。

哀れ台湾人。自国に捨てられ、宗主国の中国に頼らざるをえないｗ

８台商家屬求助中國使館　2008-07-14
http://news.sina.com.hk/cgi-bin/nw/show.cgi/94/1/1/804957/1.html
家屬求援 官説下班 8台商非洲外海失聯
http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,110501+112008071300017,00.html
八台商馬達加斯加失聯 家屬自力救濟尋人
http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-Rtn/2007Cti-Rtn-Content/0,4526,110110+112008071300393,00.html

２００７年７月１１日
在東非島國馬達加斯加經營龍蝦養殖業的台商劉守智，當地時間11日下午
帶着7名台灣友人籌組的海産業考察團出海視察，途中疑因漁船發生事故不
久後沉沒，劉守智一度透過衛星電話向台灣家人短暫通話求助，台灣家人
轉而向台灣外交部求援，沒有想到卻因「下班時間」無法給予協助，家屬
只好轉向中國駐馬達加斯加大使館求助。

531 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/14(月) 15:01:07

530
無視！無視！

532 ：美麗島の名無桑：2008/07/14(月) 15:04:47

さすが、ワンコロクオリティー

533 ：美麗島の名無桑：2008/07/14(月) 15:15:13

日本人は台湾人を蔑称で呼んだりしません。

534 ：美麗島の名無桑：2008/07/14(月) 15:16:54

ワンコロ
↑
聞きなれないけど、これ蔑称なのか
犬みたいで可愛いけど

535 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/21(月) 11:53:39

林先生...
amazonのｿｰｽが長過ぎてｴﾗｰ...何故か削除です...

536 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/21(月) 12:08:10

>>534
ワンコロなんて可愛いものです。

こんなのありますから。
だから肌が茶色くて、
鼻が潰れて広がっていて、
口元が突き出ていて、
唇がベンベロベンと分厚い。
東南アジア顔なんでつ。

このスレは以上でつ。。。

前スレ
僕たち台湾人はベトナム人にそっくりですね〜
http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/taiwan/1194516013/l50

537 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/21(月) 13:18:50

テスト
>件名：「台湾の声」【連載】日本よ、こんな中国とつきあえるか（１4）

【連載】日本よ、こんな中国とつきあえるか（１4）
　　　　台湾人医師の直言

（転送転載自由）←　さすが太っ腹^^

出版　並木書房（２００６年７月）
著者　林　建良

http://www.amazon.co.jp/　っこで切ってみました。

第2章　台湾から見た日本および日本人　　
　　　　　　　
　　　　争いを避けたがる日本人に平和は守れない

６、博学にして無知な日本人　→　見よう！読もう！台湾の声♪を聞こう！

538 ：美麗島の名無桑：2008/07/22(火) 02:16:19

林　建良 センセイｗ
尖閣諸島での事件がなければ、馬は実は言い奴だ路線で突っ走ってたかもな

539 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/22(火) 15:38:33

「馬くん良い奴だ路線」
でも...所詮，大中華主義復古路線なので。

６：博学にして無知な日本人

●被害者に命の尊さを説教する？
日本に来て一番感心したのは、日本人の知識の高さであり豊かさである。
日本の一般庶民が、台湾の庶民に比べて豊富な知識を持っていることに驚かされた。
ごく普通のおじさんやおばさんでもかなりの教養を持っていて、文化、芸術、文学
など、いろいろなことについて知っている人が少なくない。

私は栃木県の片田舎で生活しているので、まわりには農家の人が多い/そこには俳句
や短歌を作っているおじいちゃんやおばあちゃんたちがいて、彼らはよくその作品
を私に見せてくれる。
なかには、絵を描いているお年寄りもいて、その絵をもらったりもする。

話をしてみると、国の経済状況にしろ社会状況にしろ、それなりの知識を持っていて
、私の知らない話をよく聞かせてくれる。

日本に来る前から、日本人は本を読むのが大好きだと聞いていた。
実際、日本に来て本屋をのぞいてみると、思っていた以上に出版されている数が多い
のに驚かされた/あらゆる分野を網羅し、手に入らないものはないのではないかと
思い、日本人は出版物には恵まれていると感心した。

続く〜　

540 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/22(火) 15:44:28

〜
おそらく日本人は、世界のどの民族と比べても知識の点では最高水準にある
のではないかと思われる/しかし、なぜか非常に幼稚とも見えるところがある。
無知に近い、あるいは無知と言っていいような現象を見聞きすることが多い。

私がよく予防注射に行く栃木県今市市（現日光市）内の小学校で、一年生の
女の子が殺害されるという事件が起こった。何とも酷い事件である。
このような事件が起こると、学校では決まって全校集会を開き、子供たちに
命の尊さを説教する/しかし、これは異様な光景だ。
被害者になっていたかもしれない子供たちに、命の尊さを説教するということ
にどういう意味があるのだろう。

子供たちに命の尊さを説教するのは滑稽としか言いようがない。
命の尊さを説教するなら、犯人にすべきなのである。
子供たちに教えるのは、いかに自分の身の安全を守るか”それだけだ。

続く〜

541 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/22(火) 15:55:35

●人間の善の面ばかりを強調しすぎる日本の教育

日本の戦後教育を見ていると、人間の善の面ばかりを強調して、悪の部分には
触れたがらない傾向が強い/まるで童話の世界を見ているようだ。
しかも、それは幼い者に対するほど顕著で、制約を極力なくして、本能的な
部分を尊重しているようだ。
かつて小児科も担当していた私から見れば、これは子供の動物的部分を放置
するようなもので、教育の放棄でしかない。

たとえば、個性の尊重を強調する/しかし、人間はそもそも自己中心的なので
、教えずとも本能として個性を発揮する。

学校教育というのは、自分の個性だけではなく他人の個性を尊重し、社会の
ルールを守ることを教える場だ。それを、個性や自由といった本能に類する
ことを教えるというのだから、これが学校教育と言えるのかどうかはなはだ
疑問だ。

また幻の平和と反戦を吹聴する”一方で、正義感と冒険心を意図的に子供たち
から取り除こうとしている/そして、決まって命の尊さを説教する。
子供の悪に相当する動物的部分を放置しながら、正義感と冒険心を抹消しよう
とするこのような日本の学校教育は、偽善的で偏っている”としか言いようがない。

そもそも、子供が善の存在だというのは幻想にすぎない。
子供にも悪の部分はある/だからこそ躾が必要なのであり、さらにこの世には
善もあれば悪もあるという現実を子供に教えるべきなのである。
悪の存在を教えないような教育であれば、当然ながら悪に向かっていく正義感
も育たない/また、我が身を守る心構えも育たないのである。

さすが林先生，日本人に良いアドバイス’されますねぇ〜　

542 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/22(火) 16:06:30

〜
このような教育はつまるところ、子供に迎合して教育しているのである。
知恵のある者が知恵のない者に合わせて教育しているということである。
こういう教育の現状を見てしまうと、これは無知に基づいてやっているとしか思えないのである。
私は地域診療のかたわら、地元の小学校と中学校の学校医も務めている。
日本の教育は子供に媚びる傾向が異様に強いように感じている。

子供を無垢で善な存在と考え、それに基づいておこなわれる個性尊重の教育は
結局、教育現場の崩壊をもたらしているが、これは教育責任の放棄以外のなに
ものでもない/なぜなら、それは人間は本来、善と悪を兼ね備えている存在で
あることを無視しておこなっている教育だからである。
結果として人間の悪の部分を矯正することを放棄し善を伸ばすこともできないのだ。

子供を善の存在とする教育思想は子供の悪の部分を放置して助長してしまう。
実際、私の診療室に親に対して命令形で話をしたり、バカと怒鳴りつけたり
する子供を多く見かける/このような子供たちがどのような大人になるのかは
成人式での新成人の悪ふざけを見れば想像がつく。

なぜ賢いはずの日本の大人はわからないのか、台湾人の私は理解に苦しむ。
いや、わからないはずがない。
戦前の日本人は子供に媚びるような真似はしなかったという/しかし、現代の
親や教師にとっては、個性の尊重を楯に、子供に媚びる方が楽だからだろう。

そうです...悪の元凶は...あの日教組”粉砕！！

543 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/24(木) 09:55:11

続き
●知識やデータは蓄積できても、発言は許されない？

ところで、国家レベルから見れば、日本はありとあらゆる世界情勢に関するデータを
持っている。日本の繁栄はこれらのデータによるところが少なくない。

先にも触れたように、二〇〇五年一二月八日、民主党の前原誠司代表（当時）がアメリカで
中国の軍備増強について脅威だと発言したことがあった。当たり前のことを指摘したにもかかわらず
民主党内からは鳩山由紀夫幹事長をはじめ前原発言を非難する声が相次いだ。

一二月二二日、今度は麻生太郎外務大臣が閣議後の記者会見で、中国の軍備増強について
「軍事費が一七年間、一〇パーセント以上伸びている。その内容はきわめて不透明だ。
かなり脅威になりつつある。前原氏の『脅威、不安をあおっている』という言い分は確かだ」
と発言したところ、山崎拓元自民党幹事長が「脅威と言ってしまうと、対処しなければ
ならなくなる」と批判した。

もちろん中国は、前原発言にも麻生発言にも、根拠のない中国脅威論であり「中国の発展が、
日本を含むアジア各国に大きな発展のチャンスをもたらすなど、地域や世界の平和に貢献してきた」
と、中国の軍備増強は日本の発展にも貢献したと嘯いて反発した。

この前原代表や麻生外相のケースに現れているように、日本では、いろいろなデータをそろえ
いろいろな知識を蓄積することは許されているが、その知識やデータに基づいて発言すること
や行動を起こすことは許されていないようだ。つまり日本では、研究するのはいいが、行動を
起こしてはいけないことになっているようなのである。

世界では殺人・戦争・権謀術数・裏切り・闘争・資源の争奪などさまざまなことが
起こっている。しかし日本では、このようなことは映画やドラマの世界の出来事と
片づけ、まるで存在しないかのように考えて「臭いものにフタ」をしているように
思われる。日本人を見ていると、そのようなことが世界で起こっているとは考えたく
もないというふうだ。

これは、ある外交官から聞いた話である。
〜

544 ：美麗島の名無桑：2008/07/24(木) 12:53:59

たしかに林建良の話を鵜呑みにするお人好し日本人が多いな

545 ：美麗島の名無桑：2008/07/24(木) 13:00:21

やっぱ蓬莱さん、暇人だわｗ

546 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/24(木) 13:02:20

だから鵜呑みになってされてなく，誠実な人を好む日本人が林先生を
信じ，支持するのは当然なんですね。

547 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/24(木) 13:05:21

なのに暇人と言わないでください。

548 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/24(木) 13:37:14

付け加えると「暇人」と言う聞こえが悪いのね。
「時間を有意義に過ごす人」　これが良いです。

続き
外国人新聞記者が外務省の高官に「もし万が一、台湾と中国が戦争になった
ら、日本の外務省はどのような対策をとるのか？」と質問した。これはきわ
めて現実性の高い想定で、当然、対策はあるものと思って聞いたのだそうだ
。すると高官は「われわれはそのような事態を発生させないように努めてい
る」とだけ答えたという。

それだけだったので、その記者はもう一度「もし発生したらどうするのか？
」と聞き直した。すると高官は「われわれはそのようなことは考えたくない
」と答えたというのである。

確かに外交官としては事態が発生する前にその芽を摘み取っておくのが役目
と考えての発言だったのかもしれない。もちろん、それが外交官としての役
割なのだから理解できなくもない。しかし、「考えたくない」とはどういう
ことだろう。発言の影響力を考えて「仮定の話には答えられない」と言うの
ならまだわかる。しかし、外交の最先端にいる外交官が考えなくて誰が考え
るというのだ。

実はここに今の日本が透けて見えるのである。
日本人には、世界で現実に起こっている戦争も殺人も暴動も略奪も「考えた
くない」対象であって、映画やドラマという虚構の世界に押し込めてしまい
たいのであろう。
：
あぁ〜見たくない♪聞きたくない♪そんな現実，ありえない♪
こんな日本人結構見ますね。

549 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/24(木) 17:07:49

続き
●戦争の想定すらできない日本人

では、日本人は軍事学や世界情勢について無知であるかというと決してそう
ではない。私が知っている自衛官にしても軍事マニアにしても、恐ろしいほ
どの軍事知識を持ち、世界情勢の分析も的確で、私はいつも感心しながら拝
聴している。しかし、この知識を行動としてどのように活用するかについて
はほとんど考えていないようだ。

たとえば、中国と日本の兵器などの戦力をよく知っている日本人に「万が一
中国と日本が戦うときはどうするのか？」と問うと、途端に口が重くなって
まるで貝のように口をつぐんでしまうのだ。

このように、知識に基づいて事態を分析・予測して行動に移すということが
日本ではタブーとなっている。そこで思考を停止してしまうのである。
それゆえ、起こっていても見て見ぬふりをし、起こりうると予測される事態
であっても、非現実として考えないようにしているのが今の日本だと言って
もあながち間違いではあるまい。

それが冒頭に述べたような教育にも現れ、殺人事件があるたびに、学校は身
を守るための行動については教えず、命の尊さを説教するだけに終始してし
まうのである。
また、自国の将来に関わる防衛をどうするかという問題では、戦争の想定す
らできない日本人が増えつつあるのである。

おそらく大方の日本人は、日本が核兵器の脅威にさらされたとしても、かた
くなに「非核三原則」を守るつもりなのかもしれない。しかし、前原誠司氏
も指摘したように、すでに中国の核ミサイルは日本に向けて配備されている
のである！これも「非現実」の事態だというのだろうか。

550 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/24(木) 18:01:05

続き
●いつまでも学生気分に浸っている日本人

日本に長くいればいるほど、日本人全員がずっと学生でいるのではないかと
いう感じが強くなってきている。
日本人全員が毎日、一所懸命に勉強しながら学校生活を送っているような思
いにとらわれるのである。学校のキャンパスにいれば、学内で多少のいざこ
ざがあっても、学外で起こっている陰謀や殺人や戦争からは保護され、仲間
や先生に認められればそれでよしとして満足しているのである。

その点で、今の日本人は殺害された小学校一年生の女の子のようにも思えて
くる。学校では一所懸命に勉強しているが、自分をどう守るのかを学校では
教えてくれないし、自分もその術を身につけていない。
學校のなかなら先生や仲間に守られているが、一歩、学校から出れば守って
くれる人はいない。

はい...蓬莱も前々から不思議でした...無責任な平和論者みたいな教師や
政治家・朝日新聞に代表される日本媒体の歪さにです。　

551 ：美麗島の名無桑：2008/07/24(木) 18:25:18

>>546
誠実そうな人を好むのが人類普遍の心情だからこそ、
変に日本保守勢力に迎合している台湾独立派がうさんくさい目で見られるわけですよ。

552 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/24(木) 18:31:53

ひとまず，終わり

今の日本はアメリカに守られているがアメリカが手を引いてしまえば、学校
から一歩出た女の子と同じような立場に立つ。しかし日本はどのようにした
ら自立できるのかといった議論は、すぐに封じられてしまう。
実行はおろか議論さえもまともにできない国なのだ。

日本をどう守るか、日本の置かれている状態はどうなのかなどについて、
日本人はよく知っている。しかし、有事の際はどうするのか、どのように
対処するのか、そのようなことについては立ち上がろうとしない。
日本が集団的自衛権を実行できないでいるのも、これが原因していると
言ってよい。

日本人は知識を持っている。しかし、学校で学んだ知識のように実際には
役に立たない知識かもしれないし、そうでなかったとしても、使おうとし
ない知識であれば、いくら博学でも無知に等しいのである。

（次の連載は7月28日）　（^-^/

『台湾の声』　 http://www.emaga.com/info/3407.html

『日本之声』 http://groups.yahoo.com/group/nihonnokoe (Big5漢文)

＜投稿はこちら＞　taiwannokoe@googlegroups.com

553 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/24(木) 18:39:08

>>551
そうですかぁ〜？
日本の保守勢力しか台湾の相手してくれなかったじゃないですか...

親台派に近づくのは，当然の成り行きだったのでしょう〜

554 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/25(金) 14:57:00

>台湾の声♪
>一部の台湾メディアは、これまで台湾VS中国の試合を、中華VS大陸などと表記
し、中華人民共和国を矮小化してきた。台湾チームのことも「中華隊」と呼ぶメ
ディアが多い。台湾が国際社会から「中華人民共和国」（中国）の一部ではない
と正しく認識してもらうためには、台湾メディアこそが、台湾についてオリンピ
ック参加名義が妥協の産物である「中華台北」（Chinese
Taipei）であったとしても、「台湾」チームと呼ぶべきだ。また、台湾政府が中
国側のメディアに「中国台北」を使うなと要求するのであれば、台湾側も中華人
民共和国を「中国大陸」や「大陸」と矮小化するべきではなく、きちんと「中華
人民共和国」や「中国」と呼んで尊重しなければならない。

そうですよ。
蓬莱が昔から叫んでいたのに，誰も聞く耳持たず。

555 ：美麗島の名無桑：2008/07/25(金) 23:36:39

「“日華”議員懇談会」には噛みつかない林建良ｗ

556 ：美麗島の名無桑：2008/07/26(土) 00:27:13

>付け加えると「暇人」と言う聞こえが悪いのね。
「時間を有意義に過ごす人」　これが良いです。

詳細は忘れたけど、志賀直哉とかがそげな事を書いておったね。
まあ、悪いんだけどあんたはその類じゃない。
何やってんだか知らんけど単なる暇人でゴミ撒いてるだけ。

自分が書いたレスでも見直してごらんよw

557 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/26(土) 12:38:27

ゴミ蓬莱です。

志賀直哉と言えば”
「仲良きことは〜美しきかな’実篤！」

558 ：美麗島の名無桑：2008/07/26(土) 12:41:13

>>557
＞ゴミ蓬莱です。

そんな自虐的にならなくても…

559 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/27(日) 13:43:06

ゴミ人間について”

私をゴミ認定しようとする”自称インテリ>>556って相当’化石的生物と
想われ...しかし，本人から発する’ﾌﾟ〜ﾝと漂う，加齢臭気に本人自身が
まるで気づいていないのであるの。

こういうタイプは誇大的に勝ち誇っても，決して自虐的にはならないのである。

560 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/27(日) 17:27:50

異様な暑さでﾌﾗﾌﾗでも”
日曜日の糞暑い憩いの午後に，台湾の声♪を切々と聞き’心洗われるのも
乙。
>
件名：【論説】法務省入管の知られざる、しかし公然たる媚中行為

永山英樹
http://mamoretaiwan.blog100.fc2.com/blog-entry-423.html　より
　　　↑
文中言及するグラフはこちらでご覧ください。

■在日台湾人数が不明な理由　

日本に住む台湾人の多くは親日家だ。
日本が好きで信頼しているから、日本に留学、就職するケースが多い。
その辺は日本での金儲け目的が多い在日中国人とは著しく違うところだ。
それではこのように対照的な台湾人と中国人の在日の数は’それぞれどれ
ほどなのだろうか。

それについて先ほど外国人登録を行っている法務省入国管理局に問い合わせ
て見たところ、登録されている中国人数は６０６，８８９人（今年五月に
公表した数値）だが、台湾人の数については「わからない」と言うのである。
そして「調べようがない」とも。

これはなぜかと言えば、外国人登録上台湾人の国籍は「中国」とされており
そのため台湾人は中国人６０６，８８９人のなかに混入されているからだ。
しかし台湾人は中国国民だろうか。台湾は中国の領土だろか。
中国は「その通りだ」と言うが、事実はそうではないし、日本政府もそうと
は認めていない。

入国管理局は「調べようがない」と説明したが、私が二月に問い合わせした
時は、在日台湾人数のデータは未公表ながら他にちゃんとあり、４０，８６３
人と聞かされている/そしてこの約四万人には、外国人登録に基づいた外国人
登録証（外登証）の携帯義務が課せられているが、その国籍欄にも「中国」
と記載されているため、学校でも職場でも運転免許証の上でも、彼らの日本
社会における身分は「中華人民共和国の国民」である。
中国人犯罪者を警戒する警察官に「私は中国人ではない」といくら説明して
も、これがあるかぎりはなかなか信じてもらえない。

561 ：美麗島の名無桑：2008/07/28(月) 13:49:20

大陸＝中華であっても、中国＝中華ではない。

562 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/28(月) 14:02:10

蓬莱島＝釣魚島（尖閣諸島）

563 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/28(月) 14:23:23

>件名：
【連載】日本よ、こんな中国とつきあえるか（１５）
　
　　　　　　台湾人医師の直言

（転送転載自由）

出版　並木書房（２００６年７月）
著者　林　建良

http://www.amazon.co.jp/　←　エラーになるので今回も切ってみました。

第2章　台湾から見た日本および日本人　　
　　　　　　　
　　　　“争いを避けたがる日本人に平和は守れない”

７、いまだ滅びぬ日本人のサムライ精神

564 ：美麗島の名無桑：2008/07/28(月) 15:12:42

■在日台湾人数が不明な理由　

日本に住む台湾人の多くは工作員、マフィア、偽装結婚した水女・風女だ。
日本円が大好きでたまらないから、日本に違法滞在するケースが多い。
その辺は同民族の在日中国人と全く同じところだ。

565 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/28(月) 15:21:55

■在日台湾人数が不明な理由　

日本に住む中国人の多くは工作員、マフィア、偽装結婚した水女・風女だ。
日本円が大好きでたまらないから、日本に違法滞在するケースが多い。
その辺は同民族の在日朝鮮人と全く同じところだ。

大陸系一部の悪行三昧で，台湾系が迷惑するケースが多い。

566 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/28(月) 16:50:46

>>563　続き
●「日本精神」に憧れて日本へ来たが…

台湾で戒厳令が解かれたのは一九八七（昭和六二）年七月のことである。
私が大学を卒業したとき、台湾にはまだ戒厳令が布かれていた。
戒厳令下においては、台湾人が海外に出ることは非常に厳しく制限されていた
。
しかし、大学生には特権が与えられていた。海外に留学する特権である。
独裁政権から脱出するため、亡命する代わりに留学という手段が残されていた
。
大学を卒業し、兵役を終えた台湾人のほとんどは留学するための試験に臨む。
多くはアメリカを希望していた/しかし、私は最初から日本を希望していた。
それは、父の影響が大きかった/父から、日本は武士道精神のある国だ”と
言い聞かされていたからだ/私は武士道精神に憧れて日本にやって来た。

台湾人は武士道精神に憧れているというより、日本精神に憧れていた”と
言った方が適切かもしれない。
私も「ギップンチェンシン」と台湾語で言われる日本精神に憧れていた。
台湾人としては、武士道精神をそのまま日本精神と理解していた。
台湾人から見れば、日本人はすべてサムライ精神を持っていると思っていた
のである。

なぜ台湾人が日本精神に憧れているのかと言うと台湾人にはないと思われた
精神だったからである/台湾人が理解していた日本精神とは、滅私奉公、清潔
感、規律、尚武、使命感、正義感などであるが、これらは台湾人には希薄か
持っていないものと思われ、日本人なら持っていると思われた精神だった。

来日して五日目に大学の研究室に入った。
私のまわりはすべて日本人で、外国人は私一人という恵まれた環境だった。　

567 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/28(月) 17:19:26

〜続き
その当時の日本はバブル経済の真っただ中で、ジャパン・マネーで次々と
アメリカの映画製作会社やシンボルとなる建物を買収し、「ジャパン・アズ
・ナンバーワン」ともてはやされた時代だった。
その浮かれた気分が日本の至るところに浸透していたようで、「白い巨塔」
といわれる医学部の研究室まで一種の成金的な驕りが充満していた。
当時の研究室では、しばしば「どうだ、この治療を台湾でできるか」と日本人
医師から自慢気に聞かされた。しかし台湾は医学の基礎研究こそ遅れていた
ものの、臨床治療の点においては決して日本に後れをとったことはない。
逆に、当時の日本は倫理的問題で臓器移植法がまだ制定されていなかった
ため実質的に心臓移植が不可能であり、心臓移植や肝臓移植の臨床分野では
台湾の後塵を拝していたのである。
しかし、その事情を知らない日本人医師たちが台湾人の私の前に示したのは
日本精神とはほど遠い、鼻持ちならない優越感だった。

ちなみに、日本で「臓器の移植に関する法律」が制定されたのは私が来日し
てから一〇年後の一九九七（平成九）年七月のことで、そのとき私はすでに
栃木県に転居していた。

このような鼻持ちならない医師もいたが、幸運にも私の研究を直接指導して
くださったのは、アメリカで研究を終えて東大に戻ってきたばかりの、まだ
三〇代だった岡芳知先生（現在、東北大学大学院医学系研究科分子代謝病態
学分野教授）だった。岡先生は当時さほど知られていない「糖輸送単体」
（Glucose Transporter）研究の第一人者で、自分にも、教え子である私に
も厳しかった。

当時の岡先生は私と一緒に電気泳動用のガラス板や放射線測定用の小瓶など
を、時間をかけてていねいに洗った。
私は「このような仕事は研究助手にやらせてもいいのではないか」と不満に
思い、それが顔に出たのだろう...岡先生は静かに、諭すように言われた。
「研究にはあらゆる段階で失敗がある。その失敗の原因は、往々にしてこの
ような細かなところで手を抜くことにある。だから、どんな細かい部分でも
自分の手できちんとやると、たとえ失敗したとしても、失敗した原因を容易
に見つけられるのだ」

私は、これはまさしく日本人の「匠」の精神ではないかと思った。
これこそ自分に厳しくそして誠実である「日本精神」ではないかと強く感じた。

最近になって、岡先生が東北大学の片桐秀樹教授らとの共同研究で、肝臓が
センサーと発信源となる肥満防止メカニズムを突き止め、その成果を二〇〇六
年六月一六日発行の科学誌「サイエンス」（アメリカ科学振興会発行）に発表
したとの報道に接した。「サイエンス」は「ネイチャー」とともにもっとも
引用される学術誌で、審査基準が厳しいことで有名だ。

詳細は不明だが、報道では「肝臓がカロリーのセンサーとして働き、基礎代謝
を調節する機能は、これまで全く知られていなかった発見だ。
今後は、研究チームが突き止めた神経ネットワークに作用する肥満解消薬の
開発などが期待される」とあった。岡先生の厳しい研究姿勢をつぶさに見て
きた私には何よりの朗報だ。
「匠」の精神が自ずから導いた成果として心から祝福したい。
しかし残念ながら、研究生活の七年間でそれ以外の「日本精神」に出会う
ことはなかった。

568 ：美麗島の名無桑：2008/07/28(月) 19:36:51

台湾で使われる「日本精神」という語句は
バカ正直、規則を押し付ける、上の者にへつらう、というマイナスの意味が含まれています。
日本が台湾を統治した時の日本人警察官のイメージから来てるものと思われます。

569 ：美麗島の名無桑：2008/07/28(月) 19:40:17

台湾で使われる「日本精神」に武士道というようなプラスイメージは含まれて居ません。

台湾で使われている「日本精神」という単語と、
日本で使われている「日本精神」という単語はまったく別の意味なのですが
在日独立派台湾人はわざとこれを混同して、日本の保守派を篭絡する手段に使っています。

570 ：美麗島の名無桑：2008/07/28(月) 20:45:20

日本人は日本精神なんて言葉、使わないよね。武士道精神とか大和魂は使うけど。

571 ：美麗島の名無桑：2008/07/28(月) 21:17:14

>>562
それはちょっとみみっちいよ･･･

572 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/29(火) 10:34:49

バカ正直の何が悪い？

　　　 ,.　-‐　￣　`　_､,.　:.:ニﾆ;,;,_:.:.:,;,_ﾆニ:.:.:　､-‐　￣　‐-　...,,
　　　/｀ﾞ> ――‐y,.Ｖ´ヽ'´､),.‐､:.:.｀´:..:.:.:,.-ィ=- '＝､ ‐､　　,. ‐'´|
　　　| /　 ｒ-ｧ‐イ´　　　　　｀ヽ‐v:.:.:.:r ｲ´　　　　　｀ヾ、ｔ'´_　　 |
　 　 /,. -ー ､/　　　　　　 　　 ｒ':.:.:.|ゝ′　　　　　　　 ヽY__) 　 !
　　/　　-‐-、ヽ　　　　　　　　/Y:.:.:〉､　　　　　　　　　　|!ﾉ_)　/
　/ 　　 _　　｀i/　　　　　 　 ,. ｲｨ:.:.:.lヽt､　　　　　　　 　 ﾉ)ヽ /
　|　　　　｀ヽノヽ、_　　　_,.ｨ- '　ﾊ:.:.{　 ヽｚ ､_　＿　_,. ィﾉ:.:.:.ヽ
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. |　　　′｢　ノi:.:ヾ|　　｀ﾆゝ､､,,, ﾉ　　､､､ｪィ＜´ |/　 }:./j:.:.|:.:.ﾄ|
.ﾉ　　　　/.ｲ:i:.:.|:.:|_ゝ ｒ:::hてiヾ　　　　　´ｱｆ''::n::卞､ｪ/ｲ/:.:.:|:.:.||!
　　　　　/:.|:.!:.:.N:i｀ヽ ヾﾆ ',.　　　　　　　 ､ヾニ'_,.ｿ　//:.:.:.:|.:.j
　　　　.∧:.|:.|:.i;:.ゝ'、　｀￣ 　 　 　 　 　 　　￣　　 ノ/:.:.:.:;ｲ:/
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>>571
ちょっとねぇ...みみっちょいので取り消すよ，うん。

573 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/29(火) 11:56:05

>>568-569
嘘をつくなら，もっと上手いホラを吹け！

574 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/29(火) 12:11:26

>>567　続き
●冒険心と正義感を失なった日本人

日本人の「滅私奉公」という精神は「私」という個人を滅して国家や社会と
いう「公」に奉仕することだが、会社や大学のグループという単位に縮小さ
れた「公」においてなら、この精神に出会ったことがある。
それでも日本人は台湾人に比べれば「公」の方に重きを置き「私」の比重は
軽いように見受けられた。

また「清潔感」に関しては、台湾人も日本人もさほど変わらないように思わ
れた/ただし、それはいわゆる衛生上から見た清潔感のことであって、金銭
面とか仕事関係で使うモラル的な清潔感の点においては、やはり日本人の方
がまだまだ高いというのが率直な印象である。

では「規律」についてはどうかというと、組織のなかの上下関係や命令系統
はそれなりにあるようだった。

尚武」とは、読んで字のごとく武を尚ぶことだが日本ではまだ自衛隊の存在
が合憲か違憲かという議論が盛んだった。
軍人という言葉も死語になっていて、自衛官になることを誇りとする若者は
非常に少なかった/だから武を重んじる精神は滅んでしまったのかと思った
が、形を変えてスポーツの世界に生き残ったようだ。

「使命感」については、これも広義の国家や社会から会社単位や自分のまわ
りのグループに限られてしまったように見受けられた。

・でも林先生’挙国一致”一億総玉砕”の時代でもないし...それでも
・大和撫子の魂は，依然として存在しますよ。　

575 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/29(火) 12:21:38

〜続き
このように時代によって「日本精神」は変化しつつも、その本質はまだ残っ
ているようだった。しかし、七年間でまったくお目にかかれなかったのは
「冒険心」と「正義感」である。
台湾人から見た日本精神のなかでもっともわかりやすいのは「強きを挫き、
弱きを助ける」という精神である。その点で、「冒険心」と「正義感」は
重要なメンタリティーだと思われた。
　
ところが、日本人は無難な方法、確実な方法をとり、冒険はしないという
傾向が強く、それは職場においても国家においても同じだった。
日本人は結果はどうあれ、何にでも果敢に挑むという精神を持っていたはず
なのに、いったいいつからこんなにも合理的に考える民族になってしまった
のだろうか。なんともこじんまりとしてしまい、私は大いに戸惑った。

「正義感」については、たとえば、新聞をにぎわせていた「いじめ」の問題
を見て、日本の子供の世界がそれほどまでに陰湿になってしまったことが私
には驚きであり、ショックでもあった。少なくとも台湾では、日本のような
「いじめ」があるとは寡聞にして知らない/台湾でも喧嘩はよくある。
しかし、日本のようにグループで一人をいじめるというようなことはまずない。
このような形のいじめが頻発するのは、日本人が正義感を喪失した象徴では
ないかと思った。

しかし大学の研究室を出て、栃木県の片田舎で医療活動に携わりつつ、徐々
に台湾の独立建国運動に関わるようになって、この思いも変わってきた。
運動に参加してきた日本人と付き合うようになって、日本人はまだサムライ
精神を失っているわけではないと思い直すようになったのである。

・変節されたのではありません/思い直されたのです。

576 ：美麗島の名無桑：2008/07/29(火) 17:25:24

2年前に出した本の転載ばっかりで
林建良本人は逃亡か？

577 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/29(火) 17:44:49

林先生も馬英九の誕生でｱﾚｺﾚ悩まれておられるでしょう...
「転送転載自由」
と’まだ読んでない日本人読者に台湾人らしく
太っ腹サービス”に感謝されなさい。

578 ：美麗島の名無桑：2008/07/29(火) 19:18:23

でも出版社に対しては背信行為だよな

579 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/30(水) 12:35:28

えぇ，出版社も了解済み”
です。

580 ：美麗島の名無桑：2008/07/30(水) 13:55:00

この手の本は宗教本といっしょで
最初に信者達（この場合は李登輝友の会）が購入した後はぱったり売れなくなるから
出版社としても初期に利益を上げたら後はどうでもいいんだろう。

581 ：美麗島の名無桑：2008/07/31(木) 02:25:00

「日本精神」ということばが林建良や金美齢が言うように台湾において肯定的に使われているとするなら

プロテスタンティズム倫理のごとく
「日本精神」に関する研究が行われ、書物が出版され、辞書などにも登録されてるはずだが
そのような形跡が皆無なのは何故でしょう？

582 ：美麗島の名無桑：2008/07/31(木) 09:20:30

>>581
日本の様に自由にとはいかないだろ。

583 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/31(木) 11:26:10

日本教”
「日本精神」＝「武士道精神」＝「国家主義」＝「大日本帝國」
＝「1945/日帝破滅」＝「GHQ日本占領間接統治」＝「日教組」＝「国家悪」
＝「労働者階級闘争史観」＝「無責任左翼的媒体」

日本も自由とはいえ，教育界・出版・言論壇は’こんな空気でした。

584 ：美麗島の名無桑：2008/07/31(木) 13:40:21

>>582
はあ？台湾が民主化されて20年になろうとしてるのに
ひょっとして李登輝や陳水辺が「日本精神」という言葉を台湾で研究することに対して抑圧してたの？

台湾では「日本精神」という言葉は、
金美齢や林建良がいってるような「高尚な言葉」としては使用されてないんじゃネーの

585 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/31(木) 13:52:28

>>580
ところで貴方’むじなさんの新著”買ったのでしょうね〜？

162 ：美麗島の蓬莱桑 ◆m68dVLRBiQ ：2008/06/25(水) 18:01:18
でも...もっと売れると想ったのに...

「台湾ってどんな“国”」
http://bookweb.kinokuniya.co.jp/guest/cgi-bin/wshosea.cgi?USID=&W-NIPS=9982998862

163 ：美麗島の名無桑：2008/06/25(水) 19:09:55
本屋に無いのに売れようがないでしょ。

第一、
需要が無いのに無理やり供給したって「死蔵」するだけぢゃん。
陳列スペースだって限られてるんだし。

164 ：美麗島の名無桑：2008/06/25(水) 19:16:33
今後は専門書と銘を打つ限り、売れないし、出版もされないだろうね。
編集者も狂人日記くらいはチェックしているだろうしあれでも十分トンデモ
理論をまき散らしているからな。ましてや２ちゃんねるをチェックしていた
ら（その可能性は大きいが）日本の出版社ではきついんじゃない。

それこそ、日本語を習得していない中国、台湾編集者をつけさせ、普通語で
中華圏で出版したらどうだろう。売れないかもしれんが。

586 ：美麗島の名無桑：2008/07/31(木) 16:14:02

>>584
民主化されても草々にピリピリ感がなくなるとは思わんぞ。
両党とも上げ足とることに必死だからね。

587 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/31(木) 16:26:41

>>575の続き
●人生のすべてを台湾独立運動に注いだサムライ

私が日本で会った初めてのサムライは、今でも台湾独立建国運動に指導的
役割を果たしている宗像隆幸氏である。

宗像氏は孫文を助けた宮崎滔天と同じ九州の出身で、片や鹿児島、片や熊本
である。彼がかつて著した『台湾独立運動私記』の副題は「三十五年の夢」
と付けられていて、これもまた滔天の著書『三十三年の夢』を彷彿とさせる。
確認したことはないが、おそらく滔天にならって付したのであろう。
この副題からも宗像氏が独立建国運動に携わってきた心象風景が垣間見えるようだ。

一九五九（昭和三四年）まだ明治大学の学生だった宗像氏（一九三六年生まれ）
は、同じ下宿にいた留学生の許世楷氏から声をかけられてこの運動に参加し
ている。
許世楷氏はのちに台湾独立建国聯盟主席となり、二〇〇四年七月、台湾の
駐日大使に相当する台北駐日経済文化代表処の代表に就任している。

宗像氏はこの許世楷氏からB介石政権の残虐ぶりを聞いて憤慨し、台湾独立
建国聯盟の前身である台湾青年社に入る。それ以来、今日に至るまでの四五
年間、台湾独立運動一筋でやってきた人物である。長年、「台湾青年」編集
長をつとめ、自らも多くの論考を発表してきている。

宗像氏がやってきたことは、われわれ台湾人にはなかなか真似できるもの
ではない。台湾人の独立運動家は、私のように医者をやったり先生をやった
り、片方で生計を立てつつ参加してきたし、今でもそうである。しかし彼は
台湾独立運動こそ我が事業だとして、すべての時間を投入して取り組んできた
のである。

独立に命を懸けるとはどういうことかについては『台湾独立運動私記』に
詳しく書き記しているが、運動のために彼は二度も拘置所に入れられ、台湾
政府に批判的な留学生を強制送還しようとした日本政府に対してハンガー
ストライキを敢行するなど、体を張って行動している。
これまでの台湾独立運動のすべての面に関わってきたと言ってよい。　

588 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/31(木) 16:39:17

続き
このような宗像氏の活動について、許世楷駐日代表夫人で、これまで共に
独立運動に携わってきた盧千恵氏はあるとき、申し訳ない思いを込めて
「人生の全部を独立運動に注ぎ込んでよかったと思う？」と聞いたことが
あったそうだ。そうすると宗像氏は「うん。独立運動なき人生なんて考え
られないよ。よかった、よかった」と、鷹揚に答えてくれたという
（「台湾青年」停刊記念号掲載「私達の青春は勇敢な歌」）。
やはり、サムライ精神の持ち主である。

宗像氏は今でも台湾独立建国聯盟日本本部の中心的人物であり、彼の建国の
理論は独立運動の重要な指針となっている。
台北で独立ビラを撒いて逮捕されたもう一人のサムライ

もう一人は、やはり台湾独立建国聯盟に参加している小林正成氏である。
小林氏は東京の下町で中小企業を営む経営者であるが、台湾の戦後の悲惨な
状況を聞き、義侠心からこの運動にかかわる。一九六七（昭和四二）年、
小林氏が三四歳のときだった。　

589 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/31(木) 16:47:18

続き
当時、台湾はB介石独裁政権の真っただ中にあり、このさ中の一九七一
（昭和四六）年の五月九日、「母の日」を選びその夜、小林氏は台湾独立や
戒厳令解除などを主張したビラを台北市内のビルの屋上からバルーンにつけ
てばら撒いたのである。その結果、警備総司令部に逮捕され、四カ月も勾留
されることになる。
散々調べられて国外追放となって日本へ帰国したのは八月三一日の深夜だった
。
羽田に着いたときの小林氏のひと言がふるっている。
外事課の刑事を黙らせた絶妙なやり取りを小林氏の自著『多謝、台湾│白色
テロ見聞体験記』から紹介してみたい。

「小林さん、もう懲りたでしょう」「何がでしょう？」
「いや、今回のような事件ですよ」「いえいえ、今までは秘密盟員でした
から。こんな事態になって秘密盟員という訳にはいかんでしょう。これから
は正々堂々、正面から行動し、全力でやりますよ」
「われわれは小林さんから、これからは台湾の政治問題にはいっさい関わら
ない、という言葉が出てくる事を期待していたんですがね」
その言葉に私は、人の気持ちを理解出来ない唐変木と思ったが、
「台湾には、無実の罪で抹殺されようとしている仲間が沢山いるのです。
自分が安全な場所に身を置いたとたん、ヤーメタなんて、とてもじゃないが
私には出来ませんよ」

外事課の刑事は小林氏のこのひと言にただただ驚くばかりで、小林氏を自宅
まで車で丁重に送り届けたそうである！これが小林正成氏なのである！
サムライである！

590 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/31(木) 16:54:31

続き
●李登輝・ビザ発給問題で尽力した二人の若きサムライ

私は一九九九（平成一一）年に在日台湾同郷会の会長に就任した。
当時の在日台湾同郷会は資金もなく会員もほとんどいない、壊滅寸前の組織
だった。

この年の九月二一日午前一時四七分、大地震が台湾を襲った。震源地は台湾
中部の南投県の集集鎮というところだった。その大きさは、四年前に起こっ
た阪神・淡路大地震のマグニチュード七・二を上回る七・七だった。震源地
から約一五〇キロ離れた台北市でも、一二階建てのビルなどが倒壊し、犠牲
者数は二四四〇人を数えた。

当時の台湾は任期を八カ月残すばかりになっていた李登輝氏が総統で、夜の
明けるのを待って、総統執務室へも寄らずに被災地へ直行して自ら陣頭指揮
を執るなど、迅速果敢に救済活動を進めた。
のちにこのときの活動は『台湾大地震救災日記』としてまとめられ、日本語
で出版されている。

またこのとき、日本政府は世界で一番早く、そして過去最大規模の国際緊急
援助隊を台湾に派遣してくれたことを覚えている台湾人は今でも少なくない
。
私自身も、日本隊が台湾に一番乗りしてくれたときの感激を昨日のことの様
に覚えている。

私たちも祖国の窮状を救おうと、台湾に帰り被災地に入ってボランティア
活動したり、東京で活動をはじめた。このとき一緒に救済活動をしてくれた
のが、当時、台湾研究フォーラム代表だった柚原正敬氏であり、事務局長
だった永山英樹氏である。地震からさほど日を経ない土曜日、柚原・永山
両氏をはじめとする台湾研究フォーラムの有志が池袋駅東口の街頭に立って
募金活動をはじめたのだった。これには多くの在日台湾人が感激した。　

591 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/31(木) 17:56:12

続き
その後、翌々年（二〇〇一年）の四月になって総統を退任した李登輝氏が
心臓病の治療のため来日するにあたり、日本政府がビザを発給しないという
問題が発生した。このときも台湾研究フォーラムの柚原・永山両氏は、われ
われ在日台湾同郷会と一緒に外務省前で座り込みデモを敢行したのだった。

四月一一日には「日本政府が入国ビザ申請を事実上拒否」という報道に接し
これは台湾人の尊厳を踏みにじるものとして、私は在日台湾同郷会会長とし
て日本政府へ抗議と決定の変更を要求した。
台湾研究フォーラムの柚原氏もこれに呼応して翌一二日、「李登輝氏への
ビザ発給問題に関する声明」を発表し、日本政府に対して人道に則った措置
と中国の内政干渉を排した主権国家としての威信を示すよう抗議したのだった
。
その後も紆余曲折はあったものの、四月二〇日の深夜、ようやく河野洋平
外相は李登輝氏に対するビザ発給を決定し、四月二二日、李登輝氏は関西
国際空港に降り立つこととなったのである。このとき、約四〇〇人の日台
有志が手に手に日の丸や台湾旗を千切れんばかりに振りつつ関空に出迎えた
のである。
しかし、今でも記憶に新しいのは、当時の河野外相が「中国のことに想いを
致し、慎重に扱わねばならない」とか、槇田邦彦アジア大洋州局長が「今の
時期、そんなことをすれば、日中共同声明とのかかわりで政治問題化する。
査証発給は難しい」と言って、中国に阿る発言をくり返していたことだ。
また、このときの陳健中国大使が「治療は口実だ。訪日によって中国を分裂
させ、日中関係を破壊する」とまで李登輝氏を誹謗したことは、決して忘れ
られない。
今や李登輝前総統はノービザで来日できるようになった。
たかだか五年ほど前のことなのに今昔の感を覚えるのは私一人ではあるまい。

592 ：美麗島の名無桑：2008/07/31(木) 18:03:35

え〜と...
何か知らんがお疲れ...
にしても長く書くなら

>>575→>>587→>>588→>>589→>>590→>>591

と連番書いてくれないと嫌気刺して見ていられんぞ。

593 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/31(木) 18:09:34

對不起：
嫌気刺さないでください...

594 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/07/31(木) 18:18:53

>>591の続き
●台湾問題では一番の精鋭部隊に成長

この台湾研究フォーラムは、一冊の本からはじまった。
一九五五（昭和三〇）年生まれの柚原氏は二〇代後半に出版社を設立している。
一九九六（平成八）年春、編集長だった柚原氏の担当で『台湾と日本・交流
秘話』という本を出版した。
台湾で大学学長をつとめていた許國雄氏を監修者に、大学教授だった名越
二荒之助氏と日台交流団体の事務局長をつとめる草開省三氏を編者とし、
若手執筆人を中心に、戦前からの台湾と日本の交流史をまとめたものだ。
柚原氏も執筆に加わっている。
当時、この出版社にいた永山氏も執筆者の一人だ。そのほかには、神社関係
者や学校の先生、歯科医、会社員など総勢一六名が執筆に加わっていた。

ところが、柚原氏をはじめ若手執筆者は全員、祖父母が台湾生まれであると
か、身内に台湾人と結婚した人がいるとか、台湾と特別な縁があったわけで
はない。ほとんどが台湾は未知の世界だった。そこで、柚原氏は名越教授
から原稿が届いたことをきっかけに、執筆者の勉強会を兼ね研究会発足を
思い立つ。それが台湾研究フォーラムの前身の台湾研究会である。

発足時は執筆者四、五人ではじめたそうで、少し名前が知られてきたとき
でも十一、二名の小さな研究会だったという。

ところが、毎月一回の研究会を重ねるうちに若手の論客や知識人がどんどん
入会して会員が増えはじめ、今では優に一〇〇名を超している。
台湾問題では一番の精鋭部隊と言ってよい。

595 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/01(金) 11:14:05

>>594の続き
●正名運動から日本李登輝友の会の創立へ

李登輝前総統の来日問題が落ち着いてすぐのことである。
二〇〇一（平成一三）年六月九日、私は在日台湾人の外国人登録証（外登証）の
国籍記載を中国から台湾に改めることを求め、在日台湾同郷会内に「正名運動プロ
ジェクトチーム」を発足させた。

日本に住む外国人は随時外登証を携帯しなければならないが、在日台湾人の外登証
の国籍欄は、日本政府によって台湾ではなく中国と強制されていることを広く訴え
その改善を求めていく運動をはじめたのである。

のちにこの問題の原点は「中華民国」という国名にあるのではないかと考え、台湾
にいる同志にこの運動を渡し、最終的には李登輝前総統が「正名運動」のリーダー
に立って牽引している。

この正名運動を日本ではじめたとき、八月五日に都内のホテルで「台湾人の外国人
登録証国籍を正す日台緊急国民集会」を開催した/私以外の講師は、杏林大学教授
の伊藤潔氏、弁護士の柳川昭二氏、そして台湾研究フォーラムの柚原正敬氏であり
司会をつとめたのが永山英樹氏”だった。
約二〇〇人が参加し、国籍記載の改善を日本政府に求める決議文を採択した。

・永山英樹さんって「反日台湾人は白金台から出てけ！」とか
・「台湾人が日本を挑発するのは100年早いんじゃボケー！」とか叫んでいた
・熱い人なのに，台湾研究では歴史ある行動派みたいです。^^　

596 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/01(金) 11:43:09

>>595の続き
この三日後の八日には、柚原・永山両氏ら日台の有志と共に、法務省や東京
入国管理局へ向け「台日共闘・国籍正名運動」と銘打った外登証改善要求デモ
を敢行し、東京入国管理局では国民集会で採択した決議文を手交して抗議し
ている。
日本の建国運動と台湾の建国運動は、ほぼ同質の問題を含んでいる。
日本が歴史認識問題なら台湾はアイデンティティの問題であり、日本が憲法
問題なら台湾も憲法問題なのである。
日本でも台湾でも、まさに本来の姿に戻るための「名を正す」正常化運動が
必要とされているのである。

そこで在日台湾同郷会と台湾研究フォーラムを中心に、日台共栄のシンボル
である李登輝前総統の名前を冠して翌二〇〇二（平成一四）年一二月一五日
日本文壇の第一人者である作家の阿川弘之氏を会長に創立したのが日本李登輝
友の会である。その後、阿川氏は名誉会長に退き、副会長だった前拓殖大学
総長の小田村四郎氏が会長となっている。
現在、一五〇〇名ほどの会員を擁するこの日本李登輝友の会は、日本では最
大の親台湾団体となっている。

宗像隆幸氏と同じように、彼らはすべての時間を日本李登輝友の会の活動に
注いでいる。
私にとっては同志であり、親友であり、人生の師でもあるといってよい。
私が彼らに見たのはまさに正義感と冒険心だった。しかも、彼らは台湾が
大好きというのはもちろんだが日本のためにも運動に参加しているのである。
建国とは必ずしも「台湾の建国」に限らない。
「日本再生の建国」も含まれるのである。

597 ：美麗島の名無桑：2008/08/01(金) 12:07:17

宗像隆幸って、自民党国会議員を標的に日劇で催涙ガス撒いた実行犯じゃないか

598 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/01(金) 12:25:56

若気の至り”って噂もある
昔の話でしょ...

599 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/01(金) 12:59:56

愉快な人々なので【台湾の声】にも保存しますね♪

激怒した日本人が台湾駐日経済文化代表処を衝撃

「出て来い！」「日本を裏切った台湾人出て来い！」
「台湾人はそこまで腐ってんのか！？」
「大陸に行って政権を取って来いや！」
「反日台湾人，シナから自国を守れないくせに’日本を挑発するのは百年
早いんじゃボケ！」

http://jp.youtube.com/watch?v=AKtDpKDs3w8

尖閣諸島は日本の領土だ!【代表処前街宣番外編】
http://jp.youtube.com/watch?v=mVfw7yzzcL0

600 ：美麗島の名無桑：2008/08/01(金) 13:40:58

>>599
愉快な人たちと揶揄されてる
西村修平は林建良がこれまでさんざん利用してきた奴等じゃん

601 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/01(金) 13:57:11

>>600

西村さんと林先生との繋がりは，あまり知りません。
良好な関係と信じますね。

602 ：美麗島の名無桑：2008/08/02(土) 02:39:51

>良好な関係と信じますね。

まったく台独バカウヨ関連でこんなこと今さらほざいてるのがコテハンかよwww
とりあえず、粘着コピペやめて定職さがして、ちったぁ台湾に関して一般常識知れや。

アラシと笑われる理由はテメェが低脳だからという一点。
台湾でうならされる一言あれば、誰か相手してくれるだろうさ。

603 ：美麗島の名無桑：2008/08/02(土) 03:46:56

西村修平は右翼ミニコミ誌の国民新聞の関係者。
国民新聞は1972年ころに国民党が日本の右翼に金を渡してつくらせたミニコミ誌。
蒋介石詣でをやってた連中だ。
そいつ等がいつの間にか宗旨替えで、国民党批判をしてるのは滑稽だ。

604 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/02(土) 10:34:48

>>602
君に低脳って呼ばれたくない”
何さ’偉そうに。

605 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/02(土) 11:05:51

>>602-603
何故か長文2度削除...

606 ：美麗島の名無桑：2008/08/02(土) 12:05:09

【「わしズム」27号】林建良氏が台湾独立の秘策を開示
日本李登輝友の会メールマガ「日台共栄」より転載
　　　日本李登輝友の会事務局長、「日台共栄」編集長　柚原 正敬
http://www.emaga.com/bn/?2008080002661070002723.3407
＞また、林氏がさりげなく「尖閣列島の日本領海で起きた」と書く6月10日未明の
＞台湾遊魚船と海保巡視船との衝突沈没事故

↑
金美齢や黄文雄は日本の保守をたらしこんで上手く金儲けをしてるなーと思うが、
林建良の場合は、日本の保守をそそのかしてるつもりが、逆に利用されてるなーという感が否めない。
こんなこと書いてるのがばれたら台湾には戻れないだろう。

607 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/02(土) 12:35:35

また消された
台湾独立運動と日本の保守層との関係”で削除か？

608 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/02(土) 14:20:03

>>596の続き
●「日華」を「日台」に改めた初の団体

栃木県に来て巡り会えたサムライが日光にある有名な「明治の館」の経営者であり
、栃木県柔道整復師会会長を務める宇井肇氏（講道館七段）である。

宇井氏と知りあったとき、彼は栃木県日華親善協会の理事だった。
当時、多くの日本人がB介石に恩義を感じ台湾を「中華民国」と呼び、日本と台湾と
の友好団体のすべては「日台」ではなく、「日華」と冠していた。しかし、B介石は
台湾人を虐殺した元凶であり、中華民国とは全中国を代表するという虚構の上に成
り立つ、台湾人を圧迫している占領体制だ。

その事情を説明すると宇井氏は得心し、それなら「日華」を「日台」に改めなければ
と言い、日華親善協会を日台親善協会に改名するよう理事会で提案した。
しかし、一般の日本人は現状を変えることにはかなり慎重で、ましてや戦後数十年
来信じられてきたB介石神話が一朝一夕に消えるわけがない。
案の定、この提案は流れた。

しかし、武の精神を持つ宇井氏はそのまま引き下がることはなかった。
理事会で「台湾と親善友好を図ろうとする団体が台湾人を圧迫する『中華』という
名前を冠することは、日本人の独り善がりであり、台湾人を侮辱する以外の何もの
でもない」と堂々と意見を述べ、同じ理事で親友であった故川田仁氏と一緒に日華
親善協会を脱会したのだった。

そして二〇〇二（平成一四）年三月三日、宇井氏を会長に、川田氏を副会長として、
日本で初めて団体名に台湾を冠した「栃木県日台親善協会」を日光に設立したのだ
った。そのとき、祝辞を寄せた「老台北」こと蔡焜燦氏は感激のあまり、この設立
を「義挙」と表現したほどだった。日本人がやっと台湾の真実を真剣に見つめてく
れるとの感激であろうと私は思った。

その栃木県日台親善協会は今や大きな力となり、日本の地方から台湾の建国を支え
ていくモデルケースとなっている。宇井肇氏、彼もまたかけがえのない同志の一人
なのである。

609 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/02(土) 14:29:16

>>608の続き
私が日本に来たのは一九八七（昭和六二）年四月のことだから、かれこれ
二〇年あまりになる。
東大時代の恩師は別として、七年目で日本のサムライと出会い、今まさに
この日本のサムライたちと一緒に台湾の独立建国運動に携わっている。

私が彼らに見たのは、冒頭で述べたような、滅私奉公、清潔感、規律、尚武
、使命感、正義感、冒険心である。つまり、武士道精神・日本精神そのもの
を私は彼らに見出したのである。

私は彼らの凛とした姿を間近に見つつ、日々、切磋琢磨しながら一緒に運動
を進めている。
台湾が独立するまでにはまだまだたくさんの試練が待ち受けていると思うが
、少なくともこのような日本人の愛国の士と一緒に台湾の独立建国運動が
できることは、私にとっては人生最大の幸せであると思っている。

（次の連載８月４日）


『台湾の声』　 http://www.emaga.com/info/3407.html
『日本之声』 http://groups.yahoo.com/group/nihonnokoe (Big5漢文)

＜投稿はこちら＞　taiwannokoe@googlegroups.com

・一先ず，終わります。

610 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/03(日) 16:42:57

紹介

>版権【宮崎正弘の新刊】『トンデモ中国、真実は路地裏にあり』
　
　　７月３１日発売　１６８０円！　←意味わかんねぇ，特にお買い得価格とも思えず

　『トンデモ中国、真実は路地裏にあり』（阪急コミュニケーションズ刊）
　＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠＠
　　　　
　中国全土をもれなく踏査、ガイドの指さす反対の裏町で何を見たか。宮崎正弘
中国見聞記の集大成です。
七月下旬発売予定。　　　　

611 ：美麗島の名無桑：2008/08/03(日) 18:52:57

宮崎正弘さんて中国を自由に旅行できるんですね。

辺見庸さんは十数年前に民主化運動を取材したために
当局から国外退去処分をくらって以来入国できないそうですが。

612 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/04(月) 12:00:05

辺見さんが国外退去処分？
結構意外ですよ。

転載テスト失敗！

613 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/04(月) 12:05:41

もう一度
>件名：「台湾の声」【連載】日本よ、こんな中国とつきあえるか（１６）

【連載】日本よ、こんな中国とつきあえるか（１６）
　　　　台湾人医師の直言

（転送転載自由）

出版　並木書房（２００６年７月）
著者　林　建良

http://www.amazon.co.jp/　←　またまた切りました。

614 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/04(月) 14:08:29

>>613の続き
１：台湾人は漢民族ではなかった

●台湾人と中国人は同じ民族だと誤解する日本人
台湾という国を、日本人は知っているようで知らない。
どうせ中国と同じ民族なのだから仲良くやればいいじゃないか、と言う人が
少なくない。一般の日本人ばかりでなく、台湾について勉強している学者や
研究者でさえ、同じようなことを言う。

つまり台湾人は、二パーセントの原住民、一三パーセントの外省人（蒋介石
と一緒に台湾にやってきた人間）残り八五パーセントの本省人（戦前に台湾
に移住してきた人間）なのだから九八パーセントはもともと漢民族ではない
か!?と。
これは誤解でしかないが、ほとんどの日本人が台湾人は漢民族であると考え
ている。
実は、なによりわれわれ戦後の台湾人が「お前たちはもともと漢民族である
中国人なのだ」という教育を受けてきたのだから、日本人がそう思うのも致
し方ない面がある/しかし、これは間違いなのである。

台湾が世界史に登場してきたのはつい最近で、一七世紀になってからである。
では、それ以前の台湾にはほんの一握りの人間しか存在していなかったのか
というと、そうではない。　

615 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/04(月) 16:25:44

>>614の続き
台湾が歴史に登場したのは一六二四年で、オランダがアジアとの貿易をする
うえでの中継点として登場した。
ご承知の通り当時のオランダは、非常に航海技術が優れていて、貿易が盛ん
だった。
今の会社の原型といわれる東インド会社も彼らによってつくられた。当時の
彼らは、西洋のものを日本や中国に売り、あるいは東洋のものをヨーロッパ
に売っていた/オランダはその中継点として、台湾と中国のあいだにある島
で、大きさは新潟県の佐渡島の五分の一ぐらいの澎湖島という島を選んだ。


当時の明朝はその島をめぐってオランダ軍と戦い、結局は和解したが、明朝
の条件としては、澎湖島は返してもらう、その代わりに台湾をあげるから”と
いうものだった。【台湾は中国にとって、そのくらい無用のものだった】
そして一六二四年、オランダ人が台湾を統治することになる。
それが台湾人が体験した初めての国家としての権力であった。

著名な統計学者である沈建徳氏の著書『台湾常識』によれば、当時の台湾の
人口は五〇万人だったという。
今から一〇年ほど前までは、台湾では原住民のことを「山胞」、つまり山に
住んでいる民族と呼んでいた。しかし、確かに三分の二は山でも、三分の一
は平野である。
住みやすい平野に人が住まなくて、山にばかり住んでいるなどというおかし
なことはない。実は、当時の台湾人のうち二〇万人は山に、三〇万人は平野
に住んでいたのである。

余談だが、当時の台湾でいちばんの資源は鹿だった。
台湾産の鹿の皮がとても綺麗だったので、日本の武士は好んで兜の飾りにし
ていたという。

・なんと，侍たちに台湾産鹿の皮兜人気だった”とは驚き”

616 ：美麗島の名無桑：2008/08/04(月) 17:07:48

だったら原住民に平野部の土地を還してやれよ

617 ：美麗島の名無桑：2008/08/04(月) 17:15:20

>>616
同意
でもだいぶ同化してる気が

618 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/04(月) 17:22:28

同意と言うな”取りあえずは。

だったら駅前一等地パチソコ屋を日本人に返してやれよ

619 ：美麗島の名無桑：2008/08/04(月) 17:28:46

日本人それなりに......




いやむしろ楽しんでる気が

620 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/04(月) 17:35:59

まぁ〜出すなら文句も無いのに...

ﾎﾞｯﾀｸﾘﾎｰﾙばっかじゃん

621 ：美麗島の名無桑：2008/08/04(月) 21:49:39

なんで台湾の平野部の土地についての話なのに、日本の駅前一等地の話が出てくるんだ？

「せーの」で返せよ。

622 ：美麗島の名無桑：2008/08/04(月) 21:56:38

>>618
オヤジ、本性を現しおったな。
　　　　　　　　↓

　　　　　　　　　 _,,､､､,,,_
　　　　　　,､-''"::::::::::::::::::｀ヽ､､,,_
　　　　 ／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　 /::::::::::::::::::::::::::::::::::::ィ:::::::::::::::::::ヽ
　 　 /::彡ヾ､､-──'''''"　 ｀ヾ:::::::::::::::i
　　 j:::::|　　　　　　　　　　　　 i::::::::::::::|
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　　 |::「二ﾆミ､　（　,. -─-､　 ヽ::::::::::::|
　　 ﾞi:| ,.ェｯっ､}　　-ｪ;ｧ｀ﾞヽﾉ　 |:::::rイ|
　　　|　　 　 ノ　 ﾊ　　｀`ノヽ　 彡ｲ }/
　　 ,'　　　,. |　　 ヽ ､　　 ＼ヽ　|ノV.!
　　 |､　∠,.ｯ-､_,､- ',､＼　　　　 ﾄ､ノ
　　 ﾞ!ヽ ヾ彡i|川川ミヾヾ） |　 |　|
　　　ﾞ､ヽ　ヽ┴┴┴'ノ |　/　/　/
　　　 ヽヽ　　￣￣　／／ ／　/_
　　　　/:>､ {　　　　}／ ／ノ//　|:ヽ
　　／::::/ ヽﾞヽ､-- '　／-' ／　　|:::::＼

623 ：619：2008/08/04(月) 22:54:43

>>621
台湾人オーナーが経営してんじゃないの?

624 ：美麗島の名無桑：2008/08/04(月) 23:18:07

>>481
林さん、別の時には台湾独立というのは約束の地を求める神の選民、ユダヤ人に
同じとか行っていたくせに、今度は釈迦だ？
ある時には靖国参拝もするしで、あんたの神様どこにいるの？って感じだなｗｗ

625 ：美麗島の名無桑：2008/08/04(月) 23:27:53

多民族国家なのに中華民族主義なんて全面に押し出して
いいの？時代錯誤もいいところ。
途上国的な愛国心の発揚してんなよｗ

626 ：美麗島の名無桑：2008/08/04(月) 23:34:29

右翼系台独派の多くが、国府独裁時には強硬的大陸反攻論者だった。
そして今度は大中華主義者になった。

ま、日本も偉そうなこと言えんがな。敗戦前は右翼といったら反米論者だったのに
戦後は媚米派に衣替えしちゃってるんだから。

627 ：美麗島の名無桑：2008/08/04(月) 23:52:49

経済的に表裏の垣根がなくなってきた。
今までは裏が主流だったけど、今じゃパトロン通さんで直接活動できるからな。
強硬的大陸反攻論者やるよか大中華主義者のほうが儲かるだろ。

628 ：627：2008/08/05(火) 00:17:23

しかし、なんかウヨって投資家みたいな考え方してるよなぁ

気のせいか？

629 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/05(火) 10:41:47

>>622
一瞬，スターリンかと思った。
ま「金正日」もﾌﾟﾁｽﾀｰﾘﾝってとこですけどね。

630 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/05(火) 11:45:52

???
>右翼系台独派の多くが、国府独裁時には強硬的大陸反攻論者だった。

さり気なく嘘つくのは止せ。

>>927
貴方...支離滅裂のあほか歪んでる...

631 ：美麗島の名無桑：2008/08/05(火) 14:09:21

>>629
この人だよ。
まさに君のことだｗ

http://uk.youtube.com/watch?v=eyIHrbGajTM

632 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/05(火) 14:17:09

>>613-615の続き
●台湾に来たがらなかった中国人

オランダ人は台湾を統治するために、中国から労働者を輸入する。
その数は七〇〇〇人から八〇〇〇人で、五〇万人のなかの八〇〇〇人だ。
人口の一・六パーセントにすぎない。

鄭成功が清に負けて台湾に逃げてきたのが一六六一年であるから、オランダの統治
は三八年間つづいたことになる。今台湾人が中国人の子孫であり後裔であるという
根拠は、鄭成功が多くの中国人を連れて海を渡ってきたことに求められている。
しかし一六六一年の台湾の人口は六二万人であり、中国からやってきたB成功一族と
彼の軍隊はそのなかのたった三万人なのである。

その一族が台湾を統治したのは二二年間で、清朝によって滅ぼされた。
当時の台湾の人口は七二万人になっており、そのとき清朝が連れてきた軍隊はほん
の数千人だ。
【なぜ中国人が台湾に行きたがらないか】というと当時の台湾はまさに瘴癘の地だ
ったからだ。瘴癘とは風土病のことだが、マラリアをはじめ猩紅熱、腸チフス、
百日咳など、ありとあらゆる伝染病が台湾に蔓延していた。
【台湾に一〇人行けば七人死んで一人逃げ帰る。残るのはせいぜい二人】という
中国のことわざが残っているほどだ。

実際、清朝は二〇〇年間にわたって台湾を統治するが、その間、統治者は三年交替
だった。三年交替の統治者で生きて中国に帰れたのはほんの数人、一〇人を超えて
いない。もちろん統治者としてやって来るわけであるから、いちばんよい食事、
いちばんよい環境いちばんよい住まい、つまりいちばんよい衛生状況を保てたはず
だったが、その彼らがほとんど台湾で死んでしまうほど台湾の風土病は怖かった。

そして一八九五（明治二八）年に日本が台湾を領土としたときの人口は二五〇万人
だったが、そのとき、清朝出身者のほとんどは中国に引き揚げている。だからこの
ように歴史をたどってみれば、われわれ台湾人が漢民族であるという認識はいかに
間違っているかがよくわかるのである。

633 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/05(火) 14:25:24

>>631
...何だよ...サダムかよ...
金正日＝ﾌﾟﾁｻﾀﾞﾑﾌｾｲﾝ＝終止形＝死刑判決＝南韓大慌て

と予想。

634 ：美麗島の名無桑：2008/08/05(火) 14:52:03

>>633
サダムは実は男愛好家だった。
オカマな君にぴったりだとは思わないか？

635 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/05(火) 15:06:59

特にｵｶﾏﾁｯｸだとも思わないし...
たとえ上半身が相武紗季なので，下半身がｼﾞｬﾆ内くんなら更に由”
ですけど，貴方>>634’相当年配者でしょ!?

636 ：美麗島の名無桑：2008/08/05(火) 15:24:27

>>635
Non, non, non.
まだ20代ですがなｗ
あなたのような加齢臭漂うおじんとはちがいます＾＾

637 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/05(火) 15:39:26

断言します。
20代の好青年・小姐が「まだ20代ですがな」と言う神戸の女性なら絶対
使用しない「河内のおっさんの歌〜♪」みたいのｺﾃｺﾃ台詞が自慢のなにわ
の商人でしょ!? 　わかります。

う〜ん...村上ファンドのﾁﾝﾁｸﾘﾝより上ですね，>>636’貴方は。^^

638 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/05(火) 16:24:35

台湾の歴史>>632の続き
●税金のために漢民族になろうとした原住民

清は、いろいろな階級に分けて台湾人を統治した。漢人、つまり漢民族しか
苗字を持っておらず、原住民のことは、野蛮人を指す「蕃」を使って「生蕃
」「熟蕃」と呼んだ。この戸籍制度は、日本の統治時代まで使われている。

熟蕃というのは漢民族と一緒に住んでいる、人を殺さない原住民を指す。
山に住んでいる原住民は首を狩る。そのことを「出草」という。
自分が一人前の男であることの証明として人の首を狩り、狩った首はお飾り
として自分の家の前に棚を作って並べておく。この首の数が多ければ多い
ほど立派な男ということになる。
///私のなかでときどき血が騒ぐのは、その遺伝子のせいかもしれない///

生蕃には重税が課せられ、熟蕃はやや軽い。
漢人はいちばん軽い。そうすると、熟蕃は競って漢人になろうとする。
そこで、当時の清朝は「では、あなたの名前は林にしましょう。あなたは
王にしましょう」と苗字を与えた。苗字のない原住民は競って苗字のある
漢民族になろうとしたのである”生蕃もできるだけ熟蕃になろうとした。
だから、台湾人が漢民族であるというのは統治者の政策によってつくられた
虚像でしかない。
要は名前を漢人風にしただけのことであり、表面だけを見て漢人と言って
いたのである。

・林建良先生は，おそらく「高砂義勇隊」の末裔である”と推測されます^^

639 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/05(火) 17:05:58

>>638の続き
●血液学からも台湾人は漢人でない

台湾の人口は、一六二四年の五〇万人から一九四五年にはざっと六〇〇万人
になった。環境などを考慮すると、その成長率は非常に合理的な数字である
。
清朝統治の二〇〇年間には、台湾に渡るなという禁止令があった。それは、
台湾が非常に長いこと海賊の巣になっていたので、人が増えることは好まし
くなかったからで、できるだけ台湾に渡らせないようにしようというのが清
の姿勢だった。
日本が統治した当時の人口は二五〇万人で、もちろん日本統治の五〇年間に
中国から台湾に移住してきた中国人はほとんどいなかった。
正常な人口の成長で、五〇年間で六〇〇万人になったのである。ただ一九四五
年以降、台湾から引き揚げた日本人は約四〇万人いたから、総数としては
六四〇万人ということになる。そのなかにもし中国人がいたとしても、ごく
わずかなのだ。
血液学的調査でも、台湾人が漢人でないことは証明されている。台湾の馬偕
記念病院の血液学の教授である林媽利先生は人間のリンパ球の遺伝子を調べ
て、すでに台湾人と漢民族の遺伝子がまるっきり違うことを証明しているの
だ。
　　【台湾人は漢民族ではなかったのだ】。

（次の連載８月１１日）

『台湾の声』　 http://www.emaga.com/info/3407.html
『日本之声』 http://groups.yahoo.com/group/nihonnokoe (Big5漢文)

＜投稿はこちら＞　taiwannokoe@googlegroups.com

640 ：美麗島の名無桑：2008/08/05(火) 18:33:24

えー、つまり林建良は俺は高砂族の子孫だって言いたいわけｗ

641 ：美麗島の名無桑：2008/08/05(火) 18:34:56

＞リンパ球の遺伝子を調べ
＞て、すでに台湾人と漢民族の遺伝子がまるっきり違うことを証明しているのだ。


人間とチンパンジーの遺伝子は99％同じだそうだが

642 ：美麗島の名無桑：2008/08/05(火) 19:47:38

>>639
なにやらひたすら台湾人≠漢民族といいたいようだが。
文化も風習も台湾の連中はまんま漢民族だぜ。
だいたい中華人民共和国台湾省なんだから、漢民族否定するのはおかしい！！！

643 ：美麗島の名無桑：2008/08/05(火) 21:56:14

>>642
中華民国台湾省です。漢民族を否定してないでしょ。嫌いなだけ。

644 ：美麗島の名無桑：2008/08/05(火) 22:28:50

>>643
それはよくないね。
自己嫌悪はよくないよ。
台湾の人であれば、まずは漢民族を受け入れるべきだ。
そして、漢民族の歴史を誇るべきだ。
それができて、中華人民共和国台湾省の一員になれる。

それから中華民国などというのは、サークル名であって国名ではない！！！

645 ：美麗島の名無桑：2008/08/05(火) 22:30:05

コピペ厨は氏ね

646 ：美麗島の名無桑：2008/08/05(火) 22:33:46

支那人工作員が自演レスを連投してますね

647 ：磨羯宮の黒猫 ◆rGFIQJavMM ：2008/08/05(火) 23:27:17

最近、客家の中で有名な方います?
国共とも客家で持っているようなもんだからさ。
気になる。

648 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/07(木) 17:04:39

黒猫さんをスルーし，前に進めません。

「客家」？　確認：
超大物で，李登輝・シンガポールの李一族・そして故：�ｹ小平でしょ。

649 ：美麗島の名無桑：2008/08/07(木) 17:34:41

台湾省民＝中華種ｗ

650 ：磨羯宮の黒猫 ◆rGFIQJavMM ：2008/08/07(木) 17:47:25

>>648
蓬莱さん、「スルー」とは?
　1.スルーしましょう
　2.スルーできない
　3.その他
どれです?

客家についてですが.....言葉足らずです。
現役で現在、党幹部なり主席や総統、閣僚など政府幹部についている人。
もしくは、候補者などでこの人はぜひとも注目しよう!!
と、いうような人って誰かいます?

とくに党幹部候補者!!

651 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/07(木) 18:04:01

>>650
貴方は蓬莱と同じく，正々堂々と固定HNを付けておられるので，気持ち
的に「スルーするわけにいかない」という非常に嬉しい悩みですよ。^^

夏休みは，留学生や初心者も大勢見ているのでマジで有り難いです。

>客家の党幹部候補者!!
???蓬莱は酒井さん程，台湾政治に詳しくないので’ﾜｶﾘﾏｼｪｰﾝ!!

652 ：磨羯宮の黒猫 ◆rGFIQJavMM ：2008/08/07(木) 18:12:50

>>651
ありがとです。
やっといい名前決まったですから、使わないと♪

>???蓬莱は酒井さん程，台湾政治に詳しくないので’ﾜｶﾘﾏｼｪｰﾝ!!
酒井さん、そんなにスゴイ人なんですか?
「過激台湾ｦﾀ」って言われてますけど.....

653 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/07(木) 18:27:59

>>652
いえいえ〜♪
呼び易い名前ですよ。「黒さん」とか「猫さん」とか短縮呼び”でおｋ

酒井さんの新著を読むと，お世辞抜きでやはり在台組の人かなぁ〜って
感じます/台湾の今の空気が，手に取る様に伝わってきましたよ。

そろそろ帰宅なので’【台湾通信】にあほみたいな国民党NEWSを載せて
帰りますね。（^-^/

654 ：磨羯宮の黒猫 ◆rGFIQJavMM ：2008/08/07(木) 21:17:52

>>653
多謝♪

655 ：美麗島の名無桑：2008/08/07(木) 22:11:16

◆m68dVLRBiQの日本語は、やっぱり崩壊しているとしか考えられん
コピペしている暇があったら、とりあえず国語ドリルでもやれよ

656 ：美麗島の名無桑：2008/08/07(木) 22:24:06

>>655
書き言葉の習得は言語習得でもっとも難しい段階。
それを国語ドリルやって習得できるほど甘くはない。
ま、外国語が全く出来ない人にはわからないかもしれないがな。

657 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/08(金) 15:17:02

私の日本語が崩壊？

2年くらい前に比べると，格段の進歩と言えよう〜
苦手でした「助詞の使い方」を半角などを多様し，克服”
立派な蓬莱ちゃんですね。^^

658 ：美麗島の名無桑：2008/08/08(金) 15:23:07

包茎台妹の日本語はゴミ

659 ：美麗島の名無桑：2008/08/08(金) 15:28:27

つーか、蓬莱って日本で生まれて今日までの約40年間日本にずっと住んでいたはずだし
日本語には問題ないはずだが
パンチョッパリだし

660 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/08(金) 15:41:14

あ〜ぁ
とうとう〜包茎の中年で在日キムチに認定さました”ﾄﾎﾎ

661 ：美麗島の名無桑：2008/08/08(金) 16:02:03

台妹正体

無聊包茎中年

662 ：美麗島の名無桑：2008/08/08(金) 16:03:07

　　　　　　　　　　 ,rﾞ'ｰ‐-､,
　　　　　　　 　 　 { ;　ﾞ　; ﾐ
　　　　　 　 　 _　 ﾞ!;､`ﾞ''ﾃﾞ 　　
　　　　　　 　ﾉ i`''''"ｰ';ﾞ,,_
　　　　　 ／` ,_　r‐ｲ ﾄ; | 　　　明後日8月10日に東京に核を落として
　　　　r" ,／　| │　 li│ 　　　一千万人日本人を殺すアニメを
　　　　 ! │　││　,! l│ 　　　放送するから必ず見ろよｗ
　　　　 l　|　　|　|　 ‖| l
　　　 　 L」　 |　|　 ‖ヽヽ,
　　　　　!, ヽ |　│ ‖　ヽ,ヽ,_
　　　　　 `ﾞ" |_,,,」,,,_」　　 ﾞi､_ﾂ
　　　　　　 　 ヽ,　`ｲ
　　　　　　　　　ヽ,　ﾞヽ,
　　　　　　　 　 |　ﾄ､　 ﾞi,
　　　　　　　　 / ./　|　 |
　　　　　　 　 / ./　│　|
　　　　　　　/　,l　　│　|　　　　　　　
　　　　　　 ,l　 l'　　　l　 l　　　 　 ,,r‐─''''''‐-､　　
　　　　　　 l　 l　　/`ﾞ''ヽ､_　　／　　_,,,_　　ﾄ､ ヽ,
　　　　　　 l　 l　 /　/!　　ﾐ`''ﾞ　 ／　　 `;;;ﾞ　ﾞｰﾃ 　
　　　　 　 `!　 | /　/ ﾘ`ヽ､, ;:／　_,,､r''"1:::ﾞ| ﾘ::1 　
　　　　　　 [二ゞ,_/　,,!; ﾄ'ﾞ,､{　 　 _,,､-､ﾉ::::;l ﾉ::::|

663 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/08(金) 16:07:24

>>661-662
あまりにも朝鮮人過ぎる”

664 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/08(金) 16:15:12

　　　　　　　　　 　 　 　 　　_　- ―¬ｰ- 、
　　　　　　　　 　 　　　　 く　　　　　　　　　'､
　　　　　　　　　 　 　 　 　 ｒ'`ヽ　　　 　　　　'､
　　　　　　　　　　　　　　 ,i´　　ヽ、　　　.,‐　 .八
　　　　　　　　 　 　 　 　 |　　　　　ヽ__/｀ _,,i´　　ﾄ. _ _
　　　　　　　 　 　 　 　 __l　 ,- ' 　 　 /_ ｨ ｀ l　, ､ l｀‐ '
　　　　　　　　　　　　 /　 ソ　　　　　l"　 　 l从 l`'　　　　あらあら♪
　　　　 　　 　　　 r―" ′　 _,,,,,,― ｿ　　　/⌒ l
　　　　　　　　 ._ /　'^ `二二__.jﾆへ l　 　 ,'　　 l
　　　　　　　./　 ` 　 _,,,,ﾉ 　/ i 　 , --ヽ 　l　ﾜ /
　　　　　　 _.!、　　 ｱ- ,　／　l　　｝　　 l .ﾉ _ノ
　　　　 ／　　广 ¨ 　　 ｀　　 `l　.ﾝﾆ二彳
　　　./　　　 ,!　　 　 　 　 　 ,∧r `l　　 l
　　　广 ¨ ヽ l　 　 　　i二二_ 　｀-l　　 l　　　　　　
　 　 ヽ, ､_ ノ　　　　 /　　　　` - . ヽ、 ＼　　　　　拭き拭き♪
　　　 l　　　　＼ 　 　 　 　 　 '、 ｀ ､ ＼　＼　　　　　包茎早漏ニート中年
　　　 l　　　 　　｀ヽ , 　　　　　 ',.　　ヽ　＼ ｀ ､　　　　　　　ヽ
　　　　ヽ　 　　 r-､ト､` - _　 _,,ノi　　　l　　＼ ＼　　　　　　ヽ　ｌ
　　　　 ! ヽ､__/＿ﾉ　 `ー `'l ｀　 .ヽ-､ノ　 　　'、　｀ｰｘr'¨^ヽ　ﾉ
　　　 .外､/ /¨ﾊ<　　　　丿 　 　_ ノ　 　　　 （`ーｰ'　　　ノ　　>>661
　　　 l　 ﾉ /　た_ｿ―-ｰ'"￣￣ 　　 　 　〃　 ｀ー　─　'
　　　 ｀゛　 `‐''″

665 ：美麗島の名無桑：2008/08/08(金) 16:31:01

台妹正体

無聊雜碎包茎中年宅男

666 ：美麗島の名無桑：2008/08/08(金) 16:42:59

　　　　　　　　　　 ,rﾞ'ｰ‐-､,
　　　　　　　 　 　 { ;　ﾞ　; ﾐ
　　　　　 　 　 _　 ﾞ!;､`ﾞ''ﾃﾞ 　　
　　　　　　 　ﾉ i`''''"ｰ';ﾞ,,_
　　　　　 ／` ,_　r‐ｲ ﾄ; | 　　　明後日8月10日に東京に核を落として
　　　　r" ,／　| │　 li│ 　　　一千万人日本人を殺すアニメを
　　　　 ! │　││　,! l│ 　　　放送するから必ず見ろよｗ
　　　　 l　|　　|　|　 ‖| l
　　　 　 L」　 |　|　 ‖ヽヽ　　　←小泉孝太郎と同じ誕生日の
　　　　　!, ヽ |　│ ‖　ヽ,ヽ,_ 　　日本国首相の息子
　　　　　 `ﾞ" |_,,,」,,,_」　　 ﾞi､_ﾂ
　　　　　　 　 ヽ,　`ｲ
　　　　　　　　　ヽ,　ﾞヽ,
　　　　　　　 　 |　ﾄ､　 ﾞi,
　　　　　　　　 / ./　|　 |
　　　　　　 　 / ./　│　|
　　　　　　　/　,l　　│　|　　　　　　　
　　　　　　 ,l　 l'　　　l　 l　　　 　 ,,r‐─''''''‐-､　　
　　　　　　 l　 l　　/`ﾞ''ヽ､_　　／　　_,,,_　　ﾄ､ ヽ,
　　　　　　 l　 l　 /　/!　　ﾐ`''ﾞ　 ／　　 `;;;ﾞ　ﾞｰﾃ 　
　　　　 　 `!　 | /　/ ﾘ`ヽ､, ;:／　_,,､r''"1:::ﾞ| ﾘ::1 　
　　　　　　 [二ゞ,_/　,,!; ﾄ'ﾞ,､{　 　 _,,､-､ﾉ::::;l ﾉ::::|

667 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/08(金) 16:51:19

>>665の招待するメイド/そしていきなり30秒で射精”
◆釈迦は韓国人

　台湾の有力紙中国時報は6月1日付紙面に「韓国人は釈迦を韓国人と呼ぶ」との見出し
の記事を掲載した。見出しからしてとんでもないものだ。記事はリード部分から歪曲が
見られる。「韓国の文化拡張運動が再び強まっている。老子、孔子が韓国人だと言った
と思えば、今度は釈迦が韓国人だと主張している」という内容だ。
　本文はさらに荒唐無稽（むけい）で、朝鮮日報を引用した形となっている。もちろん
朝鮮日報がそんな報道を行った事実はなく、該当記事を取材したこともない。韓国人が
そうは考えていないので、取材対象にすらならない。

　では、朝鮮日報が「報道」した驚くべき内容とは−。
　「成均館大の研究によると、紀元前700年前後に済州島に住む韓国人が航海に出掛け
た。一部は日本に向かい、一部はマラッカ海峡、一部はベンガル湾に向かった。釈迦が
属するシャカ族はアーリア人ではなかった。シャカ族の生活を観察すると東アジアの生
活の特徴が表れており、それに基づき推論すると釈迦は韓国人だった」

　朝鮮日報が書いたとされるこの記事が中国本土のインターネット上で広がると、すぐ
にマスコミの話題となり、一部ネットユーザーは「恥知らずで常識がない民族だ」と韓
国人を見下した。
　中国時報によれば、中国の一部ネットユーザーは「世界にこんなならず者国家がある
だろうか」と韓国を批判している。

■ソース(朝鮮日報)（イ・グァンヒ記者）
http://www.chosunonline.com/article/20080808000042
http://www.chosunonline.com/article/20080808000043
■前スレ(1の立った日時　08/08(金) 10:56）
http://news24.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1218160606/

668 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/08(金) 16:53:06

　　　　　　　　　 　 　 　 　　_　- ―¬ｰ- 、
　　　　　　　　 　 　　　　 く　　　　　　　　　'､
　　　　　　　　　 　 　 　 　 ｒ'`ヽ　　　 　　　　'､
　　　　　　　　　　　　　　 ,i´　　ヽ、　　　.,‐　 .八
　　　　　　　　 　 　 　 　 |　　　　　ヽ__/｀ _,,i´　　ﾄ. _ _
　　　　　　　 　 　 　 　 __l　 ,- ' 　 　 /_ ｨ ｀ l　, ､ l｀‐ '
　　　　　　　　　　　　 /　 ソ　　　　　l"　 　 l从 l`'　　　　あらあら♪
　　　　 　　 　　　 r―" ′　 _,,,,,,― ｿ　　　/⌒ l
　　　　　　　　 ._ /　'^ `二二__.jﾆへ l　 　 ,'　　 l
　　　　　　　./　 ` 　 _,,,,ﾉ 　/ i 　 , --ヽ 　l　ﾜ /
　　　　　　 _.!、　　 ｱ- ,　／　l　　｝　　 l .ﾉ _ノ
　　　　 ／　　广 ¨ 　　 ｀　　 `l　.ﾝﾆ二彳
　　　./　　　 ,!　　 　 　 　 　 ,∧r `l　　 l
　　　广 ¨ ヽ l　 　 　　i二二_ 　｀-l　　 l　　　　　　
　 　 ヽ, ､_ ノ　　　　 /　　　　` - . ヽ、 ＼　　　　　拭き拭き♪
　　　 l　　　　＼ 　 　 　 　 　 '、 ｀ ､ ＼　＼　　　　　包茎早漏ニート中年
　　　 l　　　 　　｀ヽ , 　　　　　 ',.　　ヽ　＼ ｀ ､　　　　　　　ヽ
　　　　ヽ　 　　 r-､ト､` - _　 _,,ノi　　　l　　＼ ＼　　　　　　ヽ　ｌ
　　　　 ! ヽ､__/＿ﾉ　 `ー `'l ｀　 .ヽ-､ノ　 　　'、　｀ｰｘr'¨^ヽ　ﾉ
　　　 .外､/ /¨ﾊ<　　　　丿 　 　_ ノ　 　　　 （`ーｰ'　　　ノ　　>>665
　　　 l　 ﾉ /　た_ｿ―-ｰ'"￣￣ 　　 　 　〃　 ｀ー　─　'
　　　 ｀゛　 `‐''″

669 ：美麗島の名無桑：2008/08/08(金) 16:55:23

＞釈迦は韓国人
はぁ？

林建良は6月8日の講演会で
李登輝＝釈迦如来、馬英九＝玄奘三蔵とのたまったそうです。ｗ

670 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/08(金) 16:59:24

林先生がそんな戯言のたまうかなぁ...

671 ：美麗島の名無桑：2008/08/08(金) 17:02:39

>>657
すまそ。
蓬莱君は日本生まれの在日朝鮮人でしたな。
でも、日本生まれなら日本語ももう少し鍛えたほうが良いね。
母語の韓語もいまいち、中文もいまいち、日語もいまいちでは
ちょっとね。

672 ：美麗島の名無桑：2008/08/08(金) 17:04:13

>>670
検索すればｗ

673 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/08(金) 17:11:15

わかった/でもしかし”

　 　/: : : /ｉ: : : : : /: /　　＼;ハ: : : : : : : : : . ｉ : :}
.　 /: : : :/:.ｉ: : : : :｣__ｉ＿ ,,ｪ=へ"＼: : :ｉ: : : : : ｉ :ｉ |
.　/: : : /: : レ┐:.ｉ:/　, ｪ=ﾆﾐヽ　＼＼::＼: : : ｉ: ｉ |
. /: : ｢￣T「-　{: ｉ+／にん‐｝　　　 `ー_ﾆ＼:.|: ｉ:ｌ
/: : ハ　 ｣ L＿ト､|　　Ｙ二ｿ　　　　　 /.い｀Ｖ //
: : :.| " Ｖ: : :.ﾊ　　　　￣￣` 　　　 、 にり ｲノ⌒ﾌ
: : :.ヽ　 ﾊ: : ./　　　　　　　　　　　 ´　 ｀ヾ. ﾄ､　〈 　
: : : /＼/: : : }　　　　　　　　　　　　　　　　 |: :Ｖ
: : / /: :.〉: : ハ　　　　　　　 ／`ーｬ　　　 .ﾉ　 　　　
: / /: :.〈: : :.〉| ｀　　　　　　　￣:⌒　　　／ 〉ハ
/:./: : : .〉: /.ﾉ　　　　　　　　　　　　　／: |〈: ::.ﾉ
: /: : : （: : Ｙ　　　　　　　- ､ ＿.　イ: :ｉ: : |/: :
>>671/朝鮮人くん　　　　　　　　　　　　↑
　　　 御前賀 優奈 [Yuhna Omaega] 　　朝鮮人に捧ぐ’ﾊﾟｸﾘAA
　　　　　　　 （日本．１９９０〜）

674 ：美麗島の名無桑：2008/08/08(金) 17:12:36

周春秀選手、貧村から“駆け上がる”…野口らの強敵

http://www.yomiuri.co.jp/olympic/2008/news/track/marathon/news/20080808-OYT1T00486.htm

675 ：美麗島の名無桑：2008/08/08(金) 17:17:56

>>673
君の正体はこれでしょう？
　　　　　↓


　　`､゛、　DQN!!
　　　`､゛
　　　　`゛_ri、
　　　 　 (◎)、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,rー‐''""'ー-､
　　　　　 ヾ　ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　　　　　　 ヽ
　　　　　　 ヾ. ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 __l_,....................__　　 i
. 　 　　 　 　 ヽ　ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,r‐'"´　　　　　　　　 ｀ ｰ !.._
　　　　　 　 　 ヽ　ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 !、　　 r=='i''iニニ､ー､-､_　 ｀`ｭ
　　　　　　 　 　 ヽ,,,,ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｀ヽ､_l '゛'ｦ　 ヾ'ゝ､　ヽ ,r-i_,／
　　 　 　 　 　 　 `ヾ.　ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 l　'r---ヽヽ　　 ﾐ ､ ,!
.　　　　　 　 　 　 　 !、　ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 l jillllllllllllii; !　　 ` ´/
　　　　　　　　　　　　ヽ 　 ヾ!　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ヽ".-‐‐-"､,　 　 〉'
　　　　　　　　　　　 　 ヽ　　ヽ、　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ヾr　 　 , .. 　　ｲ
　　　　　　 　 　 　 　 　 ヽ　　 ヽ、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_,.r!._ー‐　　　 _ﾉ.l､
　　　　　　　　　　　　　　　i 　 　 ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,r'　l　 ヽ、 _,.-''´　 l ヽ、
　　　　　　　　　 　 　 　 　 ヽ.　　　ヽ　　　　　　　　　　___,...-‐‐'r‐'´　　 .!　.,r＝､　 　 ./　　ヾｰ､.._
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ヽ　　　 `ir　　　　　　 r'´i　　　　 _,＞　　　 .l ∧ 　∧　,r/　　　r-ゝ　｀ｰ ､._
　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ヽ 　 　 ヾi　 　 　 　 l' .ヾ、　　 ヽ　　　　　 l、 ,!_, l　ｿ./　　　　｀７　　　　　｀ヽ、
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ヽ::.._　　l　　　　 (´ｰ､　l　　　　ヽ 　 　 　 lヾ　　Y ,i'　　　 　.／　　　　 /　　 !
　　　　　　　　　　　　　　　　　　t二 ,!__.　Yヽ 　 r' ヽ　ヽi 　 　 　 ヽ　　　　l　`r'´./　　 　 ／　　 　 　 /　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 /ヾ-､)　l.._,!r''´　 ヽ`　 !　　　　　ヽ　　　 l　O ./　　　／　　　　　　/　　　　　i
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 l`-二二ﾌ-!　 　 ､_　　 l 　 　 　 　 ヽ　 　 ! 　/ 　 .／　　　　　　　 i　 　 　 　 !
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「l `ｰ―‐r'ヽ　　 ､｀ヽ .l 　 　 　 　 　ヽ 　 lO/　.／　 　 　 　 　 　 l　　　　 　 l
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 l ヽ ｀ｴｴ´　 ヽ、　　ヽ .l　　 　 　 　 　 ヽ　l/ ／　　　　　　　　　　l　　　　　　 l
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ヽ　￣￣.l　 　 ヽ.　　,r !　　　　　　 　 　 `l'´　　　　　　　　　　　 l　　　　　 　 l
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ヽ　　 　 l　　　 l_,.-'　 !　　　　　　　　　 l -､　　　　　　　　　　　l　　 　 　 　 .l
　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　　 ヽ............!　　　 ヽ 　 l　　　　　　 　 　 l　　　　 　 　 　 　 　 　 l　　　　　 　 l
　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 ヽ　　 　 ヽ .l　　　　　　　　　,!　　　　　　　 　 　 　 　 l　　　　　　　l
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ヽ　　　　,! !　　　　　　　　 l　　　　　　　　　　　　　　l'　　 　 　 　 l
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,ﾑゝ　　 /　!　　　　　 　 　 l O　　　　　　　　　　　 　 i　　 　 　 　 l
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｀´ヾ　 ./　,!　　　　　　　　 l　　　　　　　　　　　　　　 l,　　　　　　 l
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ヽ/　 .l　　　　　　　　　l　　　　　　　　　　　　　　 l　　 　 　 　

676 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/08(金) 17:47:28

　　　　　 ／ . ,_　／ , -'ﾆ-＝Ａ-､
　　　 ,-, -‐ﾞﾞ, ./／, -''´, -‐＝＝──'ー----, -
　　 ./ ／ ／　ヽ‐'　 ‐/゛'´　　　rへ ､　　　 .''ー-‐'
　　/‐' ／ 　, ‐|, </ ::/　　　　　|.-��ヽ､　　　 <-､
　_i'´／　　 ／| ./, : :/　 ,..ｉ　 ,ｒ/　　　 ! |　|　| ､.!　｀
/ﾞ ／　　　.ハ／./: │　/Ｔﾞ l了　　　 .!''|''ﾇ| .| .| !
.／　　　　. /　| .|: ,│ /　l/-‐-　　　.'´.ﾉ ､|// |.|
　　　　　 ,!: :|: |: ! .!│/_,r =＝=　　　､ -＝li|.ﾞﾉ､　　　　　　　　　　 ,　-
　　　　　/: : ヽﾞ: .!_ヽ' ! '´　　　　　　 .′　　|: : :.!　　　　　　　 , -''゛
　　　　 /: : : l ヽ| '八　　　　　 .i'´ ￣´|　　 |: : : |　　　__　 .／
　　　　.!: : : :|: : :ゝ´.|　　　　　 │　　./　　/: : : :|　　ノ-ﾆゝ、　　　　 .,.
　　　　ヽ: : : ＼: : : 〃､＼　　　 ｀ｰ‐'　 ／l_| _ _,／゛　　＼'ｉ＼　_, -''´
　　　　　ヽ　: :｀ヽ_ ∨: ７ ｀ｰ- ､_　 , <‐' ´￣'' ! l　　　　　|.! 〉''゛
　　　　　　 ｀ヽ､: : ｀'‐ / - ､__　 |'｀>'´<: ,　-‐' ｀ト、　　　,八l
　　　　　　　,-‐y┬''´ !!: : : : : ￣: : ', - | 　　　　 | ! , ／´
　　　　　／　　 ヽ　　 ヾ ､, : : , ／ .!|　 .| .,!　　-'‐'´
　 _.ｉ ／ 　　　　　ヽ!、 ヽ ﾞ''＝=!,||￣ヽ.､.!.　／
｀　 | !　　　　　　　 ), ! | ヽ　　　!|ｉﾉ　 .!..!.|/: :ヽ
　　 り､　　 __　ヽ、　!ﾉ |=＝＝- ､　　_｣,|,.!: : : ヽ　　　>>675
　　 _乂.￣　 ＼ ,ﾉ'‐' ´　　　　　｀ ｀‐'´￣ |: : : : ＼　は超DQN!!でーす
‐''ﾞ /: : : : : : :./〈　　　　　　　 　 　 　 　 　 !: : : : : ヽ
. ﾉ　: : : : : : ./　|　　　_,__ ＿＿_＿__　　　 /: : : : : : .!
゛: : : : : : : : /　 | ﾆ‐' ´´￣￣￣￣‐'＝ ／_,: : : , ､､ |
: : : : : : : : /　　.!　　　　　　　　　　　　/ :_.! .!: ::ｉﾞ　!: .l
: : : : 　: / .! ､_ |　　　　 　 　 　 　 　 /　　　 ￣　 ‐'´
　￣''ﾞ_. ,.-ｨﾞｉ／　　　　　　　　　　　/
　, ､ノ､ |　| :!　　　　　　　　　　　 イ
: ー　 .｀ ー .ヽ　　　　　　　r'　　　 !

夏休みに湧く’ものすご〜い，DQN!!　675

677 ：美麗島の名無桑：2008/08/08(金) 17:51:09

>>676
あの・・・
この場合のDQNは、「ドキューン」って意味なのですが・・・

678 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/08(金) 17:57:02

>>677
えぇ，「ドキュソ」ですね。

679 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/11(月) 10:52:49

おはよう様です♪

>伴名：【連載】日本よ、こんな中国とつきあえるか（１７）
　　　　台湾人医師の直言

（転送転載自由）←　さすが台湾男/心がBIG！

出版　並木書房（２００６年７月）
著者　林　建良

http://www.amazon.co.jp/　←今回もｴﾗｰなのでｶｯ”

第3章　台湾から見た台湾および台湾人　

２、台湾人と中国人の対日観の決定的な違い

680 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/12(火) 10:59:36

>>638-639の続き
●中国人は日本をどう見ているか？

私が日本に来て一番驚いているのは、日本人の中国人観である。
日本人からよく「中国人は非常に心が広い寛大な民族で、懐も深くおおらかで道徳
心が高く、信用を大事にする」というような話を聞く。

このような中国人観を聞くたびに驚くとともに、果たして日本人は中国人のことを
どこまで知っているのだろうかと疑問に感じざるを得なかった。というのも中国人
の実態をつぶさに見ざるを得なかった台湾人からすれば、日本人の中国人観とすべ
てにおいて正反対だったからである。

中国人を知るためには、中国人が日本をどう見ているのかを知ることが一つの大き
な手がかりになる。
その対日観を比べてみれば、中国人と台湾人の違いもよくわかるはずである。

中国人の対日観はおおよそ次の三つの要素から成り立っている。

（１）日本に対して優越感を抱いている。
（２）日本に対して劣等感を抱いている。
（３）日本に対して被害者意識が強い。
　　　　　↑
・結構，韓国人と似てますね。

681 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/12(火) 11:03:55

>>680の続き
中国は国の名前のとおり、自分たちが世界の中心と考えている国で、中国人は自分
たちこそ四千年の歴史を持ち、中華文化というもっとも優れた文化を持っている国
だと考えている。

だから、中国人はよく「日本文化は所詮、中華文化の亜流にすぎない」と言う。
日本の漢字にしても中国から伝わってきたものではないかということで、日本に対
しては文化的、民族的な優越感を常に抱いている。

このような考え方は国家にも反映され、国際舞台のあらゆる場面において、日本に
は中国以上の発言権を与えないよう常に企図している。

それを象徴しているのが二〇〇五年四月の反日デモだった。
中国は、日本が国連の安全保障理事会のメンバーに加入することは中国の優位性を
脅かすものであり、絶対に容認できないと考えている。
自分たちこそが世界の中心であると考える中国は、日本に対しても絶対的優位に立
たなければならないと考え、それこそが対日観の原点なのである。

682 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/12(火) 11:34:54

>>681の続き
●常に先を行く日本への劣等感

では、自分たちこそ世界の中心と考えている中国がなぜ日本に対して劣等感
を抱いているのか？
これは、中国は四千年来、周辺諸国を東夷、西戎、南蛮、北狄と分け、征服
と朝貢の対象と考え、あらゆる近隣諸国に兵を出して侵略をくり返してきた
。
例をあげればキリがないが最近では、一九五〇年のチベット侵略や一九七九
年のベトナムへの懲罰戦争がある。

しかし、その長い侵略の歴史のなかで一度たりとも征服できなかったのが、
東夷にすぎない日本だった・・・しかも日本との戦争で勝利したことがなく
一八九四年の日清戦争で負け、大東亜戦争でもほぼ連戦連敗だった。

ところが中国は第二次世界大戦の戦勝国として国連の安全保障理事会の一員
となり、確かに日本より優位に立ったかに見えた。しかし、日本は明治維新
という革命を成功させ、アジアで最初に西洋国家の仲間入りを果たした国で
あり、大東亜戦争では負けたものの、いち早く経済を復興させて先進国入り
し、世界第二位の経済大国となった国だ。

中国は、日本に対して常に優位に立たなければならないと考えているにもか
かわらず、日本は常に先を行く。そこで劣等感を抱かざるを得なくなってし
まったのである。
中国にとっての日本はまさに「目の上のたんこぶ」なのである。　

683 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/12(火) 11:39:04

>>682の続き
中国人が日本に対して被害者意識が強いことは、いわゆる「南京大虐殺」の
ような世紀のウソを捏造してまで被害者意識を増大させていることによく現
れている。
これは戦時賠償金を放棄した中国が何とか別の形で日本から賠償金相当ある
いはそれ以上の額面を引き出すためという現実的な要請もあったが、基本的
には近現代の歴史に負うところが大きい。劣等感と出どころは同じで、戦争
で負けつづけた歴史意識の産物である。

その歴史意識と、日本が隣国でなかったら中国はもっと発展していたはずだ
という責任転嫁の心理が、被害者意識として結実したものと考えられる。

有り体に言えば、悪いのは加害者（日本）であって、被害者（中国）は悪く
ない。加害者が被害者に金を出すのは当たり前だと考えること自体、中国の
被害者意識であり、弱者の論理なのである。

684 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/12(火) 13:35:29

>>683の続き
●反日思想なのに日本に来たがる中国人

このように中国人は、日本に対して優越感と劣等感と被害者意識という矛盾
する三つの意識を併せ持っている。

中国には日本を表現する言葉の一つに「小日本」（シャウズーべン）という
言葉がある。今でもよく使われているが「小さい日本」「ちっぽけな日本」
「チビの日本」という日本を蔑んだ言葉だ。大中国としての優越感にあふれ
た言葉である。
それともう一つは「日本鬼子」（ズーべンクエズ）という言葉である。
中国人からすれば日本人は「鬼」のような存在ということで、軽蔑よりも
恐怖感を表した言葉である。これはまさに優越感と劣等感と被害者意識が混
じり合った言葉と言えるだろう。

しかしほとんどの中国人は日本人と会ったこともなければ見たこともない。
それにもかかわらず、中国より先んじて先進国の仲間入りを果たした日本の
存在自体を許せないと考えるのが中国なのである。だから、中国の反日意識
は日中戦争とは関係ないと私は見ている。
もし日本が中国より遅れている国であれば、おそらくなんの問題も起こらな
かっただろう。

中国はまわりの国をすべて軽蔑している。
しかし、中国のなかに反日思想が蔓延しているという話は聞くが、反露思想
や反韓思想あるいは反越思想や反印思想が蔓延したことがあるとは聞いたこ
とがない。つまり、中国からすれば、このような国々は遅れている国という
認識であり、それに比べて日本だけが先進国として中国の上位にあるという
ことで、中国にとっては許すことができないのである。
要は、中国の妬みなのである。

また、中国では「美国」と呼ぶアメリカに対して、国策として「打倒美帝」
（米国帝国主義を打倒せよ）という国家による反米政策はあったものの、
民間では反米思想が蔓延したという話もあまり聞いたことがない。
これは日本よりも先を行くアメリカなので、嫉妬する対象ともなりえない
ほどの格差を意識しているからだろう。　

685 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/12(火) 13:48:05

【速報】
それはそうと，中国体操男子/金メダル”祝/おめでとう♪

>>684の続き
では、反日思想を抱く中国人だから日本を大嫌いかというと、決してそうで
はない/中国人は実利を大切に考える民族である。
そこで、日本のような先進国で暮らせるとなれば、平気で国を捨てて日本に
やって来る。
法務省の統計によると、日本国籍を取得している外国人でもっとも多いのは
「韓国・朝鮮」で、次に多いのが中国人であり、年間四〇〇〇人以上の中国
人が日本に帰化している。
その「韓国・朝鮮」とはほとんどが在日の二世や三世のことで、生活の基盤
はそもそも日本にあることを強調しておきたい。

日本に対して最大の反感を抱いているのが中国人であり、日本人になろうと
一所懸命なのも中国人なのである。

これに関連して、残留孤児についても触れておきたい。
幼いころ中国に取り残された残留孤児には日本人の血が流れている。
外見上は中国人と何ら変わらないものの、ほとんどの残留孤児は母国日本に
行きたいと願っている。
私自身も残留孤児の家族と付き合いがあり、その思いはよく理解できる。

そして、残留孤児が帰国すると、その家族五、六人が一緒に来日することに
なる。そのなかには子供の配偶者もいて、それは中国人だ。
その中国人が反日思想にどっぷり浸かっていたとしても、ほとんど例外なく
日本での永住を希望し、一緒に来日するのである。ここにも、中国人の非常
に実利的な本質が現れている。

この残留孤児のなかには書類を偽造して来日している人もいると仄聞する。
あってはならないことだが、それもまた実利に重きを置く中国人ならではの
発想と言えるだろう。

686 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/12(火) 15:01:11

>>685の続き
●靖国問題でわかる台湾と中国の違い

台湾人は中国人ではない。
台湾人は五〇年間、日本人と一緒に暮らしてきた民族であり、またその子孫
である/中国人より日本人の本当の姿を知っている。

それでは、台湾人と中国人の対日観の違いはどこにあるのか？　
それは日本の優れた文化や文明を、同じアジアの一員として素直に認められ
るかどうかということにある。
つまり寛容の心があるかないかということである。

台湾人の対日観は中国人のような屈折したものではなく、日本が台湾の先生
であることを素直に認めていることに基づく。そして、日本人の美学や日本
文化を謙虚に学ぼうとしているところに特色がある。

その象徴的な人物が李登輝前総統であり「老台北」こと蔡焜燦氏だ。
李前総統は、日本の「わび」や「さび」といった文化や美学、日本に残され
ているサムライ精神、武士道精神を非常に高く評価している。
松尾芭蕉の「奥の細道」をたどってみたいという思いも、実際に歩いて日本
文化を実感したいからで、このような思いは台湾人に共通していると言って
よいだろう。

蔡焜燦氏にしても、その思いは同じで、著書である『台湾人と日本精神』と
いう表題からもそれが見てとれる。
そのなかで「われわれ台湾人にとって、また台湾という国家にとって、威風
堂々たる日本がアジアのリーダーとなってもらわなければ困るのである」と
書き記している。

･戦後の日本は，腰抜けで’頼りないですからね。　

687 ：美麗島の名無桑：2008/08/13(水) 00:16:08

酒井スレによると、蓬莱って草加煎餅の会員だってな。
か・え・れ！お前の粘着ぶりは、前から折伏くせ〜と思ってたんだ。

688 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/14(木) 11:27:13

う〜ん...如何かな687...
君には折伏する気もしないと想お”蓬莱ちゃんは。
だって...なんか小便臭いと言うか，すえた匂いがするから...>>687...

689 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/14(木) 11:28:35

>>687
あんたに説教長文”またも削除・・・

690 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/14(木) 11:29:19

何故？

691 ：美麗島の名無桑：2008/08/14(木) 11:39:59

台湾人は中国人です。
台湾人は４０００年間、中国大陸に中国人として大陸人と一緒に暮らし
てきて、同じ中華民族である。
またその子孫は日本人より中国人の本当の姿を知ってて、文化、言語、
習慣風俗を共有している。

それでは、台湾人と中国人の対日観の違いはどこにあるのか？
台湾は日本に対して宣戦布告をするに対して、中国は日本との
経済交流をより積極的に進めようとしている。

692 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/14(木) 12:01:26

台湾人は中国人です。×

693 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/14(木) 13:29:01

北京五輪：信じられない！

>>台湾の声編集部
この嘘については音楽総監督の陳其鋼が認めた。
中共中央政治局の指導者の決定だったそうだ。しかし彼は「少女はルックス
表情はいいが声がだめだった。もう一人は声はいいが歯並びが悪かった。
国家の利益を考えてこうした。二人の子供には公平だ」と胸を張る。

・しかも胸を張るし・・・

694 ：美麗島の名無桑：2008/08/14(木) 23:36:40

以下コピペ

おそらく、このスレで蓬莱島さんが今後何を言っても相手にはされないよ。
「信者は帰れ」「脱会しろ」の決まり文句で終わり。

695 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/15(金) 11:27:06

以下感想

おそらく，このスレには’とてつもない阿呆居るので何を言っても相手にされない
と想います，でも気にしません。

696 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/15(金) 13:49:39

>【高砂義勇隊NEWS】
タイヤル族尖石郷総酋長セホ・タナ氏、戦死した従兄に会いに靖国神社へ

＜台湾の声ニュース 2008.8.14＞

昨１３日、かつて日本国民であった７０歳の台湾原住民が初めて「内地」
に来た。タイヤル族マリコワン群「尖石郷」総酋長の肩書きを持つセホ・
タナ（Sehu Tana、タナの子セホ）氏である。
尖石郷は、新竹県の竹東からさらに奥にある。セホ氏は、タイヤル族民族
議会の中央常務委員でもある。
セホ氏は前川一郎という日本名を持ち、現在は「シナ」の名前も持っている。

セホ氏の旅の目的は、まず靖国神社を訪れること、次に、若い研究者に、
台湾と日本の関係を知らせること。日本と国民政府、二つの時代を生きた
彼こそ日台関係を最もよく知っているからだ”三つ目に、幼い頃、一緒に
育った、「決して忘れることの出来ない」日本人の幼友達に会うことだ。

セホ氏の家は駐在していた警官と家族ぐるみの付き合いがあり、母親が農
作業をしている間、氏は駐在所に預けられて、警官の子と一緒に遊んでい
た。６２年前の引き揚げの前日晩餐を共にして涙した思い出が忘れられな
いという。

良い話だだなぁ〜♪

697 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/15(金) 14:10:51

>>696続き
氏はずっと前から来たいと思っていたが、病気などのために来ることが出
来ず、今日はじめて来ることが出来た。

セホ氏の２番目の兄は大東亜戦争（「太平洋戦争」）を戦って戻ってきた
が、従兄の「ライサ・ノカン」（日本名：前川行則）氏は戦死した。今回、
日本李登輝友の会を通じて、ライサ氏が靖国神社の祭神として祀られてい
ることが判明した。

セホ氏は、１４日靖国神社を訪れ、従兄とすべての英霊に祈りをささげる
という。

氏の母方の出身集落は、悪名高い高金素梅★の母親と同じで、親戚というこ
とになる。セホ氏はテレビで高金が靖国神社に抗議しているのを見て、涙
を流して怒ったという。高金のやり方は間違っていると、直接諭したこと
もあるが、高金は聞き入れなかった。

大東亜戦争で戦没した台湾人の英霊は、ただ日本のために戦ったのではな
く、アジアのため、台湾のために身を捧げたのだから、台湾でも各地に記
念館を立てて記念したい。そのために日本政府にも協力してほしい、とセ
ホ氏は語った。

・そうです。あの戦争で台湾兵は，世界中で威張り散らしていた「鬼畜
・米英！」を相手に日本と共に，決して逃げず，勇敢に散りました
・日本政府も決して忘れず，記念館設立に協力なさい。

本誌台湾向け姉妹誌『日本之声』写真つき記事（漢文）
http://nihonnokoe.blogspot.com/2008/08/koe-news.html

『台湾の声』 http://www.emaga.com/info/3407.html

698 ：美麗島の名無桑：2008/08/16(土) 00:57:23

連続コピペも広宣流布をやってる積りだったのですね、分かります。

699 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/16(土) 17:21:39

【林さん/蓬莱の推薦書籍】

広宣流布って言うよりも，林建良先生の「台日歴史認識」に賛同する蓬莱ちゃんの
心意気です，期待されてください。

700 ：美麗島の名無桑：2008/08/19(火) 21:39:01

芋旗の声の記事執筆基準はサッパリ分からんが，それにしても↓は何で書いたんだ？

http://www.emaga.com/bn/?2008080061390497000513.3407
件名：「台湾の声」【テロか】十七日・北京でトラック爆発

それも時事通信なんて，一番情報量の少ない通信社の配信記事なんかを・・・

701 ：美麗島の名無桑：2008/08/19(火) 23:49:53

中国のネガティブな話なら何でもいいんだろ。いまや台湾独立団体というより反中国の右翼団体だから。

702 ：美麗島の名無桑：2008/08/20(水) 11:53:48

風向きが悪いので
ぼく達は陳水扁が嫌いだったと陳水扁批判を再掲ｗ

703 ：美麗島の名無桑：2008/08/20(水) 12:09:10

あれには笑った

704 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/20(水) 16:14:03

林建良先生/転載てすと

>【連載】日本よ、こんな中国とつきあえるか（１８）
　　　　台湾人医師の直言

（転送転載自由）

出版　並木書房（２００６年７月）
著者　林　建良

http://www.amazon.co.jp/　←やはり切らないとエラーです。

第3章　台湾から見た台湾および台湾人　

705 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/20(水) 16:45:23

３：中華民国は「シナ共和国」であって台湾ではない

●台湾は法理的には主権独立国家ではない

二〇〇〇（平成一二）年三月の台湾総統選挙で民主進歩党（以下、民進党）
の陳水扁が中国国民党（以下、国民党）の連戦に競り勝ったことにより、
独立綱領を掲げている民進党が政権の座を獲得し選挙キャンペーン中「台湾
独立万歳」と何度も口にした陳水扁が台湾の新しい指導者になった。

陳水扁政権下の台湾は、これからさらに完全な独立の方向へ突き進むに違い
ないと、大部分の民進党支持者は期待した。
しかし、政権の安定を最優先に考えている陳水扁は、国民党路線の継承を
選んだ。それは「中華民国体制」の承認と継承であり、「中華民国体制」の
打倒を目指している支持者を見事に裏切ったのである。

台湾では、中国との併合を希望する人はごくわずか♪で、大多数の台湾人は
「現状維持」の選択肢を選んでいる。
しかし現状はどのような状態なのかについて、いくつかの違った見解が台湾
のなかに存在する。

陳水扁政権の見解は「台湾は主権独立国家であり国名は中華民国だ」という
ものである。
「中華民国」すなわち英語名で表記すれば国名に「リパブリック・オブ・
チャイナ」（Republic of China）と「チャイナ」が付いているが、台湾は
中国と異なった独立した存在だと強調している。
この実質的主権独立国家論は、台湾は独自の制度や軍隊を持ち、有効な法的
支配を施していることを根拠としている。

しかし、これは国家成立の四大要素「人民、領土、主権、国際承認」のうち
二つの点で大きな欠陥がある。

706 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/20(水) 17:57:07

>>705の続き
一つは、法的支配地域ははっきりしているものの自国の領土と主張している
領域には中国とモンゴルも含まれており、一九九一年の憲法改正で統治権は
台湾、澎湖、金門、馬祖以外に及ばずと宣言したが領土主権については依然
として矛盾が残っていることだ。

もう一つは、台湾が国際社会で国家として承認されていないことである。
現に、国際連合憲章ではいまだに「中華民国」が加盟国名になっているもの
の中国を代表する合法政権は中華人民共和国だとして、中国は安全保障理事
会の常任理事国のポストを「中華民国」の国名のまま継承しており国際社会
では「台湾＝中華民国」との法的根拠はまったく存在していない。

また実際、オリンピック競技やＡＰＥＣ（アジア太平洋経済協力閣僚会議）
などの国際会議には、台湾は「中華民国」ではなく、「チャイニーズ　タイ
ペイ」の名義で参加している。
台湾ではこの「チャイニーズ　タイペイ」を「中華台北」と訳しているが、
英文的には中国と中華の区別はなく、「チャイニーズ　タイペイ」は「中国
の台北」や「中国人の台北」とも訳せるのだ。

いずれにしても、「チャイニーズ　タイペイ」では主権国家の国名とは言い
がたくまた国際社会ではすでに「中華民国」は死語になっているのである。
したがって、陳水扁政権の「台湾は主権独立国家であり、その名は中華民国
である」との解釈は、台湾国内向けの自慰的な意味しかない。単なるポーズ
でしかないのが実態なのである。

707 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/20(水) 18:07:38

>>706の続き
●台湾は中国の一地方にすぎないと自ら教育する矛盾

ところが、台湾政府は、台湾は主権独立国家と主張しているにもかかわらず
、教育の場では台湾人を中国人として教育しているのである。
政府が出版した教科書の国語は「中国語」本国歴史は「中国歴史」本国地理
は「中国地理」であり、教育現場では「われわれは五千年の栄光をもつ偉大
な民族である中国人だ」と、台湾人の子供たちに中国ナショナリズムを吹き
込んでいるのだ。

この蒋介石時代から始まった【中国人化政策】は、学校から一般社会まで、
徹底的に実行されており、戦後生まれの台湾人はこの民族浄化に匹敵する
洗脳政策に強く影響されている。

李登輝前総統はこの歪みを正そうとして、台湾の子供たちに台湾の歴史と
地理を認識させるため中学生用の補助教材として『認識台湾』という教科書
を台湾の教育部（文部省）に編集させた。
しかし、陳水扁政権下の教育部は、この教科書を二〇〇二年九月の新学期に
廃止し、【李登輝時代からの台湾化政策を逆行させている】

教育部は、台湾に関する歴史は「郷土教育」の教科書に編入し、その比重は
決して低くなったわけではないと弁解しているが『認識台湾』の編集責任者
だった台湾師範大学の呉文星教授は、「台湾史の部分は小学校低学年で学ぶ
郷土教育に編入され、多感な中学生に本国史として中国歴史を教えることに
よって、台湾は中国の一地方にすぎないという錯覚を意図的に子供に与えよ
うとしている」と厳しく批判している。
　
・日本でも有名な中学歴史教科書「認識台湾」残念ながら廃止になりました。

708 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/20(水) 18:18:32

>>707の続き
なぜ中国との併合を拒否しながら、それに逆行するような矛盾が台湾内部に
存在するのか？親台湾的な日本人はよくそれは外省人（戦後、台湾に移住し
てきた中国出身者とその子孫）の陰謀だと解釈してくれる。
確かに台湾総人口二三〇〇万人の一三パーセントにすぎない外省人が、軍、
警察、教育、マスコミなど、各分野の重要ポストを占めており、その影響が
絶大であるため、台湾社会は中国の呪いから脱出できないでいる。

しかしこの見方が真実であるならば、八七パーセントを占める本省人（戦前
からの台湾住民）は強権を恐れ、保身的で、国造りの気概をもたない人種に
なってしまう。
実際、軍も警察もそして政府官僚も上層部こそ外省人が多いが、全体の出身
比率はほぼ人口に比例している。約一〇〇万人を擁する国民党の党員の八割
は本省人で、約二三万人の民進党党員も九割以上は本省人である。本省人は
すでに差別され迫害されている人種ではなくなっているのだ。

また、独立か、統一か、現状維持かの路線論争は、出身の違いによる闘争と
いうより権力闘争の一つの材料にされており台湾の野心家に利用されている
と見た方が真実に近い。

事実、統一派の政治家も独立派の政治家も、権力を手に入れたとたん、統一
も独立も口にしなくなり、現状維持の多数意見にすり寄る。
独立派政治家と見なされていた陳水扁の変身ぶりはその典型的な例だ。

709 ：磨羯宮の黒猫 ◆rGFIQJavMM ：2008/08/20(水) 19:09:50

>>708
>約一〇〇万人を擁する国民党の党員の八割は本省人で、
>約二三万人の民進党党員も九割以上は本省人である。

それだけ本省人要んなら本省人結束して第三政党つくれよ♪
.....こういうの単純にできることじゃないのかね?

710 ：美麗島の名無桑：2008/08/20(水) 23:46:58

>事実、統一派の政治家も独立派の政治家も、権力を手に入れたとたん、統一
>も独立も口にしなくなり、現状維持の多数意見にすり寄る。


林　建良 は人のこと批判できるのか？

馬が総統選で勝った後、尖閣問題でこじれる前
「馬は意外といい奴かもしれない」キャンペーンを始めたくせに

711 ：美麗島の名無桑：2008/08/21(木) 00:11:02

>>710
林建良こそ、馬英九を支援しようと擦り寄って、台湾独立理念を放棄した
裏切りもの！
李登輝と同じ。

しかも最近の林は精神的にもおかしいというのがもっぱらの評判だｗ。

こいつには台湾独立理念も何も無い。

李登輝から金をもらって、すっかり李登輝の三下。思想は何も無い単なるキチガイ。

712 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/21(木) 11:16:34

>>709
第三政党って言っても’日本の社民党か共産党みたいのｺﾞﾐ政党成立の
予感もするのですよ。

>>710-711
>「馬は意外といい奴かもしれない」キャンペーンを始めた林先生
>精神的破綻の理念無き独立派
　　　　　↑
そんなに責めないでください”たとえ医師とはいえ，林先生も人間です...
時に迷い’変節されてしまうのは，酒井亨氏が良い見本です。

713 ：蓬莱峡の徐淑娟 ◆m68dVLRBiQ ：2008/08/21(木) 13:14:12

>>704-708の続き
●内部から脱中国化することこそ台湾独立の第一歩