ドイツ人は愛国心が強いのでユダヤ人を殺した

1 ：世界＠名無史さん：2007/08/21(火) 02:02:17 0

ich sprechen deutsch

141 ：名無史さん：2008/05/12(月) 22:24:09 0

えー、あしたアンネの日記の続きを書くつもりだったが、これまでの自分の
書き込みを読んでみると『ユダヤ人を嫌っていない』とか『公平な視点で歴

史を見直す』とか書いときながらユダヤ人に不利なことばかり書いている自
分に気がついた。よって次回はユダヤ人に有利なことを書き込もうと思う。

調べるのに時間がかかるので、あしたと言うわけにはいかないかもしれない
けど次回はユダヤ人に有利な書き込みだ。もちろんアンネの日記の続きも忘

れていないがそれは後で書かせてもらう。

142 ：ウーゴ ◆eaYqa3SeLE ：2008/05/12(月) 23:54:24 0

>>134
ボリビア、ドミニカ共和国も有名ですね

143 ：名無史さん：2008/05/13(火) 20:51:34 0

>>142 そうそうそれは忘れていた。とにかく世界中が受け入れていた。

>>141 さてユダヤ人に有利な記述だが、ユダヤ人の迫害と言うとドイツの
狂信的民族主義やアメリカの人種差別が有名だが実はユダヤ人への迫害の

最大の原因は民族でも人種でもない。ユダヤ人への迫害は古代からあった
が古代ユダヤ人への迫害は散発的なものだった。それは残酷でも長続きし

ない大帝国に飲み込まれた少数民族なら多かれ少なかれ起きていた悲劇で
ユダヤ人のみが迫害されていたわけではない。ユダヤ人への迫害がヨーロ

ッパ全土にわたり何百年もの長期間にわたったのはキリスト教が広まって
以降のことである。ただこのことに欧米のマスコミは触れたがらない。少

なくてもネオナチや人種差別を糾弾するほどには熱心に取上げない。当然
と言えば当然だ。彼らはキリスト教徒なのだから、たとえ新聞記者が個人

的に取上げたくても同僚や上司が反対する。時には母親も、よって【わた
し】が取上げる。次回はユダヤ人迫害とキリスト教徒の関係を書かせても

らう、それには【新約聖書の記述には捏造があるかもしれない】という欧
米のマスコミは絶対に記事にしない書き込みもある。

144 ：名無史さん：2008/05/14(水) 20:47:37 0

>>141-143

聖書に拠ればイエスはイスラエルのナザレで大工の子として生まれた。イエ
スは成長するにしたがって様々な奇跡を起こすようになった。例えば病んで

いる人を触れただけで治したり、湖の上を歩いて渡ったり、最初ユダヤ人た
ちは、イエスに期待した。ついにローマ帝国の支配からユダヤ人を解放する

英雄が現れたと、しかしイエスは『右の頬を打たれれば左の頬を出せ』とか
『汝を迫害するもののために祈れ』とか言って一向にローマと戦おうとしな

い、失望したユダヤ人はイエスを憎み宗教裁判にかけて死刑を宣告する。し
かし当時イスラエルはローマ帝国の属領であり死刑執行はローマから来た総

督の権限下にある。ローマ総督ピラトは、なんとかイエスを救おうとするが
ユダヤ人たちは承知しない、彼らはピラトの所に押しかけ死刑を要求した。

145 ：名無史さん：2008/05/14(水) 21:11:23 0

>>141-144
以降は聖書の記述だ。【ピラトは、では、メシアと言われているイエスの方
はどうしたらいいのかと言うと、皆は十字架につけろと言った。ピラトは、

一体どんな悪事を働いたのかと言ったが、群集はますます激しく、十字架に
つけろと叫び続けた。ピラトは、それ以上言ってもむだなばかりか、かえっ

て騒動が起こりそうなのを見て、水を持ってこさせ、群衆の前で手を洗って
、言った。この人の血について、私には責任がない。お前たちの問題だ】

『マタイによる福音書』第２７章２２〜２４節

つまり『イエスは十字架につけるが、その責任は、お前たちユダヤ人にある
んだぞ』と言うことで、手を洗ったのは、物事を誓う時にする象徴的行動、

日本で言う『みそぎ』だ。そしてこれに対してユダヤの民はこぞって『血の
責任は、我々とその子孫にある』と言った。以上が聖書の記述であり同時に

『キリスト殺し』ユダヤ人に対する迫害の根拠だ。キリスト教徒は子供のこ
ろから聖書を読んでいる。当然上の記述も呼んでいる。そのほかにも【マタ

イによる福音書】はユダヤ人に対する非難に満ちている。どうして聖書には
ユダヤ人に対する批判に満ちているのか？　『聖書は神の言葉だ。理由など

考えずに信じろ。信じるものは救われる』と言えば終わってしまうが、オレ
は聖書を信じない不信心者なので『聖書は人が書いた』としてその理由を述

べさせてもらう。ただしそれは次回で

146 ：名無史さん：2008/05/15(木) 20:45:58 0

>>141-145　さてユダヤ人迫害の最大の原因である聖書には次の記述がある。

ユダヤ人は主イエスと予言者達を殺し、私たちを迫害して、神に喜ばれず、
人類の敵となり、異邦人を救うために宣教する私たちを妨げ、こうしてどこ

にいても自分たちの罪を満たしている。ここにおいて、彼らの上に、神の怒
りは極みに及んだ（テサロ二ア人への第一書簡）二章１５〜１６

ここには【ユダヤ人はイエス・キリストを殺した】とある。これは同じ聖書
にある記述と矛盾する。 >>145 を見直してもらうと分かるが当時のユダヤ

人には死刑執行の権限も死刑判決を下す権限もなかった。それはイスラエル
を支配していたローマ総督とローマ兵にのみ与えられていた権限だった。

よってユダヤ人には死刑を要求することしか出来ず。死刑は総督ピラトが下し
ローマ兵が執行した。これが聖書の第一の矛盾である。

147 ：名無史さん：2008/05/15(木) 21:07:44 0

>>141-146 次にユダヤ人がキリスト教改宗後もユダヤ教の戒律を守りつづける
ことを非難した書き込みである。

もし今なお（あなた達が）ユダヤ主義に生きるというなら、それは（神の）恵
みを無視することにほかなりません。・・・・・（ユダヤ主義の）古い体制に

執着していた人々が新しい希望を抱いた時、ただちに安息日（シャバット）を
祝うのをやめて、主の日を祝う事にしました。・・・・・イエス・キリストを

唱えながら、ユダヤ主義に生きるのはまったく無理なことです。（マグネシア
人への書簡）八章１０

ようするに『ユダヤ教の戒律を守るな』と言っているわけだが、イエス・キリ
ストがユダヤ教の戒律を守って生きていた事は教会も認める事実だ。ただイエ

スは戒律のために非人道的な行動をするくらいなら破ってもいい、例えばユダ
ヤ教では豚肉を食べない。それを守るのはいい、しかし『飢え死にしても豚肉

は食うな』とは行きすぎだ。と言っている。これが聖書の第二の矛盾だ。どう
してこのような矛盾が生まれるのか？　それは聖書が生まれた時代背景にある

ちなみに聖書はイエス・キリストが書いたわけでもキリストの生前に書かれた
訳でもない。キリストの死後１００年以上かけて徐々に書かれていった。次回

は聖書が書かれた時代と聖書の記述との関りを述べてみたいと思う。